Em 2 Crônicas 10, Esdras nos mostra como começa o reinado de Roboão, filho de Salomão, que reinou após a morte de seu pai e foi antagônico a sua sabedoria. Ao relatar a morte de Salomão no capítulo anterior, Esdras omitiu o relato de seu desvio.
É provável que a tolice de Roboão e seu afastamento de Deus seja uma consequência disso, exatamente.
Os estrangeiros responsáveis pelo trabalho pesado no governo de Salomão, pediram a Roboão seu filho, para aliviar um pouco o fardo deles.
O rei pediu um tempo, e ouviu os experientes conselheiros de seu pai – que lhe aconselharam a ser favorável ao pedido dos trabalhadores, e ouviu também os jovens que cresceram com ele.
Estes lhe aconselharam a tornar o trabalho dos estrangeiros ainda mais pesado. Roboão decidiu ouvi-los e na resposta repetiu as tolas palavras deles:
“Meu pai lhes tornou pesado o jugo; eu o tornarei ainda mais pesado. Meu pai os castigou com simples chicotes; eu os castigarei com chicotes pontiagudos”
Como consequência, houve uma divisão no reino. Judá e Israel se separaram. Dez tribos se rebelaram ao governo de Roboão. Porém, Esdras nos mostra que era propósito de Deus: “esta mudança nos acontecimentos vinha da parte de Deus”.
Muito provavelmente isto aconteceu como forma de juízo ao desvio de Salomão, registrado em 1 Reis 11:
Então o Senhor lhe disse: Já que essa é a sua atitude e você não obedeceu à minha aliança e aos meus decretos, os quais lhe ordenei, certamente lhe tirarei o reino e o darei a um dos seus servos.
No entanto, por amor a Davi, seu pai, não farei isso enquanto você viver. Eu o tirarei da mão do seu filho.
Mas, não tirarei dele o reino inteiro, eu lhe darei uma tribo por amor de Davi, meu servo, e por amor de Jerusalém, a cidade que escolhi. (1 Reis 11.11 – 13)
Ou seja, Deus cumpriu sua promessa a Salomão tanto para abençoar como para aplicar juízo. Enquanto ele foi fiel, houve prosperidade e paz. Quando ele se desviou, houve divisão e guerra.
Precisamos estar atentos a Palavra de Deus, para cumprir seus mandamentos. Não podemos viver rebelados contra à aliança e as promessas. Devemos ser fiéis e obedientes ao nosso Deus.
2 Jeroboão, filho de Nebate, tinha fugido do rei Salomão e estava no Egito. Assim que soube da reunião em Siquém, voltou do Egito.
4 “Teu pai colocou sobre nós um jugo pesado, mas agora diminui o trabalho árduo e este jugo pesado, e nós te serviremos”.
6 O rei Roboão perguntou às autoridades que haviam servido ao seu pai Salomão durante a vida dele: “Como vocês me aconselham a responder a este povo?”
7 Eles responderam: “Se hoje fores bom para esse povo, se o agradares e lhe deres resposta favorável, eles sempre serão teus servos”.
8 Roboão, contudo, rejeitou o conselho que as autoridades de Israel lhe deram e consultou os jovens que haviam crescido com ele e o estavam servindo.
9 Perguntou-lhes: “Qual é o conselho de vocês? Como devemos responder a este povo que me diz: “Diminui o jugo que teu pai colocou sobre nós”?”
10 Os jovens que haviam crescido com ele responderam: A este povo que te disse: “Teu pai colocou sobre nós um jugo pesado; torna-o mais leve” — dize: “Meu dedo mínimo é mais grosso do que a cintura do meu pai.
11 Pois bem, meu pai lhes impôs um jugo pesado; eu o tornarei ainda mais pesado. Meu pai os castigou com simples chicotes; eu os castigarei com chicotes pontiagudos e”.
12 Três dias depois, Jeroboão e todo o povo voltaram a Roboão, segundo a orientação dada pelo rei: “Voltem a mim daqui a três dias”. ­
14 seguiu o conselho dos jovens e disse: “Meu pai lhes tornou pesado o jugo; eu o tornarei ainda mais pesado. Meu pai os castigou com simples chicotes; eu os castigarei com chicotes pontiagudos”.
15 E o rei não atendeu o povo, pois esta mudança nos acontecimentos vinha da parte de Deus, para que se cumprisse a palavra que o Senhor havia falado a Jeroboão, filho de Nebate, por meio do silonita Aías.
16 Quando todo o Israel viu que o rei se recusava a ouvi-lo, respondeu ao rei: “Que temos em comum com Davi? Que temos em comum com o filho de Jessé? Para as suas tendas, ó Israel! Cuide da sua própria casa, ó Davi!” E assim os israelitas foram para as suas casas.
