Essas divisões se manifestam em múltiplas formas: racismo, sexismo, classismo, xenofobia, intolerância religiosa, crescente desigualdade e desespero econômico. Tudo isso é ainda ampliado por ameaças existenciais como COVID e mudanças climáticas. No fundo, todos esses desafios giram em torno de um medo fundamental – um medo primordial pela sobrevivência.
No entanto, enquanto as doenças e desastres naturais ameaçam a todos igualmente, as ameaças sociais e econômicas têm uma dimensão única – uma ameaça à vantagem de sobrevivência de uma pessoa. Isso pode ser simplesmente articulado como: “Outros não como eu estão vindo para usurpar minha posição e tomar meus recursos.”
Durante grande parte da história humana, nossa espécie teve que enfrentar uma série de ameaças, como secas, enchentes, fome, guerra e pestes. Isso freqüentemente resultava em longos períodos de escassez de recursos básicos necessários à sobrevivência – colocando os humanos em condições em que “mais” para alguns significava “menos” para outros. Não é surpreendente, então, que a percepção da vida como um jogo de soma zero em um mundo de escassez perpétua se tornasse profundamente arraigada na psique humana.
Também não é surpreendente que, sob tais condições, a habilidade de se destacar neste jogo de soma zero fosse desejável e elogiada – e que muitos veriam o respeito e as recompensas que vêm com esse sucesso como uma meta primária de vida. Consequentemente, e especialmente no Ocidente, competição, vitória, domínio e controle tornaram-se consagrados como uma religião virtual – algo que molda e impulsiona muitas das instituições dominantes da sociedade.
Dada a percepção da sociedade como uma pirâmide de riqueza em um mundo de escassez, aqueles que têm o privilégio de estar no topo gostariam de acreditar que essa é a ordem natural e correta das coisas. É compreensível que essas pessoas se sintam ameaçadas quando alguém “diferente de mim” (mulheres, pessoas de cor, homossexuais) aspira a alcançar o mesmo status.
Em primeiro lugar, se houver uma oferta limitada de riqueza, sem ações jbs, “mais para você” será verdadeiramente “menos para mim”. Além disso, se um “outro” atinge a paridade – ou mesmo me excede de alguma forma – isso sugere que minha superioridade e status privilegiado podem ter sido uma farsa o tempo todo. Agora não sei quem sou e não tenho certeza de onde me encaixo no mundo.
Também é compreensível que, sob tais condições, em pânico e desespero, alguém possa recorrer à violência na tentativa de preservar ou recapturar a Velha Ordem. Este é provavelmente um fator chave na preocupação conservadora com a posse de armas, os militares e as milícias de cidadãos. Eles funcionam como um cobertor de segurança, confortando os proponentes com a sensação de que, no final das contas, “as coisas ficarão bem”.
Portanto, considere por um momento a perspectiva do trumpiano médio com aquisição de ações jbss3 (ou de qualquer pessoa da classe média). Nas últimas décadas, a dança da riqueza e do poder cresceu em espiral para aqueles que estão no topo – indivíduos ricos e corporativos “Pessoas” e as figuras políticas que dependem cada vez mais delas.
Ao mesmo tempo (pelo menos quando a política se inclina para o liberal), alguns programas são instituídos para os que estão em baixo – bem-estar, vale-refeição, Medicaid, serviços de imigração e assim por diante. John ou Joan cidadão comum podem ser levados a acreditar que suas necessidades e interesses estão sendo ignorados, enquanto ao mesmo tempo eles são tributados para financiar qualquer um dos extremos. Além disso, sua recompensa é ter “liberdades” limitadas por leis e outros regulamentos (não ter consciência dos benefícios que todos desfrutamos por viver em uma sociedade civil).
Amplifique isso pelo custo de vida sempre crescente; tendências que colocam educação e saúde adequadas fora do alcance, tendências na indústria que tornam a mão-de-obra menos necessária ou bem paga. Há um sentimento legítimo de que qualquer privilégio existencial que alguns cidadãos tenham desfrutado no século passado, ele pode agora estar desaparecendo.
Até e após as recentes eleições nacionais, uma série de grupos de interesse em jbs ações, políticos e especialistas têm clamado por mudanças políticas e ações em uma ampla gama de frentes. Por mais justas e necessárias que sejam muitas dessas iniciativas, corre-se o perigo de exacerbar ainda mais a sensação acima de que “o governo” cuida de grupos de interesses especiais, ao mesmo tempo que desconsidera as necessidades da América dominante.
Um OpEd recente ofereceu uma sugestão simples para reprimir a raiva e o ódio e começar a curar a divisão social: “FAÇA algo por essas pessoas!” Faça algo que diretamente, imediatamente melhore a vida da América Central. Demonstre que o governo se preocupa com suas vidas e apoia seus esforços para serem cidadãos produtivos.
Por mais crasso que possa parecer, a forma como a sociedade está atualmente estruturada, o dinheiro é a solução mais imediata e ubíqua para a maioria dos problemas sociais. Se todos os cidadãos tivessem um piso básico de segurança econômica, muito do combustível para outros problemas sociais provavelmente seria removido. Um estaria menos inclinado a se sentir ameaçado por um “outro” se sua própria sobrevivência e conforto estivessem garantidos.
Mesmo aqueles que apóiam programas robustos de bem-estar social podem passar meses ou anos discutindo sobre as prioridades e quais grupos de interesse deveriam ser financiados. Por exemplo, o movimento de saúde do pagador único está ativo há várias décadas e viu pouco progresso. Em contraste, ninguém além do sobrevivente radical irá discutir sobre a utilidade do dinheiro.
Os conservadores que se opõem a um estado de “babá” que decide quais são as necessidades do indivíduo e como elas devem ser atendidas, devem acolher o conceito de uma renda básica universal (“UBI”) que coloca a responsabilidade pessoal diretamente com o indivíduo.
Deixe as pessoas decidirem quais de suas necessidades são mais urgentes. Sim, alguns usarão indevidamente os fundos – somos uma espécie humana – mas os primeiros estudos, como o experimento “Mincome” do Canadá, sugerem que a maioria dos destinatários usa esses fundos de forma construtiva.
O caso de um UBI está cada vez mais sendo defendido por vários líderes políticos, acadêmicos e líderes da indústria. Testes em andamento em todo o mundo estão demonstrando sua utilidade e benefício.