Segundo estudos arqueológicos realizados no Templo da Paz, o Plano de Mármore teria provavelmente sido produzido entre 203 e 211, ou seja, nos últimos anos o reinado de Sétimo Severo (r. 193–211), após a reparação do edifício em decorrência de avarias causadas pelo incêndio de 192. Segundo os resultados obtidos, várias porções dos tijolos do muro no qual afixou-se as lajes de mármore apresentam reparos severanos ao trabalho flaviano original realizado por Domiciano (r. 81–96). Ao todos afixou-se com braçadeiras 150 lajes, que foram organizadas em 11 fileiras; as três primeiras fileiras foram colocadas horizontalmente, enquanto nas demais alternou-se entre vertical e horizontal. Suas bordas foram suavizadas para eliminar variações de espessura e nestas áreas gravou-se o mapa da cidade, que representa todos os edifícios e monumentos do período imperial numa escala de 1:240. Juntas, as placas medem 18,10 metros de largura e 13 de altura. Abaixo do mapa, o muro foi confrontado com um soclo, uma cornija, um ortóstato alto, outra cornija e por fim duas fileiras de mármore plano.[1]
No começo do século V, o Plano de Mármore sofreu grandes avarias quando uma passagem é perfurada através da parede atrás dele, e ca. 530, com a edificação da Basílica dos Santos Cosme e Damião, seu muro passou a compor a parede de trás do novo edifício. Durante a Baixa Idade Média, o Templo da Paz foi abandonado e gradualmente deteriorou-se, com muitas lajes sendo roubadas para reuso do material ou para produção de cal. Em 1562, o jovem antiquarista e escultor Giovanni Antonio Dosio escavou fragmentos do Plano de Mármore de um sítio próximo a Basílica de São Cosme e Damião, sob a direção do humanista condotiero Torquato Conti, que adquiriu direitos de escavação dos cânones da igreja. Conti ofereceu os fragmentos recuperados para o cardial Alexandre Farnésio, que confiou-os a seu bibliotecário Onófrio Panvínio e seu antiquarista Fúlvio Orsini. Pouco interesse parece ter sido suscitado aos fragmentos de mármore.[2]