Culpa, desculpa e alívio: dicas de psicologia para superar | Psicologia MSN - Tudo sobre Psicologia
Quando eu comecei a estudar alemão na faculdade e a ler Freud em sua língua materna, achei muito interessante a ligação existente entre Culpa (Schuldig) e Dívida (Schuldig). Foi interessante observar também o pedido de desculpas (Entschuldigung), que também é utilizado como cumprimento, geralmente antes do "Como vai você". Neste texto vamos falar sobre culpa e como a culpa pode ser expiada, ou seja, como podemos nos livrar, superar o sentimento de culpa – presente em em tantas e tantas vidas.
De acordo com o dicionário Michaelis, culpa vem do latim e apresenta os seguintes significados:
sf (lat culpa) 1 Ato repreensível ou criminoso. 2 Responsabilidade por um ato ou omissão repreensíveis ou criminosos: "Culpa é toda violação de um dever jurídico" (C. Beviláqua). 3 Consequência de se ter feito o que não se devia fazer. 4 Delito, crime. 5 Causa de um mal. 6 Pecado.
Com estas definições do dicionário, vemos que a culpa está mais relacionada com cometer um ato imoral ou ilegal. De certa forma, o dicionário nos traz a ideia de que temos culpa a partir de atos errados, mal intencionados ou juridicamente problemáticos. É a ideia de que alguém, quando comete um assassinado, torna-se culpado (pelo assassinato).
No consultório de psicologia, vemos o sentimento de culpa de uma forma um pouco diferente. É como se o paciente se sentisse culpado de algo vago, indefinido, imperceptível ou esquecido do passado. Neste caso, a culpa é muito mais um sentimento de inadequação, de equívoco, de lapso que foi um erro e que continua atormentando a vida da pessoa.
Em muitos casos, o indivíduo que vem buscar ajuda do profissional da psicologia, pensa saber da causa de sua culpa. Por exemplo, pode imaginar que, quando criança, fez algo grave contra o irmão. Ora, esta imagem pode ser apenas uma imaginação, uma fantasia. Se questionar os parentes, se for a fundo na realidade da história, não frequentemente descobriremos que a culpa é por algo inexistente, por um pensamento, por uma fantasia.
Ou seja, é até certo ponto indiferente, o fato de o evento gerador da culpa ter acontecido no passado longínquo ou não. O importante é que a culpa existe e devemos possibilitar todo o processo de esvaimento desta culpa.
Como disse no começo do texto, culpa tem uma relação com dívida. Interessante notar, por exemplo, que culpa possui relação com pecado (o dicionário também mostra esta significação). Na oração "O Pai Nosso", temos a frase: "Perdoai as nossas ofensas", cuja tradução correta seria "Perdoai as nossas dívidas". Dívidas não significa estar devendo dinheiro a outrem, mas sim, relaciona-se intimamente com a culpa. Em latim, este trecho é claro: "Et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostri". A palavra debita vem de debito, quer dizer, dívida, no sentido de pecado, culpa.
Toda esta relação entre dívida e culpa pode parecer estranha. Mas para muitas e muitas pessoas a relação é instantânea. A relação que a pessoa tem com o dinheiro, o medo de não conseguir pagar as contas, de ficar devendo, de ter que guardar (com avareza) para não correr este risco, ou todos os pensamentos recorrentes das contas que vão vencer são exemplos de sintomas clássicos da neurose obsessiva. E mesmo para pessoas que não poderiam ser classificadas dentro deste quadro psicopatológico, a culpa pode aparecer como um sintoma.
Desculpa e Alívio
Existem formas interessantes de lidar e superar a culpa. Eu vou mencionar agora algumas e poderemos analisar de uma forma mais distanciada, pois os exemplos que selecionei são ou de outras culturas ou exemplos das religiões.
Acima citei a oração "Pai Nosso" e dentro do próprio cristianismo podemos encontrar duas formas de lidar com a culpa. A primeira (e muitas vezes ignorada por quem não conhecesse a teologia da própria religião) vem da ideia de que Cristo expia as culpas de todos. Ou seja, o fiel encontra em Cristo a solução de seus pecados. Outra forma que os cristãos encontraram foi através da confissão.
Ao confessarem seus pecados, a culpa é liberada, no próprio ato da fala ou através de práticas como orações, jejuns ou outros.
Na África, um tribo, tem um costume belíssimo:
Quando alguém faz algo prejudicial e errado, eles levam a pessoa para o centro da aldeia, e toda a tribo vem e o rodeia. Durante dois dias, eles vão dizer ao homem todas as coisas boas… que ele já fez. A tribo acredita que cada ser humano vem ao mundo como um ser bom, cada um de nós desejando segurança, amor, paz, felicidade. Mas às vezes, na busca dessas coisas, as pessoas cometem erros. A comunidade enxerga aqueles erros como um grito de socorro. Eles se unem então para erguê-lo, para reconectá-lo com sua verdadeira natureza, para lembrá-lo quem ele realmente é, até que ele se lembre totalmente da verdade da qual ele tinha se desconectado temporariamente:"Eu sou bom".
SAWABONA, é um cumprimento usado na África do Sul e quer dizer: "EU TE RESPEITO, EU TE VALORIZO, VOCÊ É IMPORTANTE PRA MIM". Em resposta as pessoas dizem SHIKOBA,que é: "ENTÃO, EU EXISTO PRA VOCÊ".
