a Sobre o tempo que passa: Fasci di Combattimento, horário das 8 horas, marxistas brancos, neolibs, neocons e viva Ortega y Gasset
Hoje se recorda, para além da primeira tentativa oficial de estabelecimento do horário das oito horas de trabalho em Portugal, em 1891, lei que, contudo, só lá nos anos trinta se efectivaria fora do mundo agrícola e da criadagem, a fundação em 1919 dos "Fasci Italiani di Combattimento", os quais, três anos depois, ameaçando uma Marcha sobre Roma que nunca concretizaram, apenas aproveitaram a ocasião para assumirem o poder, criando a ilusão, na primeira metade do século XX, de uma alternativa revolucionária ao revolucionário bolchevismo.
Cá por mim, pobre e isolado herdeiro de algum tradicionalismo lusitano, consensualista e liberdadeiro, longe das importações "neolibs" e "neocons" com que se embebedam alguns arrependidos do marxismo e do fascismo que se assumem como consciências ideológicas de uma das facetas do situacionismo, ou do beatério banco-burocrático, continuarei a dizer que não há pensamento sem pátria, até para podermos reconstruir uma identidade enraizadamente europeia e aceder ao abraço armilar, pela via de uma nação que tenha saudades de diluir-se na super-nação futura.
Logo, de idealismo alemão por idealismo alemão, prefiro o mestre Immanuel, o tal Kant, bem os seus sucessores de Baden e Heidelberg que, em humanismo ibérico, se chamaram Ortega y Gasset, Sérgio, Gilberto Freyre ou Cabral de Moncada, para misturar maçons, protestantes e católicos na mesma fila. Já agora, quando é que um qualquer vereador da cultura da câmara municipal de Lisboa provoca a necessária homenagem ao homem da "Revista de Occidente" que sempre se assumiu como residente oficial nas nossas avenidas novas, enquanto durou o beatério autoritarista do franquismo?