Arte e Manhas da Língua: Consciência negra
Atividade sobre a música "Ilê Pérola Negra", com Daniela Mercury
Fazendo subir a adrenalina
Como dizia Buziga:
Ê, pérola negra...!!!
(Miltão / Renê Veneno / Guiguio)
02) Qual é o tema da música? Justifique sua resposta:
03) Explique os versos destacados na canção:
04) Transcreva da música uma comparação, explicando-a:
05) Copie do texto palavras que têm origem africana, explicando o porquê disso:
06) Circule na canção um vocativo, dizendo a quem ele se refere:
Marcadores: Atividade sobre música, Canção, Consciência negra, Daniela Mercury
O mesmo grito uma outra boca minha
Uma só voz em mil vozes querendo paz
Nos dividiram em números e outras rixas
Dados fadados ao tanto faz
Tentaram nos tirar a essência da essência daquilo que é essencial
Que o que nos difere é exatamente aquilo que nos torna igual
E mesmo que soe clichê, falar de amor é fundamental
E cada cultura tua cor tornando real
Coloridos, feito de luz
A diferença é o que nos traduz
Todas as tribos, ritmos e o mesmo objetivo nos tornando íntimos
Porque a falta de cor nos tirou os estímulos
E o que nos representa paz é um arco-íris nítido
Até tentei dizer de forma branda
Mas falta consciência negra
Não somos gente, somos gentes
Não aceitamos nossa história morrendo como indigentes
Qual é o nosso papel? Colorir
Seja você o lápis da revolução aqui
Socorro, Salvador Dalí, salvador daqui
Queremos aquarela pra sentir
02) O que significa o terceiro verso da primeira estrofe?
03) Explique o verso em destaque na canção, mencionando se houve ou não nele um pleonasmo:
04) Copie do texto um aparente paradoxo, explicando seu raciocínio:
05) Explique a forma plural usada no verso destacado na penúltima estrofe:
06) Por que o eu lírico pede socorro ao pintor Salvador Dalí?
07) Transcreva do texto uma metáfora e qual o seu efeito para a canção:
08) A música faz uso de um trocadilho. Qual? Com que objetivo?
09) Explique a importância dos numerais empregados na primeira estrofe, circulando-os:
10) O que você acha que é essencial e que tentam nos tirar? Por que há essa tentativa?
11) Qual a sua função social enquanto "lápis"? Você a tem cumprido?
12) Você acha que nosso país é um país "colorido"? Justifique sua resposta:
13) Por que falar de amor pode ser considerado um clichê?
14) O que é "consciência negra"? Você acha que isso reforça ou não rixas? Por quê?
15) Por que você acha que o eu lírico optou pela expressão "consciência humana"? O que muda?
16) A paz é tradicionalmente representada pela cor branca, porém, na canção, é afirmado que "o que nos representa paz é um arco-íris nítido". Por quê? Que intenção fica evidenciada nessa passagem?
17) Você já ouviu falar no termo "colorismo"? Pesquise a respeito e resuma com suas palavras o que significa e como isso está presente na música:
18) Como é possível combater o colorismo? De que modo isso pode ser feito?
19) É fácil detectar termos relacionados ao colorismo em apelidos do tipo: Marrom bombom, cor de jambo, café com leite, etc. Que outros exemplos você citaria? Com que objetivo se recorrem a eles? O que você pensa a respeito disso?
20) Que mensagem a canção transmite? Comente:
(Atividade feita em parceria com minha querida amiga Ana Cristina Pontes)
Marcadores: Atividade sobre música, Canção, Colorismo, Consciência negra, Kell Smith, Racismo
Atividade sobre a música "Respeitem meus cabelos, brancos", de Chico César
02) Copie da canção um vocativo, dizendo como você chegou a essa conclusão:
03) Transcreva da música um exemplo de anáfora, dizendo qual a sua importância para o contexto:
04) Se retirássemos a vírgula presente no primeiro verso da canção, o sentido mudaria? Justifique sua resposta:
05) Explique a repetição do verbo "deixa" na última estrofe:
06) Interprete o verso em negrito na segunda estrofe:
07) Podemos afirmar que os vocábulos sublinhados na segunda estrofe são adjetivos? Justifique sua resposta:
08) Copie do texto as várias heranças vindas do povo africano, e pesquise aquelas que nunca ouviu falar e não sabe do significado:
10) Que crítica social a canção faz? Comente:
Marcadores: Atividade sobre música, Canção, Chico César, Consciência negra, Intertextualidade, Racismo, Vírgula
Atividade sobre charge - Dia da Consciência Negra
01) O que a charge acima nitidamente critica? O que você pensa a respeito disso?
02) Como você percebeu essa crítica? Através de que "pistas" textuais?
03) É empregado no texto algum tipo de variante da Língua Portuguesa? Se sim, qual?
