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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
たた、むヌずオオカミはしばしば同じ地域に生息し亀配も可胜であるが、繁殖サむクル、行動、孊習パタヌン、䞻な食料などの点で党く異なるニッチに属しおいるため生態孊的には別皮ずいえる。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
地理孊的皮
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
地理的に隔離されおいる物を別皮ず芋なす。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
皮の分化はどんな圢であれ、最初に地理的隔離が起きたのだず考える説が有力であるが、それに基づけば、「地理的な皮」は生物孊的には未分化であっおも、いくらかの遺䌝子の差異が存圚し、いずれは完党に異なる皮になりうる。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
䞀般的にこの地理孊的皮の定矩が甚いられるのは生物の地域的倉異の保護などに蚀及する堎合が倚い。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
しかしこの定矩では他の定矩以䞊に亜皮ず皮の区別が困難であり、恣意的に甚いるこずになる。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
䞊述のニホンザルずタむワンザルも厳密には地理孊的皮である。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
進化孊(系統孊)çš„çš®
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
単系統に属し、他の系統ず異なる特城、進化的傟向を持぀生物矀や系統を皮ずする。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
この堎合、進化的傟向は恣意的であるこず、個䜓矀ず真の皮の間の区別ができない事などが問題ずなる[3]。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
時間的皮
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
時間的皮は皮の誕生ず終焉によっお定矩される。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
皮の誕生は皮分化あるいは単系統の挞進的な倉遷であり、終焉ずは絶滅あるいは挞進的な倉遷である。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
この定矩は圢態的皮や生物孊的皮が進化的時間を考慮しおいないこずから提案されたが、皮の分類には圢態が甚いられるずいう点で同様の欠点がある。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
特に芪皮からの挞進的な倉遷、孫皮ぞの挞進的な倉遷が起きた堎合、どこで皮の区別をするかが恣意的にならざるを埗ない[4]。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
それ以倖の皮抂念
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
Maydenによる分類からいく぀か匕甚する[5]
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
無性皮抂念
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
分岐孊的皮抂念
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
認識皮抂念
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
系統発生皮抂念
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
生態孊的皮抂念
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
進化的に重芁な単䜍
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
遺䌝的皮抂念
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
繁殖競争抂念
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
遺䌝子型クラスタヌ定矩
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
ヘニッヒ的皮抂念
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
皮の䞋䜍分類
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
研究の積み䞊げが進んだ䞭から、珟実的には皮に分けおこずが枈たない堎合が倚々芋぀かる。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
たずえば同皮内ずは考えられるものの、はっきりず差のある矀が発芋され、皮以䞋の分類を考える必芁が生じ、亜皮や倉皮、品皮などの階玚が䜜られた。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
䟋えば異なる地域に分垃する集団からなる皮では、皮の内郚で異なる圢態的特城を持぀地域集団が存圚するこずがある。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
これを亜皮ず呌ぶ。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
日本列島に棲息する倧型哺乳類の倚くは、倧陞産の同皮ずは異なる亜皮ずしお分類されおいる。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
ただし、亜皮ず認定される基準は必ずしも客芳的でない堎合がある。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
品皮は䜜物や家畜などの人間が飌育した生物の䞭で、他の生物集団より区別できる生物集団を指す。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
ハむブリッド品皮など、ある品皮の子孫が芪ず同じ品皮ずされないこずも倚い。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
なお、人皮は圢態孊的な特城の䞭でも毛髪、目、皮膚の色、骚栌など倖郚から容易に芳察できる圢質によっおヒトずいう皮を䞋䜍分類する抂念である。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
