Au point de vue sélectionniste, je regarderais comme fâcheux le très grand développement numérique des éléments Jaunes et Noirs qui seraient d'une élimination difficile
Aryen (L') et son Rôle Social 1899
1878-1945 La Révolution Nationale 1924
Os Meus Cadernos 1913
Dialogos do Sítio de Lisboa 1608
Vásquez de Menchaca, Fernando
As leis são regras estabelecidas pela autoridade pública, para serem observadas na sociedade
1714-1767 Droit (Le) des Gens 1758
Cada sujeito deve ser reconhecido (pelos outros) por aquilo que vale, de modo que a cada um seja atribuído (pelos outros) aquilo que lhe compete
Lezioni di Filosofia del Diritto 1930
Pode um pensamento ter estilo sublime, e não ser pensamento sublime; e pode achar-se um pensamento sublime, com estilo simples
Verdadeiro Método de Estudar 1746
Vianna, Francisco José de Oliveira
1883-1951 O Idealismo na Constituição 1927
Existe na natureza humana uma língua mental comum a todas as nações
Prinzipi di una scienza nuova 1725
Manifesto do Reino de Portugal 1641
Salazar e o regime cometeram o monstruoso erro psicológico de quererem governar este povo com... método geométrico, coercitivo e glaciar, levando a uma rotura no parentesco dos portugueses.
Éclogas de Agora 1935
Todos os reinos se unirão em um ceptro, todas as cabeças obedecerão a uma suprema cabeça, todas as coroas se rematarão num só diadema, e esta será a peanha da Cruz de Cristo.
Sermão pelo Bom sucesso das nossas Armas 1645
El Politico Christianissimo 1642
Sec. XVI Espejo de Principes y Ministros 1598
Nós vivemos desde 1834, ou em guerra civil ou em absoluta relaxação administrativa. O período de guerra civil terminou em 1852 com o complemento desnecessário do primeiro acto adicional à Carta; o da relaxação principiou com Rodrigo da Fonseca Magalhães, ou antes com a Regeneração, de que ele foi, no seu início, o principal ornamento. O sistema, que se tornou geral nos partidos, de viver bem com todos, de corromper os mais renitentes, chamando-os ao governo e aos grandes cargos do reino, foi viciando os costumes e os caracteres, de sorte que nos últimos tempos não havia senão interesses e nenhuma dedicação sincera por ninguém. Todos procuravam o seu sossego e as suas comodidades e ninguém tinha coragem para sacrificar a vida. O exército estava corroído pela propaganda, e na classe civil não havia força para arrostar com o elemento demagógico (1900)
Antes da República. Notas Autobiográficas 1916
Les "droits de l'homme" sont irréels. Leur impuissance est manifeste. Que la Constitution française ou ses préambules proclament le droit au travail, il y a en France un million et demi de chômeurs qui n'en sont pas plus avancés. Et qu'on ait inscrit dans la Charte prétenduement universelle des Nations Unies des droits à participer aux affaires publiques, aux élections libres, aux loisirs, à la culture ainsi qu'à l'aisance, disons qu'au Cambodge ou dans le Sahel, et dans les trois quarts des pays du globe, ces formules sont indécentes!
Philosophie du Droit 1975
À República compete governar-se e administrar-se a si mesma e dirigir todos os poderes para o bem comum ...cada república deve ser perfeita e integral, não sendo parcela de outra república
Relectio de potestate civili 1528
Relectio prior de Indis recenter inventis 1538
De concordia et discordia in humano genero 1529
Uma teoria não é apenas a emissão de uma opinião a respeito da existência humana em sociedade; é uma tentativa de formular o sentido da existência, definindo o conteúdo de uma género definido de experiências
New Science of Politics 1952
The Nature of Law 1991
Critica dell'Ideologia Contemporanea 1967
A tolerância é a consequência necessária do reconhecimento de que somos falíveis: errar é humano, e todos nós cometemos erros permanentemente. Então perdoemo‑nos uns aos outros as nossas loucuras. É este o fundamento do direito natural