TINY little ThInGs: 2018
CONTO #38: Uma pequena viagem (Ray Bradbury)
Publicado pela primeira vez na revista de ficção científica Galaxy, em 1951, Uma pequena viagem (A little journey) é o conto de abre a coletânea A cidade inteira dorme e outros contos.
No conto o autor nos situa em outro planeta, em um futuro distante. Nessa realidade alternativa, viagens interplanetárias são possíveis e corriqueiras. Somos, então, apresentados às personagens principais: um grupo de senhoras da melhor idade, que economizaram durante anos e anos a fio para fazer a viagem final. Mas não se trata exatamente disso que você está pensando: Essa viagem, vendida por uma figura pouco confiável, mas cheia de lábia, é uma viagem a caminho de Deus.
Como não poderia deixar de ser, a data da viagem é marcada no ato da compra do pacote. E adiada, assim que se aproxima. Muito bem, sem problema, elas aguardam a próxima data marcada. E, mais uma vez, é adiada. Essa situação se repete vezes e vezes, até que elas se cansam. Querem uma data definitiva, e querem saber o motivo do atraso.
O desfecho da história é, no mínimo, intrigante.
"Havia duas coisas importantes - uma, que ela era velha demais;
outra, que o sr. Thirkell a estava levando para Deus. E ele não tinha
dado um tapinha na mão dela e dito: "Senhora Bellowes, vamos partir para o espaço
em meu foguete e e
ncontrá-Lo juntos"?
"Parece que fizeram uma coisa terrível conosco", ela disse. "Não tenho dinheiro para voltar
para casa na Terra e tenho orgulho demais para ir ao governo e contar contar
a eles que um homem comum como este nos tapeou, levando
todas as nossas economias. Não sei como vocês se sentem quanto
a isso, todas, vocês, mas o motivo por que todas viemos é que tenho
oitenta e cinco anos e você tem oitenta e nove, e você setenta e oito e todas nós
estamos nos encaminhando para os cem anos, e não há nada na Terra para a gente, e não parece haver nada em Marte, Também. "
Onde encontrar Uma pequena viagem: A cidade inteira dorme, de Ray Bradbury
CONTO #37: Uma questão temporária (Jhumpa Lahiri)
dito por tatiana às 13:51
Publicado pela primeira vez na revista The New Yorker, em 20 de abril de 1998, e mais tarde compondo a coletânea de contos "Intérprete de males", Uma questão temporária (A temporary matter) nos conta a história desse jovem casal cujo relacionamento está, aos poucos, desmoronando.
A notificação de que a eletricidade seria cortada nos próximos dias durante uma hora, acaba interferindo na rotina do casal. Conforme os dias passam, o leitor entra em contato com os problemas que os dois vem enfrentando já há algum tempo, principalmente desde a perda de um bebê muito esperado.
A autora não entrega de bandeja o que o que está acontecendo; o leitor é levado a achar que sabe direitinho do que o conto se trata - mas é enganado. Nada nos prepara para o choque de realidade nua e crua que teremos diante dos olhos. A crueldade com que ambas as partes se vinga, lenta e dolorosamente, do outro não é agradável de se acompanhar. É quase como se estivéssemos observando a uma cena que se desenrola atrás de pesadas cortinas, sendo afastadas lentamente. E o final do conto é avassalador.
"A notificação informava que era uma questão temporária: por cinco dias
a eletricidade seria cortada por uma hora, a partir das oito da noite. Uma linha caíra na
última tempestade de neve e os operários iriam aproveitar as noites mais brandas para arrumá-la.
O trabalho afetaria apenas as casas da tranquila rua arborizada na qual Shoba e Shukumar
moravam havia três anos, de onde se podia ir a pé até as lojas com fachada de
tijolos e o ponto do bonde."
"Uma vez, essas imagens de paternidade haviam perturbado Shukumar, somando-se à ansiedade de ainda ser estudante aos 35 anos. Mas naquela manhã de outubro, bem cedo, as árvores ainda pesadas com folhas de bronze, ele deu as boas-vindas à imagem pela primeira vez."
