Datasets:

---

Samoed

/

IWSLT2017BitextMining

like 0

لكن حتى، في عنادي، حتى أنني تنحيت من ذلك الشئ، بعض الأوقات.

But even I, in my mulishness, even I have brushed up against that thing, at times.

وسأتخيل أن الكثيرين منكم كذلك تنحوا.

And I would imagine that a lot of you have too.

تعلمون، حتى أن لدي عمل أو فكرة تأتيني من مصدر لا أستطيع تحديده بكل صراحة.

You know, even I have had work or ideas come through me from a source that I honestly cannot identify.

وما هو ذلك الشئ؟

And what is that thing?

وكيف يمكننا ربطه بطريقة لن تجعلنا نفقد عقولنا، لكن، في الحقيقة، ربما تبقينا عاقلين؟

And how are we to relate to it in a way that will not make us lose our minds, but, in fact, might actually keep us sane?

وبالنسبة لي، فأن أفضل مثال معاصر لديّ لكيفية فعل ذلك هو الموسيقار توم وايتس، الذي أجريت معه عدة لقاءات قبل عدة أعوام في عمل لصالح مجلة.

And for me, the best contemporary example that I have of how to do that is the musician Tom Waits, who I got to interview several years ago on a magazine assignment.

وكنا نتحدث حول هذا، وتعلمون، كان توم في معظم حياته مثالاً يجسد الفنان العصري المعذب ، يحاول السيطرة وترتيب والتحكم في هذه الإشارات الإبداعية التي لا يمكن السيطرة عليها الداخلية تماماً.

And we were talking about this, and you know, Tom, for most of his life, he was pretty much the embodiment of the tormented contemporary modern artist, trying to control and manage and dominate these sort of uncontrollable creative impulses that were totally internalized.

ثم أصبح مسناً، أصبح أكثر هدوءا، وفي أحد الأيام بينما يقود سيارته في الطريق السريع في لوس أنجلوس كما أخبرني، وذلك عندما تحوّل كل شئ بالنسبة له.

But then he got older, he got calmer, and one day he was driving down the freeway in Los Angeles, and this is when it all changed for him.

وبينما هو مسرع ، و فجأة يسمع هذا الجزء الصغيرة للحن ، الذي يأتي لدماغه ك إلهام يأتي دائماً، بعيد المنال والإثارة، وهو يريده، تعلمون، إنه رائع وهو يتوق إليه، لكنه لا يستطيع الحصول عليه.

And he's speeding along, and all of a sudden he hears this little fragment of melody, that comes into his head as inspiration often comes, elusive and tantalizing, and he wants it, it's gorgeous, and he longs for it, but he has no way to get it.

ليس لديه ورقة، ليس لديه قلم رصاص، ليس لديه مسجل.

He doesn't have a piece of paper, or a pencil, or a tape recorder.

ولذا يشعر بكل القلق القديم يدب فيه مثل، " سأفقد هذا الشئ، وبعدها سأدخل في هاجس هذه الأغنية إلى الأبد.

So he starts to feel all of that old anxiety start to rise in him like, "I'm going to lose this thing, and I'll be be haunted by this song forever.

أنا لست جيداً بما يكفي، لا أستطيع فعل ذلك."

I'm not good enough, and I can't do it."

وبدلاً من الهرع، قام بالتوقف فقط.

And instead of panicking, he just stopped.

لقد أوقف كل تلك العملية العقلية وقام بعمل شئ جديد تماماً.

He just stopped that whole mental process and he did something completely novel.

لقد نظر إلى السماء، وقال، " من فضلك، هل يمكنك أن لا ترى أنني أقود؟"

He just looked up at the sky, and he said, "Excuse me, can you not see that I'm driving?"

"هل أبدو مثل الذي يستطيع كتابة أغنية حالياً؟

"Do I look like I can write down a song right now?

