por Norberto em Qua 06 Ago 2014, 22:51
"E eu, em verdade, vos batizo com água, para o arrependimento; mas aquele que vem após mim é mais poderoso do que eu; cujas alparcas não sou digno de levar; ele vos batizará com o Espírito Santo, e com fogo" (Mt 3.11; grifo do autor).
As palavras de João Batista, em Mateus 3.11, têm sido alvo de várias interpretações, e muitas delas sem fundamento. Alguns pensam que a menção desse fogo teve seu cumprimento nos dias de Pentecostes, quando "foram vistas línguas repartidas como que de fogo".
Esse fogo seria, então, um símbolo da presença de Deus, assim como Ele apareceu a Moisés (Êx 3.1-6). Não obstante, parece mais coerente aceitar a interpretação de que esse fogo é uma advertência, não uma promessa.
O que fica evidente no texto é que enquanto alguns foram compelidos ao arrependimento outros, porém, rechaçaram a mensagem de João Batista. Disso depreende que aos que se arrependeram de seus pecados João lhes prometeu o batismo com o Espírito Santo, e aos que recusaram tal procedimento lhes restava (ou resta) a advertência do batismo com fogo. As razões para que esse "batismo com fogo" seja uma advertência são as seguintes:
1.) O contexto demonstra uma exortação de João Batista aos fariseus, o que evidencia mais uma predição de juízo do que de bênção, aliás, a palavra fogo também consta no versículo anterior (v.10 ) e no posterior (v.12)
2.) No versículo 12 é dito que a palha será separada do trigo, e queimada a palha com fogo que nunca se apagará.
3.) Em João 1.33 há a menção do batismo com o Espírito Santo, porém, sem o fogo. Da mesma forma, não há a menção de fogo em Atos 1.5, quando o Senhor Jesus repetiu a promessa do batismo com o Espírito Santo.
Fonte: Seção ICP Responde da Revista Defesa da Fé - fevereiro/2004
Re: Fogo do Espírito Santo ou do juízo?
por Vasuilvan em Qua 06 Ago 2014, 23:23
Muito bom esse tema....
por Gleison Elias em Qui 07 Ago 2014, 03:13
Sempre Isaias 4 nao com a nova Jerusalém, mas como a igreja ( ou mesmo, como uma profecia que prefigura na igreja e se realiza na nova Jerusalém)... com essa associação, o verso 4 fala exatamente do batismo: De água, de justificação, e de ardor.
Esse ardor.. porque ardor? ou, pq fogo ?
Pois o fogo purifica mas purifica derretendo, danificando...
percebo que foi quase uma "lei" um "ciclo obrigatório" Jesus ser batizado na agua, pelo ES, e... ser tentado (?).
Vejo em tudo isso uma íntima relação.
Com isso tudo eu quis dizer:
O batismo com fogo nao seria as "provas" que a vida dá ao Cristão? Nao estou querendo dizer que Deus tente alguém ou mande tentar... estou querendo dizer que, a tentação eh inevitável, mas que Deus nos capacita à vence-la e nossa alma fica preparada para o q der e vier.
Nao sei se expliquei certo, mas nao sei explicar melhor o q está e sempre esteve em minha mente, em relação a isso.
por MateusAlcântara em Qui 07 Ago 2014, 07:46
Norberto, creio que aquela regra de Hermenêutica (A Bíblia interpreta a própria Bíblia) se aplica a esse caso. Na Bíblia, fogo muitas vezes aparece como sinal de juízo; outras vezes, purificação. Mas nesse caso, pelo próprio contexto, é dito a respeito do juízo de Deus aos fariseus e saduceus recusadores do Evangelho.
por Norberto em Qui 07 Ago 2014, 12:18
MateusAlcântara escreveu: ... nesse caso, pelo próprio contexto, é dito a respeito do juízo de Deus aos fariseus e saduceus recusadores do Evangelho.
MateusAlcântara,
Entendo assim também. Juízo, pois o contexto, como você bem lembrou, transmite essa mensagem.
Quando noto algum pentecostal afirmando que ele ou alguém foi batizado com o ES e com fogo, ou até mesmo um pregador perguntando "quem quer ser batizado com ES e com fogo aqui irmãos?" noto que eles não sabem nem o que estão dizendo.