"Em algum momento da noite, ela o visitava. Quando ele a ouvia
chegando, deixava de lado o romance e começava a digitar frases. Ela
pousava as mãos nos ombros dele e olhava junto com ele a luminosidade
azulada da tela do monitor. "Não trabalhe demais", ela dizia
depois de um ou dois minutos, e ia para a cama. Era o único momento
do dia em que o procurava e, no entanto, ele passara a abominar aquilo. "
"Nunca falava com ele sobre Shoba; uma vez, quando ele mencionou a morte do bebê,
ela ergueu os olhos do tricô e disse:
- Mas você nem estava lá. "
Onde encontrar Uma questão temporária: Intérprete de Males, de Jhumpa Lahiri
A Dark Song - Mês do Horror (por Hpcharles)
dito por Hpcharles às 16:07
"Joseph Solomon: You've been looking shit up on the Internet. No, this is Gnosticism.
Sophia Howard: I was told it was based on the Kabbalah.
Joseph Solomon: It's there as grammar. A structure. The Kabbalah is an exploration of god. We're doing something much darker.."
Eu posso afirmar sem medo de errar que, até o momento, os melhores filmes de horror que vi neste ano são: Ghost Stories, Hereditary e A Dark Song. Se me pusessem uma arma na cabeça e me obrigassem a escolher um, escolheria A Dark Song. Em que pese a singularidade contida nos 3 filmes, e quem os assistiu sabe que todos eles primam exatamente por serem absolutamente fora do padrão - normalmente "lugar comum" - dos filmes de terror dos dias atuais.
Confesso que descobri A Dark Song por acaso. Coisas da Internet. No dia seguinte já havia importado o Bluray tamanha a avidez que estava em possuir aquela pérola em minha humilde coleçãozinha. É de pequenos prazeres que se constrói nossa felicidade nesse planetinha azul, não deixe que lhes digam o contrário.
Bom, chega de papo furado. O filme começa sem nos dar pista alguma sobre o que teremos pela frente. Uma mulher (Sophia) tentando alugar uma casa. Tal casa precisa atender a condições bem específicas. Ser completamente isolada e estar posicionada de determinada forma em relação aos Pontos Cardeais.
A cena é cortada então para o encontro dos protagonistas que basicamente serão os dois únicos atores no filme inteiro. Joseph Solomon é um ocultista e foi procurado por Sophia a fim de que este realize um ritual praticado por alguns gnósticos e que se chama "Abramelin Operation". Sendo bem sucedida a incomum e poderosa liturgia supostamente concede o atendimento de um desejo pelo anjo da guarda de quem a executa
Apesar de Sophia ter aceitado o preço combinado por Solomon para efetuar o ritual, este parece imensamente relutante em prosseguir. Para Solomon o motivo é mais importante do que o dinheiro. Sophia então afirma que deseja se comunicar com seu filho que morreu recentemente. Aqui vai um spoiler indispensável, me desculpem. Ela mente. Solomon, ainda hesitante, então se compadece de Sophia e aceita prosseguir com sua missão.
Para atender ao que ordena o ritual Sophia precisou se manter casta durante meses e terá que passar por inúmeras privações como jejum extremo, ficar sem dormir, e ser capaz de falar vários idiomas. Ela acena a Solomon que está preparada e este então "sela" a casa. A partir daquele momento nenhum dois dois pode deixar a propriedade sem que o ritual esteja terminado. O próprio ritual não permitiria.
Daí para frente, meus amigos, temos uma viagem ao ocultismo e esse é realmente o ponto forte do filme. O texto é espetacular e faz o espectador acreditar no que está vendo. Não é como um filme trivial de bruxas, repleto de CGIs e repetições de frases prontas. Quem escreveu A Dark Song sabia o que estava fazendo e estudou o assunto. O clima clasutrofóbico criado na casa e a relação crescente e sombria entre Sophia e Solomon aperta o coração de quem está assistindo. Todos os passos na cerimônia precisam ser executados à risca e não pode haver erros. Não há volta, não se pode desistir. A não ser pagando com a própria vida.
