Data: 9 de maio de 2013 17:16
Assunto: Domingo da Ascensão - 12 Maio 2013
P1307_A_Missao.pdf (pdf gerado a partir do PPS)
O Dia Mundial da Comunicação:
O Dia Mundial da Comunicação foi criado pelo item nº 18 do Decreto sobre Comunicação 'Inter Mirifica' (Entre as maravilhas), aprovado no dia 4 de dezembro de 1963, pelo Concílio Vaticano II (1962-1965). Quatro meses depois, aos 2 de abril de 1964, Paulo VI, com o Motu Proprio 'In Fructibus Multis', instituiu a Pontifícia Comissão para os Meios de Comunicação Social, a fim de regulamentar diretrizes e executar estudos, exigidos pelo Concílio.
Três anos após o Decreto, com a carta 'Prompta ac Fidelis', de 14 de junho de 1966, a Pontifícia Comissão para Meios de Comunicação elaborou as normas para o mundo celebrar o Dia da Comunicação. O primeiro 'Dia Mundial' foi celebrado em 7 de maio de 1967.
Quatro anos depois, em 23 de maio de 1971, a Comissão Pontifícia promulgou a Instrução Pastoral 'Communio et Progressio', que aprofunda os 90 pontos não publicados no 'Inter Mirifica'; eram 114 números no decreto original, mas foram reduzidos a 24.
Na reforma da Cúria Romana de João Paulo II, com a Constituição Apostólica 'Pastor Bonus', promulgada a 28 de junho de 1988, a Comissão se tornou Pontifício Conselho das Comunicações Sociais. A cada ano, o papa escreve uma mensagem própria para o Dia Mundial da Comunicação; as mensagens estão na página web do Vaticano (www.vatican.va), inclusive em português.
A data da celebração do Dia Mundial da Comunicação é o Domingo da Ascensão do Senhor. A cada ano, o papa escreve uma mensagem própria para o Dia Mundial da Comunicação. Eis as mais recentes:
2000 - 34º: Proclamar Cristo nos Meios de Comunicação Social no alvorecer do novo Milênio
2001 - 35º: Anunciai-O do cimo dos telhados
2002 - 36º: Internet: um novo foro para a proclamação do Evangelho
2003 - 37º: Os meios de comunicação a serviço da paz autêntica à luz da "Pacem in Terris"
2004 - 38º: A mídia e a Família: um risco e uma riqueza
2005 - 39º: Os meios de comunicação: ao serviço da compreensão entre os povos
2006 - 40º: Os meios: rede de comunicação, comunhão e cooperação
2007 - 41º: As crianças e os meios de comunicação social: um desafio para a educação
2008 - 42º: Os media: na encruzilhada entre protagonismo e serviço. Procurar a verdade para compartilhá-la
2009 - 43º: Novas tecnologias, novas relações. Promover uma cultura de respeito, de diálogo, de amizade
2010 - 44º: O sacerdote e a pastoral no mundo digital: os novos media a serviço da Palavra
2011 - 45º: Verdade, anúncio e autenticidade de vida na era digital
2012 - 46º: Silêncio e palavra: caminho de evangelização
2013 - 47º: Redes sociais: portais de verdade e de fé; novos espaços de evangelização
Escrita pelo Papa Bento XVI para o dia 12 Maio 2013:
Desejo oferecer-vos algumas reflexões sobre uma realidade cada vez mais importante que diz respeito à maneira como as pessoas comunicam atualmente entre si; concretamente quero deter-me a considerar o desenvolvimento das redes sociais digitais que estão a contribuir para a aparição duma nova ágora, duma praça pública e aberta onde as pessoas partilham idéias, informações, opiniões e podem ainda ganhar vida novas relações e formas de comunidade.
Estes espaços, quando bem e equilibradamente valorizados, contribuem para favorecer formas de diálogo e debate que, se realizadas com respeito e cuidado pela privacidade, com responsabilidade e empenho pela verdade, podem reforçar os laços de unidade entre as pessoas e promover eficazmente a harmonia da família humana. A troca de informações pode transformar-se numa verdadeira comunicação, os contactos podem amadurecer em amizade, as conexões podem facilitar a comunhão. Se as redes sociais são chamadas a concretizar este grande potencial, as pessoas que nelas participam devem esforçar-se por serem autênticas, porque nestes espaços não se partilham apenas idéias e informações, mas em última instância a pessoa comunica-se a si mesma.
