O estudo da luta corpo a corpo mudou no curso da história humana, em função dos processos culturais e sociais em curso, as características geográficas onde você vive e do estado da tecnologia. Também vale a pena notar que há muitos fatores que fazem evoluir e estabelecer-se em seu momento histórico, com características que o levam à busca de eficiência em um quarto de mudança marcada com o movimento do corpo, a nossa condição natural estipulado pela biomecânica.
O karate-do, sistema de combate do Japão, é um exemplo de como as influências culturais podem afetar ou influenciar os movimentos técnicos de um sistema de combate próximo.
O karate kumite básicos desenvolvidos fazem em suas versões de gohon kumite, kumite Sanbon, kumite Ippon, Ippon Kumite Kaeshi, Jiyu ippon kumite, kumite Okuri, e por extensão o shiai kumite, Happo Kumite, etc. são caracterizados pela forma elaborada e detalhada para estudar o movimento em relação ao combate, e prática de revisão orientada de distância, tempo, precisão, o movimento dos membros superiores e inferiores centro de gravidade, a capacidade de adaptação física e emocionais em função das características dos pontos vitais do adversário, valores, foco, emocional, mental, tempo de reação e outros fatores importantes na luta interna.
Este argumento é tão amplo em conteúdo e dificuldade de aprendizagem que cada um de seus componentes são incentivados a apoiar uns aos outros, construir um conjunto de educado e controlados movimentos do corpo que traduzem o karate para enfrentar a realidade do combate, mas concordam que este tem a dificuldade das circunstâncias e do interesse fervoroso do adversário. As técnicas de ataque e defesa do karatê com ênfase em emergentes precisas posições estáveis, atingindo na rotação do quadril, chutando uma expansão total do corpo, procurando sempre a eficiência e precisão. Os movimentos de karatê surge sem aditivos e é alimentado por valores fundamentais da nação como o Japão, honra, lealdade, harmonia, coragem, amor à pátria e um alto senso de sobrevivência.
Ela mostra uma história japonesa com cultura austera, sendo uma ilha cercada pela imensidão do mar, sem saber quando um terremoto vai deixar a cidade continuar inteira, sem dúvida, temperando o espírito e as condições mentais da sintaxe da nação em direção a um constante estado de alerta . O perene é visto como ilusório, apenas a certeza de perecíveis aberto no Japão sobre o espírito efêmero. Karate-não têm adornos, muitas vezes, expõem argumentos técnicos de grandes partes do corpo, a vitória nem sempre esperar a salvação: "A flor de cereja é bonita naquele momento, quando ela cai."
O código militar exigente e filosófico imposto por vários séculos a classe samurai marcou os protocolos sociais e comportamentais, tanto guerreiros como os outros membros da sociedade, até mesmo os seus detractores e inimigos. Para ganhar, você tinha que saber os costumes do adversário. Que melhor exemplo de que o espírito de sobrevivência e orgulho de Okinawa, onde se construiu o alicerce do karatê.
O pedestal máximo Bushido conduziu a natureza efêmera da vida e da intensidade de viver no agora proposto Zen Budismo. A técnica parece corpo seguro de combate, quer em relação ao Karate-do japonês como em outros sistemas de combate como o kenjutsu.
Karate-do não é feito para durar. Deve ser rápido, entre um momento de reação e eficácia, independentemente marcada para descobrir uma parte do corpo. Não para os antigos guerreiros sacrificados, segurança ingenuidade corporal por um ataque de potência máxima e total entrega. A determinação do japonês não é física, foi forjada pelas divindades xintoístas e estabelecendo ligações com a sua estreita relação com a terra e seus ciclos diferentes. Por outro lado, o budismo dá-lhes a renovação constante da vida e oferece-lhes o despertar, sem dogmas, apenas pela descoberta pessoal direta da realidade.
Lembre-se ainda que, no Japão medieval a honra era um bem absoluto. Muitas vezes chegou antes de perder uma batalha antes de pôr em causa a honra pessoal ou da família. Não foi o suficiente para vencer a luta, teve de ganhar de acordo com o protocolo do contexto social da época. Nesta sociedade onde a ordem social imposta com firmeza deram cor à responsabilidade que cada indivíduo tinha com a comunidade, é onde o karate-do emerge. Em Okinawa, o segredo foi alimentado com um estado de espírito rebelde. Então, quando ele foi aceito como Budo, reafirmada no japonês totalmente sentida.
O kihon batalha não pretende ser uma medida inescrutável, apenas pretende construir os fundamentos básicos para polir a biomecânica da luta e do apoio mental. Copia e execução de um movimento de karate-do no plano do corpo não é o suficiente para entender, é preciso conhecer seu contexto cultural, o que significa que, quando confrontados com a não estar sempre em nossas mãos e este encontro deverá permitir que uma grande revisão no nível educacional e a eficácia do karatê-do, além de oferecer uma grande variedade de novos desenvolvimentos.