LEGIO VICTRIX: A Lição de Carl Schmitt
por Guillaume Faye e Robert Steuckers
Marcadores: Guillaume Faye, Robert Steuckers
Macht1488 5 de novembro de 2012 04:21
Ensaio muito bom e didático, bastante sintético do pensamento de Schmitt, tirando a bobajada, típica de seus admiradores anti-nazistas de pós-guerra, de que Schmitt foi perseguido pelos "nazistas", esses seres "modernos" e "sem cultura" e mimimi. Muito pelo contrário, Schmitt, embora inequivocamente oposto antes de 1933 ao "espectro" do NS, o qual equivocadamente associava, tal qual o marxismo, à decomposição do político, do Estado e das liberdades, abraçou genuína e entusiasticamente o Hitlerismo tão logo nele vislumbrou justamente a corporificação do Estado que propugnava. São fatos que nem a mais superficial biografia de Schmitt sonega, se minimamente honesta.
Se Schmitt continuou ou não, depois de 1933 a ter divergências pontuais aqui e ali com a Nova Alemanha e seu legítimo (legítimo na concepção schmittiana inclusice e principalmente e não meramente na concepção legalista liberal) Chefe, se gostava ou não dos judeuzinhos, ou se após a guerra procurou, ao contrário de Heidegger, covardemente se distanciar do "cabo", são preciosismos de somenos importância. Ninguém se torna um "adversário do nazismo" por não concordar em cada detalhe com o Führer. Nunca houve uma ortodoxia no Nacional Socialismo histórico. A heterogeneidade de opiniões, dentro de certas diretrizes básicas, era a norma. Havia mais liberdade intelectual que hodierna Bananenrepublik.
Tal atitude intelectual dos autores,desonesta, covarde e sórdida (de se esperar de quem teme a pecha de nazista), é típica, aliás, de qualquer admirador anti-nazista de qualquer grande vulto (Evola e incontáveis outros) que tenha apoiado Hitler direta ou obliquamente, sem ou com reservas. Uma ridícula tentativa do admirador considerado não ser associado nem remotamente ao NS por amigos, família, imprensa, governo etc etc, sem por isso ter de abandonar a dita admiração, a qual, mediante a falsificação consciente dos fatos históricos, adquire assim, na visão do admirador, o cobiçado troféu da "respeitabilidade", proporcionador de incomensuráveis alívio e conforto ao sujeito.
Não obstante essa "en passant" patifaria intelectual, que já esperava de autores da Nova Direita e sobre qual era imperativo que eu esclarecesse, o ensaio é primoroso e altamente recomendável como introdução ao pensamento do mais brilhante teórico do Estado de todos os tempos!