A cultura das redes sociais e as mudanças nas formas e estilos da comunicação colocam sérios desafios àqueles que querem falar de verdades e valores. Muitas vezes, como acontece também com outros meios de comunicação social, o significado e a eficácia das diferentes formas de expressão parecem determinados mais pela sua popularidade do que pela sua importância intrínseca e validade. E frequentemente a popularidade está mais ligada com a celebridade ou com estratégias de persuasão do que com a lógica da argumentação. Às vezes, a voz discreta da razão pode ser abafada pelo rumor de excessivas informações, e não consegue atrair a atenção que, ao contrário, é dada a quantos se expressam de forma mais persuasiva. Por conseguinte os meios de comunicação social precisam do compromisso de todos aqueles que estão cientes do valor do diálogo, do debate fundamentado, da argumentação lógica; precisam de pessoas que procurem cultivar formas de discurso e expressão que façam apelo às aspirações mais nobres de quem está envolvido no processo de comunicação. Tal diálogo e debate podem florescer e crescer mesmo quando se conversa e toma a sério aqueles que têm idéias diferentes das nossas. «Constatada a diversidade cultural, é preciso fazer com que as pessoas não só aceitem a existência da cultura do outro, mas aspirem também a receber um enriquecimento da mesma e a dar-lhe aquilo que se possui de bem, de verdade e de beleza» (Discurso no Encontro com o mundo da cultura, Belém, Lisboa, 12 de Maio de 2010).
A autenticidade dos fiéis, nas redes sociais, é posta em evidência pela partilha da fonte profunda da sua esperança e da sua alegria: a fé em Deus, rico de misericórdia e amor, revelado em Jesus Cristo. Tal partilha consiste não apenas na expressão de fé explícita, mas também no testemunho, isto é, no modo como se comunicam «escolhas, preferências, juízos que sejam profundamente coerentes com o Evangelho, mesmo quando não se fala explicitamente dele» (Mensagem para o Dia Mundial das Comunicações Sociais de 2011). Um modo particularmente significativo de dar testemunho é a vontade de se doar a si mesmo aos outros através da disponibilidade para se deixar envolver, pacientemente e com respeito, nas suas questões e nas suas dúvidas, no caminho de busca da verdade e do sentido da existência humana. A aparição nas redes sociais do diálogo acerca da fé e do acreditar confirma a importância e a relevância da religião no debate público e social.Para aqueles que acolheram de coração aberto o dom da fé, a resposta mais radical às questões do homem sobre o amor, a verdade e o sentido da vida – questões estas que não estão de modo algum ausentes das redes sociais – encontra-se na pessoa de Jesus Cristo. É natural que a pessoa que possui a fé deseje, com respeito e tacto, partilhá-la com aqueles que encontra no ambiente digital. Entretanto, se a nossa partilha do Evangelho é capaz de dar bons frutos, fá-lo em última análise pela força que a própria Palavra de Deus tem de tocar os corações, e não tanto por qualquer esforço nosso. A confiança no poder da ação de Deus deve ser sempre superior a toda e qualquer segurança que possamos colocar na utilização dos recursos humanos. Mesmo no ambiente digital, onde é fácil que se ergam vozes de tons demasiado acesos e conflituosos e onde, por vezes, há o risco de que o sensacionalismo prevaleça, somos chamados a um cuidadoso discernimento. A propósito, recordemo-nos de que Elias reconheceu a voz de Deus não no vento impetuoso e forte, nem no tremor de terra ou no fogo, mas no «murmúrio de uma brisa suave» (1 Rs 19, 11-12). Devemos confiar no fato de que os anseios fundamentais que a pessoa humana tem de amar e ser amada, de encontrar um significado e verdade que o próprio Deus colocou no coração do ser humano, permanecem também nos homens e mulheres do nosso tempo abertos, sempre e em todo o caso, para aquilo que o Beato Cardeal Newman chamava a «luz gentil» da fé.
Enquanto de coração vos abençôo a todos, peço ao Espírito de Deus que sempre vos acompanhe e ilumine para poderdes ser verdadeiramente arautos e testemunhas do Evangelho. «Ide pelo mundo inteiro, proclamai o Evangelho a toda a criatura» (Mc 16, 15).