SAUDAÇÃO DO GRÃO MESTRE OSVALDO PEREIRA ROCHA AOS PARTICIPANTES DO
SOBERANOS GRÃO-MESTRES, PRESIDENTES DE ENTIDADES MAÇÔNICAS, ACADÊMICOS, HISTORIADORES, ESCRITORES, JORNALISTAS, VENERÁVEIS MESTRES E DEMAIS IRMÃOS MAÇONS QUE NOS HONRAM COM SUAS PRESENÇAS;
QUERIDAS CUNHADAS, SENHORAS E SENHORES CONVIDADOS ESPECIAIS, Boa noite.
Graças ao Grande Arquiteto do Universo, estamos reunidos nesta noite de 13 de abril de 2012 para participar desta solenidade de abertura do XVII ENCONTRO NACIONAL DA CULTURAL MAÇÔNICA. A todos e a todas sou grato pelo comparecimento e para os visitantes de outros Estados da Federação Brasileira e do Distrito Federal, lhes dou as boas vindas, em nome da Maçonaria Unida do Maranhão. Durante o dia de amanhã, estaremos, todos nós, maçons, participando dos trabalhos do aludido Encontro Nacional, que a programação prevê atividades a partir das 08:00 horas, abordando, os Palestrantes, o tema central A Educação Pública no Brasil e seus desdobramentos.
Dirijo-me neste momento especialmente aos visitantes, para lhes dar boas vindas e lhes falar um pouco sobre nossa querida São Luís do Maranhão.
Meus Irmãos e minhas Cunhadas,
Sejam bem vindos a esta nossa São Luís, Cidade Cultural, Patrimônio da Humanidade, capital do nosso querido Estado do Maranhão, neste ano do seu 4º centenário!
Sua história - No local da cidade habitavam nativos de uma aldeia Tupinambá até a chegada de franceses, em 1612, comandados por Daniel de La Touche, Senhor de La Ravardière, que construíram um forte e o nomearam São Luís, em homenagem a Luís XIII. Os franceses se aliaram aos tupinambás na resistência aos portugueses e, 03 anos depois, em novembro de 1615, foram expulsos, sob o comando de Jerônimo de Albuquerque, que se tornou o primeiro capitão-mor do Maranhão. A curta estada francesa, por não terem construído a cidade (construíram um forte) traz discussões sobre a fundação de São Luís, se foi feita pelos portugueses ou pelos franceses. São Luís também esteve sob o controle holandês no período de 1641 a 1644. Somente depois desses ataques ou ocupações, o governo colonial decidiu fundar o estado do Grão-Pará e Maranhão, independente do resto do País. Nessa época, a economia era baseada na plantação, e depois exportação de cana-de-açúcar, cacau e tabaco.
Houve um tempo, na geografia do Brasil, em que o Maranhão não era Nordeste, e quanto o foi, integrava o chamado Nordeste Ocidental.
Meio-Norte, o Estado do Maranhão, em verdade, nem é nordeste, sendo um pouco integrante dessas duas regiões. A rigor, o Maranhão é Maranhão, com especificidades que o fazem único em todo o mapa do nosso País. Aqui está a maior variedade de ecossistemas do Brasil, isto é, o mar e o sertão; a floresta tropical; os manguezais; o cerrado, lagos e dunas; rios e igarapés.
São Luís é uma "ilha rebelde" por muitas razões. As suas igrejas ecoam o verbo candente do Padre Antonio Vieira, pregando para os peixes a verdade que os homens se negavam a ouvir. As suas praças testemunham o sacrifício de Manoel Beckman – o Bequimão – o verdadeiro proto-mártir de nossa Independência – eternizando seu grito 'pelo Maranhão morro feliz!'. À noite, ninguém se espante! Passa a carruagem de Ana Jansen, a Rainha do Maranhão, rainha que não foi Baronesa; carruagens puxadas por cavalos sem cabeça, tendo às rédeas um negro também decapitado. Ana Jansen, a mulher que, em pleno século XIX, teve coragem para enfrentar o patriarcalismo dominante na sociedade maranhense.
