Reconstruindo Exu: Maio 2013
"Exu" - Jean-Michel Basquiat. 1988.
Sem dúvida [...] em compromissos com estratégias de disfarce perante o dominante, os Exus e Pombagiras associam-se às trevas, não apenas de forma metafísica, mas, acima de tudo, nas facetas sociais e políticas. Os Exus comportam a função de dar cidadania ao recalcado, de simbolizá-lo miticamente, do ponto de vista psicológico e social. Assim, se o reino da "esquerda" da umbanda (dos espíritos "sem luz") guarda o escondido, é igualmente indócil às tentativas de dominação. Para o pesquisador, a umbanda, ao fazer seus adeptos lidarem com lados mais obscuros, reforça sua força libertária de ensinar o funcionamento dos aspectos sociais e coletivos menos exibíveis e, por isso, mais verdadeiros. "A 'esquerda' umbandista não é o mal metafísico, mas o pessoal e socialmente 'mal dito': a sensualidade, a revolta, a crítica mordaz, as falas inconvenientes, a falta de hipocrisia e o prazer sem mordaças. É a guardiã de um bem precioso: a liberdade, encarnando um sentido social de resistência e vitalidade", explica. Nesse contexto, os Exus não são maus, embora possam ser (mal) vistos, a resposta ao mal como expropriação de si em prol de um bem do outro.
(Trecho tirado do excelente artigo A força social da Umbanda, de Carlos Haag. Disponível em: <http://revistapesquisa.fapesp.br/wp-content/uploads/2011/10/084-089-188.pdf>)
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"Exu no Brasil!" - xilogravura de Kiko Dinucci
Quando uma escola proíbe um livro de lendas africanas ela discrimina culturas afrodescendentes. Exu é negro. Um poderoso e imenso orixá negro. É o orixá mais próximo dos seres humanos porque representa a vontade, o desejo, a sexualidade, a dúvida. Por que esses sentimentos não são bem-vindos na escola? Porque a Igreja católica tratou de associá-lo ao seu diabo e muitas escolas incorporam essa lógica conservadora, moralista e racista. O Exu proibido afirma que este país tem negros com diferentes culturas que, se entendidas como modos de vida, podem incluir diferentes modos de ver, crer, não crer, sentir, entender e explicar a vida.
Trecho do artigo Exu não pode?, de Stela Guedes Caputo. Disponível em <http://oglobo.globo.com/pais/moreno/posts/2009/11/23/exu-nao-pode-243603.asp>.