Tudo caminha razoavelmente até que Solomon percebe que algo parece estar faltando, que existe uma peça fora do lugar. É nesse momento que, desconfiado, imprensa Sophia a lhe dizer qual é o REAL motivo para a performance do ritual. Sophia então diz que o que deseja mesmo é VINGANÇA. Seu filho havia sido, na verdade, assassinado por um grupo de jovens que jamais haviam sido punidos. Solomon enlouquece porque sabe que aquilo compromete todo o ritual e precisa então encontrar um "atalho", uma forma de contornar tal tragédia. Sabe que a MENTIRA desconecta o ritual de seu propósito e que traz CONSEQUÊNCIAS graves. A solução é insana. Mas precisa ser executada.
Não pretendo contar nem mais uma vírgula do filme. Não quero dar mais spoilers e nem estragar a experiência de quem se interessar em assistir o filme. Apenas quero advertir sobre a parte mais importante da película. Sobre seu real tema. Algo que só é revelado bem no final. A Dark Song usa de um expediente sui generis para abortar a verdadeira mensagem que quer passar. E essa mensagem é: REDENÇÃO. Redenção no sentido estrito de LIBERTAÇÃO e no sentido amplo de conquista da paz interior. Libertação de culpa, libertação no sentido de ser capaz de perdoar a outros e a si mesmo.
O filme então que o ritual serve para nos mostrar que o importante não é ter um desejo concedido, mas sim par nos indicar a trilha do CONHECIMENTO. O ritual é um caminho e não uma chegada. Solomon, por sua, vez, afirma que seu desejo é a invisibilidade. Ele não se refere a se tornar invisível objetivamente - lembra que eu escrevi que não era um filminho de bruxas? - mas sim se tornar distante do mundo cotidiano, se afastar da sociedade e suas trivialidades. Percebem o peso da mensagem?
Meus caros, gostem ou não de A Dark Song, esta obra oferece uma experiência singular. É um "filme de terror" diferente de tudo que já vi no gênero e garanto...já vi muita coisa. A Dark Song é um filme para te fazer pensar nas perdas que amealhamos ao longo da vida e nos mostrar o quanto é difícil sobreviver com essa bagagem de amarguras e culpas. O filme nos ensina, enfim, que as etapas de um ritual em direção ao conhecimento não são muito diferentes dos passos e escolhas que assumimos em nossas vidas. Que as mentiras que contamos a nós mesmos é que nos catapultam em direção a nossas tragédias pessoais e que apenas a verdade e o conhecimento podem nos redimir do mundo e. sobretudo, de nós mesmos.
A Dark Song é apenas um filme. O ritual é apenas um caminho. O conhecimento é opcional e voluntário. Mas o resultado é sempre oriundo de uma ESCOLHA individual e intransferível.
E aí, como ficamos? Conhecimento e conversação ou ignorância? Redenção ou dor? Luz ou trevas? A decisão é sua. Sempre sua.
CONTO #36: Ligeia (Edgar Allan Poe)
dito por tatiana às 12:54
Publicado pela primeira vez em 1838, Ligeia (cuja pronúncia se aproxima do nome "Lídia") conta a história do homem que se casa com o amor de sua vida. Jovem, linda, inteligentíssima, cheia de vida, Ligeia preenche a vida do narrador de tal maneira que, ao adoecer repentinamente e deixar de existir, deixa um vazio imenso, impossível de ser preenchido.
Num primeiro momento, nosso narrador tenta escapar da dor da perda irreparável abusando do ópio. Essa fuga da realidade logo se torna um fardo, e, um belo dia, entra em cena uma nova moça. Linda e cheia de vida, mas de uma beleza muito diferente da de Ligeia, Roweena encanta o narrador que acaba contraindo novo matrimônio. Porém, ele não se engana: Roweena não é páreo para Ligeia. Comparações desta com a primeira esposa são inevitáveis ao longo do tempo.
