arbml/CEAP · Datasets at Hugging Face

Text stringlengths 0 194
وقد سَمِنَتْ حتَّـى كأنَّ مَخَاضَها تفشغها ظلعٌ وليست بظلعِ
مجاوِرَة ً عبدَ المَـدانِ ومن يَكُنْ مُجاورَهُـمْ بالقَهْرِ لا يَتَطَلَّعِ
أناسٌ إذا ما أنكرَ الكلبُ أهلهُ حَمَوا جَارَهُم من كُلِّ شَنْعاء مُضلِعِ
و إن شلت الأحياء بات ثويهمْ على خير حالٍ آمناً لم يفزعِ
فإن فزعوا طاروا إلى كلَّ سابحٍ شَديدِ القُصَيْرَى سَابغِ الضِّلع جَرْشَع
و كلَّ طموحِ الطرف شقاءَ شطبة ٍ مُقَرَّبـة ٍ كَبْـدَاءَ سَفْوَاءَ مُمْزَعِ
تجيءُ بفرسان الصباحِ عوابساً مُسَوَّمَة ٍ تَـرْدِي بِكُلِّ مُقَنَّعِ

---
إن النِّساءَ كَأَشجَارٍ نَبتنَ معَاً منها المرارُ وبعضُ المرَّ مأكولُ
إن النِّساء متى يَنهَيْن عن خُلُقِ فإنَّهُ واجِبٌ لا بُـدَّ مَفعُولُ
لا يَنْثَنَيْنِ لِرُشدٍ إن مُنِيْنَ لـه وهُنَّ بعدُ مَلُومَـاتٌ مَخَاذِيلُ
---
غَشِيتُ بِقُـرَّا فَرطَ حَـولٍ مكمّل مَغانِـيَ دَارٍ من سُعادٍ ومَنْزِلِ
تَرَى جُـلَّ ما أبقى السَّواري كأنَّه بُعَيْد السَّوافِـي أثـرُ سَيفٍ مفَلَّل
إذا نَظَرَتْ فيه الحَفِيَّة ُ وَلوَلتْ خَنُوفَاً بِكَفَّيْهـا بُعَيْدَ التَّوَلُّلِ
أتانا فلم ندفنهُ إذ جاء طارقاً و قلنا له : قد طالَ طولكَ فأنزلِ
إذا هي لم تَسْتَكْ بِعُود أراكَـة ٍ تُنُخِّلَ فاسْتَاكَتْ بِهِ عُوْدُ إسحَلِ
أملَّت شُهُور الصيَّفِ بَين إقامة ذلولاً لها الوادي ورملٍ مسهلٍ
وَوَحْفٌ يُغَادَي بالدِّهَانِ كأنَّه مديدٌ غداهُ السيلُ من نبتِ عنصلِ
إذا سئمتْ من لوحة ِ الشمسِ كنها كناسٌ كظلَّ الهودجِ المتحجلِ
و كائن كررنا من جوادٍ وراءكم و كائن خضبنا من سنانِ ومنصلِ
هَنَأنَا فلم نَمنُنْ عليه طَعَامَنَا فَرَاحَ يُبَارِي كُلَّ رأسِ مُرَجَّلِ
دِيَارٌ لسُعدى إذ سُعَاد جِدَايَـة ٌ من الأُدم خُمصانُ الحَشَا غَيرُ خنثل
بأبطَحَ تُلفِيْها فُوَيقَ فِراشِهَا ثَقَالُ الضُّحى لم تنتطق عن تَفَضُّلِ
فأبَّلَ واسْتَرخَـى به الشَّأنُ بَعدما أسافَ ولولا سعينا لم يؤبلِ
هجانُ البياضِ أشربتْ لونَ صفرة ٍ عقيلة ُ جوًّ عازبٍ لم يحللِ
و كائن كررنا من سوامٍ عليكمُ ومن كَاعِبٍ ومن أسِيرٍ مُكَبَّلِ
