Com o lançamento do remake de Robocop dirigido pelo brasileiro José Padilha (diretor que merece total desconfiança, não pelas habilidades dos dispositivos cinematográficos, senão pela sua assustadora concepção de mundo: Padilha possui resquícios perigosos da elite e de um certo protofascismo que ele parece, a cada novo filme – lembremos de seus últimos dois trabalhos Tropa de Elite e Tropa de Elite 2 – amplificar, não enquanto conceitualização, mas antes para a práxis, para o gesto empírico do homem que mata, que extermina a todo custo o homem negro, pobre e marginalizado e com isso recebe status de herói, de lenda. Ainda não pude ver o Robocop de Padilha, mas ter revisto o filme de Verhoeven à altura da alta definição foi como redescobrir enigmas há muito camuflados, como hálitos de um submundo que finalmente depois de tantas tentativas de transformação finalmente é sentido em seu odor mais minúsculo. É um filme sobre a catástrofe do porvir, ou seja, o cineasta holandês em 1987 antecipa a falência da cidade de Detroit (oficializada em 2013) revestida, em seu filme, de artefatos tecnológicos, dessa tecnologia que faz com que a humanidade colida em sua própria impossibilidade de responder não somente as perguntas instaladas por ela mesma, mas sobretudo, realça a incapacidade de um gesto diminuto de compreensão sobre as diferenças, sobre os corações diversos que habitam nesta humanidade. Num sentido de perversão completa, Verhoeven usa essa tecnologia e essa busca pela superação da mente e do corpo humano para subscrever com exímio sucesso a obliteração dos princípios desses homens da política, desses governantes em que a mesquinhez é instalada sobre seus alicerces e silhuetas, devastando por completo a aura, esta grande molécula de humanidade. E Robocop é um filme que dialoga com o futuro, e é um futuro, portanto, que Verhoeven já sentia àquela altura a percorrer, e o que ele mostrou com o seu filme é o produto final (e assustadoramente abstruso) de uma síntese pessoal vinculada em seu imaginário e que, como num passe de mágica de vestígios demoníacos, instaurou-se no mundo (e sobretudo na cidade de Detroit) como um abscesso de ódio e revanche.