Até que, certo dia, Roweena também adoece. Paro meus comentários sobre o enredo da história por aqui, mas o desfecho é, como não poderia deixar de ser em se tratando de Poe, assustador.
"Juro pela minha alma que não posso lembrar-me de como,
quando ou mesmo precisamente onde travei conhecimento, pela primeira vez,
de Lady Ligeia. desde então, longos anos decorreram, e os muitos sofrimentos por que passei
perturbaram-me a memória. Ou talvez não possa recordar-me desses pormenores agora porque, na verdade, o caráter de minha bem-amada, seu raro saber, seu singular embora plácido
tipo de beleza, a emocionante e aliciadora eloquência da sua veludosa fala
musical, tivessem conquistado meu coração tão furtiva e
constantemente que mal me dei conta deles então."
"Pois Deus não é mais que uma grande vontade, penetrando todas as coisas
pela qualidade de sua aplicação. O homem não se entrega aos anjos, nem se rende
inteiramente à morte, senão pela fraqueza de sua débil vontade."
"Eu disse que seu saber era tal que jamais encontrara semelhante em mulher alguma,
mas onde está o homem que perlongou com êxito com êxito todas as amplas áreas da ciência moral, física e matemática?"
"O vento soprava com força atrás das tapeçarias, e eu quis
mostrar-lhe (coisa que, confesso, eu mesmo não acreditava de todo) que aqueles
respiros quase inarticulados e as sutis variações das figuras sobre a parede não eram
senão efeitos naturais do costumeiro soprar do vento."
(p.32/33)
Onde encontrar Ligeia: Histórias Extraordinárias, de Edgar Allan Poe
O Rugido dos Dinossauros (por Hpcharles)
dito por Hpcharles às 15:54
Semana que passou, ao mesmo tempo em que ululavam nas redes sociais considerações pobres, rasteiras, coalhadas de inveja e mágoa sobre o papel dos booktubers em nossa literatura, sobre a pertinência da remuneração acerca de tal atividade, eu via um divertido documentário sobre a pré-história.
Notei que todas as vezes em que um dinossauro se encontrava em vias de morrer, cair de algum penhasco, sofrer algum tipo de evento trágico, emitia um enorme rugido, para logo após ser consumido por seu inevitável fim. Imaginei então, que à beira da extinção, múltiplos grunhidos teriam ecoado simultaneamente por conta de um cataclisma que finalmente dizimou, para todo o sempre, os obtusos titãs do passado.
Uma analogia repentina me deu um tapa e não levou mais do que uma fração de segundo para que quaisquer sentimento de injustiça ou de indignação que existisse dentro de mim em relação a tal anacrônica e caduca discussão sumisse e eu me pusesse então a, divertidamente, rir e a brincar com minha cachorrinha para, logo depois, ir dormir tranquilo e sem sobressaltos.
É colossal a tolice de se afligir com algo que já foi decidido. Decidido pelo mercado, decido pelos leitores, decido pelo tempo que nunca para. O que sobra é cochicho de natureza vetusta, é ladainha improfícua, é ranço infantil, é bater de pezinho. O booktuber continuará e atingirá milhões de pessoas. As editoras, os sites de venda, o público já reconheceu isso, já aderiu a tal FATO e passa a premiar e a enaltecer a quem se destaca no meio. Assim como, pasmem, em qualquer outra área. Isso só não é notório para quem vive na montanha, encastelado, ressentido, saudoso e inconsolável, envolto em sua mortalha de soberba e empáfia.
Não há sentido em alongar essa questão. Melhor ir brincar com a cachorrinha.