إذا كنت فعلاً ترغبي في الظهور، عودي في لحظة أخرى مواتية حينما أستطيع العناية بك.

If you really want to exist, come back at a more opportune moment when I can take care of you.

وإلا، فأذهبي وأزعجي شخصاً آخر اليوم.

Otherwise, go bother somebody else today.

أذهبي وأزعجي ليونارد كوهين."

Go bother Leonard Cohen."

وقد تغيرت كل عمليته بعد ذلك.

And his whole work process changed after that.

ليس العمل، كان العمل ما يزال في معظم الأوقات مظلم كما كان.

Not the work, the work was still oftentimes as dark as ever.

لكن العملية، والقلق الثقيل حولها تم الإفراج عنه عندما أخرج المارد منه حيث كانت لا تسبب أي شئ سوى المتاعب، والإفراج عنه ليعود من حيث أتى، وأدرك أن هذا لا يجب أن لا يكون عذاباً داخلياً.

But the process, and the heavy anxiety around it was released when he took the genie, the genius out of him where it was causing nothing but trouble, and released it back where it came from, and realized that this didn't have to be this internalized, tormented thing.

قد يكون هذا النوع من التعاون الشاذ العجيب، نوع من المحادثة بين توم والغريب، شئ خارجي لم يكن هو توم.

It could be this peculiar, wondrous, bizarre collaboration, kind of conversation between Tom and the strange, external thing that was not quite Tom.

لذا فعندما سمعت تلك القصة بدأت في تحويل الطريقة التي عملت بها قليلاً، ولقد أنقذتني بالفعل ذات مرة.

When I heard that story, it started to shift a little bit the way that I worked too, and this idea already saved me once.

الفكرة هي أنها أنقذتني عندما كنت في خضم كتابة " كل، صلي، وحب،" ولقد وقعت في واحدة من تلك، نوع من اليأس الذي نقع فيه عندما نعمل على شئ ولا يحدث وتبدأ في التفكير في أن هذا سينتهي إلى مصيبة، سيكون هذا أسوأ كتاب أكتبه على الإطلاق.

It saved me when I was in the middle of writing "Eat, Pray, Love," and I fell into one of those sort of pits of despair that we all fall into when we're working on something and it's not coming and you start to think this is going to be a disaster, the worst book ever written.

ليس سيئاً فقط، لكنه الأسوأ على الإطلاق.

Not just bad, but the worst book ever written.

وبدأت أفكر أن علي ترك هذا المشروع.

And I started to think I should just dump this project.

لكني حينها تذكرت توم وهو يتحدث عن السماء المشرعة وحاولت ذلك.

But then I remembered Tom talking to the open air and I tried it.

إذاً قمت فقط بلفت رأسي من النص ووجهت تعليقاتي الى ناصية خاوية في الغرفة.

So I just lifted my face up from the manuscript and I directed my comments to an empty corner of the room.

وقلت بصوت مسموع، " أسمع أنت، أيها الشئ، أنت وأنا نعرف أن هذا الكتاب ليس رائعاً وذلك ليس خطئي بالكامل، صحيح؟

And I said aloud, "Listen you, thing, you and I both know that if this book isn't brilliant that is not entirely my fault, right?

لأنك ترى أنني أضع كل ما أملك على هذا الشئ، وليس لدي أكثر من هذا.

Because you can see that I am putting everything I have into this, I don't have any more than this.

لذا إن كنت ترغب في تحسينه، عندها يجب أن تظهر وتفعل ما عليك من الإتفاق.

If you want it to be better, you've got to show up and do your part of the deal.

موافق . لكن إن لم تفعل ذلك، أتعرف ماذا، عليك اللعنة.

But if you don't do that, you know what, the hell with it.

سأواصل الكتابة على أي حال لأن هذا هو عملي.

I'm going to keep writing anyway because that's my job.

وسأفرح مثل السجل لأبرز اليوم أنني قمت بالجزء الذي يليني من العمل."

