A Ciência do Yoga – | Yoga Bhavani |
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dharma, dharshana, espiritualidade, karma, Kriya, yoga A Ciência do Yoga
O Raja Yoga é o caminho integral. Foi compilado pelo sábio Patañjali e possui 8 "membros" ou partes. São eles: Yama (auto-restrições), Niyama (auto-observâncias), Asana (posturas para a purificação corporal), Pranayama (práticas de limpeza e controle da energia sutil – bioenergia – ), Pratyahara (prática que leva ao controle sensorial, culminando na abstração dos sentidos), Dharana (prática que leva à percepção profunda de um objeto – concentração – ), Dhyana (prática que leva à percepção da fluidez da Luz da Consciência – meditação – ) e Samadhi (o controle e aumento gradual da fluidez da Luz da Consciência, gerando no final do processo, moksha, a liberação). 
De maneira geral, usa-se a capacidade de discriminar e discernir para a investigação das nossas relações com os objetos, sejam eles pessoas, coisas ou ideias.
Bhava é, falando resumidamente, a prática de transformar as emoções em sentimento e da simpatia em empatia.
Bhakti é a expressão da mais pura empatia, resultado da assimilação do objeto pelo observador, através da compreensão essencial do objeto. Essa compreensão é expressada na forma da compaixão (e não, dó).
A palavra karma vem do sânscrito e tem como tradução "ação". De forma mais precisa, representa todas as ações não lúcidas que realizamos, gerando por consequência, relações não lúcidas.
O método consiste de práticas que visam transformar a ação reativa, uma escolha não lúcida, em uma escolha lúcida, gerando a ação consciente.
Kriya é o ato de perceber a não lucidez e mover-se em direção à lucidez. Kriya yoga é um "acessório" presente em todos os métodos de yoga.
Por abordar um vasto campo das interações humanas, o Yoga é visto como um dos seis "pontos de vistas" ou dharshanas principais da tradição filosófica indiana.
VedantaA filosofia Vedanta lida com o autoquestionamento contemplativo. Suas práticas consistem em métodos contemplativos que levam o praticante a desenvolver um autoquestionamento que os leva à percepção e realização de sua real natureza espiritual. A base da prática é a contemplação das Mahavakyas, ou grandes ditos.
VaisheshikaO sábio Prashastapada foi o desenvolvedor da filosofia Vaisheshika.
Ela lida diretamente com aquilo que chamamos hoje de ciências naturais, notadamente a física e química.
NyayaO ancestral sábio Akṣapāda Gotama/Gautama (não confundir com o buda histórico) desenvolveu o sistema chamado Nyaya por volta do século 2 D.C.
MimansaEssa escola de pensamento é caracterizada pela liberdade através da ação.
Foi fundada pelo sábio Jaimini (aprox. 3 A.C.) e que foi discípulo do grande Veda Vyasa, o compilador dos Vedas.