بَني جَعفَرٍ لا تَكفُروا حُسْنَ سَعِينَا وأثنُوا بِحُسنِ القولِ في كُلِّ مَحفَلِ
تظلُّ مداريها عوازبَ وسطه إذا أرسَلتْـه أو كذّا غَيرُ مُرسَلِ
يُغَّنِّي الحَمامُ فَوقَها كُلَّ شَارِقٍ غناءَ السكارى في عريشٍ مظللِ
فذاكَ ولم نحرم طفيلَ بن مالكٍ و كنا متى نسألِ الخيرِ نفعلِ
و لا تكفروا في النائبات بلاءنا إذا مسكمْ منها العدوُّ بكلكلِ
تضلُّ المدارى في ضفائرها العلى إذا أُرسِلَتْ أو هكـذا غَيْرَ مُرْسَلِ
إذا وردتْ تسقيْ بحسيٍ رعأوها قصيرِ الرشاءِ قعرهُ غيرُ محبل
و أشعثَ يزهاه النبوحُ مدفع عن الزَّادِ ممن خَلَّف الدَّهرُ مُحثَلِ
يَزِيْنُ مَرَادَ العَينِ من بَيْنِ جَيْبِها ولبَّاتِهَا أجـوازُ جَذْعٍ مُفَصَّلِ
فَنحنُ مَنَعَّنا يوم حِرْسٍ نَسَاءَكُم غداة دعانا عامرٌ غيرَ مؤتلي
لنا معقلٌ بذَّ المعاقلَ كلها يُرى خامِلاً من دُونِـه كلُّ مَعقِلِ
كأنَّ الرعاثَّ والسلوسَ تصلصلتْ على خششاويْ جأبة القرنِ مغزلِ
كجمرِ غضاً هبتْ له وهو ثاقب بمروحة ٍ لم تستتر ريحُ شمألِ
دعا دعوة ً يالَ الجليحاءِ بعدما رأى عرضَ دهمٍ صرعَ السربَ مثعلِ
فقال اركبوا أنتم حماة ٌ لمثلها فطرنا إلى مقصورة لم تعبل
طوالُ الذنابي أترفت وهي جونة ٌ بلَبسة ِ تَسبِيغٍ وثـوبٍ مُوصَّل
فجاءت بفرسانِ الصباحِ عوابساً سراعاً إلى الهجا معاً غير عزلِ
فأحمَشَ أولاهـم وألحَـقَ سِربَهُمْ فوارسُ منا بالقنا المتنخلِ
فحامى محامينا وطرف عينهم عَصَائِبُ مِنَّا في الوَغَـى لم تُهَلِّل
رَدَدْنا السَّبايا من نُفَيلٍ وجَعْفَر وهُنَّ حُبالى من مُخِفٍّ ومُثقِلِ
و راكضة ٍ ما تستجنُّ بجنة ِ بعيرَ حلالٍ راجعته مجعفلِ
فقُلتُ لها لـمَّا رأينا الذي بها من الشَّرِّ : لا تَسْتَوهِلِي وتَأمَّلِي
فإنْ كان قومي ليس عندكِ خيرهم فإنْ سُؤالَ النَّاسِ شَافِيْكِ فاسألِي
و مستحلمٍ تحت العوالي حميته مُعَمِّمِ دَعوى مُسْتَغِيثٍ مُجَلِّلِ
فَفَرّجتُ عنه الكَرْبَ حتى كأنما تأوى من الهيجا إلى حوزِ معقلِ
مُشِيْفٍ على إحدى اثَنَتَيْنِ بنفسِه فُوَيتُ المَعَالي بين أسرٍ ومَقْتَلِ
برماحة ٍ تنفي الترابَ كأنها هَرَاقَة ُ عَقً من شَعبَييْ مُعَجَّلِ

