SÉRIE OSÍRIA : NIMROD É OSÍRIS – Capitulo IV – APOCALINK
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Fernando Ramos 16 de julho de 2015	NIMROD, SÉRIE OSÍRIA Comente 3,493 Vizualizações
Palácio de Sargão II em Khorsabad (721-705). Image de Utexas
A razão para uma batalha mitológica entre um Deus heróico e um exército de monstros não foi uma invenção por parte do autor do mito da criação babilônico. Pelo contrário, na história literária da Mesopotâmia, as imagens do divino combate ocorreram provavelmente no terceiro milênio A.C. O Deus Ninurta, em muitas dessas composições, é quem mata o monstro. O papel das façanhas mitológicas são atribuídas a Marduque no Enuma Elish, apesar de terem sido tradicionalmente atribuídas a Ninurta as proezas do Deus da cidade da Babilônia. Esta reinterpretação de um velho tema é uma parte da propaganda político-religiosa. Mas para transformarem Marduk em um Ninurta redivivo, teólogos babilônicos salientaram a proeminência de seu Deus, cujo triunfo deveria coincidir com a posição dominante da sua cidade no mundo da época.(24)
– A epopéia de Gilgamesh (Tablet eu, linhas 1-27) (26)
"O ponto mais alto do longo e memorável reinado de Tukulti-Ninurta (perto de 1246-1206) foi, sem dúvida, a conquista da Babilônia. O governo grande centro tradicional foi levada para Asur, como também foi a estátua do seu deus nacional, Marduk. O vencedor pode agora adicionar seus outros títulos de "Rei da Suméria e Acádia". Foi a primeira vez na história que um assírio tinha domínio sobre todos os Babilônios. Tal acontecimento não se repitiria até cinco séculos mais tarde com Tiglate-Pileser III. É pouco notável, já que esses dois monólitos foram reverenciados e destacam-se na mente dos Mesopotâmicos e foram exaltados tanto posteriormente como na época helenística." (32)
"Toda ciência egípcia, medicina, matemática e astronomia foram de uma ordem exponencialmente superior de requinte e sofisticação que os eruditos modernos reconhecem. Toda a civilização egípcia foi baseada em uma compreensão completa e exata das leis universais. E este entendimento profundo manifestou-se de um sistema consistente, coerente e inter-relacionado que fundiu a ciência, arte e religião em uma singular unidade orgânica. Em outras palavras, era exatamente o oposto do que encontramos no mundo hoje. Além disso, cada os aspecto do conhecimento egípcio parece ter sido completo, desde o início. Ciência, arte e técnicas arquitetônicas e o sistema hieroglífico praticamente não mostram sinais de um "período" de 'desenvolvimento'; De fato, muitas das conquistas das primeiras dinastias nunca foram superadas ou igualadas posteriormente. Egiptólogos ortodoxos já suportam este fato assombroso, mas a magnitude deste mistério plantado não esta claro, enquanto suas muitas implicações não foram mencionadas." (41)