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Este texto busca refletir acerca da construção da heterossexualidade. Analisa, também, o impacto dessa construção na educação e na docência, considerando que representa a condição de gênero e sexual aceita e defendida como a única com a qual devemos nos identificar, sem considerar suas multiplicidades e atravessamentos. Impõe-se como aquela que deve ser produzida e reproduzida socialmente sem questionamentos.
Historicamente a educação das crianças pequenas vem sendo, em grande parte das culturas, uma atribuição do universo feminino, portanto, ocupação exercida por quem, ainda, é visto como frágil, o que proporciona certa polêmica do trabalho docente masculino na educação infantil e nas séries iniciais. Welzer-Lang (2004, p. 118) diz que “para ser valorizado, o homem precisa ser viril, mostrar-se superior, forte, competitivo… senão é tratado como os fracos e como as mulheres, e assimilado aos homossexuais”.
Nesse mesmo sentido Connell (1995) mostra que há uma convenção, um costume admitido nas relações sociais, em torno da construção da hegemonia heterossexual masculina. Segundo o autor,
Existe uma narrativa convencional sobre como as masculinidades são construídas. Nessa narrativa toda cultura tem uma definição da conduta e dos sentimentos apropriados para os homens. Os rapazes são pressionados a agir e a sentir dessa forma e a se distanciar do comportamento das mulheres (…) a feminilidade é compreendida como o oposto. A pressão em favor da conformidade vem das famílias, das escolas, dos grupos de colegas (…), (CONNELL, 1995, p.189).
Sabe-se que primeiras utilizações do termo ‘gênero’ ocorreram por volta da década de 1970 e buscavam trazer à tona o caráter histórico e social das diferenças entre os homens e as mulheres para poder suplantar a ideia das diferenças baseadas nas determinações biológicas, as quais eram usadas como “argumento de que homens e mulheres são biologicamente distintos e que a relação entre ambos decorre dessa distinção (…)” (LOURO, 1997, p. 20).
Analisar a construção de gênero a partir da perspectiva dos estudos de gênero é ter em conta que na escola ainda muitas/os educadoras/es “tomam para si a responsabilidade de atuarem como ‘vigilantes’ da sexualidade infantil, na tentativa de moldarem os comportamentos que consideram mais apropriados para meninos e meninas” (LUCENA, 2003, p. 22).
Louro (1997) corrobora nesse entendimento ao afirmar que os currículos, normas, procedimentos de ensino, teorias, linguagem, materiais didáticos e processos de avaliação contribuem para as diferenças de gênero verificadas na escola.