SÔNIA – Olha, por mais que o governo finja que não, ele se incomoda e se incomoda bem. Com isso, um dos nossos objetivos está, sim, sendo alcançado, porque nós temos que incomodar, temos que abalar a estrutura do Estado, mostrar o que realmente está errado, o que está ruim e o que tem prejudicado a vida no planeta, porque Bolsonaro não é mais um problema do Brasil, não é mais o problema dos povos indígenas. Bolsonaro se tornou um problema mundial. Então, há a responsabilidade dos outros países de se manifestarem e pressionarem.
Nós temos aqui a Amazônia brasileira, que é a maior floresta tropical do mundo. É o lugar onde tem um dos maiores reservatórios de água doce. Nós não podemos deixar um presidente alienado, transtornado, fazer o que ele quer. A sociedade tem que agir e nós temos que pedir um apoio, nacional e internacional, para as pessoas também reagirem. Nos últimos anos, são vários os exemplos de articulações que a gente fez, seja nas estruturas formais, como OEA, além de articulações com outros setores também, com empresas e afins.
Em 2019, nós realizamos pela Europa a jornada “Sangue Indígena, Nenhuma Gota a Mais”. Esse tema era exatamente isso: denunciar a violação dos direitos humanos e o impacto ambiental. Com tantas mortes de indígenas, era o momento de dar um basta a toda essa violência. Por isso, na Europa, a gente fez conversas com representantes de empresas que compram produtos no Brasil, que financiam empresários aqui ou que produzem diretamente aqui, gerando vários resultados reais.
SÔNIA – Durante essa jornada, nós conversamos com muitas empresas: de mercado, de frigorífico, de ouro, de celular, sempre perguntando se eles sabiam sobre o impacto que as empresas deles estavam causando aqui para os povos indígenas e para o meio ambiente. Aí, eles falavam que os produtos deles eram certificados, que era tudo legalizado. E a gente perguntava “por quem? Quem está legalizando esse produto e quais são os critérios adotados para ter esse selo, esse certificado?”, e eu dizia também que o fato de ser legalizado não quer dizer que está diminuindo esse impacto negativo. “É preciso saber o caminho da produção de vocês, de onde está produzindo, até onde chega o recurso”. A gente também conversou com os parlamentares da União Europeia, falando da importância dos países criarem uma lei de rastreamento das suas empresas e exigirem delas o cumprimento dos princípios ambientais e dos direitos humanos e dos povos indígenas.
Como um dos resultados, dois meses depois que a gente voltou da jornada, a gente conseguiu paralisar uma empresa do ramo imobiliário que queria construir um resort na Bahia, em uma Terra do povo tupinambá. Era uma empresa portuguesa. Na época da jornada fomos em Portugal e deixamos lá uma denúncia que a gente protocolou no Ministério Público aqui no Brasil e na Procuradoria-Geral da República. Teve muita luta. Os Tupinambá foram a Brasília, foi uma articulação grande que precisou ser feita, mas dois meses depois, mais ou menos, a imobiliária desistiu da construção.
Outro resultado dessa viagem foi a votação da medida provisória e do Projeto de Lei 2633, que é essa da grilagem. A gente fez muita mobilização, muita pressão com artistas, mas o que barrou mesmo foi uma carta que veio de uma rede de empresários da União Europeia para o Rodrigo Maia, dizendo que se eles continuassem insistindo em leis que promovam a destruição ambiental, eles não iriam mais fazer negócios com Brasil. Foi direto para o presidente da Câmara e essa articulação que a gente fez com as empresas fez com que o projeto de lei fosse tirado da pauta e foi guardado na gaveta, para em algum momento ele voltar.
ESCOLHAS – A demarcação e a defesa das terras indígenas sempre foi uma luta antiga, mas que agora parece que tem sido ainda mais desafiante, com o aumento de casos de ataques a lideranças, enfraquecimento da Funai e de outros órgãos de proteção. Como você enxerga a luta pelas causas indígenas e pela própria causa ambiental hoje? O que mudou nos últimos anos e quais são os principais desafios atualmente?
SÔNIA – A luta só fica intensa a cada dia, porque nenhum governo nunca teve como prioridade a causa indígena ou a causa ambiental. Inclusive, vi nas disputas eleitorais que a questão ambiental é sempre secundarizada, nunca uma pauta prioritária. Em 2018, quando eu fui candidata à vice-presidência da República, a gente conseguiu trazer a pauta ambiental e a pauta indígena para o centro do debate político. A nossa chapa do PSOL colocou a questão ambiental como prioridade e os outros tiveram a obrigação de falar sobre o assunto. Veio a questão do desenvolvimento e o não querer se indispor com os empresários. Uns ficaram em cima do muro, outros assumiram uma posição mais radical, de “o que importa é o capital, a produção e questão econômica”.
Hoje, o movimento indígena tem como uma prioridade fazer essa incidência política; fortalecer candidaturas de indígenas, candidaturas de mulheres indígenas, nas instâncias municipal, estadual e federal. A minha candidatura já foi resultado dessa articulação. Na eleição de 2018, a gente conseguiu articular 130 candidaturas indígenas em todo o país. Como resultado, a gente conseguiu a vitória da Joênia Wapichana, como deputada federal no Congresso Nacional, e da Chirley Pankará, deputada estadual em São Paulo, compondo a bancada ativista. Só aqui são duas mulheres eleitas e, pela primeira vez na história, tivemos uma indígena, uma mulher indígena, compondo uma chapa presidencial, o que foi bem significativo. Para nós, não importou tanto o resultado eleitoral. A gente conseguiu trazer a questão indígena para um maior número de pessoas. Muitas pessoas despertaram para conhecer, para entender mais, e a gente conseguiu várias articulações. Até hoje, a gente ainda colhe os resultados dessa campanha.
