De Figurant: Geschiedenis van de anti-racisme beweging
Kijk nou 23 maart 2018 Laatste update 11:43
Er wordt wel eens gesuggereerd dat anti racistische strijd een nieuwe ontwikkeling is in Nederland. Alsof de discussies rondom Zwarte Piet, het protest tegen verering van kolonialisme in het straatbeeld en tegen het etnisch profileren of racistisch politiegeweld iets nieuws is. Maar Nederland kent een veel langere geschiedenis van anti racisme. Hierover praat Mathijs van de Sande met Mitchell Esajas, mede oprichter van New Urban Collective en the Black Archives en met Andre Reeder. Van 1972 tot 1992 was Reeder een activist in de politieke/culturele/sociale organisatie LOSON van de Surinaamse gemeenschap (later genoemd Sawo) in Nederland. De Figurant neemt een kijkje in de geschiedenis en kijkt wat de verschillen en overeenkomsten zijn tussen de beweging toen en nu.
De Figurant is een kersverse online talkshow gemaakt door mensen die – bijna – geen tv meer kijken. Kijk hier de vorige aflevering terug.
OlavM 25 maart 2018 at 01:08
Mooi, interessant gesprek.
Vroeger heb ik ook samen met de LOSON actie gevoerd. En was ik lezer van "Wrokoman".
Ook eind jaren zestig en in de jaren zeventig werd Zwarte Piet al ter discussie gesteld. Het werd alleen niet zo algemeen "opgepikt" als in de laatste jaren, naar aanleiding van de actie van Quinsy Gario en Jerry Afriyie in Dordrecht (2011).
Bekend is ook het fragment van Sesamstraat, waarin Gerda Havertong het aan de orde stelt (1987).
Het voortreffelijke boek van Anton de Kom: "Wij slaven van Suriname" zou in het geschiedenisonderwijs verplicht moeten worden gesteld.
Ik herken sterk de opmerking van André Reeder over het belang van persoonlijke ontwikkeling, welke in de vroegere actiejaren nogal ondergeschikt werd gemaakt aan de strijd.
Minoes&tuin 24 maart 2018 at 06:05
Dat klopt. Maar in mijn tijd, het grootste anti-discrmininatie bureau zat toen volgens mij in Rotterdam, dagje geweest, werkte zelf op een ander als vrijwilligster, ging het nooit over zwarte-piet, 'bestond er geen symboolpolitiek.' Ik ben niet meer zo heel piep dus dat is al een tijdje geleden.