04) Existe na charge alum vocativo? Justifique sua resposta:
05) A que data especial a charge se refere? O que você pensa sobre a existência de tal dia? Ele muda alguma coisa, de fato? Comente:
06) "Black Journal" e "Total black" foram expressões utilizadas na charge. Por que o chargista quis utilizá-las?
Marcadores: Atividade com charge, Charges, Consciência negra
Atividade sobre o curta "Dúdú e o lápis cor de pele" (19 min)
Sinopse: Dudu é um menino inteligente, curioso e negro! Quando sua professora Sônia aconselha que ele utilize um "lápis cor da pele" para pintar o seu desenho, isso provoca nele uma crise de identidade, levando-o a sair em busca de respostas para as suas dúvidas. (Duração: 19 minutos)
01) Justifique o título do curta:
02) Por que a expressão "lápis cor da pele" provocou em Dudu uma crise de identidade?
03) O que você achou da atitude da professora Sônia? Você achou que ela foi racista? Por quê?
04) O argumento da professora para se defender da acusação da mãe do menino foi convincente? Justifique sua resposta:
05) Você considerou a atitude da mãe do menino correta? E a do diretor da escola? Por quê?
06) Posicione-se sobre essa fala da mãe do Dudu: "Mal entendido há mais de 500 anos", justificando sua posição:
07) Por que o protagonista fugiu da escola? O que isso pode revelar?
08) O que a aconteceu com o pai do Dudu? No que isso pode, de certa forma, afetar a postura da mãe do menino?
09) Comente a frase, de acordo com o contexto em que ela foi empregada: "Existem muitas formas de se puxar o gatilho":
10) O pai da professora Sônia era racista? Justifique sua resposta:
11) Por que Sônia terminou o relacionamento com Gustavo? O que ela sente ao reencontrá-lo? Por que esses detalhes foram acrescentados à história do curta?
12) Quem conseguiu ajudar o menino a se encontrar? De que maneira isso ocorreu?
13) Como você responderia à pergunta "Qual é a cor certa?"? Comente:
14) Qual a intenção da antropóloga ao citar nomes como Pelé, Dona Ivone Lara, Zumbi e Cartola para o Dudu?
15) Por que o menino decidiu ser chamado apenas de "Dúdú" e não mais de Eduardo? O que isso revela?
16) O que o desenho do menino no final do curta significou?
17) Que mensagem o curta transmite?
18) De que parte do curta você mais gostou? Por quê?
Marcadores: Atividades sobre curta, Consciência negra, Preconceito, Racismo
Atividade sobre o texto "O dia da consciência negra", de Rachel de Queiroz
Comemora-se aqui no Rio -- hoje, 20 de novembro, dia em que escrevo estas linhas -- um feriado em homenagem a Zumbi dos Palmares, feriado que se passou a chamar "Dia da Consciência Negra".
O assunto é delicado; em questão de raça, deve-se tocar nela com dedos de veludo. Pode ser que eu esteja errada, mas parece que no tema de raça, racismo, negritude, branquitude, nós caímos em preconceito igual ao dos racistas. O europeu colonizador tem -- ou tinha -- uma lei: teve uma parte de sangue negro -- é negro. Por pequena que seja a gota de sangue negro no indivíduo, polui-se a nobre linfa ariana, e o portador da mistura é "declarado negro". E os mestiços aceitam a definição e -- melões, quarteirões, octorões -- se dizem altivamente "negros", quando isso não é verdade. Ao se afirmar "negro" o mestiço faz bonito, pois assume no total a cor que o branco despreza. Mas ao mesmo tempo está assumindo também o preconceito do branco contra o mestiço. Vira racista, porque, dizendo-se negro, renega a sua condição de mulato, mestiço, half-breed, meia casta, marabá, desprezados pela branquidade. Aliás, é geral no mundo a noção exacerbada de raça, que não afeta só os brancos, mas os amarelos, vermelhos, negros; todos desprezam o meio casta, exemplo vivo da infração à lei tribal.
Eu acho que um povo mestiço, como nós, deveria assumir tranquilamente essa sua condição de emstiço; em vez de se dizer negro por bravata, por desafio -- o que é bonito, sinal de orgulho, mas sinal de preconceito também. Os campeões nossos da negritude, todos eles, se dizem simplesmente negros. Acham feio, quem sabe até humilhante, se declararem mestiços, ou meio brancos, como na verdade o são. "Black is beautiful" eu também acho. Mas mulato é lindo também, seja qual for a dose da sua mistura de raça. Houve um tempo, antes de se desenvolver no mundo a reação antirracista, em que até se fazia aqui no Rio o concurso "rainha das mulatas". Mas a distinção só valia para a mulata jovem e bela. Preconceito também e dos péssimos, pois a mulata só era valorizada como objeto sexual, capaz de satisfazer a consciência dos homens.
A gente não pode se deixar cair nessa armadilha dos brancos. A gente tem de assumir a nossa mulataria. Qual brasileiro pode jurar que tem sangue "puro" nas veias -- branco, negro, árabe, japonês?
