Você está aqui: Página Inicial > Acesso à Informação > Institucional > Agenda de Autoridades > Agenda do Superintendente - 1ª SR > Agenda de Aldimar Rodrigues Filho para 22/07/2019
por Christine Nara Pereira Sarmento — publicado 22/07/2019 00h00, última modificação 22/07/2019 09h56

A filosofia medieval elaborou-se sob densa ascendência do cristianismo, institucionalizado na Igreja Católica, fixando parâmetros que condicionaram os pensamentos, as explicações, os sentimentos e as condutas dos seres humanos em suas relações entre si e com o mundo.
Do ponto de vista do conhecimento, a filosofia medieval instaurou o problema das relações entre o saber revelado e o saber racional. Assentou-se na suposição de verdades divinamente reveladas à humanidade e recepcionadas no plano da fé, compondo, assim, um amplo repertório de respostas doutrinárias para antigas interrogações dos seres humanos, versando, entre outras questões, sobre a origem do Universo, a natureza humana e os valores morais.
Nesse contraste entre o conhecimento revelado do cristianismo e o conhecimento racional da filosofia medieval, emerge o dilema: é possível compatibilizar a sabedoria cristã e a sabedoria filosófica?
Se, no início do cristianismo, prevaleceu o desprezo à tradição filosófica grega, o desenvolvimento da filosofia medieval, contudo, foi assinalado por tentativas de conjugação da crença religiosa com a especulação filosófica. Essa etapa de formação da filosofia cristã é denominada patrística.
Conduzida por representantes do corpo eclesiástico católico, atingiu sua mais rebuscada expressão intelectual em um autor que exerceu ascendência determinante sobre o pensamento medieval: Aurelius Augustinus (354-430), conhecido como Santo Agostinho ou Agostinho de Hipona.