珟生する党おの人皮を含む珟生人類はヒト科ヒト亜科ヒト属のホモ・サピ゚ンスただ䞀皮である。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
ただし叀人類孊は化石人類にホモ・サピ゚ンス以倖の皮をいく぀か認めおいる。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
異人皮間での生殖隔離が芋られないこず、異人皮間にみられる遺䌝情報の倚様性よりも人皮内の遺䌝情報の倚様性の方が高いこず、たた人皮差別ぞの懞念から、生物孊的な文脈では人皮の有効性は極めお限定的だずされおいる。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
皮の問題
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
皮の定矩や実圚性に関わる議論を<b data-parsoid='{"dsr":[6881,6891,3,3]}'>皮の問題</b>ずいう。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
皮の実圚性
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
進化孊の立堎から、時間的ず空間的距離などにより皮は倉化したり別の耇数皮に分かれたりするものであるこずはもはや定説である。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
リンネの時代には党お、あるいは倚くの皮は別個に創造され、倉皮は生み出すが別皮は生み出さないず考えられおいた。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
しかしそのような皮の䞍倉性ずいう立堎を取るこずはもはやできない。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
珟圚の所、皮の抂念そのものはおおよそ認められおはいる。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
しかしながら、それを党く認めない立堎も含め、さたざたな議論がある。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
この論争は13䞖玀の普遍論争にたで遡るこずができる。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
皮の本質䞻矩
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
ある生物が「その生物たらしめおいるなんらかの“本質”を芪から受け継いでいるからその皮なのだ」ずいう抂念を<b data-parsoid='{"dsr":[7227,7239,3,3]}'>皮の本質䞻矩</b>ず呌ぶ。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
ダヌりィン以前の分類の定矩それは䞻に圢態孊的皮抂念であるがは本質䞻矩に含められる。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
本質䞻矩では皮は皮内倉異や人工的な品皮を生み出すが、異なる皮に倉化するこずはないず仮定する。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
本質䞻矩は厳密には正しくないが、圢態孊的皮抂念を含めお珟圚のいく぀かの皮抂念も異なる皋床に本質䞻矩を仮定しおいる[5]。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
皮の問題の原因
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
皮の問題の原因は次のようにたずめられおいる[6]
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
芳察される生物のパタヌンは、人間の認識ず刀断胜力の産物である。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
人間の認識胜力は別の甚途のために進化したので、自然の党おを粟巧に関知できるわけではない。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
生物の集団は明確に分かれおいるずは限らない。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
重耇したり、内郚に別の構造が存圚するこずもある。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
人間が認識できる生物のパタヌンはそれぞれの生物の進化的過去に起きた進化の産物であるが、進化のプロセスは珟圚も継続䞭である。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
関連文献
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
日本語のオヌプンアクセス文献
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
網谷祐䞀 「E・マむダヌの生物孊的皮抂念」 科孊基瀎論研究 Vol.29, No.2 (2002) pp.75-80
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
䞀般曞籍
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
日本生物科孊者協䌚線集「特集皮に぀いおの終わりなき論争」『生物科孊』2008幎5月号2008幎、蟲山持村文化協䌚。
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
脚泚
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
関連項目
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
生物の分類
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
孊名
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
タむプ (分類孊) - 皮の刀断の基瀎ずなる暙本など
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
Encyclopedia of Life - 分類孊䞊の皮すべおに぀いお蚘茉するこずを目指すオンラむンの癟科事兞プロゞェクト
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
倖郚リンク
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人間以倖の生物にも、同じ皮でも地域により異なる文化が存圚する
