... e cearei com ele!: SANTÍSSIMA TRINDADE
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1ª leitura: Atenção às interrogações: sucedeu? Ouviu-se? Que povo como tu? (Escutou? Continuou?). A última interrogação é a mais difícil porque longa; arranca em "qual foi o Deus?" e mantém o tom; no meio da frase aparece uma enumeração que requer preparação e cesuras ("por meio de provas... tremendas maravilhas"); retomar a elevação da voz em "como o fez por vós?". Na última frase, fazer cesuras em: "prescrevo" (articular bem a palavra) e "depois de ti". Finalmente, a gramática manda ler "teres longa vida" (em vez de "tenhas..."). A não ser que antes se diga "para que sejas feliz" (em vez de "seres...").
A Festa que hoje celebramos não é um convite a decifrar o mistério que se esconde por detrás de "um Deus em três pessoas"; mas é um convite a contemplar o Deus que é amor, que é família, que é comunidade e que criou os homens para os fazer comungar nesse mistério de amor.
Na primeira leituraLeitura do Livro do Deuteronómio
Deut 4, 32-34.39-40, Jahwéh revela-se como o Deus da relação, empenhado em estabelecer comunhão e familiaridade com o seu Povo. É um Deus que vem ao encontro dos homens, que lhes fala, que lhes indica caminhos seguros de liberdade e de vida, que está permanentemente atento aos problemas dos homens, que intervém no mundo para nos libertar de tudo aquilo que nos oprime e para nos oferecer perspectivas de vida plena e verdadeira.
Rom 8, 14-17 confirma a mensagem da primeira: o Deus em quem acreditamos não é um Deus distante e inacessível, que se demitiu do seu papel de Criador e que assiste com indiferença e impassibilidade aos dramas dos homens; mas é um Deus que acompanha com paixão a caminhada da humanidade e que não desiste de oferecer aos homens a vida plena e definitiva.
Mt 28, 16-20, Jesus dá a entender que ser seu discípulo é aceitar o convite para se vincular com a comunidade do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Os discípulos de Jesus recebem a missão de testemunhar a sua proposta de vida no meio do mundo e são enviados a apresentar, a todos os homens e mulheres, sem excepção, o convite de Deus para integrar a comunidade trinitária. (in Dehonianos)