18 O rei Roboão enviou Adonirão, chefe do trabalho forçado, mas todo o Israel o apedrejou até a morte. O rei, contudo, conseguiu subir em sua carruagem e fugir para Jerusalém.
Em 2 Crônicas 21, o escritor nos mostra como foi a transição do reinado de Josafá para Jeorão. Foi um tempo muito difícil para Judá, pois Jeorão não seguiu o caminho de seu pai.
Com um governo e uma vida longe de Deus, ele andou “nos caminhos dos reis de Israel, como a família de Acabe havia feito, pois se casou com uma filha de Acabe. E fez o que o Senhor reprova”.
Por esse motivo, o povo se desviou, seguiu os ídolos e o culto ao verdadeiro Deus foi negligenciado. Por isso, o Senhor levantou o profeta Elias e enviou uma mensagem de juízo contra ele.
Nela o Senhor Deus o repreende severamente e descreve exatamente como será a sua morte. Primeiro ficaria terrivelmente doente e por causa dela morreria.
1 Josafá descansou com os seus antepassados e foi sepultado junto deles na Cidade de Davi, e seu filho Jeorão foi o seu sucessor.
2 Os irmãos de Jeorão, filhos de Josafá, foram Azarias, Jeiel, Zacarias, Azarias, Micael e Sefatias. Todos eles foram filhos de Josafá, rei de Israel.
3 Ele deu-lhes muitos presentes de prata, de ouro e de objetos de valor, bem como cidades fortificadas em Judá, mas o reino, deu a Jeorão, porque este era seu filho mais velho.
4 Logo Jeorão se fortaleceu no reino de seu pai, e matou à espada todos os seus irmãos e alguns líderes de Israel.
6 Andou nos caminhos dos reis de Israel, como a família de Acabe havia feito, pois se casou com uma filha de Acabe. E fez o que o Senhor reprova.
7 Entretanto, por causa da aliança que havia feito com Davi, o Senhor não quis destruir a dinastia dele. Ele havia prometido manter para sempre um descendente de Davi no trono.
8 Nos dias de Jeorão, os edomitas rebelaram-se contra o domínio de Judá, proclamando seu próprio rei.
9 Por isso Jeorão foi combatê-los com seus líderes e com todos os seus carros de guerra. Os edomitas cercaram Jeorão e os chefes dos seus carros de guerra, mas ele os atacou de noite e rompeu o cerco inimigo.
10 E até hoje Edom continua independente de Judá. Nessa mesma época, a cidade de Libna também tornou-se independente, pois Jeorão havia abandonado o Senhor, o Deus dos seus antepassados.
11 Ele até construiu altares idólatras nas colinas de Judá, levando o povo de Jerusalém a prostituir-se e Judá a desviar-se.
12 Então Jeorão recebeu uma carta do profeta Elias, que dizia: Assim diz o Senhor, o Deus de Davi, seu antepassado: “Você não tem andado nos caminhos de seu pai Josafá nem de Asa, rei de Judá,
13 mas sim nos caminhos dos reis de Israel, levando Judá e o povo de Jerusalém a se prostituírem na idolatria como a família de Acabe. E ainda assassinou seus próprios irmãos, membros da família de seu pai, homens que eram melhores do que você.
14 Por isso o Senhor vai ferir terrivelmente seu povo, seus filhos, suas mulheres e tudo o que é seu.
15 Você ficará muito doente; terá uma enfermidade no ventre, que irá piorar até que saiam os seus intestinos”.
17 Eles atacaram o reino de Judá, invadiram-no e levaram todos os bens que encontraram no palácio do rei, e também suas mulheres e seus filhos. Só ficou Acazias, o filho mais novo.
19 Algum tempo depois, ao fim do segundo ano, tanto se agravou a doença que os seus intestinos saíram, e ele morreu sofrendo dores horríveis. Seu povo não fez nenhuma fogueira em sua homenagem, como havia feito para os seus antepassados.
20 Jeorão tinha trinta e dois anos de idade quando começou a reinar, e reinou oito anos em Jerusalém. Morreu sem que ninguém o lamentasse, e foi sepultado na Cidade de Davi, mas não nos túmulos dos reis.
Em 2 Crônicas 32, Esdras nos mostra os diversos e importantes acontecimentos ocorridos no reinado de Ezequias. Como por exemplo, o ataque de Senaqueribe, rei da Assíria.
Após a reforma espiritual promovida por Ezequias, ele foi surpreendido com a iminente ameaça de um poderoso inimigo, Senaqueribe.
Todas as suas investidas contra as demais nações foram bem-sucedidas. Isto lhe deu confiança e o tornou arrogante, de forma que ele comparou o Deus de Israel, aos deuses das outras nações.
Disse ao povo que não confiasse nele, pois assim como os deuses das nações não puderam livrá-las, o Deus de Israel não poderia fazê-lo.