Nietzsche escreveu com propriedade:
"Agradam-me os valentes; não basta, contudo, saber manejar uma boa espada; é preciso saber também a quem se fere! Muitas vezes há mais valentia em se abster e passar adiante, a fim de se reservar para um inimigo mais digno...por isso há muitos mais adiantes dos quais deveis passar; sobretudo ante a canalha numerosa que vos apedreja os ouvidos, falando-vos do povo e das nações".
Desta forma, lembremos que ao escolher nossos inimigos, nós os honramos. Escolhamos, portanto, com pertinência e critério nossas guerras. Essa é a mensagem contida no texto. E não se enganem, não há dúvidas da ineficiência dessa parva resistência, da impotência de tal questíuncula. Não há batalha a ser ganha aqui, pois ela já foi vencida faz tempo. O que há é apenas o diminuto som que se ouve do outro lado. O desespero zunindo baixinho nada mais é do que o rugido dos dinossauros face a seus derradeiros destinos, face às mudanças, face ao novo. Face ao penhasco. Vocês conseguem escutar? Nem mesmo os cascos?
Como assim não ouvem?!
Vamos lá, eu peço a vocês a gentileza de não perderem esse momento histórico. Fechem os olhos, agucem os ouvidos, se concentrem um pouco. Ouviram?! Não?! Eu sei que o som é baixo. Mas tentem. Ouviram o rugido? Ainda não?
Talvez seja porque o som do rugido se parece mais com o impubescente ruído do choro de uma criança.
dito por tatiana às 16:45
Infelizmente não encontrei a data certa da publicação dessa história no jornal Última hora, no qual Nelson Rodrigues mantinha uma coluna intitulada A vida como ela é, presente no livro de mesmo título (uma compilação feita pelo próprio autor, em 1961).
Esse conto destoa dos demais contidos no livro principalmente pelo tom sombrio e carregado.
É uma história pesada, que nada tem a ver com adultério (tema da esmagadora maioria).
Aqui, o leitor acompanha a história de um médico de meia idade, bonachão, bondoso, caridoso, etc. Era considerado um santo pela vizinhança. Adorava crianças, não podia ver um órfão que se compadecia. Até que um belo dia resolve usar todos o seu dinheiro para abrir um orfanato para meninas. Contratou uma senhora, também conhecida de todos, ex-parteira, como diretora do orfanato. Fazia questão de dizer a todos que não morava lá. Afinal, nunca se sabe o que as más línguas poderiam dizer. Abria o orfanato para jornalistas que quisessem escrever sobre esse estabelecimento maravilhoso.
Até que um dia, um desses jornalistas publica uma matéria nada lisonjeira sobre o doutor e seu orfanato, contando a todos que aquilo nada mais era do que "uma fábrica de anjinhos". E a leitura caminha para um fim trágico e desolador.
Conto de fazer fechar o livro, deixá-lo de lado, e pensar no quão lama o ser humano pode ser.
"Tinha 45 anos e usava ceroulas, dessas que se amarram nas canelas, com duas voltas.
Cumprimentava todo mundo, sem distinção de classe, idade ou cor. Essa cordialidade indiscriminada
impressionava muitíssimo. Dizia-se dele, de uma maneira entusiasta e unânime:
- Aquilo é um santo!
- Faz-se o que se pode! Faz-se o que se pode!"
"Sonhara que uma voz o induzira a sair, pelo mundo, em prol das crianças órfãs do Brasil.
Os amigos, assustados, inclinaram-se a ver, ali, um sintoma de insanidade mental.
Houve um, mais íntimo e confiado que os demais, que sugeriu: "Você precisa casar! Olha: eu conheço uma viúva daqui!"Mas já o destino do dr. Basílio estava traçado. "
Onde encontrar o conto Cemitério de bonecas: A vida como ela é, de Nelson Rodrigues
dito por tatiana às 08:38
Lá no Michigan (Up in Michigan), foi escrito em 1921 e publicado pela primeira vez em 1923 no primeiro livro de Hemingway, o Three stories and ten poems. Mais tarde, o conto foi revisado pelo autor, e publicado novamente, em 1938, no livro The fifth column and the first forty-nine stories. No livro da foto acima, publicação mais recente de seus contos, não se sabe se temos a versão de 21 ou de 38.
