Irmão de Leonardo Boff faz severas críticas a Teologia da Libertação e sai em defesa de Bento XVI ~ Blog Evangelizando
segunda-feira, março 11, 2013 Defesa da Fé Católica 0 comments
Blog Dominus Vobiscum - Recebi o link desta entrevista e achei importante não apenas repassar como geralmente faço no facebook, mas sobretudo deixar aqui no blog esta entrevista no intuito de não perdê-la. Este tipo de material é importante ter em mãos, afinal não é sempre que vemos alguém tão de dentro da Teologia da Libertação dando o braço a torcer e reconhecendo os erros deste movimento que já foi rechaçado por Bento XVI. A entrevista é do irmão do conhecido Leonardo Boff, que um dos maiores teólogos do movimento (se é que podemos chamar assim). Em maio de 1986, os irmãos Clodovis e Leonardo Boff publicaram uma carta aberta ao cardeal Joseph Ratzinger. O artigo analisava a instrução "Libertatis Conscientia", em que o futuro papa Bento XVI visava corrigir os supostos desvios da Teologia da Libertação na América Latina. Os religiosos brasileiros desaprovavam, com uma ponta de ironia e uma boa dose de audácia, a "linguagem com 30 anos de atraso" no texto.
Clodovis Boff - Isso é uma caricatura. Nos dois documentos que publicou, Ratzinger defendeu o projeto essencial da Teologia da Libertação: compromisso com os pobres como consequência da fé. Ao mesmo tempo, critica a influência marxista. Aliás, é uma das coisas que eu também critico. No documento de 1986, ele aponta a primazia da libertação espiritual, perene, sobre a libertação social, que é histórica. As correntes hegemônicas da Teologia da Libertação preferiram não entender essa distinção. Isso fez com que, muitas vezes, a teologia degenerasse em ideologia.
Folha de São Paulo - E os processos inquisitoriais contra alguns teólogos?
Folha de São Paulo - Não há margem para a caridade cristã?
Folha de São Paulo - Quando o sr. se tornou crítico à Teologia da Libertação?
Folha de São Paulo- "Não é a fé que confere um sentido sobrenatural ou divino à luta. É o inverso que ocorre: esse sentido objetivo e intrínseco confere à fé sua força." Ainda acredita nisso?
Folha de São Paulo - Quando o sr. rompeu com o pensamento de Rahner?
C. Boff – Nos anos 70, o cardeal d. Eugênio Sales retirou minha licença para lecionar teologia na PUC do Rio. O teólogo que assessorava o cardeal, d. Karl Joseph Romer, veio conversar comigo: "Clodovis, acho que nisso você está equivocado. Não basta fazer o bem para ser cristão. A confissão da fé é essencial". Ele estava certo. Assumi postura mais crítica e vi que,com o rahnerismo, a igreja se tornava absolutamente irrelevante. E não só ela: o próprio Cristo. Deus não precisaria se revelar em Jesus se quisesse simplesmente salvar o homem pela ética e pelo compromisso social.
Folha de São Paulo - Bento XVI sepultou os avanços do Concílio Vaticano 2º?
Folha de São Paulo - Mas e a reabilitação da missa em latim? E a tentativa de reabilitação dos tradicionalistas que rejeitaram o Vaticano 2º?
Folha de São Paulo - Esses grupos não foram exceção. Bento XVI sofreu dura oposição em todo o pontificado.