And I would please like the record to reflect today that I showed up for my part of the job."

لأنني -- في النهاية إنه مثل هذا، موافق -- قبل قرون مضت في صحاري شمال أفريقيا، كان الناس يتجمعون لرقصات القمر هذه للرقص والموسيقى المقدسة التي ستستمر لساعات وساعات، حتى الفجر.

Because -- Because in the end it's like this, OK -- centuries ago in the deserts of North Africa, people used to gather for these moonlight dances of sacred dance and music that would go on for hours and hours, until dawn.

ولقد كانوا دائماً رائعين، لأن الراقصين كانوا مهرة وقد كانوا رائعين، أليس كذلك؟

They were always magnificent, because the dancers were professionals and they were terrific, right?

لكن في حالات نادرة للغاية، سيحدث شئ، وأحد أؤلئك العازفين سيصبح في الواقع فائق.

But every once in a while, very rarely, something would happen, and one of these performers would actually become transcendent.

وأعلم أنكم تعلمون ما أتحدث عنه، لأني أعرف أن جميعكم رأي، في لحظة ما من حياتكم، أدأ مثل هذا.

And I know you know what I'm talking about, because I know you've all seen, at some point in your life, a performance like this.

إنه مثل أن الوقت سيتوقف، والراقص سيتقدم عبر بوابة وهو لا يفعل أي شئ مختلف عما كان يفعله، قبل 1000 ليلة من قبل، لكن كل شئ سيترتب.

It was like time would stop, and the dancer would sort of step through some kind of portal and he wasn't doing anything different than he had ever done, 1,000 nights before, but everything would align.

وفجأة، لن يظهر مجدداً كإنسان فقط.

And all of a sudden, he would no longer appear to be merely human.

سيكون مضيئاً من الداخل، والأسفل والأعلى بضوء اللاهوت.

He would be lit from within, and lit from below and all lit up on fire with divinity.

وعندما يحدث ذلك، في ذلك الزمن، عرف الناس ما هو هذا الشئ، إنهم يسمونها بالأسم.

And when this happened, back then, people knew it for what it was, you know, they called it by its name.

سيقومون بوضع إياديهم معاً ويبدأون في الهتاف، "الله، الله، الله، ربي ربي، ربي."

They would put their hands together and they would start to chant, "Allah, Allah, Allah, God, God, God."

ذلك الإله، تعلمون.

That's God, you know.

حاشية تاريخية غريبة -- عندما غزا المورس جنوب أسبانيا، أخذوا معهم هذه العادة وقد تحوّل النطق عبر القرون من " الله، الله، الله،" الى ""أوليه، أوليه، أوليه،" التي ما تزالوا تسمعونها في مصارعة الثيران ورقصات الفلامينجو.

Curious historical footnote: when the Moors invaded southern Spain, they took this custom with them and the pronunciation changed over the centuries from "Allah, Allah, Allah," to "Olé, olé, olé," which you still hear in bullfights and in flamenco dances.

في اسبانيا، عندما يفعل الراقص شيئاً مستحيلاً وسحرياً، " الله، أوليه، أوليه، الله، رائع، برافو،" غير مفهومة، ها هي هناك -- لمحة للإله.

In Spain, when a performer has done something impossible and magic, "Allah, olé, olé, Allah, magnificent, bravo," incomprehensible, there it is -- a glimpse of God.

الذي هو عظيم، لأننا بحاجة لذلك.

Which is great, because we need that.

لكن، الجزء الصعب يأتي في الصباح التالي، للراقص نفسه، عندما يستيقظ ويكتشف أنها الحادية عشرة صباح يوم الثلاثاء ولم يعد لمحة للإله.

But, the tricky bit comes the next morning, for the dancer himself, when he wakes up and discovers that it's Tuesday at 11 a.m., and he's no longer a glimpse of God.

إنه فقط مخلوق هالك مسن بركبتين سيئتين حقاً، وإنه ربما لن يصل لذلك العلو مجدداً.