Eis um conto sobre a ilusão do amor e a desilusão, do mesmo amor.
A história se passa em uma cidadezinha do Michigan, Hortons Bay; lá acompanhamos Liz, a moça contratada pelos donos do restaurante da cidade, onde sempre almoça Jim, seu interesse amoroso. Jim é um ferreiro e também um caçador, um tanto quanto rústico, que aparentemente nem dá bola para Liz. Liz é uma jovem ingênua e sonhadora, apaixonada pelo viril ferreiro/caçador.
Certa noite, Jim e seus comparsas saem para caçar, e Liz passa a noite em claro esperando sua volta (sabia que quando eles saíam para caçar, na volta, passariam pelo restaurante). E não deu outra.
Até então, o leitor não sabe se Jim tomou ou não conhecimento do interesse da moça. Até que ele a convida para dar uma volta.
O narrador segue contando sobre esse passeio e sobre a desilusão sofrida pela jovem moça.
Conto simples, direto ao ponto, sem firulas.
"Jim Gilmore chegou a Hortons Bay vindo do Canadá.
Comprou a oficina de ferreiro do velho Horton. Jim era baixo e escuro,
tinha bigode e mãos grandes. era bom ferrador e não parecia ferreiro nem
quando estava de avental de couro. Morava em cima da oficina e comia na DJ Smith.
Liz Coates trabalhava na Smith's. A Sra Smith, mulherona muito limpa,
disse que Liz era a moça mais asseada que ela conhecia. Liz tinha
pernas bem-feitas e sempre usava aventais limpos de tecido riscado, e Jim notou que o cabelo
dela estava sempre bem arrumado na parte de trás. Gostava do rosto dela
por ser bomito, mas nada além disso."
"Ea ficou tensa porque estava apavorada e não sabia o que mais fazer.
Jim apertou-a contra a cadeira, beijou-a. Foi uma sensação tão forte, machucante,
doída que ela achou que não ia aguentar. Sentia Jim bem colocado às costas da cadeira e não estava resistindo, e de repente alguma coisa mudou dentro dela e a sensação ficou quente e agradável. Jim continuava segurando-a firme à cadeira, agora com sua anuência, e Jimsussurrou: "Vamos dar uma volta.""
Onde encontrar Lá em Michigan: Contos - Volume 1 - Ernest Hemingway
dito por tatiana às 11:23
Publicado pela primeira vez em 2001 na revista The New Yorker, Depois de anoitecer (A village after dark) é publicado por aqui junto ao romance Os resíduos do dia (ou, Os vestígios do dia, dependendo da edição que você encontrar por aí).
Esse é um conto estranho. Para dizer o mínimo. Acompanhamos esse idoso, o narrador, em sua viagem de volta à sua vila de origem.
Logo no primeiro parágrafo, sabemos que ele chega lá logo após escurecer, e mesmo fazendo décadas desde a última vez que esteve ali, ele é reconhecido, logo de cara, por uma jovem maltrapilha que o recebe muito bem, por já ter ouvido muito falar sobre ele e sua turma.
Aparentemente, o narrador e sua turma de jovens idealistas fizeram muito sucesso naquela vila no seu tempo, influenciando a população. Aos poucos, conforme a história corre, vamos percebendo que aquela influência talvez não tenha sido tão positiva quanto ele imaginava. Mas o autor não deixa claro que tipo de influência foi essa. Estamos falando do pós guerra? Não sabemos.
O ponto mais estranho desse conto talvez seja o momento em que, cansado de sua viagem, ele resolve bater em uma porta aleatória; é reconhecido e bem recebido. Uma vez dentro da casa, ele finalmente a reconhece como sendo a sua casa, aquela onde passara a juventude. O narrador se sente tão em casa, que inclusive resolve tirar um cochilo, ali mesmo, sem sequer perguntar aos moradores atuais se aquilo seria uma boa ideia. E durante esse sono leve, vai ouvindo vozes do passado e do presente. As do presente não se sentem nada confortáveis com aquela forma decadente que ali está, e demonstram arrependimento por terem-no seguido em algum momento.