---
أبَيتَ اللَّعنَ والراعـي متى مـا يَضِعْ تكـن الرَّعيَّـة ُ للذِّئابِ
فيصبح مالهُ فرسى ويفرش إلى ما كان من ظفرٍ ونابِ
عذرنا أن تعاقبنا بذنبٍ فما بالُ ابن عائذٍ المصابِ
أأجرَمَ أم جَنَـى أم لم تخُطُّـوا له أمناً فيؤخذ في الكتاب
فلو كنا نخافكَ لم تنلها بِذِي بَقَرٍ فَروضـاتِ الرَّبَابِ
أكُنَّا باليمامَـة ِ أو لكُنَّـا من المتحدرينَ على جنابِ
أغَرنا إذ أغَـارَ الملك فينـا منالاً والقبابُ مع القبابِ
عقاباً بابن عائذٍ ابن عبدٍ و كنا في العدوَّ ذوي عقابِ
تواعدنا أضاحهمُ ونقراً ومَنْعِجَهُم بأحيـاءٍ غِضَـابِ
بمجرٍ تهلك البلقاء فيه فلا تبقى ونوديَ بالركاب
فظلت تقتري مرخاً طوالاً إلى الأبيـاتِ تُلـوِي بالنِّهابِ
أخذَنا بالمُخطَّم مَنْ عَلمتُـم من الدُّهمِ المُزَنَّمـة الرِّعـابِ
---
جَزَى الله عَوفاً من موالي جنابَة ٍ ونكرَاءَ خَيراً كلُّ جَارٍ مُوَدِّعُ
أباحوا لنا قـوَّا فَرَملة َ عَالِـجٍ وخَبْتاً وهل خَبْتٌ لنـا مُتَرَبَّعُ
و قد علموا أنا سنأتي ديارنا فيرعونَ أجوازَ العراقِ ونرفعُ
نشقُّ العهادَ لمْ ترع قبلنا كما شقَّ بالموسى السنامُ المقلعُ
وقد حاذروا ما الجار والضَّيف مخبِرٌ إذا فارَقـا كُلُّ بذلك مُولَعُ
إذا فزعوا طاروا بجنبي لوائهم ألوفٌ وغاياتٌ من الخيل تقدعُ
و ما أنا بالمستنكرِ البينَ إنني بذي لطفِ الجيران قدماً مفجعُ
جديراً بهم من كلِّ حيٍّ ألفتُهُم إذا أنَسٌ عَزُوا عليَّ تَصَدَّعُوا
و كنتُ إذا جاورتُ أعلقتُ في الذرى يديّ فلم يوجد لجنبيَ مصرع
أرى إبلي لا تنكع الوردَ خضعاً إذا شلَّ قومٌ في الجوار وصعصعوا
تُراعي المها بالقَفْرِ حتّى كأنَّما إذا أبْصَرت شخصاً من الإنس تَفزَعُ
نَظائِـرَ أشباهٍ يَرِعْـن لمُكدَمٍ إذا صَبَّ في رَقشَاءَ هَدراً يُرجَّعُ
كُمَيْتٍ كُرُكْنِ البابِ أحيا بَناتِه مَقاليتُها واستَحْمَلْتهُنَّ إصبَعُ
تربعُ أذوادي فما إن يروعها إذا شلتِ الأحياءُ في الرمل مفزعُ
حمتها بنو سعدٍ وحدُّ رماحهم وأخلى لها بالجِزْع قُفٌّ وأجرَعُ
وقد سَمِنتْ حتى كأنَّ مَخاضَهـا مجادلُ بناءٍ تطانُ وترفعُ
تهابُ الطريقَ السهلَ تحسب أنه و عورُ وارطٍ وهي بيداء بلقعُ
إذا ساقها الراعي الدثورُ حسبتها رِكابَ عِراقـيِّ مَـواقيرَ تُدفَعُ
من النيَّ حتى استحقبتْ كلَّ مرفقٍ روادفَ أمثالَ الدلاءِ تنعنعُ
---
تَبَصَّر خِليلي هل ترى من ظَعائنٍ و إلا فإنا نحن آبى وأشمسُ
ظعائِنُ أبْرَقنَ الخَريفَ وشِمْنَه وخِفْنَ الهُمَامَ أن تُقَادَ قنابِلُه
على إثرِ حيًّ لا يرى النجم طالعاً من الليل إلاّ وهو بادٍ منازلهْ
شربنَ بعكاشِ الهبابيدِ شربة ً وكانَ لها الأحفَـى خَليطاً تُزايُله
فلمَّا بدا دمـخٌ وأعرض دُونَـه غَوارِبُ من رمـلٍ تَلوحُ شَوَاكِلُه
وقُلـنَ ألا البَرْدِيُّ أول مَشَربٍ نعم جيرِ إن كانت رواءءً أسافلهُ
تحاثثنَ واستعجلنَ كلَّ مواشكٍ بلؤمتهِ لم يعدُ أن شقَّ بازله
فباكـرن جَونـاً للعلاجيم فَوقَـه مَجالِسُ غَرقَى لا يُحَلأُ ناهِلُهْ
إذا ما أتَته الرِّيح من شَطر جانبٍ إلى جانِبٍ حازَ التُّرابَ مَجاوِلُهْ
قذفنَ بقيْ من ساءهن بصخرة ٍ وذُمَّ نَجيلُ الرُّمتينِ وناصِلُهْ

