Calvinismo Moderado: Neil Chambers: John Owen e I João 2:2
Em construções genitivas o "mundo" possui pecados (2.2, assumindo a elipse) e é o objeto da obra salvifica de Cristo (4.14, cf genitivo objetivo cfe João 4.42). βιον também pode ser caracterizado como sendo του κοσμου para indicar "bens mundanos", os meios de subsistência caracterizados por sua origem e esfera (3.17) [89]. A expressão εκ του κοσμου é contrastado com a expressão εκ του πατρος ou θεου (2.16, 4.4-5), um contraste de origem que explica tanto por que o amor do Pai é incompatível com o amor das coisas no mundo (2.15-16) quanto o conteúdo e a recepção da mensagem dos falsos profetas (4.5). Aquela que se origina do mundo se opõe a Deus e é recebida somente por aqueles que não amam a Deus.
1 John 2:1-2 Reconsiderado
Enquanto AA Hodge adverte que o uso do [termo] "mundo" em tais passagens ... não pode ser decidido por qualquer apelo a gramática ou a léxicos, e pertence antes ao campo do teólogo do que do comentarista [95], torna-se cada vez mais difícil, à luz do uso de João do [termo] "mundo" em outros lugares, manter que João intentava que seus leitores compreendessem uma referência aos eleitos, crentes não-judeus, por seu uso de "mundo" aqui.
Fonte: Chambers, N.A. "A Critical Examination of John Owen's Argument for Limited Atonement in the Death of Death in the Death of Christ," (Th.M. thesis, Reformed Theological Seminary, 1998) , 175-192