Ao ouvir a afronta, Ezequias se humilhou, chorou e orou. Com ele estavam o profeta Isaías e o povo, num mesmo sentimento.
Quando viu a humilhação de todos e a afronta de Senaqueribe, o Senhor Deus enviou um anjo, e este matou todos os homens de combate e os oficias de Senaqueribe que estavam ali, em apenas uma noite.
Passado esse episódio, Ezequias ficou doente e foi curado, pecou e foi perdoado. Ele é de fato, um exemplo de amor e fidelidade a Deus que deve ser seguido e imitado.
1 Depois de tudo o que Ezequias fez com tanta fidelidade, Senaqueribe, rei da Assíria, invadiu Judá e sitiou as cidades fortificadas para conquistá-las.
3 consultou os seus oficiais e os comandantes do exército sobre a ideia de mandar fechar a passagem de água das fontes do lado de fora da cidade; e eles concordaram.
4 Assim, ajuntaram-se muitos homens, e fecharam todas as fontes e o riacho que atravessava a região. Eles diziam: “Por que deixar que os reis da Assíria venham e encontrem toda essa água?”
5 Depois, com grande empenho reparou todos os trechos quebrados do muro e construiu torres sobre ele. Construiu outro muro do lado de fora do primeiro e reforçou o Milo da Cidade de Davi; e mandou fazer também muitas lanças e muitos escudos.
7 Sejam fortes e corajosos. Não tenham medo nem desanimem por causa do rei da Assíria e do seu enorme exército, pois conosco está um poder maior do que o que está com ele.
8 Com ele está somente o poder humano, mas conosco está o Senhor, o nosso Deus, para nos ajudar e para travar as nossas batalhas. E o povo ganhou confiança com o que disse Ezequias, rei de Judá.
9 Mais tarde, quando Senaqueribe, rei da Assíria, e todas as suas forças estavam sitiando Laquis, mandou oficiais a Jerusalém com a seguinte mensagem a Ezequias e a todo o povo de Judá que morava lá:
10 Assim diz Senaqueribe, rei da Assíria: Em que vocês baseiam a sua confiança, para permanecerem cercados em Jerusalém?
11 Quando Ezequias diz: “O Senhor, o nosso Deus, nos salvará das mãos do rei da Assíria”, ele os está enganando, para deixá-los morrer de fome e de sede.
12 Mas não foi o próprio Ezequias que retirou os altares desse deus, dizendo a Judá e a Jerusalém: “Vocês devem adorar diante de um só altar e sobre ele queimar incenso”?
13 Vocês não sabem o que eu e os meus antepassados fizemos a todos os povos das outras terras? Acaso alguma vez os deuses daquelas nações conseguiram livrar das minhas mãos a terra deles?
14 De todos os deuses das nações que os meus antepassados destruíram, qual deles conseguiu salvar o seu povo de mim? Como então o deus de vocês poderá livrá-los das minhas mãos?
15 Portanto, não deixem Ezequias enganá-los ou iludilos dessa maneira. Não acreditem nele, pois nenhum deus de qualquer nação ou reino jamais conseguiu livrar o seu povo das minhas mãos ou das mãos de meus antepassados. Muito menos o deus de vocês conseguirá livrá-los das minhas mãos!
17 Senaqueribe também escreveu cartas insultando o Senhor, o Deus de Israel, e o desafiando: “Assim como os deuses dos povos das outras terras não livraram o povo deles das minhas mãos, também o deus de Ezequias não livrará o seu povo das minhas mãos”.
18 Então os oficiais gritaram na língua dos judeus ao povo de Jerusalém que estava sobre o muro, para assustá-lo e amedrontá-lo, com o intuito de conquistarem a cidade.
19 Referiram-se ao Deus de Jerusalém como falavam dos deuses dos outros povos da terra, que não passam de obra das mãos dos homens.
21 E o Senhor enviou um anjo, que matou todos os homens de combate e todos os líderes e oficiais no acampamento do rei assírio, de forma que este se retirou envergonhado para a sua terra. E certo dia, ao adentrar o templo do seu deus, alguns dos seus filhos o mataram à espada.
22 Assim o Senhor salvou Ezequias e o povo de Jerusalém das mãos de Senaqueribe, rei da Assíria, e das mãos de todos os outros; e cuidou deles em todas as fronteiras.
23 Muitos trouxeram a Jerusalém ofertas para o Senhor e presentes valiosos para Ezequias, rei de Judá. Daquela ocasião em diante ele foi muito respeitado por todas as nações.
24 Naquele tempo Ezequias ficou doente, e quase morreu. Ele orou ao Senhor, que lhe respondeu dando-lhe um sinal milagroso.