وقد سَمِنَتْ حتَّـى كأنَّ مَخَاضَها تفشغها ظلعٌ وليست بظلعِ

مجاوِرَة ً عبدَ المَـدانِ ومن يَكُنْ مُجاورَهُـمْ بالقَهْرِ لا يَتَطَلَّعِ

أناسٌ إذا ما أنكرَ الكلبُ أهلهُ حَمَوا جَارَهُم من كُلِّ شَنْعاء مُضلِعِ

و إن شلت الأحياء بات ثويهمْ على خير حالٍ آمناً لم يفزعِ

فإن فزعوا طاروا إلى كلَّ سابحٍ شَديدِ القُصَيْرَى سَابغِ الضِّلع جَرْشَع

و كلَّ طموحِ الطرف شقاءَ شطبة ٍ مُقَرَّبـة ٍ كَبْـدَاءَ سَفْوَاءَ مُمْزَعِ

تجيءُ بفرسان الصباحِ عوابساً مُسَوَّمَة ٍ تَـرْدِي بِكُلِّ مُقَنَّعِ

---

إن النِّساءَ كَأَشجَارٍ نَبتنَ معَاً منها المرارُ وبعضُ المرَّ مأكولُ

إن النِّساء متى يَنهَيْن عن خُلُقِ فإنَّهُ واجِبٌ لا بُـدَّ مَفعُولُ

لا يَنْثَنَيْنِ لِرُشدٍ إن مُنِيْنَ لـه وهُنَّ بعدُ مَلُومَـاتٌ مَخَاذِيلُ

---

غَشِيتُ بِقُـرَّا فَرطَ حَـولٍ مكمّل مَغانِـيَ دَارٍ من سُعادٍ ومَنْزِلِ

تَرَى جُـلَّ ما أبقى السَّواري كأنَّه بُعَيْد السَّوافِـي أثـرُ سَيفٍ مفَلَّل

إذا نَظَرَتْ فيه الحَفِيَّة ُ وَلوَلتْ خَنُوفَاً بِكَفَّيْهـا بُعَيْدَ التَّوَلُّلِ

