Nenhuma obra de arte será mais avaliada segundo seu valor estético, dita a Nova Ortodoxia. É natimorta a criação em dessintonia com as expectativas da polícia do pensamento sobre o sexo e a etnia do autor, esteja ele vivo ou morto. Como disse já há algum tempo João Pereira Coutinho, “preocupações estéticas deram lugar à retórica repugnante da ideologia”.
Que tempos, Gil! Pois assisti à longa entrevista de Caetano Veloso a Pedro Bial e té ‘rrupiei . Pressenti o lado negro da força. O Império contra-atacava? O irmão de Beta, Beta, Bethânia, confessava, como quem discute a preferência entre a torta de limão e o pudim de leite, que aos 78 anos deixou-se balançar e refazer a cabeça por um influencer marxista youtubeiro, depois ler um autor italiano recomendado pelo moço. “Me he hecho más de izquierdas con la edad”, disse ao El País. A defesa dos direitos individuais, pisados por todas as ditaduras, não lhe parece mais causa tão absoluta, profunda e rotunda. Ele, Caetano, não é mais “tão liberaloide” (sic). Flutua cético, pensei, dentro da interestelar canoa, qual quasar pulsando loa, nalgum ponto inequidistante entre Lucy Sky Walker e Darth Vader. Atento às novas “narrativas” (palavras do youtubeiro), já não pode mais equiparar os totalitarismos nazista e stalinistas. Acha importante mensurar o problema com as novas réguas conceituais dos jovens. Caetano entrevistou seu novo guru num programa da Mídia Ninja. Por mais de uma hora ouve-se uma chatíssima trampolinada repleta de falsas equivalências, obscura peroração sobre as novas abordagens marxistas revolucionárias capazes de superar velhas “narrativas” liberais. Ai que preguiça! Não se detiveram, ele e o youtubeiro, no fato de Hitler e Stálin terem imposto igualmente “leis” históricas, o advento da “raça ariana” num caso e o da “classe operária” no outro. E em nome dessas “leis” semearam a terra com milhões de cadáveres (pelo visto, sementes não infecundas). A despeito disso, é possível discutir o sexo dos anjos, teorizar sobre a narrativa mais sexy. Nem uma palavra, no papo, sobre o legado ou a contribuição da social democracia no debate sobre a desigualdade. Bem que o Bial lhe perguntou, esse namoro com a esquerda no ocaso não teria nada ver com ¡Caveirão.45! e a nova desordem mundial? Não, nada a ver. Saí da burla nada odara, mas ainda mais chegado a Hannah Arendt e seu Origens do totalitarismo, longo e árduo trabalho historiográfico que ando a ler, muito atacado por extremistas de um bordo e outro. Arendt defendeu o “pensamento sem corrimão”, como já lembrado na Ju. Pensar sem corrimão, mais uma vez na história, tornou-se algo inglório. Novos tempos sombrios encobrem tudo e todos.
Ainda não vi Narciso em férias, documentário na Globoplay sobre o badalado (para quem já entrou nos enta) episódio da prisão de Caetano e seu exílio londrino durante a ditadura (que ao menos nos rendeu o incomparável álbum Transa), mas gostei pacas de sua versão de Hey Jude, canção contratualmente creditada a Lennon/McCartney, um single do filme. A carga emotiva está em perfeita adequação com a triste história do cárcere e a singela música de Paul. Como se sabe, Hey Jude foi inspirada no filho de John, Julian, doído com a separação dos pais, e também pelos dias cinzentos dos Beatles, que igualmente se divorciavam. “Sempre me dei bem com as letras, embora Paul seja um letrista bem mais capaz do que ele próprio haveria de imaginar. Hey Jude é uma letra dos diabos! (Hey Jude is a damn good set of lyrics and I made no contribution to that.”). Palavras de Lennon na célebre entrevista à Playboy, 40 anos atrás.