text
stringlengths 0
233k
|
|---|
Copyright © 2007-2012 Shakwmakw.com . All rights reserved - Designed By Shakwmakw |
هذا Ryad لطيف بالفعل. الغرف جميلة ونظيفة للغاية. كانت الغرفة حيث أقمنا قد مدفأة. فريق العمل مستعد المدفأة بالنسبة لنا، كان لطيفا بالفعل للاستمتاع معيشة النار. رياض فريق العمل جيد جداً، ودود ومتعاون. خدمة الغرف مذهلة. كل مرة عندما عدنا إلى غرفتنا, بالإضافة إلى يتم تنظيفها تنظيم. كان الإفطار بالفعل جيد مع المعجنات والفطائر والبيض والمربى القهوة مع حوض استحمام... المزيد |
- خيارات الحجز: |
- يفخر TripAdvisor بشراكته مع Booking.com, HostelWorld و Priceline بحيث يمكنك القيام بحجوزاتك في Ryad Dar Ganou بثقة. إننا نساعد الملايين من المسافرين كل شهر في العثور على الفندق المثالي لقضاء عطلة والقيام برحلة عمل على حد سواء، وذلك مع القيام دائمًا بتقديم أفضل الخصومات والعروض الخاصة. |
الأسرّة كانت قاسية للغاية. الإفطار كان لطيف حجم الغرف كانت لطيفة. رائحة عفنة قليلا. كان فريق العمل ودود للغاية. لقد سمحوا لنا استعارة مهد في ليلة بلا تكلفة التي كانت لطيفة للغاية. كان بعيد عن المدينة موقع جذاب. |
- معروف أيضًا باسم: |
- Water Wheel Hotel Gunnison |
- Water Wheel Hotel |
- Water Wheel Gunnison |
- خيارات الحجز: |
- يفخر TripAdvisor بشراكته مع Expedia بحيث يمكنك القيام بحجوزاتك في Water Wheel Inn بثقة. إننا نساعد الملايين من المسافرين كل شهر في العثور على الفندق المثالي لقضاء عطلة والقيام برحلة عمل على حد سواء، وذلك مع القيام دائمًا بتقديم أفضل الخصومات والعروض الخاصة. |
الاجتماعات التي عقدها/والإجراءات التي اتخذها مجلس الأمن خلال |
عام 2008 (الأرقام مرتبة من الأكبر إلى الأصغر حسب رقم |
الجلسة، القرار...الخ.) |
ملاحظة: إن قراءة النص الكامل للوثائق تتطلب قارئ أدوبي أكروبات المتوفر بالمجان. |
ولمزيد من المعلومات عن كيفية تحميل هذا البرنامج يمكن الرجوع الى |
التعليمات الخاصة باللغة العربية المتوفرة على صفحة الاستقبال - |
للبحث عن موضوع أو تاريخ أو رمز استخدم مفتاح CTRL+F. |
باراك كانا في "كيف تدير العالم"Published 30/08/2011 in Arabic Knowledge@Wharton |
يعتبر باراك كانا Khanna Parag خبير جيوستراتيجي رائد و رحالة في مختلف أرجاء العالم و مؤلف أفضل الكتب مبيعا عالميا: "كيف تدير العالم: رسم مسار عصر النهضة القادم" و كتاب "العالم الثاني: الإمبراطوريات والتأثير في النظام العالمي الجديد"*. و هو حاليا باحث مساعد بارز في مؤسسة أمريكا الجديدة Foundation `America New The. و قد تحدث مؤخرا الأستاذ ستيفن ج. كوربن Kobrin. J phenSte و هو أستاذ التسيير بوارتن و ناشر بالصحافة الرقمية التابعة لوراتن Press Digital Wharton مع كانا عن كتابه الأخير، و حول نشوء العصور الوسطى ما بعد الحداثة، و السبب وراء خطر الدبلوماسية الكبيرة و آراءه بشأن الشرق الأوسط بما في ذلك قضية القذافي و الصراع في ليبيا. |
و فيما يلي نسخة منقحة من الحوار: |
`ستيفن ج. كوربن: تكلمت في كتابك "كيف تدير العالم" عن ظاهرة دخولنا للعصور الوسطى ما بعد الحداثة و أن دبلوماسية القرن 21 ستكون جد معقدة. حيث أن التكنولوجيا و المال هما من سيحددان مالك السلطة و المسؤول عوض السيادة. و تحدثت أيضا عن "الدبلوماسيين الكبار". من هم؟ |
باراك كانا: حسنا، دعنا نعود "للعصور الوسطى ما بعد الحداثة". إنه تشابه جد مهم- إنها ليست مجرد مرجع تاريخي. لقد دامت تلك العصور ما يناهز الألف سنة حين كان الشرق و الغرب قويان معا- عندما كانت الصين أكثر حضارة متقدمة في العالم في عهد السلالة الحاكمة، عندما كانت السلالة الحاكمة شولا laohC في الهند قوة بحرية كبيرة و عندما كان الخلفاء العرب و الإسلاميين يحكمون من شمال أفريقيا إلى أسيا الوسطى. في ذلك الوقت، كانت أوروبا ضعيفة و مقسمة بين الإمبراطورية البيزنطية و الإمبراطورية الرومانية المقدسة. فكونها أرض متعددة الأقطاب حول العالم هي خاصية جد مهمة للعصور الوسطى. حين قضيت الكثير من الوقت أناقش كتابي الأول "العالم الثاني"، كان العالم مسبقا متعدد الأقطاب جدا. فما نحتاجه هو إدراك أنه ليس بالمرة الأولى التي يحدث فيها ذلك في التاريخ. |