أتانا فلم ندفنهُ إذ جاء طارقاً و قلنا له : قد طالَ طولكَ فأنزلِ

إذا هي لم تَسْتَكْ بِعُود أراكَـة ٍ تُنُخِّلَ فاسْتَاكَتْ بِهِ عُوْدُ إسحَلِ

أملَّت شُهُور الصيَّفِ بَين إقامة ذلولاً لها الوادي ورملٍ مسهلٍ

وَوَحْفٌ يُغَادَي بالدِّهَانِ كأنَّه مديدٌ غداهُ السيلُ من نبتِ عنصلِ

إذا سئمتْ من لوحة ِ الشمسِ كنها كناسٌ كظلَّ الهودجِ المتحجلِ

و كائن كررنا من جوادٍ وراءكم و كائن خضبنا من سنانِ ومنصلِ

هَنَأنَا فلم نَمنُنْ عليه طَعَامَنَا فَرَاحَ يُبَارِي كُلَّ رأسِ مُرَجَّلِ

دِيَارٌ لسُعدى إذ سُعَاد جِدَايَـة ٌ من الأُدم خُمصانُ الحَشَا غَيرُ خنثل

بأبطَحَ تُلفِيْها فُوَيقَ فِراشِهَا ثَقَالُ الضُّحى لم تنتطق عن تَفَضُّلِ

فأبَّلَ واسْتَرخَـى به الشَّأنُ بَعدما أسافَ ولولا سعينا لم يؤبلِ

هجانُ البياضِ أشربتْ لونَ صفرة ٍ عقيلة ُ جوًّ عازبٍ لم يحللِ

و كائن كررنا من سوامٍ عليكمُ ومن كَاعِبٍ ومن أسِيرٍ مُكَبَّلِ

بَني جَعفَرٍ لا تَكفُروا حُسْنَ سَعِينَا وأثنُوا بِحُسنِ القولِ في كُلِّ مَحفَلِ

تظلُّ مداريها عوازبَ وسطه إذا أرسَلتْـه أو كذّا غَيرُ مُرسَلِ

يُغَّنِّي الحَمامُ فَوقَها كُلَّ شَارِقٍ غناءَ السكارى في عريشٍ مظللِ

فذاكَ ولم نحرم طفيلَ بن مالكٍ و كنا متى نسألِ الخيرِ نفعلِ

و لا تكفروا في النائبات بلاءنا إذا مسكمْ منها العدوُّ بكلكلِ

تضلُّ المدارى في ضفائرها العلى إذا أُرسِلَتْ أو هكـذا غَيْرَ مُرْسَلِ

إذا وردتْ تسقيْ بحسيٍ رعأوها قصيرِ الرشاءِ قعرهُ غيرُ محبل

و أشعثَ يزهاه النبوحُ مدفع عن الزَّادِ ممن خَلَّف الدَّهرُ مُحثَلِ

يَزِيْنُ مَرَادَ العَينِ من بَيْنِ جَيْبِها ولبَّاتِهَا أجـوازُ جَذْعٍ مُفَصَّلِ

فَنحنُ مَنَعَّنا يوم حِرْسٍ نَسَاءَكُم غداة دعانا عامرٌ غيرَ مؤتلي

لنا معقلٌ بذَّ المعاقلَ كلها يُرى خامِلاً من دُونِـه كلُّ مَعقِلِ

كأنَّ الرعاثَّ والسلوسَ تصلصلتْ على خششاويْ جأبة القرنِ مغزلِ

كجمرِ غضاً هبتْ له وهو ثاقب بمروحة ٍ لم تستتر ريحُ شمألِ

دعا دعوة ً يالَ الجليحاءِ بعدما رأى عرضَ دهمٍ صرعَ السربَ مثعلِ

فقال اركبوا أنتم حماة ٌ لمثلها فطرنا إلى مقصورة لم تعبل

طوالُ الذنابي أترفت وهي جونة ٌ بلَبسة ِ تَسبِيغٍ وثـوبٍ مُوصَّل

فجاءت بفرسانِ الصباحِ عوابساً سراعاً إلى الهجا معاً غير عزلِ

فأحمَشَ أولاهـم وألحَـقَ سِربَهُمْ فوارسُ منا بالقنا المتنخلِ

فحامى محامينا وطرف عينهم عَصَائِبُ مِنَّا في الوَغَـى لم تُهَلِّل

رَدَدْنا السَّبايا من نُفَيلٍ وجَعْفَر وهُنَّ حُبالى من مُخِفٍّ ومُثقِلِ

و راكضة ٍ ما تستجنُّ بجنة ِ بعيرَ حلالٍ راجعته مجعفلِ

فقُلتُ لها لـمَّا رأينا الذي بها من الشَّرِّ : لا تَسْتَوهِلِي وتَأمَّلِي

فإنْ كان قومي ليس عندكِ خيرهم فإنْ سُؤالَ النَّاسِ شَافِيْكِ فاسألِي

و مستحلمٍ تحت العوالي حميته مُعَمِّمِ دَعوى مُسْتَغِيثٍ مُجَلِّلِ

فَفَرّجتُ عنه الكَرْبَ حتى كأنما تأوى من الهيجا إلى حوزِ معقلِ

مُشِيْفٍ على إحدى اثَنَتَيْنِ بنفسِه فُوَيتُ المَعَالي بين أسرٍ ومَقْتَلِ

برماحة ٍ تنفي الترابَ كأنها هَرَاقَة ُ عَقً من شَعبَييْ مُعَجَّلِ