O único ponto de intersecção que vejo nessa história e n'Os resíduos do dia, é a espera pelo ônibus, que quando chega, coloca um ponto final em tudo o que se passou. É o "point of no return", dos personagens de Ishiguro. E a insistência dos moradores para que ele pegue esse ônibus, mostra ao leitor que ali, naquela vila, já não existe nada para aquele idoso.
Teria ele pensado que ao voltar àquela vila , seria bem recebido e aceito pelos velhos conhecidos com a mesma pompa e circunstância e prestígio que era aceito ali quando jovem? Será que ele demonstra arrependimento?
A estranheza do conto, pelo menos do meu ponto de vista, se dá pelo ambiente onírico, envolto em névoa (a névoa do anoitecer), e a sensação de que estamos vendo um episódio de Twilight Zone (Além da imaginação). Para mim, esse personagem está morto, e não encontrou abrigo e descanso eternos junto aos seus, como deveria ter imaginado que seria.
"Houve tempo em que eu podia viajar semanas sem fim pela
Inglaterra e continuar muito alerta, em que o efeito da viagem
sobre mim era, no máximo, o de me deixar mais afiado. Agora,
porém, que estou mais velho, fico desorientado com maior facilidade.
Assim foi que, ao chegar à aldeia, logo depois do escurecer, não consegui absolutamente me localizar.
Não dava nem para acreditar que estava na mesma aldeia onde eu vivera não muito tempo antes e onde chegara a exercer tamanha influência."
(p. 271)
""Fletcher", disse ela, "quando nós nos conhecemos, eu era moça e bonita. Idolatrava você e tudo o que dizia me parecia uma resposta. Agora, aí está você, de volta. Durante muitos anos eu quis lhe dizer que você arruinou minha vida.""
Onde encontrar "Depois do anoitecer": Os vestígios do dia, de Kazuo Ishiguro
dito por tatiana às 13:44
Publicado pela primeira vez em 1856, Dois Hussardos conta a história de pai e filho, duas gerações de hussardos completamente diferentes. O primeiro hussardo, pai, era um homem galante, generoso, que ajudava o próximo mesmo quando o próximo necessitado se tratava de um bêbado com uma grande dívida de jogos. Já o segundo hussardo, o filho, é um jovem aproveitador e egoísta.
As duas gerações de hussardos se relaciona com duas gerações de mulheres do campo; a primeira, apaixonada pelo hussardo pai, nunca se esqueceu dele; já a segunda, ao entrar em contato com o hussardo filho, se afasta bruscamente, e não tem o menor interesse por ele.
O que Tolstoi faz aqui, é contrastar os valores sociais e morais dessas duas gerações. Ao comparar pai e filho, o autor nos mostra como a bondade e a gentileza de antigamente deu lugar ao egoísmo e à cobiça do presente. Esse saudosismo é recorrente ao longo de todo o conto, e fica marcado com a repetição de frases como "estraguei minha mocidade", ou "aquele tempo não volta mais".
"Estraguei minha mocidade", disse de repente para si mesmo, não porque pensasse de fato que havia estragado a mocidade - em geral, ele nem pensava no assunto - , mas apenas lhe veio à cabeça aquela frase"
"A chegada do conde [hussardo pai] ao baile era esperada: o jovem bonito que o vira no hotel
já tinha avisado o decano da nobreza a respeito. A impressão produzida por aquela novidade foi variada, mas no geral não de todo desagradável. "Esse menino ainda vai nos expor ao ridículo", era o pensamento das velhas e dos homens. "E se ele me raptar?", era mais ou menos o pensamento das moças e senhoritas."
