guns ain't roses: Sobre cotas, brancos alienados e sangue
Postado por Cris Cavaletti às 12:28
A porcentagem não é somente para negros. 25% das vagas são para pessoas pobres, até um salário mínimo e meio, do restante um percentual que vai variar conforma a proporção de negros na região e o restante para colégio públicos.
Sim, mesmo assim o texto se aplica ao assunto das cotas raciais em geral, da existência delas.
Cotas raciais são sim racismo. Racismo puro, mas disfarçado. E aqueles meus amigos negros que estudam em escola particular mas entram por cotas pela cor de sua pele? Eles estão tirando a vaga de um negro pobre. As cotas sociais são sim uma boa solução, mas uma boa solução PROVISÓRIA. O meu medo é que o governo utilize-se das cotas para mostrar: "olha como a educação no nosso país está boa! muitos dos nossos alunos de escolas públicas estão entrando em universidades federais!" quando a realidade, é que o ensino não melhorou, mas que vagas foram reservadas. Não começa-se a resolver um problema pelo topo, mas pela raíz. O governo, ao invés de "reservar" metade das vagas para cotas, deveria investir no ensino público, de modo que, a longo prazo, se criasse uma situação igualitária.
Apesar do texto ser bom, o que você indicou, é arrogante, não está levando em conta questões muito além do orgulho do branco. Aquele texto é sim sobre nós. Sobre nós e sobre todos, brancos e negros, pobres e ricos, que veem o rombo que se faz no sistema educacional do país com essa medida.
Laura, vim um pouco tarde demais e refleti sobre o que você disse, sobre o que eu disse.
Acho que não existe essa questão de orgulho branco, pelo menos, não para mim.É só uma cor, podia ser amarela, índia, não ia fazer diferença para mim. Eu sei que é diferente para negros em geral, ser negro vai além da cor porque há preconceito na sociedade e isso é uma realidade. Mas naquele texto, não me senti particularmente tocada, não senti que ela estivesse falando em melhoria do ensino público, de auxílio a toda e qualquer minoria. E achei isso preconceituoso, mas não contra mim, mas ao branco que também é pobre e não tem condições.