Socialismo – vagamente definido como qualquer sistema em que o governo possua ou controle grandes setores da economia –, é amplamente praticado em todo o mundo, muitas vezes em uma espécie de parceria com atividades capitalistas. O socialismo não é uma entidade única, mas sim um espectro de posições políticas e econômicas que podem variar de relativamente discreto a altamente ativo e controlador. O socialismo tende a beneficiar a sociedade como um todo, especialmente as classes média e baixa, enquanto o capitalismo tende a beneficiar o capital – isto é, os ricos e, na prática, um povo que enriquece desproporcionalmente.
O Líder NS encontrou virtude tanto no nacionalismo quanto no socialismo. Ele decidiu que era necessário, no início de sua carreira, pegar o pequeno Partido dos Trabalhadores já existente e torná-lo nacionalista e socialista. Isso não era extremo nem mau; era simplesmente bom senso, para alguém que se preocupava com o bem-estar de seus conterrâneos.
Como movimento, o NS era notavelmente progressivo e benigno. Foi codificado nos famosos 25 Pontos que foram estabelecidos há pouco mais de 100 anos, em 1920. Ainda hoje, eles são altamente relevantes. Eles exigem direitos iguais para o próprio povo (Pontos 2 e 9). Eles dão aos cidadãos o direito de selecionar as leis e a estrutura governamental (6). Eles abolem o lucro da guerra (12). Eles exigem a participação nos lucros da empresa com os funcionários (14). Eles apoiam pensões de aposentadoria, uma classe média forte, ensino superior gratuito, saúde pública, assistência à maternidade e liberdade religiosa (15, 16, 20, 21, 24). E eles endossam explicitamente o princípio de “O bem comum antes do bem individual” (24).
Por outro lado, apenas relativamente poucos pontos parecem ameaçadores ou agressivos. Eles concedem cidadania apenas aos nascidos naquele território e pertencentes ao povo, negando-a explicitamente aos estrangeiros (4). Eles bloqueiam a imigração adicional e obrigam os imigrantes recentes a partir (8). Eles procuram proibir toda especulação financeira das terras (17). Mais duramente, o plano prevê a pena de morte contra “traidores, usurários e aproveitadores” (18). Exige que a imprensa de língua pátria seja controlada apenas por seu próprio povo – mas não restringe a imprensa em outras línguas (23). E exige “uma autoridade central forte no Estado” (25), opondo-se, assim, a tudo o que se assemelha à democracia parlamentar.
Determinado povo estrangeiro é mencionados apenas de passagem nos 25 Pontos. Eles estão proibidos de cidadania e, portanto, de qualquer cargo no governo ou na imprensa de língua local. Imigrantes recentes provenientes deste povo (desde agosto de 1914) como todos os imigrantes, devem partir.
A visão NS da liberdade religiosa “luta contra o espírito materialista proveniente desta religião” (24). Mas, além dessas duas referências, não há menção explícita em relação a tal povo ou de quaisquer outras minorias. Não há ameaças de prender ou matar nenhum povo. Residentes desta etnia de longa data podem permanecer no país. Não há confisco da riqueza deles, com as exceções declaradas. Não há repressão contra ciganos ou homossexuais. E certamente não há nada que pareça um genocídio iminente.
Em suma, o NS foi essencialmente o produto do nacionalismo alemão e do socialismo progressivo, combinado com uma forma branda de oposição ao poderio oligárquico de outro povo. Não é o mal que é retratado. Na verdade, muito pelo contrário: provou ser uma receita para um sucesso surpreendente.
O sistema naquele período foi um produto único daquele povo e daquela época. Falando formalmente, não pode ser duplicado hoje. No entanto, certos elementos centrais dessa ideologia podem ser reproduzidos e implementados nos dias atuais.