Onde encontrar Dois Hussardos: Contos Completos de Tolstói
dito por tatiana às 12:09
Publicado pela primeira vez em 1921 em uma revista amadora (fanzine?) chamada The Wolverine, A cidade sem nome (The nameless city) é o conto de H. P. Lovecraft que dá início às suas histórias sobre o mito de Cthulhu*, mitologia essa criada pelo próprio autor.
Aqui conhecemos, então, um viajante que ao atravessar o deserto árabe se depara com essa cidade perdida no tempo, a Cidade Sem Nome, sem história, desconhecida pelo homem não por não estar contida nos livros de história, mas porque nenhum homem se atraveria a conhecê-la.
O destemido narrador, apesar de todos os avisos das vozes ancestrais para se ter cuidado e evitar aquela cidade que chegam até ele sabe-se lá como, resolve, sim, por quê, não, oras?, visitar a Cidade Sem Nome.
Uma vez lá dentro, ele se depara com um templo peculiar, cuja arquitetura parece bastante avançada para uma cidade abandonada há séculos como aquela, e as "esquisitices"não param por aí.
Excelente na arte de criar ambientes tensos, cuja tensão aumenta a cada parágrafo durante a leitura, Lovecraft vai levando o leitor através do olhar do narrador por essa "visita guiada", e acaba por deixá-lo absolutamente intrigado com o que se encontra naquele lugar abandonado e esquecido por todos.
Como aquilo tudo foi parar ali? Quem eram os habitantes da Cidade Sem Nome? O que teria acontecido com eles?
Excelente porta de entrada para a obra do autor que apesar de toda a fama alcançada nas últimas décadas, ainda permanece obscuro.
OBS: A edição contendo a obra completa de H. P. Lovecraft que aparece na foto, foi lida em inglês; a tradução dos trechos a seguir foram feitas por mim.
"Quando cheguei à cidade sem nome, sabia que era amaldiçoada. Viajava sob a luz do luar por um vale assustador, e, à distância, pude ver a cidade erguendo-se sobre as areias como parte de um corpo em putrefação escapando de sua tumba destroçada. O medo escapava pelas pedras desgastadas da cidade antiga, sobrevivente de enchentes, tataravó da mais antiga pirâmide; uma aura invisível me repeliu e me obrigou a me afastar de seus sinistros segredos ancestrais que homem algum conhecia, e que nenhum homem ousaria conhecer."
"O templo, como eu vislumbrara do lado de fora, era muito maior do que os já conhecidos; e era presumivelmente uma caverna natural, já que continha correntes de ar provenientes sabe-se lá de que região. Lá dentro eu conseguia ficar de pé, ereto, mas pude observar que os altares eram da mesma altura dos outros templos. Nas paredes e teto pude ver, pela primeira vez, alguns traços da arte pictórica da raça ancestral, pinturas curiosas quase apagadas pela ação do tempo; e em dois dos altares, pude ver com certa excitação um labirinto muito bem feito de relevos curvilíneos esculpidos. Ao erguer minha tocha, notei que o formato do teto era regular demais para ser natural, o que me deixou curioso sobre como os talhadores de pedra primitivos fizeram seus primeiros trabalhos. Seus conhecimentos de engenharia devem ter sido vastos."(p.3)"Minha mente girava em pensamentos alucinados, e os avisos dos profetas árabes pareciam flutuar pelo deserto, vindos das terras conhecidas pelo homem, para a cidade sem nome que eles mesmos não ousam conhecer. Ainda assim, hesitei por um momento antes de avançar portal adentro e começar minha escalada abaixo cuidadosamente, pé ante pé, como quem desce uma escada."
"Minha mente girava em pensamentos alucinados, e os avisos dos profetas árabes pareciam flutuar pelo deserto vindos das terras conhecidas pelo homem para a cidade sem nome que eles mesmos não ousam conhecer. Ainda assim, hesitei por um momento antes de avançar portal adentro e começar minha escalada abaixo cuidadosamente, pé ante pé, como quem desce uma escada."