25 Mas Ezequias tornou-se orgulhoso, e não correspondeu à bondade com que foi tratado; por isso a ira do Senhor veio sobre ele, sobre Judá e sobre Jerusalém.
26 Então Ezequias humilhou-se, reconhecendo o seu orgulho, como também o povo de Jerusalém; por isso a ira do Senhor não veio sobre eles durante o reinado de Ezequias.
28 Também construiu armazéns para estocar trigo, vinho e azeite; fez ainda estábulos para os seus diversos rebanhos e para as ovelhas.
30 Foi Ezequias que bloqueou o manancial superior da fonte de Giom e canalizou a água para a parte oeste da Cidade de Davi. Ele foi bem-sucedido em tudo o que se propôs a fazer.
31 Mas quando os governantes da Babilônia enviaram uma delegação para perguntar-lhe acerca do sinal milagroso que havia ocorrido no país, Deus o deixou, para prová-lo e para saber tudo o que havia em seu coração.
32 Os demais acontecimentos do reinado de Ezequias e os seus atos piedosos estão escritos na visão do profeta Isaías, filho de Amoz, no livro dos reis de Judá e de Israel.
33 Ezequias descansou com os seus antepassados e foi sepultado na colina onde estão os túmulos dos descendentes de Davi. Todo o Judá e o povo de Jerusalém prestaram-lhe homenagens por ocasião da sua morte. E seu filho Manassés foi o seu sucessor.
Em Ester 1, podemos contemplar a soberania de Deus em ação. Embora o texto não diga, mas fica claro que o Senhor está criando uma situação de milagres para que Ester venha tornar-se rainha na Pérsia, e com isso salve os judeus dos malignos planos de Hamã.
O desejo iminente de Xerxes e a inesperada recusa da rainha, são fatores em que a mão de Deus fica evidente. A atitude de Vasti teve consequências graves para ela, pois quando tronou a sobriedade, Xerxes convocou seus juristas que eram também seus melhores amigos e pediu seus conselhos.
Da parte deles a orientação é que a rainha fosse substituída, pois a insubmissão dela poderia ter consequências graves em todo o império.
Isso nos ensina que devemos pensar muito bem antes de tomar uma decisão. Precisamos orar e refletir sobre isso, de maneira que o Espírito Santo possa nos dirigir e evitar danos em nossa vida.
“Foi no tempo de Xerxes, que reinou sobre cento e vinte e sete províncias, desde a Índia até a Etiópia: naquela época o rei Xerxes reinava em seu trono na cidadela de Susã e, no terceiro ano do seu reinado, deu um banquete a todos os seus nobres e seus oficiais. Estavam presentes os líderes militares da Pérsia e da Média, os príncipes e os nobres das províncias”. (Ester 1:1-3)
Um relato da pompa e esplendor de sua corte. Quando se encontrou bem estabelecido em seu trono, o orgulho de seu coração crescendo com a grandeza de seu reino, deu o rei um suntuoso banquete, o que lhe trouxe grande prejuízo e tribulações.
Fê-lo apenas para mostrar as riquezas da glória do seu reino, e o esplendor da sua excelente grandeza. Isso era vaidade, uma afetação de pompa sem nenhum sentido, pois ninguém duvidava da riqueza do seu reino, nem pretendia competir com a sua honra.
Se, como alguns de seus sucessores, tivesse demonstrado a riqueza de seu reino, e a honra de sua majestade, contribuindo generosamente com a construção do templo, bem como com a manutenção de seu serviço (Esdras 6.8; 7.22), teríamos um relato muito mais agradável.
Assuero realizou dois banquetes. Um para seus nobres e príncipes, que durou 180 dias (Ester 1.3,4). Não que tenha regalado as mesmas pessoas todos os dias do longo banquete, mas talvez os nobres e príncipes de uma província num dia, os de outra província no outro, de modo que ele e seus criados constantes banquetearam suntuosamente todos os dias.
O parafrasta caldeu (bastante ousado nas adições à história deste livro) relata uma rebelião entre seus súditos, e que o banquete foi mantido pelo prazer de suprimir o levante.
Outro banquete foi feito para todo o povo, desde o maior até ao menor, que durou sete dias, alguns vindo um dia, alguns no outro; e, como nenhuma casa desse conta de seu número, foram regalados no pátio do jardim (Ester 1.5).
As tapeçarias com que os vários aposentos foram divididos, e as barracas que foram armadas para o séquito, eram todas belas e preciosas; como também eram as camas e os bancos em que se assentavam, e o calçamento sob seus pés.
Melhor é um banquete de ervas em silêncio, deleitando-se na companhia de um amigo, que um banquete de vinho como esse, com toda a balbúrdia e tumulto que necessariamente acompanham festas dessa espécie. (Henry, Matthew, Comentário de Josué a Ester)