---

أبَيتَ اللَّعنَ والراعـي متى مـا يَضِعْ تكـن الرَّعيَّـة ُ للذِّئابِ

فيصبح مالهُ فرسى ويفرش إلى ما كان من ظفرٍ ونابِ

عذرنا أن تعاقبنا بذنبٍ فما بالُ ابن عائذٍ المصابِ

أأجرَمَ أم جَنَـى أم لم تخُطُّـوا له أمناً فيؤخذ في الكتاب

فلو كنا نخافكَ لم تنلها بِذِي بَقَرٍ فَروضـاتِ الرَّبَابِ

أكُنَّا باليمامَـة ِ أو لكُنَّـا من المتحدرينَ على جنابِ

أغَرنا إذ أغَـارَ الملك فينـا منالاً والقبابُ مع القبابِ

عقاباً بابن عائذٍ ابن عبدٍ و كنا في العدوَّ ذوي عقابِ

تواعدنا أضاحهمُ ونقراً ومَنْعِجَهُم بأحيـاءٍ غِضَـابِ

بمجرٍ تهلك البلقاء فيه فلا تبقى ونوديَ بالركاب

فظلت تقتري مرخاً طوالاً إلى الأبيـاتِ تُلـوِي بالنِّهابِ

أخذَنا بالمُخطَّم مَنْ عَلمتُـم من الدُّهمِ المُزَنَّمـة الرِّعـابِ

---

جَزَى الله عَوفاً من موالي جنابَة ٍ ونكرَاءَ خَيراً كلُّ جَارٍ مُوَدِّعُ

أباحوا لنا قـوَّا فَرَملة َ عَالِـجٍ وخَبْتاً وهل خَبْتٌ لنـا مُتَرَبَّعُ

و قد علموا أنا سنأتي ديارنا فيرعونَ أجوازَ العراقِ ونرفعُ

نشقُّ العهادَ لمْ ترع قبلنا كما شقَّ بالموسى السنامُ المقلعُ

وقد حاذروا ما الجار والضَّيف مخبِرٌ إذا فارَقـا كُلُّ بذلك مُولَعُ

إذا فزعوا طاروا بجنبي لوائهم ألوفٌ وغاياتٌ من الخيل تقدعُ

و ما أنا بالمستنكرِ البينَ إنني بذي لطفِ الجيران قدماً مفجعُ

جديراً بهم من كلِّ حيٍّ ألفتُهُم إذا أنَسٌ عَزُوا عليَّ تَصَدَّعُوا

و كنتُ إذا جاورتُ أعلقتُ في الذرى يديّ فلم يوجد لجنبيَ مصرع

أرى إبلي لا تنكع الوردَ خضعاً إذا شلَّ قومٌ في الجوار وصعصعوا

تُراعي المها بالقَفْرِ حتّى كأنَّما إذا أبْصَرت شخصاً من الإنس تَفزَعُ

نَظائِـرَ أشباهٍ يَرِعْـن لمُكدَمٍ إذا صَبَّ في رَقشَاءَ هَدراً يُرجَّعُ

كُمَيْتٍ كُرُكْنِ البابِ أحيا بَناتِه مَقاليتُها واستَحْمَلْتهُنَّ إصبَعُ

تربعُ أذوادي فما إن يروعها إذا شلتِ الأحياءُ في الرمل مفزعُ

حمتها بنو سعدٍ وحدُّ رماحهم وأخلى لها بالجِزْع قُفٌّ وأجرَعُ

وقد سَمِنتْ حتى كأنَّ مَخاضَهـا مجادلُ بناءٍ تطانُ وترفعُ

تهابُ الطريقَ السهلَ تحسب أنه و عورُ وارطٍ وهي بيداء بلقعُ

إذا ساقها الراعي الدثورُ حسبتها رِكابَ عِراقـيِّ مَـواقيرَ تُدفَعُ

من النيَّ حتى استحقبتْ كلَّ مرفقٍ روادفَ أمثالَ الدلاءِ تنعنعُ

---

تَبَصَّر خِليلي هل ترى من ظَعائنٍ و إلا فإنا نحن آبى وأشمسُ

ظعائِنُ أبْرَقنَ الخَريفَ وشِمْنَه وخِفْنَ الهُمَامَ أن تُقَادَ قنابِلُه

على إثرِ حيًّ لا يرى النجم طالعاً من الليل إلاّ وهو بادٍ منازلهْ

شربنَ بعكاشِ الهبابيدِ شربة ً وكانَ لها الأحفَـى خَليطاً تُزايُله

فلمَّا بدا دمـخٌ وأعرض دُونَـه غَوارِبُ من رمـلٍ تَلوحُ شَوَاكِلُه

وقُلـنَ ألا البَرْدِيُّ أول مَشَربٍ نعم جيرِ إن كانت رواءءً أسافلهُ

تحاثثنَ واستعجلنَ كلَّ مواشكٍ بلؤمتهِ لم يعدُ أن شقَّ بازله

فباكـرن جَونـاً للعلاجيم فَوقَـه مَجالِسُ غَرقَى لا يُحَلأُ ناهِلُهْ

إذا ما أتَته الرِّيح من شَطر جانبٍ إلى جانِبٍ حازَ التُّرابَ مَجاوِلُهْ

قذفنَ بقيْ من ساءهن بصخرة ٍ وذُمَّ نَجيلُ الرُّمتينِ وناصِلُهْ