O cheiro perfumoso cítrico do Etrog (Cidrão) quando entramos na Sucá (cabana), declara a nossa fé na proteção de Adonai nosso D-us. É a essência da festa de Sucot.
O Sucá (cabana) também fornece uma ponte eficiente entre o dia mais sagrado do ano, o Iom Kipur e a festa da colheita e a alegria de Sucot
Na conclusão do Iom Kipur, logo após somos ordenados na preparação para construirmos a Sucá. É a Sucá que representa a paz, fé, abrigo e o otimismo eterno do comportamento humano. À noite serviço de sábado de Sucot, dizemos esta oração:“abra sobre nós o abrigo [Sucá] da sua paz. Bendito sejas Tu, Adonai, que abre sobre nós um abrigo [Sucá] de paz, sobre todo seu povo Israel e ao sobre de Jerusalém”.
A Sucá que construímos em Sucot (Tabernaculos) espelha Sucá celestial que D-us espalha sobre nós. É uma expressão de esperança no nosso futuro
Como a Sucá torna-se um “Abrigo da paz”? Se D-us queria proteger-nos, deveríamos ter abrigo de concretos aço e ferro. Quem poderia confiar em algo tão frágil como uma Sucá (cabana) para nos proteger? Sim, ainda na festa de Tabernaculos, judeus saem de suas casas precisamente para expor-se a elementos, por quê? A Sucá da Paz não é feita com armadura de aço, mas com fé. A Sucá é um lembrete de “sucahs” (cabanas) que os filhos de Israel usaram no deserto na época êxodo do Egito. Todo o Israel habitou em uma Sucá – a Sucá da Shekiná de D-us. A “nuvem da Gloria” que acompanhava os hebreus foi removida após o pecado do “bezerro de ouro”. Os Hebreus arrependeram-se e Adonai os perdoou em Iom Kipur. A “nuvem da Gloria” reapareceu cinco dias mais tarde em Sucot (Tabernaculos)