XVI. A nobreza de sua casa, sua riqueza, suas proezas, e o grande número de seus parentes e amigos, propiciavam-lhe magnífica oportunidade para progredir no manejo dos negócios públicos. Alcibíades todavia, mais do que qualquer outra coisa, desejava fazer-se valer junto ao povo pela graça de sua eloqüência. Sobre a existência real dessa eloqüência, dão testemunho os poetas cômicos do tempo e além deles o demonstra Demóstenes, o príncipe dos oradores, no discurso feito contra Mídias, onde declara que Alcibíades, além de outras qualidades, fora muito eloqüente. E se dermos crédito a Teofrasto, o filósofo mais curioso desses assuntos e o mais versado em história, Alcibíades era penetrante e engenhoso em inventar e imaginar o que convinha dizer como nenhum contemporâneo seu. Às vezes entretanto procurando não apenas o que cabia dizer, mas como e em quais termos seria melhor fazê-lo, não podia encontrar as palavras com bastante presteza. Êle se detinha então, abruptamente, no meio de uma proposição, sem encontrar as expressões desejadas, até que, meditando um pouco, voltava-lhe, de novo a memória.
XVII. Era afamada a despesa que êle fazia na manutenção de cavalos de corridas nos jogos de prêmios, não somente por serem sempre os seus os mais vistosos, como pelo número dos carros que exibia. Não se conhecera até então nenhum particular, nem mesmo rei, que tivesse enviado como êle, sete carros equipados para correr nos jogos olímpicos. Jamais também existira antes quem, numa mesma corrida, tivesse levantado o primeiro, o segundo e o quarto prêmios, como narra Tucídides, ou como diz Eurípi-des o terceiro inclusive. Esse fato ultrapassa em brilho e glória e grandeza de todos quantos, anteriormente, se haviam envolvido nesses jogos. Eurípides escreveu sobre isso num cântico composto em seu louvor, onde se diz:
(12) As três primeiras vitórias tinham sido alcançadas por Alcibíades que pilotava seus próprios carros. As duas últimas foram obtidas por carros seus, embora êle não os dirigisse.
XVIII. Essa honra porém, tornou-se ainda mais espetacular, pela preocupação de agradá-lo demonstrada pelas cidades, em recíproca emulação. Os efesianos armaram-lhe uma tenda rica e majestosamente ornada. Os de Quio forneceram-lhe forragens para seus cavalos, além de muitos carneiros e outros animais próprios para os sacrifícios. Os de Lesbos enviaram-lhe vinho e outras provisões para ajudá-lo na grande despesa que fazia, mantendo casa permanentemente aberta, com festas para grande número de convivas. A calúnia todavia, lançada contra êle ou talvez a má-fé por êle usada nessa notável ocasião, deu matéria para faiarem dele mais do que nunca. Conta-se ter existido em Atenas certo indivíduo chamado Diomedes, que aliás não era mau homem e, como amigo de Alcibíades, desejava, ao menos uma vez em sua vida. levantar o prêmio nesses jogos Olímpicos. Foi êle avisado de que os argeus tinham um carro bem equipado, pertencente à sua república. Sabendo da grande influência de Alcibíades junto à cidade de Argos, através dos muitos amigos que ali tinha, pediu-lhe encarecidamente para comprar o carro em seu nome. Alcibíades o comprou, atribuindo-o todavia, a si próprio, sem consideração por Diomedes, o qual, desesperado, apelava aos deuses e aos homens como testemunhas da. injustiça praticada contra ele por Alcibíades. Parece ter havido um processo sobre o caso, porque Isócrates, ainda adolescente, escreveu um arrazoado e proferiu uma oração em defesa de Alcibíades, referindo-se a uma parelha de cavalos. Nesse arrazoado, entretanto, a parte adversa é chamada Tísias e não Diomedes.