Renata Vilela: Junho 2011
2º Bimestre - Mapa Conceitual de Filosofia - Renata 1º A . nº37
Atividade de Sociologia - Renata 1 ° A
O texto fala que nossa sociedade não possui vida própria pois se moramos em uma certa região falamos a mesma língua dos outros dessa região, compartilhamos a mesma cultura, e aceitamos da mesma forma as instituições políticas e sociais aceitas de forma consensual.
2° Bimestre . - Tarefa nº 1 de filosofia - Renata 1ºA
Ontológico: Em teologia e em filosofia da religião, um argumento ontológico para a existência de Deus é um argumento de que a existência de Deus pode ser provada a priori, isto é, bastando apenas à intuição e a razão, não sendo necessária, portanto, prova material, ou seja, a posterior, porque sua comprovação material é a própria Criação.
Gnosiológico: teoria geral do conhecimento humano, voltada para uma reflexão em torno da origem, natureza e limites do ato cognitivo, freq. apontando suas distorções e condicionamentos subjetivos, em um ponto de vista tendente ao idealismo, ou sua precisão e veracidade objetivas, em uma perspectiva realista; gnosiologia, teoria do conhecimento.
Marxistas: Marxismo é a forma ideológica e sociológica, aplicada no comunismo, sendo assim uma visão marxista é sempre uma visão igualitária, solidária, e impositiva. É quase o contrario do liberalismo.
Filológica:A filologia é a ciência que estuda uma língua sob a óptica história, a partir de documentos escritos. Trata-se de abordar cientificamente o estudo do desenvolvimento de uma língua ou de famílias de línguas, especialmente a pesquisa da história de sua morfologia e fonologia, baseando-se na crítica dos textos redigidos nessas línguas.
Sofistas: Os sofistas se compunham de grupos de mestres que viajavam de cidade em cidade realizando aparições públicas (discursos, etc) para atrair estudantes, de quem cobravam taxas para oferecer-lhes educação. O foco central de seus ensinamentos concentrava-se no logos ou discurso, com foco em estratégias de argumentação. Os mestres sofistas alegavam que podiam "melhorar" seus discípulos, ou, em outras palavras, que a "virtude" seria passível de ser ensinada.