Mero Cristianismo: A descensão
A descensão
"Imagine que houvesse um rei que amasse uma moça humilde", principia uma história de Kierkegaard:
Não havia rei como ele. Todos os estadistas tremiam diante de seu poder. Ninguém ousava pronunciar uma palavra contra ele, pois ele possuía a força para esmagar todos os oponentes. E, ainda assim, esse poderoso rei derreteu-se de amores por uma moça humilde.
Como podia declarar seu amor por ela? Por ironia, sua própria realeza deixava-o de mãos amarradas. Caso trouxesse-a ao palácio e coroasse-lhe a cabeça com jóias e vestisse-lhe o corpo com vestes reais, certamente ela não resistiria - ninguém ousava resistir-lhe. Mas ela o amaria? É claro que diria que o amava, mas amá-lo-ia de verdade? Ou iria viver com ele temerosa, secretamente se lastimando pela vida que havia deixado para trás? Seria feliz ao seu lado? Como ele poderia saber?
Caso ele fosse na carruagem real até a cabana dela na floresta, com uma escolta armada balançando imponentes estandartes, isso também a atordoaria. Ele não desejava uma súdita servil. Desejava uma amante, uma igual. Desejava que ela esquecesse que ele era rei e ela uma moça humilde e que deixasse que o amor partilhado vencesse o abismo existente entre eles.
Cristo Jesus,... subsistindo em forma de Deus, não julgou como usurpação o ser igual a Deus; antes a si mesmo se esvaziou, assumindo a forma de servo, tornando-se em semelhança de homens; e, reconhecido em figura humana, a si mesmo se humilhou, tornando-se obediente até à morte, e morte de cruz.
Postado por Felipe Costa às 10:28
O PENSADOR 03/02/2011 19:54
O PENSADOR 03/02/2011 19:58
Fui imensamente surpreendido pelo desfecho final!
Nunca imaginaria que Philip Yancey lê-se Sören A. Kierkegaard. Poucos são os autores que dão a Kierkegaard uma posição honrada...
Gosto de Kierkegaard! Ele diz exatamente o mesmo o que as escrituras afirmam sobre a verdade, no entanto, lhe reveste com outra roupagem, ..., parecendo por vezes tratar de um assunto alheio ao cristianismo, sem nunca, no entanto, realmente, perder a linha de raciocínio sobre o tema em foco.
Kierkegaard por vezes, em sua linha de raciocínio, me faz lembrar a forma como Natã demonstrou a Davi que ele era o homem de atitude abominável o qual descrevia... Ele busca pegar o homem pelo contrapé, ..., desarmando-o e impossibilitando-o de se autojustificar, da mesma forma que Davi foi pego por Natã...