Afirmamos que Cristo envia o seu povo redimido ao mundo assim como o Pai o enviou, e que isso requer uma penetração igualmente profunda e custosa no mundo. Precisamos quebrar os nossos guetos eclesiásticos e penetrar na sociedade não-cristã. Na missão de serviço sacrificial o evangelismo é primordial. A Evangelização mundial requer que a igreja inteira leve o evangelho a todo o mundo. A Igreja está no centro de propósito cósmico de Deus e é seu meio para difundir o evangelho. Mas uma igreja que pregue a Cruz deve, ela própria, ser marcada pela cruz. Torna-se uma pedra de tropeço para a evangelização quando trai o evangelho ou falta uma fé viva em Deus, um amor genuíno pelas pessoas, ou uma honestidade escrupulosa em todas as coisas, inclusive em promoção e finanças. A Igreja é a comunidade do povo de Deus, em vez de uma instituição, e não deve ser identificada com qualquer cultura particular, do sistema social ou político, nem com ideologias humanas.
Afirmamos que a unidade visível da Igreja na verdade é o propósito de Deus. A evangelização também nos convoca à unidade, porque a nossa unidade reforça o nosso testemunho, assim como a nossa desunião enfraquece o nosso evangelho de reconciliação. Reconhecemos, entretanto, que a unidade organizacional pode tomar muitas formas e não encaminha necessariamente a evangelização. No entanto, nós, que partilhamos a mesma fé bíblica, devemos estar intimamente unidos na comunhão, trabalho e testemunho. Confessamos que o nosso testemunho, por vezes, tem sido manchado por individualismo pecaminoso e desnecessária duplicação de esforço. Empenhamo-nos por encontrar uma unidade mais profunda na verdade, na adoração, na santidade e missão. Instamos o desenvolvimento da cooperação regional e funcional para maior amplitude da missão da Igreja, para o planejamento estratégico, para o encorajamento mútuo, e para a partilha de recursos e experiência.
Regozijamo-nos que uma nova era missionária raiou. O papel dominante das missões ocidentais está desaparecendo rapidamente. Deus está levantando nas igrejas mais jovens um grande e novo recurso para a evangelização mundial, demonstrando assim que a responsabilidade de evangelizar pertence a todo o corpo de Cristo. Todas as igrejas devem, portanto, perguntar a Deus e a si mesmas o que eles deveriam estar fazendo tanto para alcançar suas próprias áreas como para enviar missionários a outras partes do mundo. Uma reavaliação da nossa responsabilidade e atuação missionária deve ser contínua. Assim, uma parceria crescente de igrejas irá se desenvolver e o caráter universal da Igreja de Cristo será mais claramente exposto. Também agradecemos a Deus por instituições que laboram na tradução da Bíblia, na educação teológica, na mídia de massa, na literatura cristã, evangelismo, missões, renovação da igreja e em outros campos especializados. Eles também devem empenhar-se em constante auto-exame para avaliar a sua eficácia como parte da missão da Igreja.
Mais de 2.700 milhões de pessoas, o que é mais do que dois terços de toda a humanidade, ainda têm de ser evangelizado. Temos vergonha que tantos têm sido negligenciados; é uma censura para nós e para toda a Igreja. Existe agora, entretanto, em muitas partes do mundo, uma receptividade sem precedentes ao Senhor Jesus Cristo. Estamos convencidos de que este é o momento para as igrejas e agências para-eclesiásticas orarem com seriedade pela salvação dos não-alcançados e para lançar novos esforços para realizarem a evangelização mundial. A redução de missionários estrangeiros e de dinheiro num país evangelizado algumas vezes talvez seja necessária para facilitar o crescimento da igreja nacional em autonomia, e para liberar recursos para áreas ainda não evangelizadas. Os missionários devem fluir cada vez mais livres de e para todos os seis continentes num espírito de humilde serviço. O objetivo deve ser, por todos os meios disponíveis e com a maior brevidade possível, para que cada pessoa terá a oportunidade de ouvir, compreender e de receber as boas novas. Não podemos esperar atingir esse alvo sem sacrifício. Todos nós estamos chocados com a pobreza de milhões de pessoas, e conturbados pelas injustiças que a provocam. Aqueles de nós que vivem em meio à opulência aceitam como obrigação sua desenvolver um estilo de vida simples a fim de contribuir mais generosamente tanto para alívio e evangelismo.
O desenvolvimento de estratégias para a evangelização mundial requer metodologia nova e criativa. Sob Deus, o resultado será o surgimento de igrejas profundamente enraizadas em Cristo e estreitamente relacionadas com a sua cultura. A cultura deve sempre ser julgada e provada pelas Escrituras. Porque os homens e mulheres são criaturas de Deus, parte de sua cultura é rica em beleza e bondade. Porque eles são caídos, toda a cultura está manchada pelo pecado, e parte dela é demoníaca. O evangelho não pressupõe a superioridade de uma cultura sobre outra, mas avalia todas elas segundo o seu próprio critério de verdade e justiça, e insiste em absolutos morais em todas as culturas. Missões, muitas vezes têm exportado como evangelho, uma cultura estranha, e as igrejas têm, por vezes, sido escrava da cultura, em vez das Escrituras. Os evangelistas de Cristo têm de, humildemente, procurar esvaziar-se de tudo,menos de sua autenticidade pessoal, a fim de se tornarem servos dos outros, e as igrejas têm de procurar transformar e enriquecer a cultura, tudo para a glória de Deus.
Confessamos que às vezes temos perseguido o crescimento da igreja em detrimento da profundidade igreja, divorciando a evangelização da edificação dos crentes. Também reconhecemos que algumas de nossas missões têm sido muito lentas para treinar e incentivar líderes nacionais a assumirem suas justas responsabilidades. No entanto, estamos comprometidos com os princípios autóctones, e desejamos que cada igreja tenha líderes nacionais que manifestem um estilo cristão de liderança não em termos de domínio, mas de serviço. Reconhecemos que há uma grande necessidade de melhorar a educação teológica, especialmente para líderes da igreja. Em cada nação e cultura deve haver um eficiente programa de treinamento para pastores e leigos em doutrina, em discipulado, em evangelização, doutrina e serviço. Este treinamento não deve depender de uma metodologia estereotipada, mas deve ser desenvolvido através de iniciativas locais criativas, de acordo com os padrões bíblicos.