Romance de Isabel Allende, publicado em 1982, que retrata a saga da família Trueba, no Chile, ao longo do século XX. É constituído por catorze capítulos e um epílogo. A ação da obra reflete o momento revolucionário do Chile, terminado com o golpe militar de 1973, que veio a derrubar o presidente Salvador Allende. A história é narrada por três personagens: Esteban Trueba, a sua mulher, Clara, e a neta do casal, Alba. Baseado neste best-seller de Isabel Allende, surgiu, em 1993, um filme com o mesmo nome do livro, dirigido por Billie August. Tem a participação de grandes atores, tais como Jeremy Irons, desempenhando o papel de Esteban Trueba; Meryl Streep, como Clara; Glenn Close, no papel de Férula; Winona Ryder, como Blanca; Antonio Banderas, como Pedro.
«Barrabás chegou à família por via marítima», anotou a menina Clara com a sua delicada caligrafia. Já nessa altura tinha o hábito de escrever as coisas importantes e, mais tarde, quando ficou muda, escrevia também as trivialidades, sem suspeitar que cinquenta anos depois os seus cadernos me iriam servir para resgatar a memória do passado e sobreviver ao meu próprio espanto. O dia em que chegou Barrabás era Quinta-Feira Santa. Vinha numa jaula indigna, coberto dos próprios excrementos e de urina, com um olhar extraviado de preso miserável e indefeso, adivinhando-se, porém, pelo porte real da cabeça e pelo tamanho do esqueleto o gigante lendário que veio a ser. Era uma dia aborrecido e outonal, que em nada fazia imaginar os acontecimentos que a menina registou para serem recordados e que ocorreram durante a missa das doze, na paróquia de San Sebastián, à qual assistiu com toda a família. Em sinal de luto, os santos estavam tapados com panos roxos que as beatas sacudiam anualmente no arcaz da sacristia e, por baixo dos lençóis de luto, a corte celestial parecia um amontoado de móveis esperando mudança, sem que as velas, o incenso ou os gemidos do órgão pudessem contrastar com esse lamentável efeito. Erguiam-se vultos ameaçadores no lugar dos santos de corpo inteiro, com rostos idênticos, de expressão enjoada, com complicadas cabeleiras de cabelo de morto, rubis, pérolas, esmeraldas de vidro pintado e vestuário de nobres florentinos. O único favorecido com o luto era o padroeiro da igreja, São Sebastião, porque, na Semana Santa, reservava para os fiéis o espectáculo do seu corpo torcido numa posição indecente, atravessado por meia dúzia de flechas, escorrendo sangue e lágrimas, como um homossexual sofredor, cujas chagas, milagrosamente frescas graças ao pincel do padre Restrepo, faziam Clara estremecer de nojo.
Era uma longa semana de penitência e jejum, não se jogava às cartas, não se tocava música que incitasse à luxúria e ao esquecimento, observava-se, na medida do possível, a maior tristeza e castidade, apesar de, justamente nesses dias, o aguilhão do demónio tentar com maior insistência a débil carne católica. O jejum consistia em tenros pastéis de massa folhada, saborosos guisados de legumes, fofas tortilhas e grandes queijos trazidos do campo, com que as famílias recordavam a Paixão do Senhor, tendo o cuidado de não provar o mais pequeno pedaço de carne ou de peixe, sob pena de excomunhão, como dizia, insistindo, o padre Restrepo. Ninguém se atreveria a desobedecer-lhe.

Três de julho não é uma data qualquer, é o Dia Nacional de Combate à Discriminação Racial. E essa data não pode passar despercebida, principalmente depois da morte de George Floyd, nos Estados Unidos, que desencadeou um movimento mundial contra o racismo, e que aqui no Brasil vem ganhando força, também, depois da morte do garoto João Pedro, que caiu do 9º andar de um prédio em Recife, onde sua mãe trabalhava como empregada doméstica.
Nos últimos meses, principalmente depois da pandemia do coronavírus, os casos de assassinatos de jovens negros no Brasil aumentaram muito. Estatísticas apontam que a cada 48 horas um jovem negro é espancado, revistado, ou assassinado sem um motivo aparente, simplesmente por ser negro, numa clara demonstração de preconceito racial. Contra a violência policial, nas favelas e becos desse imenso país, é preciso gritar: toda vida importa!
E para que toda essa situação acabe ou diminua é preciso colocar a situação dos negros às claras no Brasil. É preciso envolver a todos no debate, fazendo um verdadeiro trabalho de resgate dos negros e seus descendentes, oferecendo-lhes educação de qualidade, trabalho digno, respeito mútuo, cidadania. Ou seja, dizer que “Vidas negras importam” é reconhecer o grau de importância que teve e tem o negro na formação cultural desse país, e de como vem enfrentando as dificuldades nessa mesma sociedade, dando-lhe igualdade de oportunidade com as demais etnias.
O Brasil é um país multirracial e pluriétnico, o que, por consequência, implica a existência de diversidade ou pluralidade cultural, muito embora exista enorme dificuldade de reconhecimento dessa diversificação por parte de muitos brasileiros. Dessa forma, o povo brasileiro precisa avançar no conhecimento de sua própria história, só assim conhecendo as suas origens, talvez, teremos um pouco mais de respeito e tolerância com os negros.
É possível acabar com o racismo disfarçado que existe no Brasil? Ou você é um daqueles que acham que não existe racismo no Brasil? O racismo no país ocorre por meio dos comentários maldosos que fazemos sobre os negros, as mulheres, os nordestinos, os nortistas, os indígenas, os estrangeiros, etc. Como é triste, para não dizer deprimente, ver as nossas autoridades, especialmente o Presidente da República, o Ministro da Educação, fazer piadas sobre os chineses, os japoneses, os indígenas! É preciso respeito com a cultura do outro; é preciso entender que toda vida importa!
Será mesmo que “vidas negras importam”? Quantos atores negros você conhece? Quantas novelas com atrizes negras em papel de destaque você assistiu? Você já foi atendido por algum médico negro? Quantos livros de autores negros você já leu? Você saberia dizer qual o líder negro ou indígena que desempenhou ou vem desempenhando papel de destaque na vida pública brasileira?
Por fim, e não menos importante, pensamos que para contribuir com a mudança de rumo da sociedade brasileira, para que ela seja mais justa e igualitária para todos, é fundamental que valorizemos o trabalho dos negros, não apenas no futebol e no samba, mas em todos os campos do conhecimento humano, na literatura, na filosofia, na moda, na novela, no cinema, na religião, na ciência e na política.

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Há cerca de 80 anos atrás foi descoberto a Vitamina E. Esta vitamina possui propriedades antioxidantes e fica armazenada principalmente nos tecidos adiposos e no fígado. A Vitamina E é um termo para um grupo de compostos relacionados chamado tocoferóis e tocotrienóis, que ocorrem em quatro formas principais: alfa, beta, delta, e gama. Alfatocoferol é a forma mais comum e mais biologicamente ativa de vitamina e. Entretanto, a pesquisa atual está indicando que os diferentes componentes na vitamina e podem ser responsáveis por diferentes ações.
- Possui ação antioxidante: Uma das principais funções da vitamina E e combater os radicais livres do organismo graças a sua ação antioxidante.