O Espírito, Água viva | Rumo à Santidade
Observação de Dom Henrique Soares da Costa: São Cirilo acerta em cheio ao citar esta passagem como referindo-se ao Espírito Santo. Trata-se do encontro de Jesus com a samaritana. Ela viera buscar água no poço de Jacó. Jesus é o verdadeiro poço: quem beber da água que Ele vai dar nunca mais terá sede, mas viverá para sempre, pois esta água é Vida eterna. Ora, tal água é o Espírito Santo. Isto aparece claramente no mesmo Evangelho de João: "No último dia da festa, o mais solene, Jesus, de pé, disse em alta voz: 'Se alguém tem sede, que ele venha a Mim e que ele beba, aquele que crê em mim! Conforme a palavra da Escritura: De Seu seio, jorrarão rios de água viva'. Ele falava do Espírito que deviam receber aqueles que tinham crido Nele; pois não havia ainda Espírito, porque Jesus ainda não fora glorificado" (Jo 7,37-39). Do seio de Jesus morto e ressuscitado brotará perenemente para a Igreja o Espírito, que é a própria Vida que agora o Ressuscitado tem em plenitude e partilha conosco.
Observação de Dom Henrique Soares da Costa: Na Sagrada Escritura o Espírito é sempre associado a elementos que não têm um formato próprio, mas tomam a forma do recipiente que os contêm: água, nuvem, fogo, ar, perfume, óleo, vinho… E a imagem da pomba? Só aparece no batismo do Jordão e está associada ao óleo: como no Dilúvio, quando Noé saiu das águas e ali havia uma pomba que trazia no bico um ramo de oliveira – da qual se faz o óleo da unção, assim também Jesus, o homem novo, princípio da nova humanidade, ao sair das águas, é ungido com o "óleo" que é o Espírito Santo. Aquela pomba recorda precisamente o óleo da unção! O Espírito é simbolizado pela água porque vivifica como esta, é misterioso e esconde-Se nas nossas ações e decisões, como a água que não tem forma e adapta-se ao recipiente.
Observação de Dom Henrique Soares da Costa: Aqui o santo Bispo explicita o que já mencionei na observação acima. É muito importante esta ideia: o Espírito não tem forma; esconde-Se por trás de nossas decisões e ações. Sua atividade é múltipla, deixando efeitos diversos, dons diversos, carismas diversos. Pense-se nos sacramentos; em todos eles recebemos o Espírito Santo; mas em cada um o efeito é diverso:
Se a imagem do Pai é o Filho, se Quem testemunha o Filho é o Espírito, este último, no entanto, não tem rosto, mas esconde-Se nos milhões de rostos dos cristãos, que O receberam no Batismo.
Observação de Dom Henrique Soares da Costa: Aqui, São Cirilo chama atenção para uma atividade específica do Espírito: a remissão dos pecados. Mas não está pensando primeiramente no sacramento da Penitência e sim no Batismo. Aquele que vive no pecado, ao receber o Batismo no Espírito Santo – lembre que a água batismal é símbolo do Espírito! – recebe o perdão dos pecados, tornando-se templo do Espírito e, portanto, uma nova criatura. Por isso mesmo, é capaz de produzir os frutos das boas obras que têm mérito para o Reino de Deus. Lutero estava totalmente errado quando pensava que o cristão não pode realizar obras meritórias! As obras da Lei de Moisés não são meritórias em vista do Reino dos Céus, mas as obras realizadas pelo homem renovado no Espírito de Jesus dão fruto de Vida eterna!.
Observação de Dom Henrique Soares da Costa: É importante notar como toda a diversidade de operação do Espírito dá-se em vista da edificação do Corpo de Cristo, que é a Igreja. Não existe uma ação do Espírito que divida a Igreja ou que leve à heresia, ou que seja independente de Jesus Cristo. Tudo quanto o Espírito faz leva a Cristo e é para dar testemunho de Cristo! Atualmente, há um engano por parte de alguns teólogos, que pensam numa ação do Espírito desconectada do Cristo. Jesus seria importante só para o cristianismo; as outras religiões teriam o mesmo valor do cristianismo porque são fruto da ação do Espírito. Esta ideia é equivocada e, sejamos francos, herética! O Espírito não faz outra coisa a não ser agir para nos levar a Jesus e dele dar testemunho. Como diz São Paulo, ninguém, tendo o Espírito, diz "Anátema seja Jesus" e ninguém diz "Jesus é Senhor" a não ser no Espírito Santo..
Observação de Dom Henrique Soares da Costa: Outra idéia preciosa! Somente no Espírito podemos crer, podemos compreender, podemos ter os sentimentos do Cristo Jesus! São Paulo dizia: "Falamos de coisas espirituais a pessoas espirituais!" Somente os que são iluminados pelo Espírito podem compreender os mistérios de Deus, revelados no Espírito. Não é de admirar que o mundo não compreenda a beleza, a verdade e as exigências do Evangelho de Cristo! O homem carnal – imerso no pecado – e o homem psíquico – somente no nível da racionalidade – são incapazes de compreender o mistério de Deus – sobretudo porque este mistério se revela na loucura da cruz de Nosso Senhor Jesus Cristo!.