Met de studie; 'Het Avondmaal Vieren', willen we een aantal onderwerpen behandelen, waar veel mensen niet of nauwelijks bij stilstaan. We hopen dat je door deze serie studies een diepere beleving met, ‘de maaltijd van de Heer’ zult ervaren. Het zal misschien vragen oproepen, maar ook beantwoorden. Bedenk dat we niemand willen kwetsen wanneer een aantal gevoelige onderwerpen de revue zullen passeren. Roept het vragen op laat het ons weten, want we kunnen tenslotte van elkaar leren. In deze ‘openheid’ zijn deze studies ook gemaakt, omdat we elkaar mogen opbouwen met dat wat Christus ons geleerd en gegeven heeft.
Het avondmaal is een gebeurtenis wat verschillende reacties oproept. Sommigen hebben moeite om er deel aan te nemen. En anderen weten niet precies wat het avondmaal inhoud of moet voorstellen. Als de viering plaatsvindt, blijven sommigen liever thuis. Daar kunnen zowel goede als negatieve redenen voor zijn. Zo is het voor de één een enorme beleving en voor de ander een moeilijk moment!
Is het avondmaal heilg? Ja, natuurlijk zullen velen van ons zeggen. Maar in de context, zoals het ons is overgeleverd, moeten we er toch eens goed naar kijken. Het woord ‘heilig’ betekent volgens het woordenboek: ‘gewijd, verheven of van bijzondere religieuze betekenis’.
Het woordenboek zegt; dat het een genademiddel is, waardoor de genade tot je komt. Dat het een ‘gewijde handeling’ is die als instelling van Christus wordt beschouwd.
Het is belangrijk om te realiseren, dat het woord ‘geheimenis’, wel in het Nieuwe Testament voorkomt. Alleen is de vraag, ‘hoe en in welk’ verband.
Dit is een gevoelig onderdeel in onze studie over het Avondmaal. Er zijn verschillende opvattingen in de diverse gemeenten, van zeer streng tot zeer tolerant. Daarom is het goed om hier zorgvuldig bij stil te staan.
Vroegen kenden veel mensen een zekere angst om aan “de tafel des Heren’ te gaan. In de meeste kerken is dit gelukkig aan het veranderen.
De Paasmaaltijd voor Israëlieten had alles te maken met hun verlossing uit de slavernij, toen ze werden vrijgezet, zie EXODUS 12. Ze kregen de opdracht om een maaltijd te vieren, aan de vooravond dat God hen zou uitleiden.
Graag wil ik een aantal vergelijkingen maken tussen Pascha en Avondmaal en wel om de volgende reden. Het hele Pascha gebeuren wijst overduidelijk op Jezus, die voor ons een ‘eeuwig Paaslam’ is geworden.