“É a violência das medidas cegas que está a gerar este clima de desespero”, defende a journalista Sarah Adamopoulos, uma das manifestantes pacíficas que estava a apelar à calma entre os protestantes e que mais tarde teve de “correr, tentando não cair e ser esmagada pela multidão em pânico”. Ela acabou por levar também com um bastão da “ira dos polícias”, como descreve no seu blog, Um Redondo Vocábulo:
Sara Figueiredo Costa, jornalista free-lancer e bloguista no Cadeirão Voltaire, também escreveu sobre os acontecimentos na primeira pessoa (originalmente no Facebook e depois replicados no blog 5 Dias). Para ela “não é aceitável pensar que as pedras sejam uma justificação para a polícia de choque varrer indiscriminadamente o Largo de São Bento, perseguir as pessoas pelas ruas à volta e andar a caçar manifestantes pelo Cais do Sodré”:
A jornalista frisa que quando “a polícia obedece a ordens, não decide sozinha que vai espancar todas as pessoas, novas ou velhas, que lhe aparecerem à frente”. As ordens são dadas pelo Ministro da Administração Interna, Miguel Macedo, cujas declarações depois do dia de greve são questionadas pelo jornalista Daniel Oliveira:
Ele finaliza dizendo que “a greve geral de ontem foi uma das maiores da nossa história. (…) E nem a violência indiscriminada que o ministro da Administração Interna mandou espalhar por meia cidade de Lisboa o pode fazer ignorar. Na televisões, foi a brutalidade de uns e de outros que ganhou. Mas o dia de ontem foi bem mais do que isso: foi uma prova de coragem.”

Os V-Camps chamam os alunos para uma jornada de serviço. Os alunos começam a compreender e encontrar a beleza em si mesmos, nos outros, em suas comunidades e na vocação de uma vida com propósito. Os alunos exploram como trazer paz e compreensão para si próprios e para as pessoas ao seu redor, e saem dos V-Camps com uma relação fortalecida com eles próprios, necessária para um futuro trabalho de impacto, pois ninguém pode dar o que não tem.
Os alunos reservam um tempo para compartilhar sobre si mesmos e ouvir sobre os outros, a fim de criar uma rica comunidade de aprendizagem para alunos e outros participantes.
Os alunos praticam métodos de investigação que geram conexões e compreensão mais profundas de si próprios e dos outros. Ao aprender sobre tais abordagens e entrevistar uns aos outros, os alunos praticam a vulnerabilidade ao falar sua verdade e, por fim, aprofundar as conexões com a comunidade.
Os alunos aprendem a importância de elaborar uma narrativa e o papel que a história desempenha em qualquer jornada de liderança. Os alunos internalizam como usar a narrativa para turbinar a maneira como educam a si próprios e aos outros, bem como mobilizar recursos e comunidades.
Os alunos aprendem uma abordagem de impacto social que se concentra na compreensão centralizada e em como envolver outras pessoas de forma proativa no processo de compreensão do problema. Isso dá aos alunos a oportunidade e um método para entender melhor seu chamado e compartilhá-lo com outras pessoas.