Ano passado, em 2020, em plena pandemia, a gente conseguiu mais de 2000 candidaturas indígenas em todo Brasil e tivemos um número de mais de 200 indígenas eleitos. Desses, nós ocupamos dez prefeituras, 11 vice-prefeituras e tivemos 44 mulheres vereadoras. Nós estamos aqui para fazer diferente e mostrar a Terra como a Mãe Terra, esse bem sagrado, que precisa de cuidado, que dá o sustento e que garante a vida. Desde a chegada dos invasores da Europa, qualquer plano de desenvolvimento nacional, de crescimento econômico, sempre teve como base o extermínio e a expulsão dos povos indígenas, porque eram entraves. Isso não mudou muito. O desafio só cresce e agora é como se a gente voltasse de novo para o início, de retomar a briga pela demarcação dos territórios, que, para nós, é a bandeira de luta maior e principal dos povos indígenas.
ESCOLHAS – A sua candidatura à presidência da República, a eleição das deputadas Joenia Wapichana e Chirley Pankará (que você acabou de citar) mais outros fatos, como a Primeira Marcha das Mulheres Indígenas, de 2019, mostram um caminho de maior representatividade indígena dentro da política brasileira e, aparentemente, uma presença maior das mulheres dentro da causa indígena. Essas são, realmente, objetivos dentro do movimento indígena?
SÔNIA – A mulher indígena sempre teve um papel importante na sociedade indígena. Seja aquela que está na roça, seja aquela que está na escola como educadora, seja na saúde, seja a que está em casa como mãe, a mulher indígena sempre é a que orienta as decisões. Embora ela nem sempre teve o direito de falar nas reuniões, a mulher indígena sempre orientou as decisões, de qualquer povo. Nos últimos tempos, nós começamos a ter mais visibilidade porque muitas mulheres começaram a ocupar funções, papéis, para além das aldeias. Nos últimos cinco anos, a gente tem conseguido dar um salto de participação de mulheres indígenas nos diferentes espaços, seja das organizações indígenas, seja em espaços de controle social, dentro das universidades, em órgãos públicos.
Essa é a primeira gestão de uma mulher indígena à frente da Coiab, que é a Coordenação das Organizações Indígenas do Brasil: é a Nara Baré, que a gente fala que é a primeira mulher a comandar a Amazônia indígena brasileira. Isso foi fruto de uma luta, de uma articulação nossa, de 10 anos. Eu fui da coordenação da Coiab como vice-coordenadora e fiquei trabalhando duro para articular as mulheres, para poder colocar uma que pudesse assumir esse lugar. No Pará, nós temos uma mulher à frente da organização indígena do estado: a Puyr Tembé, que foi eleita agora. Ali já estava uma mulher, agora conseguimos colocar outra. De uma coordenação de oito pessoas, seis são mulheres. Aqui no Maranhão, de quatro pessoas, duas são mulheres e dois, homens. Na gestão passada, eram três mulheres e um homem, sendo que homem era o secretário, função que por muito tempo era dada às mulheres. Eu assumi a coordenação executiva da Apib; a Joênia é deputada federal; a Chirley Pankará, deputada estadual por São Paulo, e temos tantas outras mulheres que estão assumindo seu lugar.
Em 2019, nós realizamos a Primeira Marcha das Mulheres Indígenas. Foi um chamado que nós fizemos para que as mulheres pudessem participar de forma direta, em contato com outras mulheres e ali elas começaram a enxergar novas possibilidades. Cada mulher que veio na marcha voltou dizendo que nunca mais seria a mesma. Essa foi a primeira marcha das mulheres indígenas no Brasil e a primeira marcha das mulheres indígenas do mundo e que está sendo um exemplo para várias mulheres indígenas do mundo inteiro. Aos poucos, a gente vem desconstruindo essa ideia de que a mulher tem que ficar lá, guardada ou somente orientando. A gente saiu da janela, passou pela porta da frente e está lá no palco. E que a gente tem que ir, protagonizar cada vez mais.
ESCOLHAS – Atualmente, estamos vendo o movimento indígena ganhar visibilidade e receber o apoio de cada vez mais pessoas, incluindo muitas personalidades. Você sente que essa mudança está realmente acontecendo, que as pessoas estão se conectando mais nesta causa que, como você diz, não é uma luta somente indígena, mas uma luta pelo planeta?
SÔNIA –Eu acho que está tendo uma mudança real, aumentando a adesão de pessoas que estão se interessando mais pela causa indígena e, nesses últimos anos, isso tem sido mostrado de forma bastante evidente. Um exemplo é essa relação que existe com os artistas. Durante muito tempo, os artistas pareciam pessoas inalcançáveis, que existiam na televisão e que ninguém nunca conseguia chegar perto, mas a gente conseguiu fortalecer muito essa relação, porque a fala deles tem uma força impactante, de grande dimensão.