ثانيا، في ذلك الوقت، لم تكن فقط الدول هي الفاعلة المهمة في الموقع الدبلوماسي و لكن أيضا المدن و الشركات و الجيوش المرتزقة و المحسنين و الكنائس. إذن، هل نعيش هذه الوضعية أيضا في يومنا هذا. لهذين السببين نرى هذا الانبثاق للعصور الوسطى ما بعد الحداثة. و الآن، أصبح كل من التكنولوجيا و المال و الهوية عوامل تساعد أيضا في تحديد من يملك السلطة و من يكون المسؤول. والحقيقة أنه كان لدينا فهما جد جامد فيما يخص معنى الهوية. |
إن الأمر يتعلق سواء بهويتك العرقية أو هويتك الدينية أو هوية بلدك الوطنية- أو ما تحمله في جواز سفرك. و الذي لا يعتبر طريقة إبداعية لفهم كيفية تشكيل الهوية لمحيط تكنولوجي و بيئة حيث يتكلم المال بقدر ما يفعل. لقد التقيت بالعديد من الشباب المشتركين في هوية الجيل الواحد. فهم يحددون استنادا لبعض المراجع أنهم إما أعضاء من حيث الشكل أو المال أو عبر المجتمعات التكنولوجية غير الملموسة مثل شبكة الفيسبوك و مجموعات أخرى متنوعة ومراجع أخرى. كما أن هويات الشركة شديدة الأهمية هذا اليوم. فعندما التقيت بالشباب الذي يعمل لدى الشركات المتعددة الجنسيات، و لكن يحملون جنسيات برازيلية و هندية و صينية و روسية، فقد اكتشفوا في الواقع أن هويتهم الوطنية لا تسمح لهم بالحصول على تأشيرة الدخول المجاني للغرب أو مناطق أخرى من العالم لسنوات و سنوات قادمة. لكن هوية الشركة هي التي تسمح لهم بهذا الدخول - و التأشيرات التي تحصل عليها شركتهم من أجلهم. |
و الآن، فان الدبلوماسية الكبيرة هي إدراك أن كل هؤلاء الفاعلين المختلفين - من شركات و منظمات غير حكومية وحكومات، منظمات دولية و مقاولون يجتمعون في ميدان دبلوماسي جماعي مشترك حيث إن الكل يتفاوض مع الكل طوال الوقت و أن الحلول لمشاكلنا - سواء تعلق الأمر بالحد من الأسلحة أو الفقر أو التغييرات المناخية - لا تعتمد بكل بساطة عن حلول متمركزة من الأعلى لمنظمة حكومية داخلية. و لكن تعتمد أكثر بكثير على الائتلاف الذي يجمع بين عالم الشركات و العالم المدني و العالم الحكومي و حتى المحيط الديني كذلك. ما أراه حول العالم هو أمثلة عن الدبلوماسية الكبيرة فعلى سبيل المثال أجد أن الفرضية تحتاج فعلا لأن تكون متساوية مع التطبيق. و هذا سبب دفعني لكتابة هذا الكتاب. |
كوربن: في عالم الدبلوماسية الكبيرة و عالم الفاعلين المتعددين و تعدد الأقطاب، هل سيتغير دور الشركات المتعددة الجنسيات؟ هل ستتغير مسؤولياتهم؟ |
كانا: كنت تكتب عن الاقتصاد السياسي العالمي و التجارة العالمية، لهذا فأنت تعلم أنه حقا منذ الستينات و السبعينات قد شهدنا هذا التحول في النظام العالمي بعيدا عن الدول لوحدها و هو ما تسميه سوزن ستراينج Strange nSuza "بالدبلوماسية الثلاثية"، حيث كانت الشركات تقريبا مشاركات متساويات. و كانت عاملا رئيسيا في ظهور هذا النظام الجديد. لهذا فإنها بالتأكيد ستلعب دورا بارزا في هذا الأمر. و يبقى السؤال، "من أين؟" |
أولا، يمكنك معالجة قضية الشركات المتعددة الجنسيات من وجهة النظر التي تقول " ما هو مدى قوتها المالية و سيطرتها على بعض سلاسل الإمداد و الموارد؟ إن هذا الأمر كبير بالتأكيد و الذي ينطبق على الشركات كشركات الطاقة و من ناحية أخرى البنوك أيضا. و تنطبق أيضا على الشركات التي تملكها الدولة. لكن بإمكاننا معا رؤية الشركات من وجهة نظر الموارد التي تسيطر عليها و عدد الموظفين التي تملك و نوع الإخلاص الذي تنتجه. |
