Poucas das promessas  informais, vagas, apenas sugeridas  deixaram registros capazes de iluminar a origem da esperança despertada em milhares de pioneiros da construção de Brasília, e a decepção subsequente.
A tradição oral dos candangos aponta na morte de Bernardo Sayão  em forma de uma teoria conspiratória  uma explicação talvez ingênua para a reversão de suas expectativas, que muitas vezes nem conseguem definir.
Embora igualmente vago, não oficial, o pronunciamento do cardeal d. Carmelo de Vasconcellos Motta na primeira missa de Brasília tem o dom de apontar a existência de expectativas bem claras e definidas, de democratização do território brasileiro  e de modo bem concreto, em colônias nacionais à margem das grandes vias que demandarão Brasília.
Uma referência ao cruzeiro rodoviário  uma cruz ou rosa-dos-ventos de rodovias irradiando de Brasília em todas as direções:
Será o acontecimento máximo depois do Ipiranga. Será um avanço histórico de 135 anos. Será o apogeu do governo republicano do País. Será a democratização desse colosso de grandeza e beleza que é o território brasileiro.
Brasília vai deter a fuga do nosso sertanejo em busca da miragem das megalópolis. Brasília vai resolver o mais angustioso e mais grave problema nacional que é o problema dos nossos irmãos nordestinos, proporcionando-lhes oportunidade de se fixarem em colônias nacionais à margem das grandes vias que demandarão Brasília — colônias nacionais tecnicamente estabelecidas, amparadas e assistidas pelos poderes públicos. Brasília vai ser o mais formidável impulso unificador e civilizador do Brasil. Brasília vai ser a mobilização efetiva e definitiva desta grande Nação de 60 milhões de cidadãos livres e deste extensíssimo território, patrimônio colossal, capital imenso do qual precisamos e devemos auferir os juros legítimos tanto em benefício nosso quanto em benefício da humanidade.
A primeira missa, na realidade, foi celebrada um ano antes, em maio de 1956, pelo bispo d. Abel Ribeiro [cf. DB1:31-32] — por iniciativa do mal. Pessoa —, cinco meses antes da primeira visita de JK ao local.
A primeira missa vespertina também havia ocorrido antes, sem alarde, no pequeno Santuário de Dom Bosco, a 24 de março de 1957.