A culpa, no modo como encontramos no consultório de psicologia, é um sentimento muitas vezes vago de que um ato ou pensamento aconteceu no passado e que não deveria ter acontecido. Outra forma, com o mesmo processo, é o sentimento de que algo não foi feito. Como uma pressão e uma cobrança do fato de algo ter ficado sem conclusão, sem término ou até nem ter sido iniciado, quando o correto seria ter feito.
Para nos livrar da culpa, existem muitas práticas sociais e religiosas. No texto, mostramos concepções do cristianismo e de um tribo africana. Outra maneira, digamos, mais moderna, é a terapia com um profissional da psicologia ou da psicanálise. Não digo, evidentemente, que seja uma forma melhor. É apenas uma outra forma de superarmos este sentimento sempre tão incômodo.
Se olharmos para a confissão, tal qual acontece no cristianismo, veremos que há semelhanças na forma com a psicoterapia trabalha a culpa. Claro que são práticas muito diferentes, dadas as origens, uma na religião e outra na ciência da psicologia. Porém, o efeito que o senso comum chama de desabafar é idêntico.
Nas outras duas formas citadas no texto, o processo de expiação da culpa vem de fora. Em uma, vem do Cristo e na outra vem da coletividade, da sociedade que procura recobrar a consciência do culpa, não o culpando (como geralmente fazemos, trancafiando alguém em uma cela ou condenando-o), mas sim mostrando que a pessoa – ainda que tenha cometido um erro – possui em si a sua bondade original.
Eliane Mesquita Silva	no 01/09/2013 a partir do 22:07
Oi, Felipe. Adorei a forma mostrada de como a tribo africana se relaciona com a culpa, ou com o culpado. Uma grande lição para a humanidade. No entanto, gostaria que se aprofundasse mais no tema "culpa", há muito a ser dito. A culpa é extramamente destrutiva, pode ser camuflada, gerando conflitos internos, ou mesmo doenças psicossomáticas. Dificulta relacionamentos, principalmente entre pais e filhos. Indepedentemente de consistirem ou não, corroi a alma de quem se sente culpado. Aliviar esse tormento, seria de grande ajuda para quem sofre com esse mal. Abraço.
Psicologo Online Felipe de Souza - Tudo sobre Psicologia	no 01/09/2013 a partir do 22:26
Realmente há muito a ser dito sobre a culpa. Mas neste texto preferi não me aprofundar em questões psicopatológicas. Para o público em geral, fica não só enfadonho como – geralmente – incompreensível.
A solução para o problema da culpa é encontrar uma forma eficaz e individual de expiação. A religião durante séculos e séculos foi uma forma encontrada pela sociedade ocidental. (No texto também não abordei a questão sob o olhar de outras religiões como as religiões orientais, como o budismo, taoísmo, hinduísmo).
Enfim, a forma mais prática, digamos assim, na atualidade é:
1) Encontrar alguém com que possamos contar para dizer sobre o que sentimos culpa. É melhor para fora do que para dentro. Porém, temos que encontrar alguém confiável, para quem seja seguro dizer, alguém que não vá contar para os demais ou recriminar o que quer for. Por isso, a instituição religiosa chamada confissão foi sempre tão importante. A psicoterapia é outro caminho para o mesmo: contar para alguém que não vai criticar ou espalhar o que foi contado.
2) Encontrar em nós mesmos o que a tribo africana chamada do nosso bem, do nosso lado bom. Podemos ter errado muito (o que gera a culpa), porém, se olharmos para o nosso lado "sagrado", belo e bom, conseguiremos nos reconectar com os demais e ser mais positivos.
Leila	no 14/11/2013 a partir do 14:45
Onde posso encontrar o texto sobre felicidade citado em outro txt seu?
Psicologo Online Felipe de Souza - Tudo sobre Psicologia	no 14/11/2013 a partir do 21:19
Não sei exatamente sobre qual texto você está falando. Você se lembra do texto no qual você viu?
magdagomes	no 28/01/2014 a partir do 14:19
Adorei este texto,Felipe.SAWABONA prá você.Magda
Psicologo Online Felipe de Souza - Tudo sobre Psicologia	no 28/01/2014 a partir do 18:58
Sawabona para ti também!
Ismael Pereira	no 14/05/2014 a partir do 19:49
Olá, sou Pastor evangelico e concordo com a citação acima de que os cristãos entendem na grande maioria das vezes que o perdão se dá totalmente em Cristo, porém, esquecem e/ou desconhecem daquilo que a biblia fala em IJo 1:9 e Tg. 5:6 de que o perdão verdadeiro tem duas vias e elas são vertical e horizontal, ou seja, confessamos o nosso pecado a Deus e somos perdoados, porém, para sermos curados (dores, rancores, lembranças, etc…) devemos confessar os nossos pecados uns aos outros. Dr. Drauzio Varela disse: "Emoções e sentimentos quesão esqueceidos, reprimidos acabam em doenças, como gastrite, dores lombares, dor na coluna… Com o tempo a repressão de dos sentimentos degenera até em cancer. então vamos desabafar, confidenciar, partilhar nossa intimidade, nossos segredos, nossos pecados. o diálogo, a fala, a palavra, é um poderoso remedio e excelente terapia". Isso praticamos em nossa igreja com companheiros de confiança em quem podemos desbafar e confiar. abraços.
Obrigado por comentar! Excelente seu comentário!
Malu Poças	no 13/03/2015 a partir do 08:41
Que texto lindo e esclarecedor! Penso que a culpa tem origem tão antiga, quase quanto a humanidade e continuamos a cometer "pecados" ou erros, e quem não os comete? Afinal estamos em período de experiência e a culpa é uma resposta à repressão de quem se julga suficientemente melhor do que o outro para poder incriminá-lo e condená-lo.