نشأت وجهة نظر جديدة في الشركات المتعددة الجنسيات و هي تتعلق بالطبع بموطنها الأصلي. حيث أن العديد منها قد تبدو شبكات للهاتف المحمول التي تسيرها الدولة، فهناك فهم خاص جديد بخصوص الطريقة التي تعمل بها تلك الشركات من الأسواق الناشئة سواء تعلق الأمر بالبرازيل أو الهند أو دول أخرى، ترى هل تغير من السوق؟ هل تتكيف مع أنواع معينة من المعايير؟ أو أنها تتصرف بدقة في شكل تجاري. هذا جانب مهم في هذا النقاش و أيضا فيما يتعلق بدور الشركات المتعددة الجنسيات. و لكن إذا قمت بمعاينة كل الأمثلة المختلفة عبر تلك الهياكل المختلفة فانه من الصعب أن تعمم، أليس صحيحا؟ نعلم أن بعض الشركات المتعددة الجنسيات تعتبر مزودة كبيرة للسلع العامة. و نعلم أن أخرى تتجنب كل تلك الأشكال من المسؤوليات. إن السلسلة جد واسعة. ما أحاول القيام به في هذا الكتاب هو عدم التعميم، إنما أحاول تسليط الضوء على بعض أفضل و أسوء الفاعلين في كلا الحالتين. |
كوربن: تحدثت كثيرا عن الحاجة 'لاستعمار جديد". و تحدثت عن - على الأقل على حسب ما فهمت- كيف أن السيادة و السيادة الإقليمية يعكسان فقط القرن 20 و أيضا تحدثت عن الحاجة لإعادة رسم خريطة بعض أجزاء إفريقيا و الشرق الأوسط. الأمر الذي يعتبر مفيدا في سياق ما يحدث في شمال إفريقيا و الشرق الأوسط حاليا. فكيف ينطبق كل هذا على الربيع العربي و على الارتباك و عدم الاضطراب الذي نراه في الثورات الشعبية؟ |
كانا: لقد مضت سنة على إتمامي لهذا الكتاب، و لكن كما ترى على الأرجح، ففي الفصل الأول، في الصفحتين الأوليين، أقول أن جيل الألفية ينجح في الحصول على التكنولوجية الإعلامية الاجتماعية و جعل الحكام المستبدين متوترين. انه أمر كنت ألاحظه لسنوات و سنوات خلال سفري للشرق الأوسط. هذا الأمر يلعب دورا رئيسيا في الربيع العربي بالتأكيد: إعلام الفضائيات و الإعلام الاجتماعي و تكنولوجيات الشبكات و غير ذلك. |
و الآن عندما قدم الاستعمار الجديد، لم أكن حقا أتكلم عن الدول العربية التي تعاني اليوم من هذه الاضطرابات ، لكن بالأحرى عن الحاجة لإعادة رسم خريطة بعض الأقاليم. يمكنني أن أتخيل أن ليبيا لن تقوم بذاتها في الشكل الجغرافي الحالي. فكما أحب أن أقول أنا و علماء جغرافيين تاريخيين آخرين: " ينبغي أن تشك دوما في الخطوط المستقيمة على الخريطة. " و لقد كنت أفكر في الصراعات الإفريقية و أسيا الجنوبية و عالم ما بعد الاستعمار. فأزيد من 200 بلد في العالم هم بالتأكيد بلدان ما بعد الاستعمار مما يعني أنهم فعلا قد نشئوا من خلال هذه الموجات من الاستقلال منذ الخمسينات فما فوق. تعتبر معظمهم دولا ضعيفة أو فاشلة حيث يواجهون الفوضى التي تحدثت عنها مع الزيادة السكانية و الحالة الاقتصادية الضعيفة و الشريحة الكبيرة للشباب العاطلين و الفساد الكبير و كل هذه العوامل تتحد لتنقلب إلى حد ما على سقوط النظام و من المحتمل انهيار الدولة. |
هذا ما نشهده حاليا في الشرق الأوسط. و الآن يجب إعادة بناءه و إعادة إنشاء موئساته. و تحتاج كل من الدول و الحكومات فيما بينها و المجتمعات لهدف جديد. و هنا يأتي دور تلك النظرية التي تخص الاستعمار الجديد رغم أنني لا أقول أننا يجب أن نتبع شكلا جديدا من الاستعمار بشكل عدواني مثل الشكل القديم. والذي أسميه على وجه التحديد "بالجديد" لسبب جد مهم. |
إن الفاعلين المتعددين، المشاركين في الاستعمار الجديد، ليس بالضرورة أن يكونوا قوة تجارية مستغلة كما هو الأمر في الاستعمار القديم. إننا هنا نتحدث عن مجموعة من الفاعلين الذين بإمكانهم ممارسة النفوذ اللازم لجعل بعض الدول و الأسواق تتصرف أو تتقدم في نمط أسرع من الوضعية التي قد تكون عليها. عندما تنظر إلى دول مثل مصر، تجد أن حسني مبارك قد غادر لكن الجيش ما زال يملك السلطة. ترى ما هي الطريقة التي من خلالها لا يكون عليك أن تنتظر مدة 25 سنة - كحالة تركيا- حيث انتظرنا الجيش كي يخرج تدريجيا من المحيط السياسي و الاقتصادي؟ أو في دولة كباكستان التي ينطبق عليها هذا الأمر إلى يومنا هذا حيث أن الجيش يسيطر على الاقتصاد على حساب الشعب. نعلم أن هذه حواجز السياسة العامة. الكل على علم بهذا الأمر. فالاستعمار الجديد قوة تساعد على تسريع التغييرات المحتومة و الضرورية و الايجابية. |