He's just an aging mortal with really bad knees, and maybe he's never going to ascend to that height again.

وربما لن يهتف أي شخص بأسم الإله بتاتاً بينما هو يدور، وماذا سيفعل هو بعد ذلك بقية حياته؟

And maybe nobody will ever chant God's name again as he spins, and what is he then to do with the rest of his life?

هذا قاسي.

This is hard.

هذه أحد أصعب التسويات تفعلها ألماً في حياتك الإبداعية.

This is one of the most painful reconciliations to make in a creative life.

لكن ربما لا ينبغي أن تكون مليئة بالكرب إذا لم تكون مؤمناً في الأصل، بأن أكثر الجوانب غير الإعتيادية لك تأتي منك.

But maybe it doesn't have to be quite so full of anguish if you never happened to believe, in the first place, that the most extraordinary aspects of your being came from you.

لكن ربما إذا أعتقدت أن تلك هبة لك من مصدر لا يمكن تخيله لجزء بديع من حياتك ليتم تمريره عندما تموت أنت، الى شخص آخر.

But maybe if you just believed that they were on loan to you from some unimaginable source for some exquisite portion of your life to be passed along when you're finished, with somebody else.

وتعلمون، إذا فكرتم حول الأمر بهذه الطريقة تبدأ في تغيير كل شئ.

And, you know, if we think about it this way, it starts to change everything.

هكذا بدأت بالتفكير، وهكذا بالتأكيد كنت أفكر في الأشهر القليلة الماضية بينما كنت أعمل على الكتاب الذي سيتم نشره قريباً، كمتابعة خطيرة ومخيفة لنجاحي العجيب.

This is how I've started to think, and this is certainly how I've been thinking in the last few months as I've been working on the book that will soon be published, as the dangerously, frighteningly over-anticipated follow up to my freakish success.

وما يجب عليّ، ما أحدّث به نفسي عندما أتخوف من ذلك الأمر،

And what I have to sort of keep telling myself when I get really psyched out about that is don't be afraid.

هو، لا تخافي. لا تتهيبي. فقط أعملي عملك.

Don't be daunted. Just do your job.

واصلي في عرض الجزء الذي عليك، بأي طريقة قد تكون.

Continue to show up for your piece of it, whatever that might be.

إذا كان عملك الرقص، أرقصي رقصتك.

If your job is to dance, do your dance.

إذا كان الرب، قد خلق لك مارد يقرر السماح ببعض اللمحات الإلهية، لوهلة واحدة فقط خلال جهودك، عندها " أوليه!"

If the divine, cockeyed genius assigned to your case decides to let some sort of wonderment be glimpsed, for just one moment through your efforts, then "Olé!"

إن لم يكن، أفعلي رقصتك على أي حال.

And if not, do your dance anyhow.

و "أوليه!" لكم، مع ذلك.

And "Olé!" to you, nonetheless.

أنا أؤمن بهذا وأشعر بأننا يجب أن ندرسه.

I believe this and I feel that we must teach it.

"أوليه!" لكم، مع ذلك، فقط ليتواصل حب الإنسان الخالص والصلابة ليتواصل في الظهور.

"Olé!" to you, nonetheless, just for having the sheer human love and stubbornness to keep showing up.

شكراً لكم.

Thank you.

شكراً لكم.

Thank you.

جون كوهين: أوليه!

June Cohen: Olé!

تعلمون، لقد تحدثت عن بعض هذه المشاريع من قبل، حول الجينوم البشري وما قد يعنيه هذا، وإكتشاف مجموعات جديدة من الجينات.

You know, I've talked about some of these projects before -- about the human genome and what that might mean, and discovering new sets of genes.

فنحن في الواقع نبدأ من نقطة جديدة: لقد كنا نقوم برقمنة علم البايولوجي، والآن نحاول الإنتقال من تلك الشفرة الرقمية إلى مرحلة جديدة للبايولوجي، مع تصميم وإصطناع الحياة.

We're actually starting at a new point: we've been digitizing biology, and now we're trying to go from that digital code into a new phase of biology with designing and synthesizing life.

إذاً، فقد كنا دائماً نحاول طرح الأسئلة الكبيرة.

So, we've always been trying to ask big questions.

" ما هي الحياة؟" هو شئ كما أعتقد يحاول العديد من علماء البايولوجي فهمه في مستويات مختلفة.

"What is life?" is something that I think many biologists have been trying to understand at various levels.

لقد حاولنا مقاربات متعددة، نرجعه لأقل العناصر.

We've tried various approaches, paring it down to minimal components.

كنا نقوم برقمنتها حتى الآن لحوالي 20 سنة. عندما قمنا بسلسلة الجينوم البشري، لقد كنا ننتقل من العالم المتماثل للبايولوجي إلى العالم الرقمي للكمبيوتر.

We've been digitizing it now for almost 20 years; when we sequenced the human genome, it was going from the analog world of biology into the digital world of the computer.

الآن ما نحاول السؤال عنه، هل يمكننا إعادة توليد الحياة، أو هل يمكننا خلق حياة جديدة، من هذا العالم الرقمي؟

Now we're trying to ask, "Can we regenerate life or can we create new life out of this digital universe?"

هذه خارطة لكائن صغير، الميكوبلازما التناسلية التي لديها أصغر جينوم لكائن حي الذي يمكن أن يصنع نسخة طبق الأصل منه في المختبر. وقد كنا نحاول معرفة إذا كنا نستطيع التوصل لجينوم أصغر حتى.

This is the map of a small organism, Mycoplasma genitalium, that has the smallest genome for a species that can self-replicate in the laboratory, and we've been trying to just see if we can come up with an even smaller genome.

فنحن قادرون على بناء مستوى مئات الجينات من ال 500 أو شبه ذلك هنا.

We're able to knock out on the order of 100 genes out of the 500 or so that are here.

لكن حينما ننظر إلى خارطة التمثيل الغذائي، فأنها بسيطة نسبياً مقارنة بخاصتنا. ثقوا بي، هذا سهل. لكن حينما تنظر في كل الجينات التي يمكننا صنعها واحدة في كل مرة، فمن غير المرجح أن هذا سيقود إلى خلية حية.

When we look at its metabolic map, it's relatively simple compared to ours -- trust me, this is simple -- but when we look at all the genes that we can knock out one at a time, it's very unlikely that this would yield a living cell.

لذا، فقد قررنا أن الطريق الوحيد إلى الأمام كان هو تصنيع هذه الكروموسومات بحيث أستطعنا تغيير المكونات لنسأل بعض هذه الأسئلة الأساسية جداً.

So we decided the only way forward was to actually synthesize this chromosome so we could vary the components to ask some of these most fundamental questions.

ولذا فقد بدأنا الطريق، "هل يمكننا تصنيع الكروموسومات؟"

And so we started down the road of: can we synthesize a chromosome?

هل ستسمح الكيمياء بصنع هذه الجزيئات الكبيرة حقاً التي لم نتوصل إليها بتاتاً من قبل؟

Can chemistry permit making these really large molecules where we've never been before?

و، إن إستطعنا، هل يمكننا تحريك الكروموسوم؟

And if we do, can we boot up a chromosome?

الكروموسوم بالمناسبة، ليس سوى قطعة من المواد الكيماوية الخاملة.

A chromosome, by the way, is just a piece of inert chemical material.

إذاً فوتيرتنا لرقمنة الحياة قد تزايدت بمعدل أسي.

So, our pace of digitizing life has been increasing at an exponential pace.

إن مقدرتنا على كتابة شفرة جينية كانت تتحرك ببطء شديد، لكنها أصبحت تتسارع. وأن إكتشافنا الأخيرة سيضعها الآن في منحنى أسي.

Our ability to write the genetic code has been moving pretty slowly but has been increasing, and our latest point would put it on, now, an exponential curve.

لقد بدأنا هذا قبل ما يزيد على 15 سنة مضت.

We started this over 15 years ago.

لقد أستغرقت عدة مراحل، في الحقيقة، بدء بمراجعة أخلاقيات العلوم الحيوية قبل تجربتنا الأولى.

It took several stages, in fact, starting with a bioethical review before we did the first experiments.

لكن وضح أن الحمض النووي الإصطناعي صعب للغاية.

But it turns out synthesizing DNA is very difficult.

هذه عشرات الآلاف من الآلات حول العالم التي تصنع قطع صغيرة للحمض النووي، طوله 30 إلى 50 حرفاً ، وهي تقوم بإعادة توليد العملية، لذا فكلما كانت القطعة أطول، كلما صاحبها أخطأ أكثر.

There are tens of thousands of machines around the world that make small pieces of DNA -- 30 to 50 letters in length -- and it's a degenerate process, so the longer you make the piece, the more errors there are.

لذا فقد توجب علينا إقتراح طريقة جديدة لوضع هذه القطع الصغيرة سوياً وتصحيح كل الأخطاء

So we had to create a new method for putting these little pieces together and correct all the errors.

وهذه كانت محاولتنا الأولى، بداية بالمعلومات الرقمية لجينوم Phi X 174.

And this was our first attempt, starting with the digital information of the genome of phi X174.

إنه فيروس صغير يقتل الباكتريا.

It's a small virus that kills bacteria.

لقد صممنا هذه القطع، ومررنا بالتصحيح الذي عملناه، وحصلنا على جزيء حمض نووي من حوالي 5،000 حرفاً.

We designed the pieces, went through our error correction and had a DNA molecule of about 5,000 letters.

المرحلة المثيرة جاءت عندما أخذنا هذه القطعة من الكيمياء الخاملة ووضعناها مع الباكتريا، وبدأت الباكتريا في قراءة هذه الشفرة الجينية، وصنعت الجسيمات الفيروسية.

The exciting phase came when we took this piece of inert chemical and put it in the bacteria, and the bacteria started to read this genetic code, made the viral particles.

ثم أطلقت الجزيئات الفيروسية من الخلايا، ثم رجعت وقتلت الإشريكية القولونية.

The viral particles then were released from the cells and came back and killed the E. coli.

كنت أتحدث مؤخراً مع قطاع صناعة النفط، وقلت أنهم يفهمون هذا النموذج بكل وضوح.

I was talking to the oil industry recently and I said they clearly understood that model.

لقد ضحكوا أكثر منكم بكثير. ولذا فنحن نعتقد أن هذا هو الحال حيث تقوم البرمجيات ببناء الأجزاء الصلبة التي تناسبها في النظام البيولوجي.

They laughed more than you guys are. And so, we think this is a situation where the software can actually build its own hardware in a biological system.

لكننا أردنا المضي أكثر بكثير. رغبنا ببناء كل الكروموسوم للبكتريا. إنها أكثر من 580،000 حرفاً من الشفرة الجينية. لذا فقد فكرنا ببنائها على شريط في حجم الفيروسات، إذاً فقد أمكننا في الواقع تنويع الأشرطة لفهم ماهية المكونات الحقيقية للخلية الحية.

But we wanted to go much larger: we wanted to build the entire bacterial chromosome -- it's over 580,000 letters of genetic code -- so we thought we'd build them in cassettes the size of the viruses so we could actually vary the cassettes to understand what the actual components of a living cell are.

التصميم مهم، وإذا بدأت بالمعلومات الرقمية على الكمبيوتر، فان تلك المعلومات الرقمية يجب أن تكون دقيقة حقاً.

Design is critical, and if you're starting with digital information in the computer, that digital information has to be really accurate.