Que cordelim lindim! Sim, este livro é de cordel, visse? Ele faz parte da série Cordelisse – explica a autora, a cordelista Onã Silva, A Poetisa do Cuidar.
O livro Que cordelim lindim! tem 18 cordéis sobre vários assuntos: educativos, valores, direitos, deveres, amizade, saúde, higiene corporal e muito mais.

• Alterações na baixa de títulos do receber de um parceiro de negócios marcado como 'Cobrança apenas em carteira':
Se no cadastro do parceiro estiver definida a preferência por cobrança em "Carteira", esta preferência prevalecerá sobre a opção cadastrada no banco selecionado.
Se no cadastro do parceiro não estiver definida a preferência de cobrança, prevalecerá a opção cadastrada no banco selecionado.
Obs.: No caso de inclusão manual de um título no contas a receber, essa preferência do parceiro não tem qualquer efeito.
• Na tela de contas a pagar o sistema agora mostra corretamente os títulos com 'Situação' = 'Dev. OK' no filtro de 'Lançamentos pagos'.
a) Criamos uma nova permissão para o usuário poder visualizar os eventos ligados ao cadastro de não conformidades:
O usuário com tal indicador, receberá alertas de eventos do sistema, sinalizando que existem Não Conformidades em aberto.
Caso o usuário de um duplo clique num registro do alerta de não conformidade o sistema irá abrir a tela de Notas Fiscais e buscar a não conformidade pelo número da nota.

A Escola Católica está, frontalmente, na contramão do que significa e pretende a ideologia de gênero. Essa é uma convicção incontestável, compromisso com a verdade da doutrina e da fé cristã. O alinhamento de todos os que integram a Escola Católica com as operações pedagógicas guiadas por essa verdade deve ser tratado como um dever. Isso exige fidelidade à identidade católica e, consequentemente, o compromisso com valores inegociáveis, sem possibilidade de relativizações e superficialidades que contribuam para o desrespeito aos processos educativos que ultrapassem o âmbito escolar. As relativizações e superficialidades provocam, por exemplo, a desconsideração do insubstituível diálogo com a família e seus valores cristãos, gerando um desserviço educativo. Por isso, a Escola Católica tem parâmetro para a sua qualificada educação integral, e não pode admitir essas relativizações.
Isso não significa deixar de exercer uma tarefa urgente no mundo contemporâneo: é preciso ensinar que a dignidade maior, a de ser filho e filha de Deus, deve ser igual para todo homem e mulher. Uma lição a ser ensinada em todos os lugares, na escola, no ambiente familiar, nas comunidades de fé. Essa compreensão, que gera respeito, diálogo, intercâmbios e cooperação na construção de um mundo justo e solidário, será sempre um vetor para impulsionar a sociedade rumo à superação de discriminações e preconceitos. Assim, é possível compreender as diferenças como riquezas, que se revelam na participação cidadã de todos, com suas contribuições e singularidades. A educação para a igualdade social é primordial, mas isso é um curso bem diferente do que pretende a ideologia de gênero – uma negação de valores cristãos básicos e fundamentais, gerando prejuízos.
O Papa Francisco diz, com força de advertência, que a ideologia de gênero é contrária ao plano de Deus. Essa indicação convoca todas as pessoas a permanecerem vigilantes, particularmente com relação à qualidade e aos modos de abordagens pedagógicas em processos educativos. Importante recordar também o que afirma o Documento de Aparecida, com a reflexão dos bispos da América Latina e do Caribe, em 2007, ao apontar que a ideologia de gênero é um menosprezo enfraquecedor da vida familiar, por considerar que cada um pode escolher sua orientação sexual sem levar em conta as diferenças dadas pela natureza humana. Obviamente, trata-se de desrespeito e afronta à dignidade do matrimônio, ao direito à vida e à identidade da família.
Sabe-se que a ideologia de gênero considera que não se nasce homem ou mulher. O gênero seria uma “construção social”, ao longo da vida. Em segundo plano ficaria o aspecto biológico. A Escola Católica, balizada pelas exigências próprias dos parâmetros formais e legais das instâncias governamentais da sociedade civil, não renunciará jamais ao seu inalienável compromisso de educar a partir da sua identidade cristã. Nesse sentido, a Escola Católica tem que, permanentemente, avaliar as dinâmicas de formação adotadas, os métodos e a qualificação dos seus agentes. Dedicar-se especialmente à avaliação de conteúdos formativos que tocam identidade e caráter, consciências e condutas. Esses conteúdos não podem ser tratados a partir da mesma dinâmica de abordagem relacionada às disciplinas da educação formal.