كوربن: هل تعتقد أننا علينا التدخل في قضية ليبيا؟ هل تعتقد أنه يجب على الولايات المتحدة الأمريكية و قوات حلف الناتو التدخل في مكان آخر؟ |
كانا: بالطبع، ولكن كيف؟ أولا... كل القادة العرب لا يحبون القذافي. إذن لو كانت هناك فرصة لاختبار قدرة حلف الناتو من أجل إجراء تدخل أنظف و أسرع مما حدث في البلقان و أفغانستان كما نأمل، فسوف تكون هذه هي الحالة التي تعكس هذا الأمر. و هذا ينطبق حتى على إمكانية قتل القذافي، الأمر الذي كنت أؤيده بصراحة مسبقا يوما أو يومين بعد سيطرة ثوار الجهة الشرقية للبلاد على بنغازي. |
لقد قلت: "سيكون عليك أن تقتل". كما أنني أمضيت فعلا وقتا في ليبيا. و كتبت فصلا في كتابي الأخير بخصوص هذا البلد. لهذا أعلم جيدا ما قد يفعله القذافي و ما قد لا يفعله. أعلم أنه سيتمسك بموقفه ولن يأخذ مظلة ذهبية للذهاب إلى جنوب فرنسا ولقد ذكرت بوضوح أن هذه حالة حيث يمكن تفسير كل ذلك جيدا، و هناك فصل حول الاغتيالات في هذا الكتاب. هناك وسائل قانونية و وسائل سياسة و قضية أخلاقية لتفسير ذلك. و لكن لم يتم استعمال أي من هذه العوامل الثلاثة بشكل فعال. حيث أن التدخل العسكري في المقاربة التقليدية كمنطقة حظر الطيران- سواء تعلق الأمر بنموذج كوسوفو أو العراق لم ينجز على الطريقة الأصح حيث اتبعوا طريقة بطيئة جدا. |
و عليه، هل كان ينبغي للغرب أم يتدخل في ليبيا بطريقة ما؟ نعم، هل ينبغي أن نكون واضحين بشأن هذا الأمر؟ نعم، لقد كنت واضحا في اليوم الثاني من التدخل الذي كان ينبغي علينا القيام به، ترى هل قمنا بأمر صحيح لأجل ليبيا؟ ليس تماما، لكن بالأحرى ما يمكن قوله أن المنظمات الإقليمية قد تدخلت كثيرا فسواء قد ذكرت الاتحاد الإفريقي أو جامعة الدول العربية في هذا الكتاب، فتعزيز المنظمات الإقليمية و آليات الأمن الإقليمي ينبغي أن يكون أكثر من تعزيز المنظمات المركزية الدولية. و أعتقد أنه من المهم أن تبقى مسؤولة عن أمورها. و لكن أين يمكننا توفير الموارد لإحداث تغييرات معينة قد تم قبولها. أعتقد أنه تجسيد صحيح للمبدأ الذي سأناقشه فيما بعد، و هو استعمال موارد عالمية لدعم الفاعلين المحليين. |
كوربن: كما ذكرت للتو، فقد تحدثت في الكتاب عن الحاجة للوقت لتنحية قادة الدول الذين هم غالبا أصل المشاكل. ترى من هم الأشخاص السيئون؟ كيف نقرر من يجب تنحيته من قادة الدول ( انه حسن تعبير)؟ من ينحيهم؟ هل يتم ذلك عن طريق منظمة دولية؟ هل تقوم بذلك الولايات المتحدة بمفردها؟ هل يقرر حلف الناتو ذلك؟ لقد ذكرت أنه من السهل معرفة القادة المتحضرين من الهمجيين. كيف يمكنك اتخاذ هذا القرار؟ من يتخذه؟ |
كانا: حسنا، إذن السؤال الأول (يخص الكلمة) "نحن". لأنك قلت: " كيف نتخذ القرارات"؟ لا أعتقد أن "نحن" تعني دوما البيت الأبيض، أليس صحيحا؟ لا يجب أن يكون الأمر كذلك. لقد قررت الحكومة الفرنسية في هذه الحالة الاعتراف بالمجلس الانتقالي في وقت مبكر جدا. فيما اكتفت دول الجامعة العربية بالقول: " لم نعد نريد القذافي"، و عليه، فان العرب قد قرروا أو أصدروا حكما على دولة شقيق عربي و المصادقة فعليا على تنحيته من السلطة. الأمر الذي أعتبره أكثر أهمية من الانتظار لشهور لإجراء من المحكمة الجنائية الدولية رغم أنه تم بالفعل البدء في هذا الإجراء. و الآن، نعلم جيدا أنه قد ارتكبت خروقات بشأن حقوق الإنسان. و سوف نوضح بكل تأكيد أن فظائع إنسانية قد ارتكبت منذ بدء الصراع. و الآن، إن لم يكن فيما مضى، فمن الممكن تبرير مثل هذا الإجراء فورا. |
هناك مشاركة جامعة الدول العربية و المؤسسات الدولية القانونية التي تحكم على هذا الرجل، و هناك قوة خارجية التي تملك وسائل عسكرية لإجراء ذلك كتدخل سريع. سواء ينبغي تنفيذ عملية اغتيال أو لا، فالأمر يعتمد إلى حد ما على النتائج المترتبة عن مثل هذا الفعل. إذا أخذت على عاتقك مسؤولية حماية هذا المعتقد، فيجب أن تمر عبر مجموعة من الأسئلة التي ستجيب عنها. هل التدخل مبرر من حيث السبب؟ هل هناك تهديد وشيك؟ أو خطر بوجود كوارث ضخمة إذا لم تقم بالتدخل؟ و هل هناك تقييم ما إذا سينجح ذلك و لن يؤدي إلى وضعية أسوء فيما بعد ؟ |
