O conferencista explicou assim aos educadores presentes que “o poder de Deus é, acima de tudo, amor”, traduzido depois em “bondade, serviço, entrega e doação”. “Deus não ama só os que fazem bem, ama-nos a todos como filhos”, afirmou, considerando que, “o Deus de Jesus Cristo é o que nos ama mesmo quando somos infiéis, quando não somos bons ou nada santos”. “O amor de Deus por nós definiu-se, não por aquilo que temos e fazemos, mas pelo que somos: filhos”, acrescentou, lembrando que “se Deus levasse aqueles que não procedem bem, não seria um Pai mas um tirano vingativo” e que, por isso, ninguém tem o “direito de se afastar de Deus, de pensar que Deus não gosta de nós ou de achar que não é digno”.
O sacerdote explicou que “o afirmar «Creio em Deus Pai, Todo-poderoso», implica esta confiança filial e inocente de quem confia em Deus em qualquer circunstância, inclusive nos momentos mais difíceis da sua vida”.
Analisando a primeira parte daquela oração proferida pelos católicos em cada eucaristia, e concretamente as três qualificações de Deus – Pai, Todo-poderoso e Criador –, o orador desafiou à oposição a duas correntes atuais. “Quando dizemos que acreditamos em Deus, que é criador de todas as coisas, é preciso contradizer algo que atualmente se vive: a autossuficiência e o autodomínio. Dizer que acreditamos em Deus criador é dizer o contrário: que nem sobre a nossa própria vida temos domínio, que Ele é o Senhor de todas as coisas, que é Ele que faz existir e desaparecer”, exortou.