A riqueza do nosso povo está, sobretudo, em sua imaginação, se é verdade o que todos dizem, ou seja, "nos labirintos da vida, só a imaginação é que nos abre o caminho da saída". Uma serpente encantada habita os subterrâneos desta Cidade Cultural, Patrimônio da Humanidade, beirando seus 400 Anos de História. Sua cauda está na Igreja de São Pantaleão, a barriga na Igreja do Carmo e a cabeça na fonte do Ribeirão. No dia em que a serpente morder a própria cauda, esta cidade desaparecerá no oceano, diz a lenda. Por aqui se repete a lenda messiânica do Rei Dom Sebastião, "o encoberto", que aparece na Praia dos Lençóis sob a forma de um touro negro, com uma estrela na testa, e ressuscita, a cada ano, na coreografia dos nossos brincantes do bumba-meu-boi, a festa incomparável do nosso povo.
Nesta cidade de enraizadas tradições católicas, Nossa Senhora foi uma Santa Guerreira, que transformou areia em pólvora, para ajudar os portugueses a expulsar o invasor holandês. Em meio ao catolicismo maranhense, há lugar para os cultos que os nossos irmãos africanos trouxeram de sua Mãe-Pátria e por causa da cultura africana temos o tambor de mina, o tambor de crioula, o terecô, o cacuriá, a dança do lelê, os inumeráveis terreiros de encantados. E por causa dos negros africanos e lusitanos, temos culinária, doçaria e bebidas, que são, também, dos visitantes.
Esta é a cidade dos poetas e são muitos os poetas da cidade!
Muitas foram as figuras de ilustres maranhenses que aqui viveram e aqui deixaram luminoso rastro na vida intelectual, a exemplo de Odorico Mendes, o patriarca das letras clássicas; João Francisco Lisboa, a expressão que transformou o jornalismo e a história em gêneros da literatura; Joaquim de Sousa Andrade (Sousândrade); Antonio Henrique Leal; Nina Rodrigues; Arthur Azevedo, no Teatro e Aluísio de Azevedo, no romance. E como ícone e epítome de tudo, o que mais auto-engrandeceu o Maranhão no plano das realizações imateriais, Antonio Gonçalves Dias, poeta, pesquisador, antropólogo, dicionarista, botânico, pesquisador da história.
Maçonaria - Tem sido luminoso o caminho da nossa Sublime Ordem neste rincão maranhense, com a Maçonaria Unida do Maranhão (Tratado de União, Reconhecimento e Amizade, firmado em 20/08/1999, pelos então Grão-Mestres Francisco José Ramos da Silva, Heli Lopes de Morais e Plínio Ferreira Marques, da Grande Loja Maçônica do Estado do Maranhão – GLEMA, Grande Oriente do Brasil no Maranhão – GOB-MA e Grande Oriente Autônomo do Maranhão – GOAM, respectivamente), sendo seus atuais Grão-Mestres os Irmãos Bolivá Marques Vieira, José de Jesus Billio Mendes e Osvaldo Pereira Rocha, respectivamente, Maçonaria que proclama a prevalência do espírito sobre a matéria e pugna pelo aperfeiçoamento moral, intelectual e social da humanidade, por meio do cumprimento inflexível do dever, da prática desinteressada da beneficência e da investigação constante da verdade. Aqui ela não é diferente. Seus fins supremos são a LIBERDADE, a IGUALDADE e a FRATERNIDADE. Liberdade de praticar tudo aquilo que não é proibido por lei; igualdade em direitos e deveres, respeitando-se os irmãos pelos cargos que exercem e fraternidade com amor ao próximo, unindo-se como irmãos, sem dar esmolas.
Pela Maçonaria Unida Maranhense foram fundadas e estão em pleno funcionamento as entidades culturais Academia Maçônica Maranhense de Letras – AMML e o Instituto Histórico da Maçonaria Maranhense - IHMM. São seus presidentes atuais o Eminente Irmão Raimundo Ferreira Marques e o Respeitável Irmão Wellington Santana da Silva, do GOAM e da GLEMA, respectivamente.
Sejam bem vindos a São Luís do Maranhão meus Irmãos e minhas Cunhadas! E que este XVII ENCONTRO NACIONAL DA CULTURA MAÇÔNICA obtenha o êxito esperado, segundo a vontade do Grande Arquiteto do Universo!