لا يمكنك تخمين ما قد يحدث في بعض الدول. لو كنت ستخرج Jongil Kim من كوريا الشمالية، فلا نعلم تماما ما قد يحدث فيما بعد. الأمر الأكثر تأكيدا هو أنه ستكون ردة فعل عدوانية. نعلم أيضا أن أي تدخل في إيران، له القدرة على تأجيج المشاعر الوطنية لدى الشعب لأنهم لا يريدون ذلك النوع من التدخل رغم أنهم غير راضون عن حكومتهم. |
و لكن في حالة ليبيا، يمكن أن نكون متأكدين تماما من كل المعلومات التي لدينا بشأن البلد و مجتمعه و قبائله و شعبه الذين التقيناهم هناك، و هذا الأمر لن يؤدي بالضرورة إلى فوضى أو اضطراب كبيرين - كما هو الحال اليوم- و التي تحولت إلى حرب أهلية. في الواقع، أعتقد أننا لو كنا قد تصرفنا مبكرا، لكان حلفاء القذافي يعيشون حالة من الصدمة بسبب فقدانهم لقائدهم و الجزء الشرقي لبلدهم و لكنت قد بدأت مفاوضات فورية تخص مستقبل البلاد. لهذا أعتقد أنه كان من الأفضل لو تم التدخل بسرعة و إخراجه. |
كوربن: دعني أنتقل باراك بالطاقم، إلى جزء في كتاب تحت عنوان: "Alles Uber Democracy" فكما لاحظت - وأظن أنني لاحظت بدوري جيدا - في العالم الحالي، أننا نواجه نماذج تنافسية سياسية و اقتصادية. لكنك ناقشت أن جاذبية الواحد على الآخر تكون عن طريق القدرة على توفير منافع مادية و ليس كيف تكون الديمقراطية. هذا مثير للاهتمام. إنها تتجه عكس المقولة التقليدية التي تقول أن الديمقراطية و رأسمالية السوق الحرة متحدين و أن مع التحرير الاقتصادي سنشهد مطالبات بتطبيق الديمقراطية. دعني أنتقل إلى الصين، التي تعتبر بلدا مسيطرا و سوقا اقتصادية جد استبدادية بكل ما في الكلمة من معنى. إننا نشهد قيودا متزايدة على الحرية السياسية و حرية التعبير. فالفنان أي ويوي Weiwei Ai الذي تم اعتقاله قبل مدة قليلة فقط بسبب جرائم اقتصادية ( تم إطلاق سراحه من السجن في يونيو 22). أطرح هنا سؤالا: هل بإمكان الصين مواصلة السير في هذا الطريق؟ نعلم أنها تبلي حسنا من الناحية الاقتصادية. هل سيؤدي التطور المستمر إلى فرض ضغوطات على الديمقراطية؟ أو أن الرأسمالية المسيطرة الديكتاتورية للدولة قابلة للنمو في المدى البعيد؟ |
كانا: أظن أن ما أريد تفسيره هو أن الديمقراطية تتطلب الرأسمالية. و لكن الرأسمالية لا تتطلب الديمقراطية. لقد وضعت بعض البيانات تخص الدول العشر الأولى غير الديمقراطية في العالم و الدول العشر الأولى الديمقراطية في العالم و ذلك بعد النظر إلى بيانات النمو و نصيب الفرد في الناتج المحلي الإجمالي و أنواع أخرى من المقاييس. |
هناك نقاش حقيقي حول العوامل التي تؤسس حكامة جيدة و كيف يمكن تحقيق ذلك؟ نجد بشكل متزايد وجود فكرة تلك الحكامة الجيدة التي تشمل أو تقضي قبول مجموعة من المقاييس فيما يخص توصيل الخدمات العامة و مسؤولية النظام و الحصول على المعلومة و التكنولوجيا و المؤشرات الاقتصادية التي ليس من الضروري أن تتوقف على ما إذا كانت الدولة ديمقراطية أو لا. علينا فهم أنها فكرة واسعة قد خرجت إلى الوجود هنالك. إن نهضة الصين جزء من السبب وراء هذه الوضعية. يعد واقع كلام العديد من الناس على "نموذج الصين" و من المرجح أنهم يريدون تقليدها -بمعنى أخر الإصلاح الاقتصادي و النمو أولا و ثانيا الإصلاح السياسي، إذا كان هناك إصلاح-جزءا من سبب تحاور الناس بشأن الحكامة الجيدة عوض الديمقراطية. أعتقد أنه نقاش مفيد لأن تنافس الأفكار والتنافس حول التوصيل و حول النماذج يعد أمرا جيدا بطبيعته. فهو يجعلنا ندرك الأمور أكثر. |