Vejam a lição de Gilberto Freyre, tão bonita. Nós todos somos mestiços, mulatos, morenos, em dosagem várias. Os casos de branco puro são exceção (como os índios puros -- tais os remanescentes de tribos que certos antropólogos querem manter isolados, geneticamente puros -- fósseis vivos -- para eles estudarem...). Não vale indagar se a nossa avó chegou aqui de caravela ou de navio negreiro, se nasceu em taba de índio ou na casa grande. Todas elas somos nós, qualquer procedência. Tudo é brasileiro. Quando uma amiga minha, doutora, participante ilustre de um congresso médico, me declarou orgulhosa "eu sou negra" -- não resisti e perguntei: "Por que você tem vergonha de ser mulata?" Ela quase se zangou. Mas quem tinha razão era eu. Na paixão da luta contra a estupidez dos brancos, os mestiços caem justamente na posição que o branco prega: negro de um lado, branco do outro. Teve uma gota de sangue africano e negro -- mas tendo uma gota de sangue branco será declarado branco? Não é.
Ah, meus irmãos, pensem bem. Mulata, mulato também são bonitos e quanto! E nós todos somos mesmo mestiços, com muita honra, ou morenos, como o queria o grande Freyre. Raça morena, estamos apurando. Daqui a 500 anos será reconhecida como "zootecnicamente pura" tal como se diz de bois e de cavalos. Se é assim que eles gostam!
(Rachel de Queiroz - "O Estado de São Paulo")
01) A que acontecimento se refere o título?
02) Como o assunto da crônica é abordado?
03) O que a cronista quer provocar no leitor ao abordar esse assunto polêmico?
04) Como o texto dialoga com o leitor? Justifique sua resposta com palavras do texto:
05) Posicione-se com relação ao trecho em negrito no texto, no segundo parágrafo, argumentando bem:
06) Copie da crônica uma passagem carregada de ironia, explicando seu raciocínio:
07) Dê a sua opinião sobre a segunda passagem em destaque no texto, argumentando:
08) Por que existem palavras no texto que se encontram em itálico?
09) Posicione-se sobre a terceira passagem em destauqe na crônica:
10) Segundo a autora, qual é a armadilha dos brancos? Explique:
11) Por que há preconceito no concurso "A rainha das mulatas"? Você concorda com isso?
12) Você concorda com a ideia de Gilberto Freyre? Por quê?
13) Concorde ou discorde da quarta passagem em negrito no texto, justificando sua resposta:
14) Posicione-se sobre o quinto trecho em destaque na crônica, explicando seu raciocínio:
15) Circule no texto um vocativo:
16) Escolha duas passagens entre aspas para justificar o uso delas:
17) Explique a ironia presente no final do texto, explicando bem:
18) Que mensagem o texto transmite?
Marcadores: Consciência negra, Rachel de Queiroz
Atividade sobre a música "Todo camburão tem um pouco de Navio Negreiro", de O Rappa
E nos pararam:
"Documento, por favor"
Então a gente apresentou,
Mas eles não paravam:
Qual é, negão? Qual é, negão?
Que em qualquer "dura"
Ou das colunas sociais.
02) Que intertextualidade a música traz? Em que verso? Com que outro texto?
03) Justifique o emprego das aspas na primeira estrofe?
04) O que a frase "Qual é, negão?" simboliza? Qual o vocativo presente nela?
05) Por que essa expressão aparece repetidamente na música?
06) Copie da canção marcas de oralidade:
07) Explique os versos destacados na segunda estrofe:
08) O que os versos da quarta estrofe simbolizam?
09) Após a análise do contexto, quem são os "homens" no quarto verso?
10) Existe uma antítese presente nos dois primeiros versos da segunda estrofe? Explique:
11) Por que a palavra "dura" aparece entre aspas? Qual a ambiguidade nela presente?
12) Que relação o autor pretende fazer entre o "camburão" e o "navio negreiro"?
14) De que forma a obra acima, chamada "Navio Negreiro", de Cândido Portinari, dialoga com a canção? Explique:
(Participação especial da minha querida amiga Yve West,
que tem nome de artista e arrasa nas atividades que cria!)
Marcadores: Arte, Atividade sobre música, Canção, Cândido Portinari, Consciência negra, Intertextualidade, O Rappa, Preconceito, Racismo
Atividade sobre a obra "Mãe preta" - Lasar Segall (1930)
01) Qual a cor predominante na obra em questão? Que relação ela tem com o título dado?
02) Escreva pelo menos três substantivos abstratos que retratem os sentimentos ou sensações que a obra desperta em você:
03) Produza um texto dissertativo sobre a imagem em questão:
04) Produza um poema em alusão à personagem protagonista da imagem:
05) O que o rosto da mãe transmite? E o do filho?
06) Observando o contraste existente na obra de arte, a que estilo literário podemos associá-la? Justifique sua resposta:
07) Ao utilizar o termo "preta" em vez de "negra", o pintor pode ter sido preconceituoso? O que você pensa a respeito disso? Comente: