Datasets:

Datasaur
/

mongabay-experiment

Dataset card Data Studio Files Files and versions Community

Split (3)

train · 19.6k rows

Subsets and Splits

No community queries yet

The top public SQL queries from the community will appear here once available.

filename stringlengths 16 16	title stringlengths 22 107	text stringlengths 132 2.1k	softlabel stringlengths 15 740
2022-017-18.json	Mengajak Sektor Usaha dalam Pelestarian dan Perlindungan Mangrove	Mengajak Sektor Usaha dalam Pelestarian dan Perlindungan Mangrove \| Sebab, mangrove yang sehat dapat memberi manfaat bagi kesejahteraan masyarakat lewat penyediaan sumber makanan misalnya ikan, udang dan kepiting. Di samping itu, dapat memperbaiki kualitas perairan pesisir, serta meningkatkan ketersediaan sumber mata pencaharian alternatif, seperti ekowisata mangrove yang dapat meningkatkan kesejahteraan masyarakat.“Diharapkan Pemerintah untuk memimpin, memandu, mendukung, memfasilitasi serta memberikan insentif untuk menarik bisnis, pengembangan proyek, kelompok masyarakat dan CSO untuk berpartisipasi dan berkolaborasi dalam restorasi mangrove,” kata Silverius.Bagi sektor usaha, upaya-upaya itu dilakukan lewat restorasi maupun program-program dekarbonisasi. Indika Energy perusahaan yang berfokus di sektor batu bara misalnya, telah berinisiatif melakukan restorasi mangrove sejak 2010.Leonardus Herwindo, Presiden Direktur Indika Nature mencontohkan, Cirebon Power salah satu anak usaha Indika Energy, pada tahun 2010 sudah menanam lebih dari 80 ribu bibit mangrove di wilayah kerja mereka. Tahun 2021, juga ditanam 21 ribu bibit mangrove di sejumlah wilayah seperti Kalimantan Timur, Kalimantan Tengah, Papua Barat dan Jawa Barat.“Ini merupakan inisiatif perusahaan dalam melakukan restorasi dan rehabilitasi mangrove di area-area kami beroperasi,” kata Leonardus.baca juga : Menguji Keseriusan Wacana Showcase Mangrove Bali di G20 Selain penanaman, upaya melindungi mangrove dilakukan dalam bentuk pembangunan destinasi ekowisata. Cirebon Power disebut tengah mengembangkan ekowisata mangrove beserta infrastruktur penunjangnya. Kegiatan-kegiatan itu diselenggarakan dengan melibatkan masyarakat setempat.“Kolaborasi ini tetap kami lakukan. Saat ini kami sedang dalam tahap diskusi untuk restorasi mangrove yang lebih luas. Tujuan jangka panjangnya, untuk memastikan sustainability. Tidak hanya pemerintah, restorasi mangrove juga mendapat dukungan masyarakat dan swasta,” ujarnya.	[0.0, 0.0, 1.0]
2022-017-18.json	Mengajak Sektor Usaha dalam Pelestarian dan Perlindungan Mangrove	Mengajak Sektor Usaha dalam Pelestarian dan Perlindungan Mangrove \| Tidak hanya penanaman mangrove, komitmen menurunkan emisi Indonesia juga dibuat melalui program diversifikasi dari batu bara ke sektor lain, yang telah dimulai pada tahun 2018. Leonardus menyebut, pada tahun 2025, perusahaan berharap mendapat pemasukan dari sektor non batu bara dengan persentase sekitar 50%.Sektor-sektor itu di antaranya, mineral non batu bara, logistik, infrastruktur, pengembangan tekonologi, serta renewable energy semisal solar panel, kendaraan listrik hingga solusi alam di sektor kehutanan.“Ini juga menunjang tujuan jangka panjang untuk mencapai netral karbon pada tahun 2050 ataupun lebih cepat. Hingga tahun 2021, kami sudah berhasil menurunkan emisi scope 1 sebesar 11,53%. Penurunan emisi ini bisa semakin besar di tahun-tahun berikutnya,” masih menurut Leonardus.baca juga : Bagaimana Nasib Kawasan Mangrove Teluk Balikpapan Kala Ada IKN Nusantara? Restorasi Baik, Tapi Perlindungan Lebih PentingLebih baik mencegah daripada mengobati. Peribahasa ini juga relevan dalam topik-topik terkait keberlanjutan ekosistem mangrove. Mengingat, program-program restorasi mangrove memiliki ongkos yang besar, pertumbuhan yang membutuhkan waktu, serta tingkat keberhasilan yang bersifat mungkin, maka melindungi ekosistem mangrove yang masih sehat merupakan pilihan terbaik.Prof. Dr. Daniel Murdiyarso, Akademisi Institut Pertanian Bogor menerangkan, restorasi harus diikuti kewajiban melakukan konservasi. Keduanya harus berjalan seiring, tidak boleh terpisah satu dengan lainnya.Dia mencontohkan, program penanaman mangrove tidak akan memberi carbon benefit yang besar dan cepat. Mangrove yang baru ditanam, misalnya, hingga 5 tahun setelahnya hanya memiliki kemampuan menyerap karbon yang sedikit. Sehingga, upaya menjaga mangrove yang masih utuh merupakan kebijakan dan tindakan yang harus jadi prioritas.	[0.0, 0.3333333432674408, 0.6666666865348816]
2022-017-18.json	Mengajak Sektor Usaha dalam Pelestarian dan Perlindungan Mangrove	Mengajak Sektor Usaha dalam Pelestarian dan Perlindungan Mangrove \| “Saya ingin kontraskan antara restorasi dan konservasi. Jadi penting melakukan konservasi hutan mangrove yang ada sambil melakukan restorasi hutan yang rusak. Restorasi penting, tapi konservasi jauh lebih penting bahkan dengan biaya yang lebih rendah,” kata Daniel.Ekosistem mangrove memiliki peranan yang besar dalam mengadaptasikan ekosistem terhadap perubahan iklim. Ia menyimpan karbon 3-5 kali lebih besar dari hutan daratan. Jumlahnya diperkirakan antara 1600-2000 ton per hektar, sedangkan hutan daratan hanya 300-350 ton per hektar.Menurut Daniel, saat ini mangrove Indonesia menyimpan sekitar tiga miliar ton emisi, yang 80%-nya tersimpan di dalam tanah. Dengan laju kerusakan sekitar 6%, persentase yang tampak kecil, namun emisi yang dilepas akibat kerusakan tersebut mencapai 200 juta ton atau setara 30% emisi terestrial. Sehingga, upaya konservasi mangrove merupakan cara untuk menghindari lepasnya emisi terestrial sebesar 30% sekaligus mengkonservasi 80% karbon di bawah tanah.“Kalau kita bisa menghindari emisi sebesar 200 juta ton, itu sama dengan sekitar 40 juta emisi dari mobil per tahun. Jadi kita bisa bayangkan, kalau investor di bidang transportasi, energi, sebesar itulah yang bisa kita lakukan untuk mangrove, kalau kita bisa menghindari emisi atau deforestasi mangrove,” ujar Daniel.baca juga : Bekantan, Monyet Belanda yang Menyukai Hutan Mangrove Agus Justianto, Direktur Jenderal Pengelolaan Hutan Lestari KLHK menjelaskan, restorasi mangrove menjadi salah satu solusi adaptasi dan mitigasi perubahan iklim dalam mendukung upaya pencapaian target penurunan emisi gas rumah kaca.Pada 2020 lalu, kegiatan perlindungan ekosistem pesisir telah menjadi kegiatan strategis dalam proses pemulihan selama masa pandemi COVID-19, antara lain berupa kegiatan padat karya penanaman mangrove di 34 provinsi di Indonesia.	[0.0, 0.3333333432674408, 0.6666666865348816]
2022-017-18.json	Mengajak Sektor Usaha dalam Pelestarian dan Perlindungan Mangrove	Mengajak Sektor Usaha dalam Pelestarian dan Perlindungan Mangrove \| “Saat ini, mangrove belum masuk ke dalam penghitungan target di bawah NDC (Nationally Determined Contribution). Memperhatikan ekosistem mangrove yang luas, maka pengelolaan ekosistem mangrove dapat menjadi potensial dalam mendukung aksi mitigasi perubahan iklim di Indonesia,” kata Agus.Indonesia merupakan negara dengan ekosistem mangrove terbesar di dunia. Data One Map Mangrove Indonesia menyebut luasannya 3,3 juta hektar, yang mencakup 20% total luasan mangrove dunia. Dari luasan tersebut, hutan mangrove mengandung karbon lima kali lebih besar dari penyimpanan karbon di hutan daratan.Mitigasi perubahan iklim disebut akan semakin efektif jika pengembangan karbon hijau dari hutan dapat diikuti dengan pengelolaan dan pemanfaatan karbon biru dengan baik. “Sebab, karbon biru tersimpan dalam jangka waktu yang lebih lama jika dibanding karbon hijau dari hutan,” pungkas Agus Justianto. [SEP]	[0.0, 0.3333333432674408, 0.6666666865348816]
2023-012-03.json	Inovasi Teknologi untuk Pengelolaan Lingkungan Indonesia	Inovasi Teknologi untuk Pengelolaan Lingkungan Indonesia \| [CLS] Guncangan ekonomi diperkirakan hadir pada 2023 ini. Kondisi yang dinilai oleh berbagai kalangan akan berdampak pada terjadinya resesi.Tarikan jejaring globalisasi, tentunya mendorong hubungan bersinggungan antarnegara, khususnya dalam perekonomian. Keadaan yang bisa mengguncang stabilitas sebuah negara [Suhartoko, 2022].Satu persoalan besar, sekaligus pemicu resesi dan krisis adalah pengelolaan sumber daya alam dan energi. Lebih jauh lagi, terkait pengelolaan lingkungan hidup. Sumber energi yang selama ini terfokus pada fosil, mengharuskan pada penguatan energi terbarukan.Inovasi di berbagai bidang pastinya diperlukan, terutama yang berhubungan dengan produksi ekonomi, tak terkecuali pada energi dan sumber daya alam. Tujuannya, membangkitkan harapan kita pada ancaman resesi global [Rivai, 2023].Siapa yang harus melakukan? Prinsipnya kita semua, baik individu ataupun lembaga. Untuk skala besar, lembaga yang berinovasi akan lebih efektif. Dalam konteks ini, tentara khususnya Kodam III Siliwangi telah bergerak, terutama pada level Jawa Barat.Alasan penting TNI peduli adalah masalah tersebut krusial di masyarakat, serta kerja maksimal tentara yang sudah dilakukan untuk lingkungan, harus ditunjukkan.Rakyat merupakan basisnya TNI, karena itu harus kuat. Tidak ada ego sektoral, semua dilakukan untuk mencari solusi terhadap berbagai persoalan di akar rumput.Baca: Ketahanan Pangan, COVID-19, dan Potensi Pengembangan Herbal Indonesia InovasiDapur teknologi Kodam III Siliwangi telah berinovasi membuat mesin pencacah sampah [organik dan non-organik]. Hasil cacahnya bisa didaur ulang menjadi bahan bakar baru.Mesin pencetak briket juga kami produksi. Alat ini digunakan untuk membuat bahan bakar dari sampah tercacah, setelah diproses dalam mesin press. Energi non-fosil merupakan sumbernya.	[0.0, 0.5, 0.5]
2023-012-03.json	Inovasi Teknologi untuk Pengelolaan Lingkungan Indonesia	Inovasi Teknologi untuk Pengelolaan Lingkungan Indonesia \| Kompor biomassa dengan bahan bakar briket sampah, pelet sampah, dan biomassa, juga kami ciptakan untuk kebutuhan memasak skala rumah tangga, industri kecil, dan usaha mikro kecil dan menengah [UMKM].Kompor biomassa lebih hemat dibandingkan kompor gas yang menggunakan elpiji, berdasarkan uji coba yang kami lakukan.Sementara BIOS 44 adalah produk yang sudah eksis, berguna untuk menstabilkan pH tanah dan air. Produk ini berguna mencegah kebakaran hutan dan lahan karena mampu memampatkan rongga-rongga di lahan gambut. BIOS 44 sudah digunakan sejumlah pihak di Indonesia, bahkan luar negeri.Baca: Jangan Lagi “Salahkan” Gambut Saat Terjadi Karhutla Pengembangan ekonomi masyarakat Dunia akademis telah menunjukkan keterhubungan antara inovasi teknologi dengan pembangunan ekonomi.Majalah Economist [2015] menyarankan, inovasi teknologi dalam pembangunan di negara berkembang, turut membina kewirausahaan.Untuk itu, berbagai usaha kecil dan menengah diajak berjejaring untuk menyerap inovasi teknologi, sebagai sarana membuka dan meningkatkan berbagai peluang usaha. Sementara negara, membantu mengeliminir kesenjangan keterampilan dan pembiayaaannya.Pada sisi lain, dengan kemajuan inovasi teknologi, warga diharapkan tidak terjebak dengan demam “ketertinggalan” yang kerap menimpa masyarakat negara berkembang. Sikap inovatif, justru akan membuat kita menjadi kreatif [You et al., 2019].Baca juga: Danau Maninjau, Buya Hamka dan BIOS 44 Studi Osabutey et al. [2014] menunjukkan, negara yang tertinggal dapat melakukan lompatan di sektor ekonomi, ketika diberikan peran teknologi. Tentu saja, kemajuan teknologi yang dikembangkan harus berorientasi pada pola hemat energi dan ramah lingkungan.	[0.0, 0.0, 1.0]
2023-012-03.json	Inovasi Teknologi untuk Pengelolaan Lingkungan Indonesia	Inovasi Teknologi untuk Pengelolaan Lingkungan Indonesia \| Kita paham, kemajuan teknologi internet dan listrik belum sepenuhnya mendorong masyarakat untuk memanfaatkan sumber energi yang hemat dan ramah lingkungan. Masih didapati pula pertengkaran antara kalangan energi, ekonomi, dan lingkungan [Anda et al. 2020].Pada sisi ini, kita memiliki peluang untuk “mengejar” ketertinggalan dengan terus melakukan inovasi teknologi berorientasi lingkungan, guna mengembangkan pembangunan berkelanjutan [Zhou et al. 2021].Keberhasilan Desa Balung Anyar di Pasuruan Jawa Timur, yang sukses mengolah kotoran sapi menjadi sumber energi bagi masyarakat, bisa menjadi inspirasi sekaligus solusi untuk kita yang terus berinovasi [www.mongabay.co.id, 29/08/20].TNI, khususnya Kodam III Siliwangi, akan terus melalukan inovasi teknologi dengan tujuan pengelolaan lingkungan Indonesia berkelanjutan dan penguatan masyarakat.Penting dari itu semua adalah keseimbangan hulu dan hilir, serta membebaskan inovasi dari segala tetek bengek yang merusak kemampuan berkreasi. Harus profesional.Tanpa inovasi, kita tidak ada apa-apanya. * Mayjen TNI Kunto Arief Wibowo, Pangdam III Siliwangi. Tulisan ini opini penulis. [SEP]	[0.25, 0.0, 0.75]
2018-054-17.json	Rentannya Duyung di Pulau Bintan Riau. Ada Apa?	Rentannya Duyung di Pulau Bintan Riau. Ada Apa? \| [CLS] Keberadaan Duyung (Dugong dugon) di perairan Pulau Bintan dan sekitarnya, sejak lama sudah menjadi bagian tak terpisahkan dari kehidupan masyarakat di Provinsi Kepulauan Riau. Mamalia laut tersebut, selalu menarik perhatian sebagian masyarakat, baik yang ada di dalam maupun luar pulau. Tak heran, Duyung kemudian menjadi ikon pariwisata di Kabupaten Bintan.Dari waktu ke waktu, ketertarikan masyarakat terhadap satwa laut tersebut makin meningkat. Bukan saja sebagai obyek pariwisata, Duyung juga diburu dan dikonsumsi. Seperti yang terjadi di pulau Air Glubi yang letaknya sangat berdekatan dengan pulau Bintan.Site Manager Dugong and Seagrass Conservation Project (DSCP) Indonesia untuk Bintan Siti Kusmiati menyebut, ketertarikan masyarakat terhadap Duyung sebagai dua sisi mata uang. Yaitu berdampak positif, karena Duyung semakin dijaga keberadaannya di laut. Di sisi lain, Duyung terancam hilang dari perairan di sekitar Bintan.“Duyung adalah mamalia laut yang keberadaannya semakin langka. Perlu kerja sama semua pihak, termasuk masyarakat di Bintan untuk bisa melestarikan hewan laut itu,” ucap perempuan yang biasa dipanggil Ati itu saat bertemu Mongabay di Bintan, pada akhir April lalu.baca : Miris.. Masih Banyak Nelayan Berburu Duyung di Bintan Riau. Begini Ceritanya.. Menurut Ati, selain harus mengampanyekan perubahan cara pandang terhadap Duyung di masyarakat, tantangan sangat besar dirasakan di Bintan, adalah penyadartahuan konservasi Duyung kepada para nelayan. Pasalnya, meski pemahaman membaik, tetapi kebiasaan nelayan menangkap ikan masih membahayakan Duyung.Ancaman tersebut, adalah penggunaan alat tangkap jaring yang biasa ditebar nelayan di satu blok kawasan perairan dan kemudian ditinggalkan selama hampir 24 jam. Kondisi itu bisa membuat Duyung terperangkap jaring.	[1.0, 0.0, 0.0]
2018-054-17.json	Rentannya Duyung di Pulau Bintan Riau. Ada Apa?	Rentannya Duyung di Pulau Bintan Riau. Ada Apa? \| “Karena jaring yang ditebar ada di lokasi perairan dangkal dan di sekitarnya terdapat padang Lamun yang menjadi lokasi favorit Duyung untuk mencari makan. Tetapi, biasanya, saat nelayan kembali mengecek jaring, tak jarang ditemukan Duyung yang sudah terperangkap,” jelasnya.Duyung yang terperangkap selama berjam-jam, biasanya beresiko mati. Kalaupun masih hidup, peluang untuk bertahan dan pulih akan sangat kecil. Sehingga sebagian besar duyung akan mati.baca : Terjerat Jaring Nelayan, Begini Nasib Duyung di Konawe Utara Ini… Oleh karena itu ancaman tertinggi bagi Duyung di Bintan adalah tangkapan yang tidak sengaja (by cacth). Untuk menghentikan resiko tersebut, diakuinya bukanlah hal yang mudah untuk dilakukan. Mengingat, penggunaan jaring sebagai alat tangkap sudah dilakukan oleh masyarakat secara turun temurun dan itu dianggap sebagai kebiasaan yang normal.“Sebenarnya, penggunaan jaring tidak menjadi masalah, karena itu tidak merusak lingkungan. Tetapi, karena ada Duyung, maka jaring juga menjadi ancaman. Masyarakat masih belum terlalu paham soal itu,” jelas Ati.Di Bintan, alat tangkap yang biasa digunakan untuk menangkap ikan adalah kelong caca, yaitu jaring yang dipakai pada sebuah bangunan menyerupai bagan dan ditempat di satu lokasi perairan tertentu yang dinilai sebagai tempat berkumpul ikan.baca : Jokowi : Ikan Putri Duyung Hanya Cerita. Begini 20 Fakta Sebenarnya Tentang Duyung Limbah KapalAncaman lain di perairan Bintan, adalah limbah kapal seperti sisa bahan bakar. Biasanya, menurut Ati, limbah tersebut akan dibuang ke tengah laut di wilayah zona ekonomi eksklusif (ZEE) yang menjadi batas wilayah Negara. Peristiwa tersebut, selalu terjadi setiap tahun dan pelakunya juga masih sulit dideteksi karena dilakukan di kawasan ZEE yang tidak bisa dijangkau oleh aparat.	[1.0, 0.0, 0.0]
2018-054-17.json	Rentannya Duyung di Pulau Bintan Riau. Ada Apa?	Rentannya Duyung di Pulau Bintan Riau. Ada Apa? \| Hal itu dibenarkan Syamsul Hidayat, anggota Kelompok Pengawasan Masyarakat (Pokmaswas) Desa Pegudang Kecamatan Teluk Sebong. Limbah yang selalu muncul setiap tahun di perairan Bintan, menjadi masalah yang tidak terselesaikan. Pasalnya, limbah terbawa arus hingga naik ke kawasan pantai.“Yang paling mengkhawatirkan, adalah limbah bisa merusak padang lamun yang menjadi makanan Duyung. Kalau Duyung mungkin akan berenang jauh ke laut dalam untuk menyelamatkan diri dari limbah. Tetapi, kalau mereka kehilangan makanan lamun, bagaimana bisa bertahan hidup Duyung-duyung itu?” ungkap Syamsul.Sehingga limbah kapal menjadi ancaman besar lain pelestarian Duyung. Namun, penyelesaiannya perlu keterlibatan banyak pihak, termasuk Pemerintah Pusat. Mengingat, jalur pelayaran yang selalu ditemukan limbah bahan bakar kapal, selain di ZEE, juga di jalur yang dikelola Kementerian Perhubungan RI.“Semoga saja segera dituntaskan itu masalah limbah. Kita, masyarakat juga menjadi terganggu dan proses pelestarian Duyung juga menjadi terhambat,” tandasnya.baca : Miris.. Duyung Terdampar Di Pantai Ini Malah Dipotong-potong dan Dijual Sekretaris Desa Pegudang Yanti Mardaliah saat ditemui di Balai Desa Pegudang, menjelaskan limbah kapal menjadi ancaman besar pelestarian Duyung. Namun, ada lagi ancaman lain yang dihadapi yaitu penyusutan habitat padang lamun di Desa Pegudang yang semula 4 hektare menjadi tersisa 2 hektare.Menurut Yanti, penyusutan terjadi karena perairan di Desa Pegudang masuk dalam wilayah pelabuhan internasional yang sedang dibangun di kawasan tersebut. Untuk proses pembangunan, pihak pelaksana mengambil kawasan padang lamun untuk pembangunan jalur pelayaran kapal.“Tak hanya itu, di Desa kami juga tanah sebagian besar dikuasai perusahaan swasta. Jadi kalau kami ingin melaksanakan program konservasi menjadi terbatas. Padahal, di Desa Pegudang ini sering dijumpai Duyung sejak dulu hingga sekarang,” tuturnya.	[1.0, 0.0, 0.0]
2018-054-17.json	Rentannya Duyung di Pulau Bintan Riau. Ada Apa?	Rentannya Duyung di Pulau Bintan Riau. Ada Apa? \| Selain Desa Pegudang, kawasan lain di Pulau Bintan yang juga menjadi kawasan konservasi Duyung dan diinisiasi oleh DSCP Indonesia, adalah Desa Teluk Bakau, Malang Rapat, dan Berakit. Di empat desa tersebut, saat ini sudah dibuat peraturan desa (Perdes) tentang Daerah Perlindungan Padang Lamun (DPPL) yang menjadi induk dari konservasi Duyung. Untuk pelaksanaan tersebut, DSCP juga menggandeng pihak swasta yang ada di Bintan seperti Banyan Tree Resort, Nikoi, dan Club Med.baca: Kisah Para Pemburu Dugong di Teluk Bogam Kepala Bidang Kelautan, Konservasi, dan Pengawasan Dinas Kelautan dan Perikanan Provinsi Kepulauan Riau Sunipto menjelaskan keempat desa yang memiliki DPPL tersebut, saat ini sudah dimasukkan dalam naskah akademik rancangan zonasi wilayah pesisir dan pulau-pulau kecil (RZWP3K). Draf tersebut, diharapkan sudah bisa disahkan pada pertengahan tahun ini atau maksimal pada akhir 2018.Adanya perda RZWP3K di Kepri, maka pengaturan kawasan perairan bisa dilakukan dengan bijak dan sesuai peruntukkan. Keberadaan perda tersebut, ke depannya akan mendukung upaya konservasi pada biota laut yang ada di perairan Kepri, khususnya Bintan seperti Duyung.Upaya konservasi terhadap Duyung di Bintan, juga dilakukan dengan menyelamatkan spesimen mamalia laut tersebut. Upaya tersebut dilakukan oleh tim Fakultas Kelautan dan Ilmu Perikanan (FPIK) Institut Pertanian Bogor (IPB), bertujuan untuk penanda keberadaan Duyung dan penguat aksi konservasi kepada masyarakat.baca : Penanganan Dugong Terdampar: Diteliti Dulu atau Langsung Dikubur/Ditenggelamkan? Pengajar pada FPIK Adriani Sunuddin di Bintan, mengatakan, penyusunan spesimen dilakukan pada 2015 saat tim IPB mendatangi Desa Pegudang. Saat itu, penyusunan dilakukan, karena tim ingin mengabadikan fisik Duyung dan dilihat oleh masyarakat umum. Kebetulan, pada saat itu, tim mendapat kabar ada anakan Duyung yang mati dan dikubur selama dua tahun sejak 2013.	[0.25, 0.25, 0.5]
2018-054-17.json	Rentannya Duyung di Pulau Bintan Riau. Ada Apa?	Rentannya Duyung di Pulau Bintan Riau. Ada Apa? \| “Saat itu kemudian kita bongkar kuburan dan diangkat kerangka anakan berusia sekitar dua tahunan itu, kemudian menyusunnya menjadi bentuk utuh. Perlu waktu sekitar lima hari untuk menyelesaikannya. Dengan adanya spesimen, maka warga bisa melihat kapan saja bagaimana rupa dan bentuk Duyung itu sebenarnya,” jelas dia.Dengan keberadaan spesimen yang disimpan di Desa Pegudang, Adriani berharap, kesadaran masyarakat terhadap konservasi Duyung dan Lamun bisa terus meningkat. Juga, diharapkan masyarakat bisa ikut menularkan pengetahuannya kepada warga lain yang belum paham tentang Duyung dan Lamun.baca : Padang Lamun di Teluk Bogam, Rumah Makan Kawanan Dugong DilindungiLamun (seagrass) merupakan tumbuhan berbunga yang tumbuh di dasar perairan pesisir. Biasanya, lamun membentuk hamparan yang disebut padang lamun. Lamun sejatinya bukanlah rumput laut, tapi dia adalah tumbuhan yang memiliki daun, rimpang/ batang yang menjolor (rhizome), dan akar sejati. Sedangkan rumput laut (seaweed) adalah ganggang (elgae).Sebagai tumbuhan laut, lamun biasanya tumbuh terendam di dalam air laut yang bersubstrat pasir atau campuran pasir, lumpur, dan pecahan karang, sampai ke kedalaman air laut yang tidak lagi terkena penetrasi sinar matahari. Di Indonesia, lamun umumnya tumbuh di daerah pasang surut dan sekitar pulau-pulau karang.Sebagai pengendali ekosistem di laut, lamun menjadi habitat yang penting dan sebagai tempat bagi biota laut mengasuh dan membesarkan anaknya, serta tempat mencari makan bagi ikan-ikan karang, seperti kakap dan satwa laut berukuran besar seperti penyu dan duyung. Di Indonesia, terdapat 13 jenis lamun dari total 60 jenis lamun di seluruh dunia. Meski cukup banyak, namun DSCP mengingatkan bahwa lamun berpotensi bisa terkena penyakit diakibatkan air laut yang tercemar. Biasanya, itu dipengaruhi dari kesadaran warga pesisir untuk bisa menjaga laut dari pencemaran.	[1.0, 0.0, 0.0]
2018-054-17.json	Rentannya Duyung di Pulau Bintan Riau. Ada Apa?	Rentannya Duyung di Pulau Bintan Riau. Ada Apa? \| Dengan menjaga laut dari pencemaran, maka manfaat dan fungsi lamun akan bisa bekerja dengan baik. Lamun adalah tanaman bisa mengolah karbon dioksida dan mengubahnya menjadi energi dalam bentuk biomassa yang dimanfaatkan oleh biota-biota laut seperti ikan-ikan.Lamun juga berperan sebagai pemerangkap sedimen di laut. Daun lamun yang lebat akan memperlambat arus dan ombak yang dapat menyebabkan erosi. Kemudian, daun dan sistem akar lamun dapat memerangkap sedimen dan mengendapkannya di dasar, sehingga air menjadi lebih jernih dan terjaga kualitasnya.Sementara, Duyung adalah mamalia laut yang sudah dikenal di masyarakat Indonesia sejak lama. Hewan laut itu tubuhnya bisa mencapai antara 2,4 hingga 3 meter dengan rentang berat badan dari 230 hingga 908 kilogram. Sebagai mamalia laut yang bertubuh besar, Duyung termasuk lambat dalam reproduksinya. Untuk bisa mendapatkan satu anakan Duyung, waktu yang diperlukan bisa mencapai 14 bulan kehamilan dengan rentang waktu antar kelahiran rerata 2,5 hingga 5 tahun.Menurut Ketua Yayasan Lamun Indonesia (Lamina) Aditya Hikmat Nugraha, anakan Duyung akan disusui selama 14 bulan dan akan terus bersama induk betina hingga berusia 7 tahun. Setelah itu, anakan Duyung akan dilepas oleh induk untuk kawin. Selanjutnya, Duyung akan menjadi dewasa dan hidup mencapai rerata hingga 70 tahun.Sebagai negeri kepulauan, Indonesia diuntungkan karena menjadi negeri habitat bagi Duyung. Dari barat di Aceh hingga timur di Papua, populasi Duyung dinyatakan ada. Ilmuwan spesialisasi laut, Mark Spalding pernah memaparkan bahwa populasi Duyung di Indonesia sebagian besar ada di Indonesia Timur, khususnya di perairan Arafura, Papua, perairan Nusa Tenggara (Lesser Sunda), Paparan Sunda, dan selat Makassar.	[0.0, 1.0, 0.0]
2018-054-17.json	Rentannya Duyung di Pulau Bintan Riau. Ada Apa?	Rentannya Duyung di Pulau Bintan Riau. Ada Apa? \| Perang ekologis Duyung sangatlah penting, sebagai pengendali ekosistem laut yang tidak tergantikan biota laut lainnya. Sebagai pemakan lamun, Duyung biasa memakannya dengan cara mengaduk substrat yang ada di bawah pasir laut. Cara tersebut membantu siklus nutrien di alam dan menyuburkan tanah yang ada di bawah perairan.Oleha karena itu, Pemerintah memasukkan Duyung sebagai satu dari 20 spesies prioritas yang dilindungi dan tercatat dalam Undang-Undang No.5/1990 tentang Konservasi Sumber Daya Alam dan Ekosistemnya. Dan dalam UU No.31/2004 tentang Perikanan. Selain itu, dilindungi Peraturan Pemerintah No.7/1999 tentang Pengawetan Jenis Tumbuhan dan Satwa.Di level internasional, Dugong dilindungi dengan masuk daftar Global Red of IUCN dengan status rentan (Vulnerable/VU), dan daftar The Convention on International Trade in Endangered Species of Wild Fauna and Flora (CITES) dengan status Appendix I atau dilarang memperdagangan bagian tubuhnya dalam bentuk apapun. [SEP]	[0.0, 0.6666666865348816, 0.3333333432674408]
2023-007-07.json	Masih Turun Hujan, Riau Tetap Waspada Karhutla	Masih Turun Hujan, Riau Tetap Waspada Karhutla \| [CLS] Badan Meteor0logi Klimatologi dan Geofisika (BMKG) menyatakan, curah hujan pada 2023 ini relatif lebih rendah dibanding tahun sebelumnya. Dengan kata lain, kemarau tahun ini diprediksi seperti 2019. Bagi daerah rawan kebakaran hutan dan lahan (karhutla). Riau pun, meski hujan masih turun tetapi tetap waspada kebakaran hutan dan lahan.Marzuki, Kepala Seksi Data dan Informasi Stasiun Meteorologi Kelas I Sultan Syarif Kasim II Pekanbaru, Unit Pelaksana Teknis (UPT) BMKG mengatakan, sebagian wilayah Riau, sudah mengarah ke musim kemarau pertama. Ia merupakan kemarau singkat, antara Februari sampai Maret.Waktu kemarau pun tak sama masing-masing kabupaten dan kota. Ada akhir Januari dan awal Februari lalu berakhir pada awal maupun pertengahan Maret.Setelah itu, kembali masuk musim hujan singkat sampai April. Intensitasnya bervariasi, ringan hingga sedang. Terkadang lebat. Selanjutnya, Mei, sebagian wilayah kembali beralih ke musim kemarau.Di Riau, ada dua kali musim kemarau dan dua kali musim hujan. Terkait la nina lemah, Marzuki bilang, mungkin tak terlalu berpengaruh secara signifikan. Sebab, awal sampai pertengahan tahun diprediksi relatif normal.“Memang pemantauan BMKG pusat ada indikasi itu (la nina melemah). Artinya, tidak ada kontribusi penambahan curah hujan cukup siginifkan. Namun, saat musim kemarau tidak terlalu kering juga,” katanya.Meski begitu, Stasiun Meteorologi Pekanbaru terus memantau dan memperbarui informasi dinamika atmosfir terakhir, apakah la nina lemah jadi normal tau bertambah jadi moderat. Bahkan, bisa jadi indikasi el nino mengingat kondisi alam atau dinamika atmosfir terus bergerak.Di Riau, wilayah dengan tingkat kekeringan pada umumnya hampir sama hanya terjadi tak serentak. Biasanya, mulai dari bagian utara, seperti sebagian Rokan Hilir dan itu pun tidak merata. Kemudian, Dumai, Bengkalis terutama di Pulau Rupat, bergerak ke Siak sampai Rokan Hulu.	[1.0, 0.0, 0.0]
2023-007-07.json	Masih Turun Hujan, Riau Tetap Waspada Karhutla	Masih Turun Hujan, Riau Tetap Waspada Karhutla \| Selanjutnya, bagian tengah, seperti Pelalawan, sebagian Siak dan Kepulauan Meranti—umumnya lebih dulu masuk musim kering seperti wilayah pesisir lain—termasuk Pekanbaru.Ke selatan, giliran Indragiri Hilir, Indragiri Hulu dan Kuantan Singingi. Ada pun Kampar, selain berada di bagian barat, biasa juga memasuki musim kering serentak dengan wilayah Riau bagian tengah.“Kalau sudah masuk kemarau, biasanya tetap harus waspada terkait dengan indikasi bencana kebakaran hutan dan lahan. Karena curah hujan lebih kurang dari biasanya. Jarang terjadi hujan lebat. Masih ada potensi tetapi sangat jarang. Lebih banyak kategori ringan sampai sedang,” kata Marzuki.Jim Gafur, Kepala Bidang Kedaruratan, senada dengan Marzuki. Badan Penanggulangan Bencana Daerah (BPBD) Riau, biasa selalu memulai awal tahun dengan mengerahkan sumber daya di daerah pesisir dalam mengatasi karhutla. Mulai Rokan Hilir, Dumai, Bengkalis, Kepulauan Meranti, Siak serta Pelalawan.Selain karena diterpa kemarau lebih awal, wilayah itu bergambut yang dikenal rentan kering.BPBD Riau mengikuti terus perkembangan cuaca berdasarkan informasi BMKG. Meski begitu, hasil pantauan, Januari tahun ini, hanya ada kurang 10 hotspot dengan tingkat kepercayaan pun rendah sampai menengah alias belum ada titik api.Kondisi itu, agak berbeda dengan dua tahun sebelumnya. Biasanya, BPBD sudah sibuk memadamkan api mulai awal tahun. Masih hujanSebaliknya, Jim Gafur bilang, awal tahun ini lebih mirip 2016 dan 2017, BPBD provinsi maupun kabupaten dan kota masih bergelut mengatasi banjir sejumlah daerah karena masih diguyur hujan.Senada, Eko Setiawan, Kepala Pelaksana BPBD Kepulauan Meranti bilang, wilayahnya belum terpantau hotspot. Mereka justru masih menanggulangi banjir hampir di seluruh Meranti.Yang paling terdampak banjir, katanya, di Kecamatan Tebing Tinggi Barat, Rangsang dan Merbau. Dia bilang, penyebab banjir hujan lebat dibarengi air pasang tinggi yang lambat surut.	[1.0, 0.0, 0.0]
2023-007-07.json	Masih Turun Hujan, Riau Tetap Waspada Karhutla	Masih Turun Hujan, Riau Tetap Waspada Karhutla \| Isnadi Esman, Kepala Desa Bagan Melibur, Kecamatan Merbau, membenarkan hal itu. Hujan lebat dan ringan yang hampir tak putus, sejak Imlek lalu, masih rendam sejumlah rumah di sana. Para penghuninya pun mengungsi ke tempat tinggal saudara sekitar yang tak terdampak. Katanya, banjir ini terparah yang pernah terjadi. Biasanya, sebatas pekarangan rumah.Meski sebagian Riau masih diguyur hujan, tiap hari, BPBD Riau tetap memantau titik panas, potensi hari tanpa hujan, sistem peringatan dini karhutla lewat berbagai kanal. Selain dari BMKG, juga Lembaga Penerbangan dan Antariksa Nasional (Lapan), dashboard Lancing Kuning, aplikasi Sipakar maupun Sipongi milik Kementerian Lingkungan Hidup dan Kehutanan (KLHK).“Ini jadi acuan dalam menyiagakan kabupaten, karena informasi titik api awal dari daerah. Mereka harus segera melaporkan bila terjadi kebakaran. Kalaupun ada api harus segera dipadamkan,” kata Jim, beberapa waktu lalu.Dia menilai, keberhasilan mengatasi karhutla selama ini tidak terlepas dari tindakan atau respon cepat. “Titik api kecil segera dipadam. Kalau sudah lebih satu hektar bisa satu sampai dua hari pemadamannya.”Untuk respon cepat pemadaman api, BPBD Riau mengandalkan relawan Masyarakat Peduli Api (MPA). Minimal, mereka beri informasi andai tidak punya peralatan atau tak sempat ke lokasi.MPA dibina oleh BPBD tiap kabupaten dan kota tetapi bertanggungjawab di desa masing-masing. AntisipasiBPBD Riau juga sudah menetapkan sejumlah desa rawan karhutla. Ia jadi acuan bagi petugas dalam mengintenskan patroli dan sosialisasi pencegahan kebakaran. Tahun lalu, ada 159 desa dari 65 kecamatan.Tahun ini, katanya, akan diperbarui lagi. Pertimbangannya, antara lain karena kejadian kebakaran berulang dalam lima tahun terakhir, maupun kapasitas masyarakat desa dengan wilayah gambut.	[1.0, 0.0, 0.0]
2023-007-07.json	Masih Turun Hujan, Riau Tetap Waspada Karhutla	Masih Turun Hujan, Riau Tetap Waspada Karhutla \| Isnadi menyadari ini. Meski dalam suasana intensitas hujan cenderung rapat—sesekali masih hujan—dia tetap antisipasi karhutla. Terutama dari sisi penguatan MPA yang rutin dipersiapkan, tiap tahun. Baik itu penguatan kelompok, fasilitas sarana prasarana dan peningkatan kapasitas semacam pelatihan penanggulangan bencana karhutla dan asap.Tidak hanya itu, imbauan pada masyarakat juga rutin dia sampaikan, seperti dengan baliho, pengumuman langsung tiap-tiap acara kemasyarakatan dan keagamaan di desa.Pesannya, antara lain, agar tak membakar lahan sembarangan. Tindakan nyata lain, Pemerintah Desa Bagan Melibur juga memetakan titik-titik rawan karhutla, terutama di areal masyarakat hingga patroli gabungan bersama perangkat desa.Pemerintah Desa Bagan Melibur juga terlibat aktif dalam rehabilitasi areal bekas terbakar, bekerjasama dengan Badan Restorasi Gambut dan Mangrove (BRGM), sejak 2020. Mereka memanfaatkan lokasi rentan terbakar dengan menanami sagu, buat demplot (demo plot) tanaman hutan.Dari sisi kebijakan, anggaran desa juga disalurkan buat pembangunan satu unit sekat kanal, selain ada dari swadaya masyarakat dan bantuan BRGM.Saat ini, Pemerintah Bagan Melibur merampungkan rancangan peraturan desa mengenai pencegahan karhutla.Substansinya, mencakup tanggung jawab masyarakat terhadap lahan, teknis pengelolaan lahan sampai mekanisme pelaporan terkait kebakaran.“Ini peraturan desa pertama membahas karhutla. Meski tidak spesifik, tapi lebih umum mengenai perlindungan dan pengelolaan gambut di desa. Ruang lingkup lebih luas. Misal, bagaimana pemanfaatan areal gambut untuk masyarakat? Lalu, seperti apa peran swasta dan masyarakat jika terjadi kebakaran di areal mereka? Lebih pada pencegahan,” kata Isnadi, beberapa hari lalu. Kala itu dia sedang mengawasi penanganan normalisasi tali air penanggulangan banjir.	[1.0, 0.0, 0.0]
2023-007-07.json	Masih Turun Hujan, Riau Tetap Waspada Karhutla	Masih Turun Hujan, Riau Tetap Waspada Karhutla \| Selain pemantauan dini, mengawali tahun untuk antisipasi karhutla, Jim sebut, Gubernur Riau mulai menyurati bupati dan wali kota untuk siap siaga. Andai sudah ada potensi karhutla– banyak titik panas dan titik api–, katanya, kabupaten dan kota harus segera menetapkan status siaga darurat.Tahun lalu, Pemerintah Riau menetapkan status ini pada Maret. “Kalau Februari memang sudah banyak kejadian segera status siaga darurat.”Pemberlakuan siaga darurat karhutla untuk level provinsi, biasa oleh Gubernur Riau setelah dapat laporan status serupa minimal dari dua kabupaten atau kota. Keputusan ini, katanya, sebagai langkah awal dalam mengerahkan sumber daya lebih besar, seperti pelibatan TNI, kepolisian dan perusahaan, termasuk minta dukungan dan bantuan BNPB maupun KLHK.Bentuk dukungan dimaksud, berupa teknologi modifikasi cuaca atau TMC untuk hujan buatan. Kata Jim, transisi dari musim hujan ke kemarau merupakan waktu tepat karena potensi awan masih ada. TMC, katanya, untuk pembasahan lahan kering karena kemarau, bukan memadamkan api.Dukungan lain, minta bantuan BNPB untuk menyiagakan helikopter patroli dan water boombing. Heli patroli untuk kecepatan memantau langsung titik panas dan titik api. Sementara heli bom air untuk jangkau lokasi karhutla yang sulit ditempuh seperti wilayah perbukitan atau di tengah-tengah hutan. Ini berdasarkan pengalaman petugas pemadam dari tahun ke tahun mengatasi karhutla.BPBD Riau juga akan memperbarui rencana kontingensi dalam mencegah dan menanggulangi karhutla. Rencana ini sudah ada sejak dua tahun lalu tetapi diperbarui sesuai kondisi. Seperti, perlindungan dan pengelolaan ekosistem gambut oleh Dinas Lingkungan Hidup dan Kehutanan (DLHK) Riau, sesuai Peraturan Gubernur Riau No 9/2021 tentang Riau Hijau.	[0.0, 0.6666666865348816, 0.3333333432674408]
2023-007-07.json	Masih Turun Hujan, Riau Tetap Waspada Karhutla	Masih Turun Hujan, Riau Tetap Waspada Karhutla \| Kemudian, sosialisasi larangan buka lahan dengan membakar. Sejak dua tahun lalu, Gubernur Riau turut menyiapkan 12 alat berat untuk bantu masyarakat buka lahan dengan ramah lingkungan. Tahun ini, eksavator akan disiagakan kembali. Terakhir, mengadakan dan menyediakan peralatan pompa air maupun perlengkapan lain.“Ini antisipasi mulai awal tahun. Kalau sudah penetapan status siaga darurat karhutla, kita akan laksanakan apel untuk pemetaan kekuatan personil dan peralatan,” kata Jim.BPBD Riau juga memperluas perjanjian kerjasama dengan provinsi tetangga dalam mengatasi karhutla, antara lain, Sumatera Utara dan Kepulauan Riau. Tahun lalu, sudah terjalin dengan BPBD Sumatera Barat dan Jambi untuk mengatasi daerah perbatasan rawan karhutla.Dia contohkan, Kepenghuluan Sungai Daun, Kecamatan Pasir Limau Kapas, Rokan Hilir, Riau, berbatasan dengan Kabupaten Labuhan Batu Selatan, Sumatera Utara. Kebanyakan warga Sumatera Utara tinggal dan memiliki kebun di sana.Contoh lain, Kabupaten Kampar dengan Lima Puluh Kota, Sumatera Barat. Kemudian, Indragiri Hilir dan Indragiri Hulu yang sebagian wilayah bersebelahan dengan Jambi.Perjanjian ini mencakup data, informasi dan bantuan sumber daya. Pasalnya, wilayah perbatasan yang sering terjadi kebakaran juga menimbulkan persoalan asap lintas batas. Masing-masing pemerintah diharapkan saling bantu. Tidak lupa juga masalah penegakan hukum. Tetap dilakukan untuk beri efek jera.“Perlu diingat, kebakaran terjadi karena kesengajaan atau ulah manusia. Tidak ada api tiba-tiba muncul. Unsurnya tetap tiga: oksigen, bahan bakar dan sumber api. Unsur ketiga inilah yang jadi polemik. Bisa sengaja atau ketidaksengajaan. Karena buang puntung rokok atau api unggun. Inilah yang perlu diwaspadai,” tegas Jim.Dalam waktu dekat, BPBD Riau segera rapat koordinasi lintas sektor. Undang BMKG, TNI, Polri dan segala pihak terkait untuk mengetahui secara detail potensi atau perkembangan cuaca dan iklim di Riau. [SEP]	[1.0, 0.0, 0.0]
2022-045-01.json	Kala ‘Rumah’ Kerbau Tergusur, Budaya Orang Lombok Bakal Terkubur	Kala ‘Rumah’ Kerbau Tergusur, Budaya Orang Lombok Bakal Terkubur \| [CLS] Kerbau (Bubalus bubalis) mendadak menjadi buah bibir di Lombok, Nusa Tenggara Barat. Ketika ramai persiapan MotoGP di Sirkuit Mandalika, di Desa Kuta, Kecamatan Pujut, Kabupaten Lombok Tengah, kerbau jalan-jalan di lintasan sirkuit jadi viral di media sosial. Politisi, ahli peternakan, aktivis, hingga budayawan mengomentari kasus kerbau merumput di proyek senilai satu triliun lebih itu.Ketika ajang Word Super Bike (WSBK) pun, kerbau nyelonong ke pameran UMKM di sirkuit yang jadi bagian Kawasan Ekonomi Khusus (KEK) Mandalika itu. Kerbau bersanding tenar dengan pawang hujan yang beraksi di MotoGP, atau pembalap yang berulang kali terjatuh.Di Lombok Timur, kerbau membuat repot seluruh pejabat. Akhir Januari 2022, sampai ada rapat besar. Dipimpin langsung Sekretaris Daerah Lombok Timur HM Juani Taopik, dihadiri beberapa kepala dinas kabupaten hingga provinsi, perangkat daerah sampai tingkat dusun, dan tentu saja investor. Penyebabnya, kerbau-kerbau ini asyik merumput di kawasan hutan Sekaroh, Kecamatan Jerowaru, Lombok Timur. Kerbau ini juga tak pilih-pilih tempat, mereka makan rumput, makan semak belukar, tidur, dan buang kotoran di kawasan hutan seluas 339 hektar yang jadi konsesi PT Eco Solution Lombok (ESL) ini. Ini perusahaan yang sudah 10 tahun dapat izin mengelola Sekaroh. Perusahaan dari Swedia ini terganggu dengan sekitar 800 kerbau masuk konsesi.Di KEK Mandalika, termasuk di desa-desa penyangganya, persoalan kerbau ini jadi pembahasan strategis. Berulang kami disebut dalam rapat, menjadi perbincangan para pengambil kebijakan.Saat wabah kuku dan mulut menyerang ternak, kerbau kalah tenar oleh sapi. Kalau kunjungan wisatawan dan berbagai festival di KEK Mandalika, Lombok Tengah dan Sekaroh Lombok Timur, kerbau kembali jadi buah bibir. Baca juga: Nasib Para Perempuan yang Hidup di Sekitar KEK Mandalika *****	[0.25, 0.5, 0.25]
2022-045-01.json	Kala ‘Rumah’ Kerbau Tergusur, Budaya Orang Lombok Bakal Terkubur	Kala ‘Rumah’ Kerbau Tergusur, Budaya Orang Lombok Bakal Terkubur \| Kerbau jadi ikon pariwisata di Pantai Selong Belanak, Kecamatan Praya Barat Daya, Lombok Tengah. Ratusan kerbau berjalan dari barat menuju timur saat senja jadi foto dan video terbaik yang menggambarkan pantai itu. Kerbau yang jalan-jalan sore di pantai itu jadi buruan fotografer.Para wisatawan yang sedang berjemur di Pantai Selong Belanak akan berdiri, yang belajar surfing akan berhenti sejenak, mereka akan mengalihkan fokus ke kerbau. Mereka memegang kamera, membidik iringan kerbau, dengan pengembala di belakangnya. Tak sedikit wisatawan minta selfie dengan pengembala.Para pengembala sudah lumrah dengan aksi para wisatawan itu. Mereka tak peduli, selama tak mengganggu kerbau mereka. Pesisir Pantai Selong Belanak adalah rute perjalanan kerbau di selatan Lombok Tengah.Pagi mereka ke arah Barah, senja pulang ke timur. Begitu seterusnya. Hingga kemudian pembangunan Dermaga Selong Belanak membuat bingung kerbau-kerbau ini. Mereka tak bisa melompati dermaga plastik yang sering ditambati perahu. Mereka memutar, pengembala harus cermat mengarahkan.Sepanjang pantai selatan Lombok Tengah adalah jalur alami kerbau. Jalur pengembala membawa kerbaunya. Pada musim kemarau, saat pakan terbatas, para pengembala membawa keliling kerbau mereka, melintasi desa-desa, dan pantai berpasir putih.Kegiatan ini sudah berlangsung berpuluh-puluh tahun. Tak pernah kerbau-kerbau itu masuk ke halaman rumah warga atau merusak kebun, pengembala selalu sigap menghalau kalau masuk ke halaman atau sawah. Kecuali setelah panen.“Sepanjang pantai selatan ini tempat mengembala, dari Lombok Timur dan Lombok Tengah,’’ kata Selamat, pemilik 10 kerbau dari Desa Wakan, Kecamatan Jerowaru, Lombok Timur.Kerbau-kerbau akan melewati Desa Kuta, Desa Mertak, terus berjalan ke timur hingga memasuki Lombok Timur. Begitu juga kerbau dari Lombok Timur, masuk ke Lombok Tengah.	[0.0, 0.6666666865348816, 0.3333333432674408]
2022-045-01.json	Kala ‘Rumah’ Kerbau Tergusur, Budaya Orang Lombok Bakal Terkubur	Kala ‘Rumah’ Kerbau Tergusur, Budaya Orang Lombok Bakal Terkubur \| Para pengembala kerbau akan kumpul di lokasi yang cocok untuk mengistirahatkan kerbau mereka. Lokasi berumput, kubangan, dan tanah kosong tak bertuan.KEK Mandalika, terutama di Desa Kuta adalah satu lokasi pengembalaan kerbau. Tempat kubangan kerbau, lokasi para pengembala membangun kandang.Hingga kini, masih ada pengembala bertahan di KEK Mandalika, tak jauh dari sirkuit. Sebuah video beredar, kerbau-kerbau sedang merumput di samping lintasan sirkuit Mandalika.“Sebelum pariwisata berkembang, pekerjaan masyarakat Desa Kuta itu bertani, pelihara ternak, dan nelayan,’’ kata Supriandi, tokoh adat Desa Kuta. Baca juga: Nasib Warga yang Terkurung Sirkuit Mandalika Sirkuit itu dulu kubangan kerbau. Ada muara sungai di KEK Mandalika, ada juga kubangan yang jadi lokasi burung-burung migran. Di tempat itu juga, para pengembala memanjakan kerbau, berendam hingga sore. Saat kerbau berendam, para pengembala duduk memandangi keindahan pantai dengan pasir putihnya. Salah satu titik favorit di KEK Mandalika adalah Bukit Merese. Sebelum ramai oleh wisatawan, tempat ini ramai oleh kerbau.Pengembala kerbau di Desa Kuta bukan hanya dari desa setempat, tetapi dari berbagai desa di Lombok Tengah.Sebelum ada PT ITDC dan mulai pembangunan pada 2015, KEK ini lahan kosong. Di beberapa lokasi dihuni warga, hingga membentuk perkampungan. Selebihnya, lokasi pengembalaan. Sepanjang tahun pakan tersedia di lahan seluas lebih 1.000 hektar ini.Setelah ada KEK Mandalika, kerbau-kerbau ini kehilangan rumah. Para pengembala kerbau makin kesulitan mencarikan jalan bagi kerbau mereka. Para pengembala harus hati-hati agar kerbau tak terperosok, tak terjebak di dalam KEK Mandalika.“Sekarang masyarakat yang dulu bertani dan peternak mulai membuka usaha wisata,’’ kata pria juga salah satu kepala wilayah (Kawil) di Desa Kuta ini. Melawan	[0.0, 0.6666666865348816, 0.3333333432674408]
2022-045-01.json	Kala ‘Rumah’ Kerbau Tergusur, Budaya Orang Lombok Bakal Terkubur	Kala ‘Rumah’ Kerbau Tergusur, Budaya Orang Lombok Bakal Terkubur \| Gunasih alias Amaq Sur menawari saya kopi ketika berkunjuung di kadang kerbau miliknya di Pantai Tampah Boleq, Desa Seriwe, Kecamtan Jerowaru, Lombok Timur. Ini adalah lokasi kedua terluas pengembalaan kerbau di Lombok Timur setelah hutan lindung Sekaroh.Di Tampah Boleq, juga dikenal dengan Pantai Kaliantan, pengembala dari Lombok Timur dan Lombok Tengah mengembalakan kerbau. Mereka juga membangun kandang. Mereka berbagi ruang dengan para petani rumput laut. Para petani rumput laut membangun gubuk persis di pinggir pantai, pengembala dan kandang kira-kira 200 meter dari pantai.Gunasih bilang, masyarakat membangun kandang dan mengembalakan kerbau di Tampah Boleq sejak puluhan tahun silam. Bahkan cerita dari kakek-neneknya, lahan itu jadi milik bersama para pengembala.Para pengembala yang membangun kandang dan gubuk bersepakat, kawasan lebih 100 hektar itu tak bisa dimiliki. Semua pengembala dan nelayan berhak memanfaatkan. Setelah musim pengembalaan berakhir, lokasi ini akan ditinggalkan, dan kembali didatangi lagi pada musim pengembalaan.“Kami taruh kerbau di kandang ketika musim tanam karena kami khawatir akan merusak tanaman,’’ katanya.Para pengembala dan petani membuat kesepakatan tak tertulis. Kerbau tak boleh berkeliaran bebas ketika musim tanam. Beberapa kali sempat terjadi ketegangan antara pemilik kerbau dan pemilik kebun gara-gara kerbau memakan tanaman jagung yang belum panen. Pihak desa memafasilitasi hingga muncul kesepakatan bersama.Para pengembala dan pemilik kerbau juga tak ingin merusak tanaman petani. Karena itulah pengembala itu harus selalu mengawal kerbau mereka. Bukan sekadar menuntun ke kandang, ke tempat kubangan, juga memastikan kerbau tak masuk ke tempat-tempat yang dilarang, seperti pekarangan pribadi.“Kalau sudah panen keliling, ini juga membantu petani membersihkan sisa panen. Terutama sisa panen jagung,’’ katanya.	[0.0, 0.6666666865348816, 0.3333333432674408]
2022-045-01.json	Kala ‘Rumah’ Kerbau Tergusur, Budaya Orang Lombok Bakal Terkubur	Kala ‘Rumah’ Kerbau Tergusur, Budaya Orang Lombok Bakal Terkubur \| Setelah panen jagung, batang jagung dibiarkan petani. Para pengembala akan membawa kerbau ke ladang jagung, ke sawah yang ditanami jagung. Kerbau memakan habis sisa-sisa batang jagung, buang kotoran. Pada saatnya, ketika petani akan mengolah tanah, pekerjaan mereka lebih mudah, dan dapat bonus pupuk organik dari kotoran kerbau. Masalah yang dihadapi kerbau-kerbau ini justru dari investor pariwisata dan pemerintah. Tanah Tampah Boleq, yang berpuluh-puluh tahun menjadi tanah ulayat, tiba-tiba dikuasai pribadi.Masuk investor dari Jakarta hingga luar negeri. Padahal, sejak puluhan tahun silam, masyarakat memanfaatkan wilayah itu sebagai pengembalaan kerbau.“Ini ada permainan antara pemerintah dan investor,’’ kata Sayadi, Ketua Aliansi Masyarakat Adat Nusantara (AMAN) Lombok Timur.Bertahun-tahun AMAN Lombok Timur mengadvokasi lahan Tampah Boleq. Sayadi termasuk yang paling sering bersuara, menggelar aksi di kantor bupati, DPRD, sampai aksi teatrikal di pinggir jalan, masuk pasar. Pemerintah bergeming.Tiba-tiba saja lahan itu jadi milik orang luar. Bahkan, pernah menjadi milik investor dari luar negeri. Sayadi bingung, bagaimana lahan yang menjadi lahan bersama, tanah ulayat, tiba-tiba jadi milik pribadi.“Kalau didapatkan dari jual beli, pertanyaannya, siapa yang jual? Siapa yang memiliki tanah itu yang menjual ke investor? Kalau tanah dari warisan, bagaimana ceritanya orang Jakarta punya warisan di sini?”Tanah Tampah Boleq, kata Sayadi, merupakan ruang hidup dan budaya masyarakat Sasak Lombok. Setiap tahun ada ritual Bau Nyale. Sama seperti di Lombok Tengah, Bau Nyale ini kemudian menjadi festival pariwisata.Sejak ada embel-embel pariwisata itulah para petani dan peternak kehilangan hak mereka atas lahan Tampah Boleq. Ruang peternak dan petani hilang	[0.25, 0.5, 0.25]
2022-045-01.json	Kala ‘Rumah’ Kerbau Tergusur, Budaya Orang Lombok Bakal Terkubur	Kala ‘Rumah’ Kerbau Tergusur, Budaya Orang Lombok Bakal Terkubur \| Hutan Sekaroh ditetapkan sejak 1982 lewat putusan Menteri Pertanian dengan Surat Keputusan Menteri Pertanian Nomor : 756/Kpts/Um/10/1982 pada 12 Oktober 1982.Jauh sebelum jadi kawasan hutan, masyarakat Lombok mengenal wilayah ini sebagai Gawah Sekaroh. Ia ruang hidup petani dan peternak. Sejak puluhan tahun silam, masyarakat memanfaatkan kawasan itu untuk bercocok taman semusim dan mengembala kerbau dan sapi.Di masa sebelum kemerdekaan Indonesia, hutan Sekaroh ini markas tentara Jepang. Hingga kini, meriam dan gua persembunyian masih ada dan jadi daya tarik wisata.Potensi paling memikat dari Sekaroh adalah pantai. Di bagian timur pantai ini dikenal dengan pasir putih, bahkan pink. Karena itulah kawasan itu dikenal dengan Pantai Pink. Di bagian selatan, pemandangan laut lepas dan tebing-tebing curam menjadi daya pikat wisatawan, termasuk investor. Di paling selatan Sekaroh, dikenal Tanjung Ringgit dengan pantai bertebing.Sejak kunjungan pejabat dan investor dari Swedia ke tempat itu, Sekaroh pun mulai dilirik investor pariwisata. PT ESL, salah satunya, memiliki konsesi 339 hektar, deretan pantai berpasir putih dan pink masuk konsesi perusahaan ini.“Hadirnya investor di sebuah wilayah untuk mensejahterakan rakyat tapi kalau akhirnya merugikan dan menyengsarakan rakyat maka sebaiknya diusir dari daerah itu,” kata Arsa Ali Umar, Ketua Gerakan Rakyat NTB.Arsa adalah putra daerah Jerowaru. Keluarganya memiliki ikatan kuat dengan kawasan selatan Lombok Timur. Orang tuanya petani dan pengembala. Dari hasil bertani dan peternakan itulah Arsa dan saudara-saudaranya bisa mengenyam pendidikan hingga perguruan tinggi.	[0.0, 0.3333333432674408, 0.6666666865348816]
2022-045-01.json	Kala ‘Rumah’ Kerbau Tergusur, Budaya Orang Lombok Bakal Terkubur	Kala ‘Rumah’ Kerbau Tergusur, Budaya Orang Lombok Bakal Terkubur \| Karena itulah, ketika para pengembala diusir dari Sekaroh, Arsa berang. Para pengembala kerbau, katanya, puluhan tahun hidup dari hutan Sekaroh. Mereka tidak pernah mengkavling hutan itu. Mereka hanya memanfaatkan untuk mengembalakan kerbau dan membangun kandang sementara maupun berkebun dan bertani.Dia bilang, sistem yang terbangun puluhan tahun itu rusak karena kehadiran investor, yang hingga sekarang tak kunjung membangun fasilitas. Lahan seluas 339 hektar masih kosong.“Ketika rakyat berhadangan dengan investor, sering kali dikorbankan,’’ katanya.Akhir Januari 2022, Pemerintah Lombok Timur mengundang pengambil kebijakan plus investor untuk menyelesaikan masalah ini. Dalam rapat itu pemerintah menjanjikan ada lahan seluas 10 hektar bagi pengembala kerbau. Lahan itu akan jadi pengembalaan dan membangun kandang. Syaratnya, para pengembala dan pemilik kerbau mengeluarkan ternak mereka dari hutan Sekaroh, tepatnya dari konsensi investor.“Kita dorong dulu 10 hektar jangka pendek, lalu kita susul bersama ke level lebih tinggi kemungkinan bisa lebih luas dapat diberikan untuk penggembala,” kata HM Juani Taopik, Sekda Lombok Timur yang memimpin pertemuan di Kantor Bupati Lombok Timur, di Selong, kala itu.Sayangnya, lahan seluas 10 hektar itu tak kunjung ketemu. Sepanjang Januari sampai April, pengusiran pengembala kerbau dari Sekaroh tetap terjadi. Para pengembala dilarang. Polisi kehutanan berjaga. Kandang sudah ada dirusak, kerbau dikeluarkan paksa dari Sekaroh.“Dulu, pernah di Ekas, tapi karena jadi daerah transmigrasi, pindah lagi lokasi pengembalaan,’’ kata Amaq Sur, pengembala kerbau dari Desa Wakan, Kecamatan Jerowaru, Lombok Timur.Makin hari kehidupan para pengembala dan peternak kerbau makin terjepit. Ruang gerak makin sempit. Mereka tak bebas lagi membangun kandang, makin sulit mencari kubangan.	[0.25, 0.5, 0.25]
2022-045-01.json	Kala ‘Rumah’ Kerbau Tergusur, Budaya Orang Lombok Bakal Terkubur	Kala ‘Rumah’ Kerbau Tergusur, Budaya Orang Lombok Bakal Terkubur \| Lahan-lahan kosong yang jadi milik bersama kini ‘milik’ investor. Lahan berstatus kawasan hutan sedikit demi sedikit habis dibagi pengelolaan ke investor pariwisata.Saat bersamaan, lahan yang sudah dikuasai investor itu dibiarkan menganggur, dijaga petugas pemerintah, mulai dari Polhut hingga Satpol PP. Setiap saat mereka siap “menertibkan” masyarakat. Kerbau dan budaya masyarakat LombokKerbau adalah lambang status sosial. Kekayaan diukur dari berapa kerbau yang dimiliki. Untuk melamar anak gadis, masyarakat Lombok masih menjadikan kerbau sebagai mahar.Di Bayan, Lombok Utara, masih menggunakan kerbau sebagai mahar atau pisuke. Walaupun hari ini bisa dihitung dengan jari kepemilikan kerbau daerah kaki Gunung Rinjani ini.Di Sembalun, Lombok Timur, salah satu ritual adat ngayu ayu masih menjadi kerbau sebagai salah satu syarat. Penyembelihan kerbau dalam ritual syukuran atas berkah kesuburan hasil pertanian itu tak bisa lepas dari kerbau. Walau tak ada lagi pengembala dan petenak kerbau di Sembalun. Mereka mendatangkan kerbau dari daerah selatan Lombok, atau terdekat dari Sambelia.“Sejak zaman dahulu kerbau yang disembelih,’’ kata Pe Mardisah, Ketua Adat Sembalun Bumbung.Walaupun lebih banyak sapi, kerbau masih jadi ukuran untuk acara adat. Ketika ada pelanggaran adat, lagi-lagi kerbau jadi sebagai “syarat” untuk membersihkan diri dari pelanggaran itu.Dalam ritual Nyalamaq Dilauq bagi masyarakat Suku Bajo di Tanjung Luar Lombok Timur, dalam ritual Rebo Bontong Tetulak Tamperan di masyarakat pesisir Pringgabaya Lombok Timur dengan kepala kerbau dilarungkan ke laut.Nuriadi Sayip, akademisi Universitas Mataram juga budayawan Lombok mengatakan, tradisi yang hampir punah saat ini adalah nemoeq moto seong. Hal ini terjadi karena seiring mulai berkurangnya animo masyarakat memelihara kerbau.	[0.0, 1.0, 0.0]
2022-045-01.json	Kala ‘Rumah’ Kerbau Tergusur, Budaya Orang Lombok Bakal Terkubur	Kala ‘Rumah’ Kerbau Tergusur, Budaya Orang Lombok Bakal Terkubur \| Ada sapi, tetapi masuk kadang. Warga biasa memelihara hewan peliharaan dengan dilepas, setelah keluar dari kandang (bare). Kerbau-kerbau bebas berjalan mencari rumput sendiri, sejauh tempat atau wilayah itu tidak dilarang dengan ada tanda pagar (lambah) ataupun penanda tiang yang disebut sebagai saweq.“Penggembala hanya mengikuti ke mana rombongan kerbau atau sapi berjalan. Karena biasa memang rombongan kerbau atau sapi itu sudah tau tempat-tempat di mana mendapat makanan dengan kekuatan intuisi dan inderanya.”“Tugas penggembala hanya menjaga keamanan dan menghalau jika mengganggu tanaman musiman berupa padi, palawija, jagung, rumput gajah, pohon turi, dan lain sebagainya,’’ katanya.Model pemeliharaan seperti ini sudah sulit dilakukan. Hampir semua sawah tanam palawija dan pohon turi, setelah panen padi. Hampir semua ladang sudah jadi lahan produktif untuk menanam palawija. Bahkan, di pegunungan di sepanjang pantai selatan, yang dulu tempat menggembala hewan ternak secara bebas, kini rata-rata berpindah pemilik ke investor, yang kemudian jadi sebagai tempat perhotelan dan obyek-obyek pariwisata.Nemoeq adalah acara ritual yang khusus untuk meminta doa kepada Yang Maha Kuasa demi terjaga dan terpeliharanya hewan ternak.Prosesi ritual ini pada malam hari, saat magrib, pada malam Jumat (Kamis malam) dengan mendatangi kandang hewan ternak.Pertama-tama, sang pemilik hewan ternak menyiapkan sajian yang dinamai moto seong, yaitu beras yang digoreng kering (disangrai), lalu ditaburi gula jawa dan parutan kelapa.Ada pula yang dibuat bulat-bulat terutama beras sangrai yang ditumbuk lalu dicampur gula merah. Moto seong dibuat bulat-bulat disebut kerake.Setelah selesai proses pembuatan, moto seong ini disajikan dalam wadah disebut teplak yang ditumpuk di bagian atas dengan dilingkarkan kerak-kerake. Tidak lupa juga ditambah suwir-suwir daging ayam.	[0.0, 0.6666666865348816, 0.3333333432674408]
2022-045-01.json	Kala ‘Rumah’ Kerbau Tergusur, Budaya Orang Lombok Bakal Terkubur	Kala ‘Rumah’ Kerbau Tergusur, Budaya Orang Lombok Bakal Terkubur \| Menariknya, makin banyak hewan peliharaan, porsi sajian moto seong makin banyak, bahkan jumlah ayam suwiran pun makin banyak.Lalu, dibawa ke tempat acara, di depan pintu masuk kandang yang disebut tanggluk. Keluarga pemilik hewan peliharaan, berikut warga kampung, diharapkan hadir, yang dipimpin laki-laki paling tua (kakek, atau ayah) yang dianggap sebagai ketoaq atau orang yang paling dituakan dan dihormati.Di depan tanggluk, ketoaq duduk bersila. Dia akan memukul kayu tanggluk, membuka tanggluk kandang itu, lalu membunyikan kerotok atau kalung bel dari kayu yang biasa dikalungkan di leher hewan ternak, yang dianggap sebagai pemimpin rombongan.Setelah itu, ketoaq merapalkan doa-doa, sebelumnya dia nginang terlebih dahulu. Inti doa, permohonan kepada Tuhan supaya berkenan menjaga hewan ternak dari pencurian dan musibah. Juga meminta kekuatan leluhur ikut mendoakan hewan ternak supaya tetap setia hidup bersama dengan diri pemilik hewan.Setelah itu, ketoaq masuk dan memberi tanda sembek (dari nginang) kepada pimpinan kerbau. Kemudian, mengambil moto seong di atas sajian di teplak di dekatnya dan lemparkan ke berbagai penjuru kandang.Saat melemparkan genggaman moto seong itu, dia tidak henti-henti berdoa demi keselamatan hewan ternak dan pemiliknya.Prosesi selesai ditandai pemberian aba-aba tanda selesai dari sang ketoaq. Semua orang yang hadir di acara itu menyantap sajian moto seong.Menariknya, ketika acara moto seong ini, tak hanya anggota keluarga yang datang, juga tetangga, dengan membawa piring atau mangkok untuk mewadahi sajian moto seong. Makin ramai warga datang, nemoeq ini dianggap sukses.“Ada nemoeq moto seong sebagai tradisi menandakan konstruk budaya dan kesadaran orang Sasak itu adalah religiusitas. Bahwa kehidupan, pencapaian, dan harta kekayaan merupakan titipan atau pemberian dari Yang Maha Kuasa,’’ kata Nuriadi. Menjaga kerbau	[0.0, 0.0, 1.0]
2022-045-01.json	Kala ‘Rumah’ Kerbau Tergusur, Budaya Orang Lombok Bakal Terkubur	Kala ‘Rumah’ Kerbau Tergusur, Budaya Orang Lombok Bakal Terkubur \| Agus Alwan adalah sarjana lulusan Universitas Islam Negeri (UIN) Mataram. Sehari-hari dia bertani. Bertani di lahan kering daerah selatan, Agus mengandalkan tembakau sebagai komoditas utama. Selain tembakau, keluarga Agus masih setia memelihara kerbau.Dia dan saudara-saudaranya sudah mendapat gelar sarjana dari perguruan tinggi, bahkan dari kampus di Jawa, semua hasil dari kerbau.“Kerbau ini tabungan kami, tak boleh dijual kalau tidak ada kebutuhan mendesak,’’ katanya.Sebagai tabungan kerbau biasa dijual ketika ada hajatan besar. Orangtua menjual kerbau setiap kali anak-anak akan masuk kuliah. Satu kerbau dewasa bisa Rp15-Rp20 juta. Cukup untuk membayar uang kuliah dari masuk hingga selesai.“Tanah di selatan kering, tidak bisa tanam padi sepanjang musim, jadi kerbau ini adalah solusinya,’’ kata Agus.Dia menyadari pentingnya kerbau bagi keluarga mereka. Dia juga sadar tantangan memelihara kerbau makin besar. Dulu, dia punya kandang kerbau cukup luas di halaman rumah. Sekarang, makin banyak rumah, makin sempit ruang bagi kerbau.Agus dan beberapa pemilik kerbau lain membeli lahan. Mereka membentuk satu kelompok. Lahan itu ditanami pakan ternak. Saat musim pengembalaan, mereka gembalakan kerbau. Saat musim paceklik, mereka kembali ke kandang di lahan yang mereka beli.Di sana, sudah ada cadangan pakan. Dengan cara ini, keberlangsungkan beternak kerbau masih terjaga di keluarga Agus.“Pemerintah memandang sebelah mata (kerbau), padahal inilah tabungan masyarakat selatan. Sekarang, yang terjadi banyak kebijakan pembangunan justru menggusur peternak kerbau,.” ******** [SEP]	[0.0, 1.0, 0.0]
2022-046-09.json	Hari Keanekaragaman Hayati Internasional: Babirusa dan Ancaman Kepunahan yang Nyata	Hari Keanekaragaman Hayati Internasional: Babirusa dan Ancaman Kepunahan yang Nyata \| [CLS] Sejak tahun 2000, Hari Keanekaragaman Hayati Internasional atau The International Day for Biological Diversity diperingati setiap tanggal 22 Mei.Indonesia merupakan negara yang memiliki keaneragaman hayati terbesar kedua di dunia setelah Brasil. Namun, kekayaan tersebut baru sebatas wilayah teresterial. Jika digabungkan dengan lautan, Indonesia berada di peringkat pertama dunia.Perayaan keanekaragaman hayati kali ini mengambil tema “Building a shared future for all life” atau Bersama Membangun Masa Depan untuk Semua Kehidupan. Di Gorontalo, acara digelar dengan membahas satwa unik, endemik, dan juga ikonik Pulau Sulawesi, yaitu babirusa dan ancaman habitatnya.Nama yang cukup unik karena menggabungkan dua nama hewan. Megafauna terestrial ini dapat juga ditemukan di Pulau Buru [Maluku] dan Kepulauan Sula [Maluku Utara].“Satwa ini dapat dijumpai di hutan-hutan Gorontalo seperti Hutan Suaka Margasatwa Nantu, Taman Nasional Bogani Nani Wartabone, hingga hutan di bagian barat Gorontalo seperti di Kabupaten Pohuwato,” ungkap Debby Mano, Koordinator SIEJ Gorontalo dan juga Perkumpulan BIOTA [Biodiversitas Gorontalo].Baca: Kisah Sepasang Suami Istri di Togean Bersahabat dengan Babirusa Hanom Bashari, Biodiversity Specialist, menjelaskan untuk populasi babirusa saat ini belum ada penelitian atau literatur yang pasti menyebutkan angkanya. Namun, berdasarkan IUCN, populasinya tidak lebih dari 10 ribu ekor untuk seluruh Pulau Sulawesi.Lokasi terbaik babirusa berada di Taman Nasional Bogani Nani Wartabone, bentang alam blok Popayato-Paguat, dan Suaka Margasatwa Nantu yang hutannya masih terjaga.“Babirusa Sulawesi biasanya berkelompok. Anaknya satu sampai dua ekor, tidak banyak seperti babi hutan. Mereka bisa hidup sampai 20 tahun-an,” jelas Hanom, Minggu [22/05/2022].	[1.0, 0.0, 0.0]
2022-046-09.json	Hari Keanekaragaman Hayati Internasional: Babirusa dan Ancaman Kepunahan yang Nyata	Hari Keanekaragaman Hayati Internasional: Babirusa dan Ancaman Kepunahan yang Nyata \| Habitat babirusa, kata Hanom, hampir seluruh hutan primer dataran rendah Sulawesi. Baik itu lembah, area datar, atau tepi sungai. Kadang di tepi hutan sekunder. Hewan ini memiliki habitat khusus yakni area rawa atau tergenang air dan juga sumber mata air bergaram [salt lick].“Perburuan dan perdagangan masih menjadi ancaman utama. Berkurangnya hutan-hutan primer di Sulawesi akibat pembalakan dan konversi menjadi lahan budidaya juga harus diwaspadai,” ungkapnya.Baca: Mengapa Satwa Endemik Sulawesi Ini Bernama Babirusa? Bagus Tri Nugroho, Kepala SPTN 1 Taman Nasional Bogani Nani Wartabone [TNBNW], menjelaskan bahwa babirusa merupakan satu dari empat satwa prioritas utama yang dilindungi di kawasan TNBNW. Pihaknya sudah melakukan pengendalian perburuan dan perdagangan ilegal babirusa.Program lainnya adalah pengelolaan habitat, pembangunan sistem pangkalan data, peningkatan peran lembaga konservasi, komunikasi dan penyadartahuan publik, pengembangan kerja sama dan kemitraan, serta pendanaan berkelanjutan.“Kami setiap tahun melakukan pemantauan rutin, baik anoa, babirusa, maupun maleo dengan cara transek, point count, dan pemasangan camera trap,” ungkapnya.Sejak 2019, pihaknya sudah melacak lokasi yang aman untuk pemantauan babirusa.“Site ini membantu memprediksi populasi babirusa di TNBNW dengan model pendekatan parameter okupansi.”Selain Taman Nasional Bogani Nani Wartabone, kawasan yang juga menjadi habitat babirusa adalah Suaka Margasatwa Nantu yang secara administrasi terletak di Kabupaten Gorontalo, Kabupaten Boalemo, dan Kabupaten Gorontalo Utara.Pada tahun 1999 Suaka Margasatwa Nantu ditetapkan dengan luas 31.215 Ha, kemudian diperluas pada tahun 2010 menjadi 51.507,33 Ha berdasarkan SK Menhut No.325/Menhut-II/2010.Baca: Apakah Babirusa dan Rusa Memiliki Hubungan Kekerabatan Secara Genetik?	[1.0, 0.0, 0.0]
2022-046-09.json	Hari Keanekaragaman Hayati Internasional: Babirusa dan Ancaman Kepunahan yang Nyata	Hari Keanekaragaman Hayati Internasional: Babirusa dan Ancaman Kepunahan yang Nyata \| Nelson Pomalingo, Bupati Kabupaten Gorontalo, mengakui keberadaan Hutan Nantu sangat penting untuk babirusa. Meski begitu, bukan berarti bebas ancaman. Sebut saja Hutan Produksi Terbatas [HPT] Boliyohuto yang mulai dirambah dan dikhawatirkan berdampak pada ekosistem Hutan Nantu.“Untuk mempertahankannya, kami mengusulkan perubahan HPT Boliyohuto menjadi Taman Hutan Rakyat [Tahura]. Lokasi HPT berbatasan dengan Nantu,” paparnya.Dia menjelaskan, kawasan tahura dapat berfungsi sebagai zona penyangga [buffer zone] Hutan Nantu. Usulan perubahan kawasan tersebut sudah melalui kajian dan penelitian, serta telah diajukan ke Kementerian Lingkungan Hidup dan Kehutanan.“Di tingkat nasional sudah ada tim yang melakukan penilaian dan hasilnya sangat layak menjadi tahura,” ujar Nelson.Baca juga: Tidak Hanya di Sulawesi, Babirusa Ditemukan juga di Pulau Ini Morfologi BabirusaSaat ini terdapat tiga spesies babirusa yang masih hidup dan satu spesies yang hanya ditemukan dalam bentuk fosil. Tiga spesies itu adalah; Babirusa sulawesi [Babyrousa celebensis], Babirusa berbulu lebat atau hairy babirusa [Babyrousa babyrussa] yang terdapat di Kepulauan Sula dan Pulau Buru, serta Babirusa togean atau Togean Babirusa [Babyrousa togeanensis]. Satu spesies yang sudah punah adalah Babirusa Bolabatu [Babyrousa bolabatuensis] yang ditemukan dalam bentuk fosil di semenanjung selatan Sulawesi. Secara morfologi, setiap spesies babirusa telah dideskripsikan oleh Abdul Haris Mustari, dosen pada Departeman Konservasi Sumberdaya Hutan, Fakultas Kehutanan dan Lingkungan, Institut Pertanian Bogor [IPB], dalam bukunya “Manual Identifikasi dan Bio-Ekologi Spesies Kunci di Sulawesi” tahun 2020.Babirusa Sulawesi yang persebarannya di daratan utama Sulawesi memiliki ciri bertubuh pendek dan rambut jarang.	[0.0, 0.5, 0.5]
2022-046-09.json	Hari Keanekaragaman Hayati Internasional: Babirusa dan Ancaman Kepunahan yang Nyata	Hari Keanekaragaman Hayati Internasional: Babirusa dan Ancaman Kepunahan yang Nyata \| Babirusa berbulu lebat yang terdapat di Kepulauan Sula dan Pulau Buru, sebagaimana namanya memiliki rambut pada tubuh panjang dan tebal.Sedangkan babirusa togean yang berada di Pulau Malenge, Talatako, Togean, dan Batudaka, mempunyai ciri rambut pada tubuh pendek dan jarang dibandingkan Babyrousa babyrussa.Babirusa jantan memiliki dua taring besar [panjangnya mencapai 300 mm] yang menembus kulit moncong lalu mencuat bengkok ke belakang sampai di depan mata. Sedangkan pada betina taring lebih pendek atau bahkan tidak tumbuh mencuat keluar seperti jantan.Babirusa jantan dapat dikenali juga dari keberadaan skrotum yang cukup besar. Sedangkan babirusa betina memiliki vulva.Berdasarkan Badan Konservasi Dunia IUCN [International Union for the Conservation of Nature] babirusa berstatus Rentan [Vulnerable/VU]. Di dalam negeri, berdasarkan Peraturan Menteri Lingkungan Hidup dan Kehutanan Nomor P.106/2018, babirusa merupakan jenis satwa liar dilindungi. [SEP]	[1.0, 0.0, 0.0]