و الآن، عندما يتعلق الأمر بالصين، فمن التأكيد أنه سوق اقتصادي رأسمالي استبدادي. فمسألة ما إذا كان قادرا على الصمود جد واردة. ولكن زعما أنه من الضروري وجود هذه الحالة السوداء أو البيضاء الصلبة و التي تعد كلها استبدادية الآن و ستتلقى في الأخير ضربة قوية في الطريق حيث سيتطلب منها أن تصبح ديمقراطية - أعتقد أنها مقاربة خاطئة لهذه الحالة. و بالنسبة للذين يقومون بدراسات حول الصين، نعلم جيدا أن هناك كمية كبيرة من التجارب تتواصل مع روح المبادرة و مع الابتكار و مع محاولة للحصول على حد في قطاعات متنوعة-- من منظور استثمار الدولة و الاستثمار الحر. كما نعلم أن هناك فعلا نقاش مفيد في البلد على مختلف المستويات بشأن أشكالها السياسية. فليس من الضروري أن تكون الديمقراطية كلمة ذات أربع أحرف في الصين. صدق أو لا تصدق. هناك العديد من الناس الذين يتحدثون عن كيفية تحويل حزب دولة مسيطر حالي واحد إلى نظام برلماني جدير. |
كما تعلم، فلديهم في العديد من الحالات انتخابات قروية كذلك. فهم يجربون جميع الطرق لتجديد و إصلاح و تطوير نظامهم. و بدون دخولي في السيناريو الذي يعرضه العديد من الناس على البلد - الأمر الذي يعتبر إما نجاحا أو فشلا -. تجد هناك إما الحزب أو الانهيار. مما يعني و بكل صراحة عدم إعطائهم تقريبا قرضا كافيا لحجم التفكير الذي يستثمرون فيه حاليا و مقدار التجارب الذي يرغبون باستثماره لإصلاح نظامهم السياسي. هل سينجح الأمر؟ لا أعلم. لكن الشعب الصيني يملك نسبة مهمة من الحريات الاقتصادية و هم على استعداد للتضحية ببعض الحريات السياسية. من جهة أخرى، علينا أن نتذكر أن الصين مجتمع محافظ تماما بطبيعته. و في النهاية، فأنه مجتمع هرم، مما يعني أن العديد من الناس قد عايشوا فترة القفزة الكبيرة المتقدمة و الثورة الثقافية و عليه، فهم لا يريدون بالضرورة إفشال أو إضعاف التقدم الذي عايشوه في العقود العديدة الأخيرة فقط من أجل المزيد من الحقوق السياسية. فهم من المحتمل أنهم يفضلون التطور عن الثورة. و أنا لا ألومهم. |
كوربن: باراك، لقد كان بالفعل حوارا شيقا و مفيدا. أود في الأخير أن أشكرك على منحنك لنا الوقت للتحدث. |
كانا: شكرا جزيلا ستيفن. |
EvrimDemir انتحرت الفتاة ايفرم ديمير، 18 عاما، باشعال النار في نفسها، وتركت ورقة في حديقة منزلها بكردستان تركيا تقول فيها "لست انفصالية ولا ارهابية، فقط كردية" حدث ذلك في 14 يوليو تموز الجاري، وهو ذكرى اليوم الذي بدأ فيه أكراد مقاومتهم السلمية في سجن ديار بكر/ آمد سيء الصيت، عام 1982، معلنين اضرابهم عن الطعام احتجاجا علي ممارسات الدولة التركية المعادية للكرد وقتها. |
لنذكر جميعا أن مظلوم دوغان السياسي الكردي قد احتج ايضا في عيد نوروز 21 مارس آذار في نفس السجن عام 1982 على التعذيب والقمع الذي يتعرض له الأكراد ومنع مواطنيه من الاحتفال بعيد نوروز وما يتضمنه من طقس اشعال النيران. واشعل النار في جسده. ويشار لما اقدم عليه دوغان في الأدبيات الكردية عامة كبداية لـ"حركة انارة السجون" ورمزا للمقاومة. كان هذا قبل أن يبدأ الأكراد عملهم المسلح ضد الدولة التركية في 15 آب أغسطس 1984. أو ما عرف بوثبة آب وبداية عمل ار ج ك - الجناح العسكري لحزب العمال الكردستاني- ب ك ك . |
لقد شهدت المنطقة العربية منذ نهاية ديسمبر كانون اول 2010 حالات انتحار مواطنين باشعال النار في انفسهم احتجاجا على القمع والتهميش وأولهم حسب ما نقل الاعلام هو محمد بوعزيزي في تونس. ومع تصاعد الانتفاضات الشعبية بالمنطقة تراجع هذا السلوك لينزل الآلاف للشوارع رفضا لنظم قمعية تحكمهم. |
ينظر لمثل هذه الأفعال كجزء من المقاومة وفعاليات الشارع وان كان البعض يتشكك في قدرتها دائما علي اسقاط نظم وقامة ديموقراطية اذا فقد الحراك رؤي واضحة لمسار الهدم والبناء. أو اذا طال أمد الاحتجاجات دون كسب تعاطف شعبي للمطالب وقوبل في الان نفسه بقمع أشد من السلطات الحاكمة. |
بيروت: كارولين عاكوم |
كان وزير الدفاع السوري ونائب رئيس الوزراء السوري، العماد داود راجحة، يتولى أعلى منصب مسيحي في الدولة السورية. ولد في دمشق عام 1947، وينحدر من منطقة عربين في ريف دمشق، وهو متزوج وله أربعة أبناء. تخرج في الكلية الحربية عام 1968 باختصاص مدفعية ميدان، وتابع دورات تأهيلية عسكرية مختلفة، بما فيها دورة القيادة والأركان ودورة الأركان العليا. تدرج بالرتب العسكرية إلى أن رقي لرتبة لواء عام 1998، وإلى رتبة عماد عام 2005، وشغل مختلف الوظائف العسكرية، من قائد كتيبة إلى قائد لواء، وتولى منصب مدير ورئيس لعدد من الإدارات والهيئات في القوات المسلحة، ونائب لرئيس هيئة الأركان عام 2004. |
تم تعيينه رئيسا لهيئة الأركان العامة للجيش والقوات المسلحة بتاريخ 4 يونيو (حزيران) 2009، وحصل على عدد من الأوسمة العسكرية خلال خدمته العسكرية. |
في 8 أغسطس (آب) 2011، عين في منصب وزير الدفاع في حكومة عادل سفر خلفا للعماد علي حبيب، ثم أعيد تعيينه في المنصب نفسه في 23 يونيو (حزيران) 2012 في حكومة رياض حجاب الحالية. |
وعن دور راجحة في قيادة العمليات منذ بدء الثورة السورية، يعتبر عمر إدلبي، الناطق باسم لجان التنسيق المحلية في سوريا، أن راجحة هو عراب المجازر السورية، ويقول لـ«الشرق الأوسط»: «نحمّله بشكل مباشر مسؤولية المجازر التي ارتكبت في سوريا وقيادتها، لا سيما أنه بدا واضحا زيادة وتيرتها بعد توليه منصب وزير الدفاع، كما كان المسؤول الأبرز عن اقتحام مدينة دير الزور في نهاية عام 2011، وأتى تعيينه وزيرا للدفاع مكافأة له عن هذه العملية». |
وكان راجحة الذي اعتبر أن بلاده تتعرض لمؤامرة كبرى وحرب حقيقية تستهدف كيانها، متهما الغرب باختلاق الأحداث، وصف بـ«مهندس صفقات السلاح الأخيرة بين موسكو ودمشق». |
يشكل Airlie Waterfront Backpackers بموقعه الممتاز في ويت ساندايز نقطة انطلاق جيدة لاستكشاف هذه المدينة النابضة بالحياة. إن موقع الفندق الاستراتيجي، الذي يبعد 1 km فقط عن مركز المدينة، يسمح للنزلاء بالوصول سريعاً وبسهولة إلى العديد من الوجهات المحلية المثيرة. يوفر الفندق بفضل موقعة الجيد وصولاً سهلاً إلى أهم معالم المدينة. |
. كما يقدم Airlie Waterfront Backpackers الكثير من الخدمات لإغناء رحلتك في ويت ساندايز. يقدم الفندق فرصة للاستمتاع بشريحة واسعة من الخدمات بما فيها: مطعم, جراج سيارات, بار, Wi-Fi في المناطق العامة, جولات سياحية . |
تتضمن كل غرف الضيوف مجموعة واسعة من وسائل الراحة كمثل غرف لغير المدخنين, اتصال لاسلكي بشبكة الإنترنت (مجاني), تليفزيون, شرفة/تراس, حمام مشترك لإرضاء أكثر الضيوف تطلباً. كما أن مجموعة الخدمات الواسعة الموجودة في الفندق لضمان راحتك تترك لك الكثير من الخيارات لقضاء وقتك أثناء فترة إقامتك. يحظى فندق Airlie Waterfront Backpackers بموقع ممتاز وخدمات يصعب منافستها. |
الحد الأدنى لعمر الضيوف: 18 |
administrator المدير العام |
المشاركات: 2867 |
العمر: 22 |
العمل/الترفيه: موظف |
تاريخ التسجيل: 23/06/2008 |
|عنوان المشاركة: محافظات العراق||مرسل: الثلاثاء أبريل 19, 2011 12:03 am| |
محافظــات العراق |
1-بغداد (العاصمه) |
محافظة بغداد هي أصغر محافظات العراق مساحة، وهي تضم العاصمة بغداد. تأتي في المرتبة الأولى بين محافظات العراق من حيث عدد السكان إذ يبلغ عدد سكانها حوالي 6 ملايين نسمة.بناها الخليفه العباسي ابو جعفر المنصور سنه 145 هجريه .تتميز منطقه بغداد بمرور نهر دجلة خلالها اذ يقسمها لشطرين الكرخ والرصافه .استمرت بغداد كعاصمة الدوله العباسيه لحين بناء مدينه سامراء اذ تحولت عاصمه الخلافة لها ثم عادت كعاصمه للدوله العباسيه حتى سقوطها بيد المغول سنه 656 هجريه .تتميز بغداد بكثرة المواقع الاثريه القديمه من عهد فجر السلالات كزقورة عقرقوف (داركالزيكالزو) و ايوان كسرى (قصر كسرى الفرس) في منطقه المدائن والاثار الاسلامية الكثيره مثل المدرسه المستنصريه التي تعتبر أول جامعه بالتاريخ بالتعريف الحديث كما يوجد بها كثير من مراقد اعلام المسلمين مثل الامام موسى الكاظم(رض) و أبو حنيفة النعمان و عبد القادر الجيلاني والصحابي الجليل سلمان الفارسي (رض) وغيرهم كثير. عادت بغداد كعاصمه لدولة العراق في بدايه القرن الماضي بعد الحرب العالمية الاولى وشهدت تعاقب من الحكم الملكي إلى الجمهوري سنه 1958 |
الســكان: |
يذكر إحصاء أجرته سلطات الانتداب البريطاني قبل إبريل/نيسان عام 1920م أن مجموع سكان محافظة بغداد كان 250 ألف نسمة أي ربع مليون من أصل مليونان و 849 ألف نسمة هم سكان العراق في ذلك الوقت. و قد توزع السكان وفقاً للمجموعات الدينية التاليه: |
الغالبيه من المسلمين |
اليهود 20% |
مسيحيين 6% |
ديانات اخرى0,4% |
تشمل الديانات الاخرى الصابئه المندائيون وديانات اخرى |
ويكون المجموع 250000 |
خلال عامي 2005م و2006م تم استحداث إقضية جديدة وكذالك تم ضم بعض مناطق المحيطة ببغداد كالمحمودية وابوغريب إلى المحافظات المجاورة وشهدت مدينة بغداد عمليات نزوح وتهجير واسعة، وانخفض عدد سكان محافظة بغداد من 6.5 مليون إلى 4.7 مليون عام 2006 حسب منظمة الامم المتحدة. غير ان الحكومة العراقية تعطي عدد سكان محافظة بغداد باكثر من سبعة ملايين نسمة. |
2-البــصره |
محافظة البصرة هي إحدى محافظات العراق، تحدها الكويت و العربية السعودية من الجنوب، وإيران من الشرق. مساحتها 19070 كم2، وعدد سكانها 1,700,000 نسمة (عام 2003).وتعد الميناء الوحيد للعراق واغنى محافظه بحقولها النفطيه |
الســكان |
يشكل المسلمون الشيعة غالبية سكان البصرة، مع أقليات واثنيات كثيرة منها المسيحيون بعدة طوائف، والصابئة، والأرمن,والسنه، واليهود الذين هاجروها وبقيت منازلهم ومحالهم التجارية، بالاضافة إلى وجود عدد قليل من الكرد، والكرد الفيلية، كما انها مازالت تستقبل سنويا العديد من العوائل القادمة من مناطق العراق المختلفة، حيث يشعر زائر البصرة بإلفة كبيرة، يمكن أن يلمسها ساعة وصوله إلى مدينة آدم، وجزيرة السندباد. ويشتهر سكان البصرة بالقوة والكرم، والتسامح وروح الفكاهة وحب الفنون. كما يعتبر المجتمع البصري من أنضج المجتمعات في العراق حيث التناغم الديموغرافي والروحي للبصريين وتنعم محافظه البصره بامان كبير منذ الاحتلال الامريكي للعراق(2003) |
بابل (محافظة) |
محافظة بابل هي أحد المحافظات الواقعة في وسط العراق جنوب العاصمة بغداد وقد ورد اسمها بالقرآن { وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت}. |
التـاريخ والتــسميه |
كلمة بابل تعنى باب الإله و صارت بابل بعد سقوط السومريين قاعدة إمبراطورية بابل ، وقد أنشأها حمورابي المشرع الاول في التاريخ الانساني، حوالي 2100ق.م امتدت من الخليج العربي جنوبًا إلي نهر دجلة شمالا, وقد دام حكم حمورابي 43 عامًا ازدهرت فيها الحضارات البابلية حيث يعد عصره العصر الذهبي للبلاد العراقية وبها حدائق بابل المعلقة التي تعد من عجائب الدنيا السبع و كان يوجد بها ثماني بوابات وكان أفخم هذه البوابات بوابة عشتار الضخمة وبها معبد مردوك الموجود داخل الأسوار بساحة المهرجان الديني الكبير،الواقعة خارج المدينة و قد سماها الأقدمون بعدة أسماء منها (بابلونيا) وتعنى أرض بابل ما بين النهرين وبلاد الرافدين وسميت بابل نسبة إلى (مدينة بابل الآثارية) التي تقع قريباً من مركز المحافظة ومن توابعها كل من قضاء الحلة والمحاويل والمسيب والهاشمية. |
جغرافيتها |
ترتفع أراضيها المنحدرة نحو الجنوب 35 ْم فوق مستوى سطح البحر, يسودها مناخ صحراوي يمتاز بقلة سقوط الأمطار وارتفاع درجات الحرارة صيفاً والتى تصل إلى 50 ْم, يسودها جو دافئ شتاءاً. |
الســكان |
يذكر إحصاء أجرته السلطات قبل إبريل/نيسان عام 1920م أن مجموع سكان لواء الحلة (محافظة بابل حالياً) كان 175 ألف نسمة. و قد توزع السكان وفقاً للمجموعات الدينية التالية: |
الغالبيه من المسلمين |
يهود 0,6% |
مسيحيين اقل من 0,1% |
ديانات اخرى اقل من 0,1% |
وتشمل الديانات الاخرى الصابئه المدائيون |
Subsets and Splits