por Andreas Kohl-Martinez, quarta-feira, 25 de junho de 2014
Numa era de superestados em ascensão e uma crescente centralização, ou, usando outras palavras, nestes tempos de um conflito cada vez mais intenso entre as agendas nacionalistas e socialistas, sempre onipresentes, é normal se esquecer -- ou, na realidade, nem sequer ficar sabendo -- dos poucos lugares no mundo onde a liberdade individual supera estes conceitos.
No entanto, uma coisa fez com que Liechtenstein se tornasse um tanto singular: a incrível sabedoria de seus monarcas, originada de sua capacidade de refletir desinteressadamente sobre a história e aprender com ela. Isto se tornou muito claro no livro do Príncipe Hans-Adam II, The State in the Third Millennium (pode ser encomendado na Amazon -- ou diretamente de sua editora), que é, nas palavras do próprio Hans-Adam, 'um livro de receitas políticas, reunidas ao longo dos séculos por meus ancestrais e das décadas por mim mesmo'. Este livro é uma leitura muito interessante tanto para minarquistas quanto para anarcocapitalistas, pois ainda que o príncipe rejeite a 'anarquia' em si (ou, pelo menos, a sua visão dela), o seu reconhecimento do estado como 'uma ameaça real à vida e à liberdade dos indivíduos' faz com que ele clame por uma surpreendente redefinição libertária do estado.
A questão que Hans-Adam II parece nos perguntar nesta situação é a seguinte: será que todas estas instituições, agora falidas, desaparecerão, ou algumas delas poderão sobreviver como parte de uma empresa grande, privada, de multisserviço, que segue uma constituição que também é aceita pelos clientes da empresa (isto é, essencialmente, o que ele chama de "estado" ao longo de The State in the Third Millennium)? Em outras palavras, a Constituição dos Estados Unidos deveria ser rasgada e esquecida, ou poderia sobreviver na forma de um contrato voluntário? Não tenho, pessoalmente, uma resposta, porém a opinião de Hans-Adam é que, uma vez que determinarmos que os estados não mais podem exercer o seu domínio através da coerção, esta solução de um governo voluntário seria preferível, inicialmente; afinal, os seres humanos são criaturas de hábitos, e já fomos expostos a mais de três milênios de estatismo -- dito isso, ele também reconhece que
-S.A.R. Príncipe Michael Von Liechtenstein, presidente do ECAEF -- European Center of Austrian Economics Foundation -- durante uma entrevista em janeiro de 2013. O príncipe Michael também citou Ludwig von Mises nesta ocasião, dizendo:
Convido os leitores deste artigo a tirarem suas próprias conclusões sobre Liechtenstein, sua família soberana, e se ele é ou não um exemplo dos valores libertários que nos são tão caros; mas, pessoalmente, não preciso mais ser convencido -- perdi a conta de quantas vezes me mandaram me mudar para a Somália desde que adotei o rótulo de "anarquista", e, honestamente, isto não me incomoda tanto, uma vez que derrubar a falácia de que "Somália = Anarquia Libertária" não representa mais um desafio tão grande. Mas este argumento frequentemente vem com o questionamento sobre a existência (e a suposta viabilidade) de um país libertário. Tenho vontade de agradecer a Liechtenstein; agora podemos provar que a liberdade funciona.