2018-026-10.json	Sungguh Malang Nasib Kukang Sumatera Albino Ini	Sungguh Malang Nasib Kukang Sumatera Albino Ini \| [CLS] Satu individu kukang sumatera albino berhasil diselamatkan tim gabungan Balai Konservasi Sumber Daya Alam (BKSDA) Seksi Wilayah III Bandar Lampung. Kukang tersebut disita dari remaja berinisial NA (17) di Blerang Simpur, Desa Kecapi, Kalianda, Lampung Selatan, Provinsi Lampung, saat hendak dijual melalui Facebook, 31 Agustus 2018.“Setelah menerima laporan warga tentang NA yang hendak menjualnya seharga Rp1 juta, tim langsung bergerak,” jelas Teguh Ismail, Kepala Seksi Konservasi Wilayah III BKSDA Bandar Lampung, kepada Mongabay Indonesia, awal September.Di lokasi, petugas hanya bertemu keluarga NA yang diwakili ibunya, Rosdiawati. Kepada petugas, dia mengaku tidak mengetahui bila primata yang ditemukan anaknya di depan rumah itu merupakan satwa dilindungi. Rosdianawati juga tidak ngeh bila NA akan menjualnya.“Setelah menerima penjelasan status primata nokturnal tersebut, Rosdiawati mendukung upaya kami mengembalikan kukang itu ke alam bebas. Meski demikian, BKSDA tetap menelusuri permasalahan hingga tuntas, apakah kukang tersebut ditemukan atau hasil buruan,” jelasnya.Teguh meminta masyarakat untuk tidak berburu, menangkap, memelihara apalagi memperdagangkan satwa liar dilindungi termasuk kukang. Kalau terlajur memiliki, segera serahkan ke BKSDA. Kukang albino ini selanjutnya dititiprawatkan di PPS BKSDA Seksi Wilayah III Bandar Lampung untuk menjalani serangkaian perawatan dan rehabilitasi guna pemulihan kondisi.“Bila semuanya baik dan memungkinkan, kami segera melepasliarkannya. Untuk pemantauan, akan dipasang radio collar, BKSDA akan bekerja sama dengan Yayasan IAR Indonesia untuk pelaksanaannya,” terangnya.Baca: Si Imut Kukang dan Tujuh Fakta Uniknya Jangan pelihara kukang Robithotul Huda, Manajer Program IAR Indonesia mengatakan, kukang merupakan salah satu primata yang banyak dijadikan satwa peliharaan. Akibatnya, banyak kukang mati sia-sia dikarenakan penyiksaan yang mereka alami sebelum diperdagangkan.	[0.0, 0.6666666865348816, 0.3333333432674408]
2018-026-10.json	Sungguh Malang Nasib Kukang Sumatera Albino Ini	Sungguh Malang Nasib Kukang Sumatera Albino Ini \| “Mengingat prinsip ekonomi supply dan demand, pemeliharaan kukang cenderung bersifat mendukung perdagangan. Artinya, perburuan akan terus berlangsung sepanjang masih adanya permintaan. Untuk itu, kami mengimbau masyarakat untuk tidak membeli atau memelihara kukang, karena akan mempercepat laju kepunahan.”Huda mengapresiasi langkah tegas BKSDA Bandar Lampung pada kasus ini. Menurut dia, perjumpaan kukang yang kian sulit, terlebih kukang sumatera albino yang sangat jarang terjadi, harus dilindungi dan dilestarikan kehidupannya. Selain itu, riset mendalam mengenai kukang perlu dilakukan, sebab sejauh ini penelitian mengenai kukang masih minim, terlebih kukang albino. “Penelitian yang dilakukan bisa beragam, mulai dari perilaku sosial, tingkat ketahanan hidup di alam, dan berbagai aspek lainnya,” jelasnya.Baca: Mencabut Gigi Kukang Sama Saja Membunuhnya Perlahan Wirdateti, peneliti dari Pusat Penelitian Biologi Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia (LIPI) kepada Mongabay Indonesia menjelaskan, albino merupakan kelainan genetik yang menyebabkan produksi pigmen melanin di kulit, rambut dan mata berkurang, bahkan, sama sekali tidak diproduksi. Meski kemungkinannya kecil, albino bisa terjadi pada satwa lain, tidak hanya pada mamalia, melainkan juga pada takson seperti reptil dan aves (burung).Albino diturunkan secara genetik dari salah satu induk. Meskipun induk tidak albino, tetapi gen resesif yang tidak muncul pada induk, dapat diturunkan kepada anak atau dari tetuanya.“Kasus albino kukang ini murni kelainan genetik, gen pembawa dari induk betina atau jantan mengalami mutasi. Kelainan tersebut menyebabkan warna kulit, rambut dan bulu memiliki warna pucat atau putih,” terangnya, Selasa (04/9/2018).	[0.0, 1.0, 0.0]
2018-026-10.json	Sungguh Malang Nasib Kukang Sumatera Albino Ini	Sungguh Malang Nasib Kukang Sumatera Albino Ini \| Wirdateti menggarisbawahi, perlu perawatan serta perhatian khusus untuk menangani satwa albino. Menurutnya, satwa yang memiliki kelainan pigmentasi ini cenderung memiliki kelemahan. Umumnya adalah keterbatasan pandangan yang dapat memengaruhi kemampuannya melihat.Baca juga: Seperti Kita, Alba Juga Rindu Kampung Halaman Bahaya penyakitSelain melanggar hukum, memelihara kukang juga dapat menimbulkan berbagai dampak yang merugikan manusia, salah satunya zoonosis atau penularan penyakit dari satwa ke manusia, maupun sebaliknya. Potensi penularan penyakit ini cukup tinggi mengingat kukang memiliki kedekatan genetik dengan manusia.“Ancaman penularan penyakit yang cukup tinggi adalah cacingan. Penularan cacing dapat melalui kontak langsung dengan telur yang ada di lantai, tanah, makanan, buah, air, dinding rumah, kasur, pakaian dan media pengantar lainnya,” jelas Imam Arifin, dokter hewan IAR Indonesia.Imam menjelaskan, cacing yang umumnya ditemukan di feses kukang paling banyak adalah nematoda (cacing gilik) dan cestoda (cacing pita). Pada infeksi ringan cacing jenis itu dapat menimbulkan gangguan pencernaan dan anemia, gangguan toksik, hingga perforasi dinding usus.Sementara pada infeksi berat dampak yang ditimbulkan berupa malnutrisi. Malnutrisi ini menyebabkan hipoalbuminemia (albumin dalam darah menurun) dan edema (penimbunan cairan pada rongga tubuh).“Tidak hanya itu, pada saat fase migrasi yang terjadi sebelum cacing menjadi dewasa di dalam usus juga menyebabkan kerusakan jaringan hingga pendarahan di hati dan paru-paru,” jelasnya.Imam menyarankan untuk tidak memelihara kukang mengingat dampak yang ditimbulkan cukup membahayakan bagi kesehatan manusia. Jadi, tidak ada untungnya menjadikan kukang sebagai hewan peliharaan.	[1.0, 0.0, 0.0]
2018-026-10.json	Sungguh Malang Nasib Kukang Sumatera Albino Ini	Sungguh Malang Nasib Kukang Sumatera Albino Ini \| Populasi kukang semakin terancam akibat kerusakan habitat, perburuan dan perdagangan untuk pemeliharaan. Bahkan, ada pandangan tentang satwa ini kerap dikaitkan dengan kepercayaan mistis dan takhayul untuk dijadikan tumbal. Kukang (Nycticebus sp) atau yang dikenal dengan si malu-malu merupakan primata dilindungi UU No. 5 tahun 1990 tentang Konservasi Sumber Daya Alam Hayati dan Ekosistemnya serta Peraturan Menteri Lingkungan Hidup dan Kehutanan RI Nomor P.20/MENLHK/SETJEN/KUM.1/6/2018 tentang Jenis Tumbuhan dan Satwa Dilindungi.Kukang juga dilindungi peraturan internasional dalam Apendiks I oleh Convention International on Trade of Endangered Species (CITES) yang artinya dilarang dalam segala bentuk perdagangan internasional. Primata nokturnal (aktif di malam hari) itu juga termasuk dalam daftar 25 primata terancam punah di dunia.Di Indonesia, berdasarkan ekologi dan persebarannya, terdapat tiga jenis kukang yaitu kukang jawa (Nycticebus javanicus), kukang sumatera (Nycticebus coucang), dan kukang kalimantan (Nycticebus menagensis).Berdasarkan data IUCN (International Union for Conservation of Nature), kukang jawa masuk dalam status Kritis (Critically Endangered/CR) atau satu langkah menuju kepunahan di alam. Sementara kukang sumatera dan kukang kalimantan statusnya adalah Rentan (Vulnerable/VU) atau tiga langkah menuju kepunahan di alam liar. [SEP]	[1.0, 0.0, 0.0]
2013-047-05.json	Video Pekerja Anak di Kebun Sawit, Pemerintah Kalbar Turun Tangan	Video Pekerja Anak di Kebun Sawit, Pemerintah Kalbar Turun Tangan \| [CLS] REKAMAN video anak-anak di bawah umur yang sedang bekerja memikul polybag di kawasan PT Sinar Sawit Andalan (PT SSA), Kabupaten Sintang, Kalimantan Barat (Kalbar), mengundang perhatian banyak pihak, termasuk pemerintah daerah dan DPRD. Menindaklanjuti kasus ini, Pemerintah Kalbar, segera turun lapangan dan jika terbukti perusahaan mempekerjakan anak-anak bawah umur, izin terancam dicabut.Respon ini datang dari Sekretaris Daerah Kalbar, M Zeet Hamdy Assovie. Dia memerintahkan, Satuan Kerja Perangkat Daerah Kalbar untuk menindaklanjuti. Mereka diminta segera meninjau lokasi kejadian. “Jika memang betul ada perusahaan sawit yang mempekerjakan anak di bawah umur akan kita sanksi. Bila perlu izin kita cabut,” katanya kepada wartawan di Pontianak, Senin(12/2/13).Anggota DPRD Kalbar, Syarif Izhar Assyuri mengamini respon cepat Pemprov Kalbar itu. “Saya kira pemerintah memang harus segera mengambil langkah cepat. Jika perusahaan itu terbukti pekerjakan anak, pemerintah harus menindak tegas. Sabab, mereka telah merampas hak asasi anak, dan meredupkan masa depan mereka,” katanya.Izhar meminta Komisi Perlindungan Anak Indonesia Daerah Kalbar segera turun tangan. Perusahaan ini diduga melanggar Undang-Undang Perlindungan Anak, dan melanggar pula Perda Pemberantasan Tindak Pidana Perdagangan Orang. “Dalam kasus ini saya lihat anak sudah jadi komoditas yang diperjualbelikan.”Kendati demikian, dia meminta penelusuran memerhatikan sejumlah aspek, seperti apakah ada unsur kesengajaan, paksaan, atau malah orangtua yang menyodorkan anak kepada perusahaan.	[1.0, 0.0, 0.0]