67 O mapa, continuam os pensadores franceses, aberto, conectvel, em todas as suas dimenses, remontvel, reversvel, suscetvel de receber modificaes constantemente 180. A dimenso fantasmtica que carrega a poeira uma forma de agitar a vida e outra maneira de compreender a subjetividade j destituda de uma unidade, e completamente submersa na coletividade e nos fantasmas: singularidade radical, isto , o corpo como diferena, conjugado com o comum coletivo, com os fantasmas. A subterrnia, por no ter fixao de raiz, torna-se mvel e porttil como os painis de Aby Warburg, explicados por Didi-Huberman:
Subterrnia interessa-se pela multiplicidade das pathosformel, ao invs da unidade da alma. Efeitos e afetos sobre o corpo do outro: uma economia do desejo. E, enquanto tal, os fantasmas e sintomas que habitam subterrnia implicam outro modo de entender o subdesenvolvimento: um saber-fazer com o sintoma. A transformao conectiva do rizoma no aponta para uma superao das etapas do subdesenvolvimento, mas para uma metamorfose imanente. Lacan dizia que um fim de anlise s possvel com a operao de uma destituio subjetiva e explica que um processo analtico no pode ter em vista a subtrao ou a superao do sintoma gerado pela fantasia (ou seja, pelos fantasmas), ao contrrio, o processo analtico seria a inveno de um saber-fazer com este sintoma, seu trao singular. Este sintoma, esta fantasia, ou os fantasmas que nos fazem viver, so as potncias de vida ou pulses de vida. Pensaremos o subdesenvolvimento maneira de Lacan. Nossa hiptese que em Nova Iorque, no seio do desenvolvimento e do crescimento econmico, a terra do progresso, Hlio produziu uma srie de textos que colocavam em prtica a subterrnia e permitiam uma leitura do subdesenvolvimento.
Em Nova Iorque as propostas subterrnias explodem no pensamento rizomtico e informe de Oiticica. Durante sua permanncia na cidade, ele escreve muitos textos, produz alguns filmes, planeja um livro, ou livros, e pensa, com seus pensamentoaes, uma crtica singular ao desenvolvimento entendido como ordem evolutiva do subdesenvolvimento esboado em subterrnia. isto que tentaremos organizar aqui. Uma das portas de entrada para esta leitura, e que permite retomar a questo fantasmtica da poeira, o texto Romance 182 escrito por Oiticica ainda no Rio de Janeiro, em 1970. Disparado pelo conceito de floresta o imenso rizoma , Hlio constri uma crtica da comunidade, das obrigaes comunitrias e se metamorfoseia:
Hlio a mata, ela est nele. Simultaneidade intensiva de um rizoma, o ambiente-prtica criado pelas capas em Londres, passa a ser a imensido pulsante de vida da floresta. Aqui, novamente, Hlio retoma suas ideias de distncia das obrigaes, da rea aberta para a experincia, para existir ao seu modo. Espao clandestino, de fuga constante pela capacidade de mimetismo, a floresta no deixa de ser tambm o espao em que os caminhos podem ser recompostos pelas pegadas, pelas marcas, pela poeira. Continua Hlio em Romance: