O Existir e a Falta dos Dias Atuais, Existencialismo, Psicoterapia, Psicoterapia Existencial, Bases da Psicoterapia Existencial, Natureza Humana, Existência Humana, Criação humana, bases da psicologia.
1.1 - Um breve Histórico do Existencialismo 08
1.2 - A Psicoterapia Existencial 09
1.3 - As Bases da Psicoterapia Existencial – A Natureza Humana 11
1.4 - A Existência Humana 12
ROJAS (1996) nomeia este novo modelo de existência, como uma "vida light", "onde tudo está sem calorias, sem gosto ou interesse, a essência das coisas não importa, só o que é quente e superficial."
Primeiro Capitulo: Filosofia e Psicopatologia Existencial, este capitulo foi dividido em quatro sub-temas: 1.1 - Um breve Histórico do Existencialismo e da filosofia existencial, 1.2 - A Psicoterapia Existencial, este capitulo tece algumas considerações do que vem a ser a psicoterapia existencial, bem como seus autores e temas mais abordados. 1.3 - As Bases da Psicoterapia Existencial – A Natureza Humana
1.4 - A Existência Humana – Trata do conceito de existência em acordo com a filosofia e psicologia existencial. Segundo Capitulo: Faz algumas descrições do panorama contemporâneo e sobre a falta de sentido vital na existência do Ser humano nos dias atuais, para isso serão trabalhados autores como Rollo May e Yalom.
1.1 - Um breve Histórico do Existencialismo
1.2 - A Psicoterapia Existencial
1.3 - As Bases da Psicoterapia Existencial – A Natureza Humana
1.4 - A Existência Humana
Capítulo 2 - Sociedade contemporânea: A Falta de Sentido Pós Moderno
Neste linha de estudo são bem conhecidos hoje os trabalhos do psicanalista de Viena, Victor Frankl e os de sua escola. Para estes, "o homem é fundamentalmente um ser em busca de um significado. Se existe alguma coisa que o possa preservar, mesmo nas mais extremas situações, é a consciência de que a vida tem um sentido, não obstante nem sempre imediato" [cf. Joseph B.Fabry.o.c. p. 35-54.].
"Sociedade pós-moderna, maneira de dizer a inflexão histórica dos objetivos e modalidades da socialização, colocados hoje sob a égide de dispositivos abertos e plurais; maneira de dizer que o individualismo hedonista e personalizado se tornou legítimo e já não depara com oposição; maneira de dizer que a era da revolução, do escândalo, da esperança futurista, inseparável do modernismo, terminou. A sociedade pós-moderna é a sociedade em que reina a indiferença de massa, em que domina o sentimento saciedade e de estagnação, em que a autonomia privada é óbvia, em que novo é acolhido do mesmo modo que o antigo, em que a inovação se banalizou, em que o futuro deixou de ser assimilado a um progresso inelutável." (LIPOVETSKY, 1983, p.10­1)
Diante da perda do objeto no qual colocou o sentido de sua vida, o indivíduo passa a julgar-se incompetente, incapaz, exposto ao medo e à impotência - características observáveis nos traumas patológicos - podendo até, entrar num processo depressivo.
A depressão, além de outras tantas doenças, pode ser utilizada pelo indivíduo como refúgio, numa tentativa de justificar o medo de enfrentar desafios e os riscos da vida. Muitas vezes a angústia e a tristeza são nomeadas de "depressão", sendo tratadas como doenças, dignas de serem curadas. Sentindo-se diferente dos outros, o doente geralmente é excluído e se exclui das possibilidades que os demais gozam. Como conseqüência, permanece isolado e ilusoriamente protegido.
ROMERO (2001) afirma que, na clínica, lidamos constantemente com a rede de crenças de nossos clientes e, que quando nos colocam uma determinada dificuldade que estão sofrendo, geralmente nos deparamos, na origem e desenvolvimento dessa problemática, com o binômio crença - descrença. Nos tempos atuais, é comum perceber que o indivíduo apresenta um sistema de crenças ingênuas, alienadas, negativas, ou que esteja sendo corroído por uma descrença generalizada.
O profissional vai agir como facilitador do resgate da liberdade numa existência que se perdeu (escravizou-se) nas contingências, sejam elas externas (condições sociais e situacionais) ou internas (uma grande dor, uma grande perda, um trauma), Refletirá junto ao ser o seu próprio existir - seus pensamentos, sentimentos, sua atuação, a liberdade, suas possibilidades, o risco, a escolha, a autenticidade