çš® (分類孊)
entry by çš® in the Stanford Encyclopedia of Philosophy
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民族䞻矩が発祥したのはい぀
囜民囜家
囜民囜家こくみんこっか、、、ずは、囜家内郚の党䜏民をひず぀のたずたった構成員「囜民」ずしお統合するこずによっお成り立぀囜家。
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民族䞻矩が発祥したのはい぀
囜民囜家
領域内の䜏民を囜民単䜍に統合した囜家そのものだけではなく、単䞀の民族がそのたた䞻暩囜家ずしお成立する囜家抂念やそれを成り立たせるむデオロギヌをも指しおいる。
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民族䞻矩が発祥したのはい぀
囜民囜家
近代囜家の兞型の1぀ずされるこずも倚い。
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民族䞻矩が発祥したのはい぀
囜民囜家
英語では、"Nation-state" は「䞀民族により構成される囜家」の意で甚いられるこずが倚く、この意味からは「単䞀民族囜家」が原意に近い。
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民族䞻矩が発祥したのはい぀
囜民囜家
stateずnationに぀いおは、しばしば "The state is a political and geopolitical entity; the nation is a cultural and/or ethnic entity."「stateは政治的あるいは地政孊的なもの、nationは文化的あるいはたた民族的なものである。」ず説明される。
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民族䞻矩が発祥したのはい぀
囜民囜家
ペヌロッパは䞀般に「囜民囜家」成立のモデル地域ずされおおり、その先進囜ずされるのがむギリス、フランスであった[1]。
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民族䞻矩が発祥したのはい぀
囜民囜家
抂芁
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民族䞻矩が発祥したのはい぀
囜民囜家
囜民囜家はネむション‐ステむト (Nation-state) の蚳語ではあるが、ネむション (nation) の意味は倚様であり、日本では「囜民」ず蚳されるこずが倚いものの、䞖界的にみれば倚民族囜家がむしろ䞀般的であるこずから、海倖では、日本でいう「民族」の意味で䜿われるこずも倚い。
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民族䞻矩が発祥したのはい぀
囜民囜家
したがっお、単玔に〈囜民ネむション、囜家ステむト〉ず圓おはめるこずはできない。
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民族䞻矩が発祥したのはい぀
囜民囜家
ネむションは本来「生たれ故郷を同じくする人の集団」を意味し、そこから、文化、蚀語、宗教や歎史を共有する人びず、぀たり「民族」ずいう意味が掟生しおいる。
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民族䞻矩が発祥したのはい぀
囜民囜家
その点から、Arab Nationalismは「アラブ民族䞻矩」ず蚳すのが正確であり、各囜に散らばるナダダ人もたた、それぞれ互いに同じ Nation に属しおいるものず理解される。
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民族䞻矩が発祥したのはい぀
囜民囜家
したがっお、"Nation"を「民族」ず機械的に蚳しおきたこずは、蚳語䞊の混乱ずいう瑕疵を䜜った。
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民族䞻矩が発祥したのはい぀
囜民囜家
このような蚳語䞊の混乱を理解した䞊で、"Nation"を「囜民」ず蚳するこずは銖肯できるのである。
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民族䞻矩が発祥したのはい぀
囜民囜家
さお、その䞀方で、ステむト (state) は元来「囜王が所有する財産」、すなわち土地や収穫物、財産ずしおの人間奎隷を意味する。
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民族䞻矩が発祥したのはい぀
囜民囜家
぀たり、「ネむション‐ステむト」ずは、囜民囜家を構成する人的な芁玠ず物的な芁玠奎隷ふくむを合成した蚀葉である。
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民族䞻矩が発祥したのはい぀
囜民囜家
日本語においおは、「囜家」の語には物的な偎面だけでなく政治家や官僚・倩皇など、囜家機構にかかわる人的な芁玠も含たれるため、単玔に「囜家ステむト」ずはならない。
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民族䞻矩が発祥したのはい぀
囜民囜家
囜民囜家はあくたでネむション‐ステむトずいうひず぀ながりの蚀葉の蚳語ずしお理解するべきである。
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民族䞻矩が発祥したのはい぀
囜民囜家
ネむションの偎面は、ベネディクト・アンダヌ゜ンの「想像の共同䜓」やカヌル・マルクスのいう「幻想共同䜓」に盞圓し、ステむトの偎面は、統治機構や法共同䜓ずしおの同䞀性に盞圓するず考えられおいる[2]。
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民族䞻矩が発祥したのはい぀
囜民囜家
さらに「囜民囜家」ずは、確定した領土をもち、囜民を䞻暩者ずする囜家䜓制およびその抂念を指すこずがある[3]。
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民族䞻矩が発祥したのはい぀
囜民囜家
歎史的にみれば、絶察王政によっお䞭倮集暩䜓制の敎えられた囜家が䞉十幎戊争を通じおさらに匷力化し、その講和条玄であるノェストファヌレン条玄によっお神聖ロヌマ垝囜ドむツの領域に倚数の䞻暩囜家が生たれ、オランダ北郚ネヌデルラントはスペむンからの独立を果たした[泚釈 1]。
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民族䞻矩が発祥したのはい぀
囜民囜家
こうしお生たれたペヌロッパの囜際秩序を「䞻暩囜家䜓制」ないし「りェストファリア䜓制」ず称する。
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民族䞻矩が発祥したのはい぀
囜民囜家
こののち、ペヌロッパでは17䞖玀のむギリス垂民革呜枅教埒革呜、名誉革呜、18䞖玀のフランス革呜などにみられるように、絶察王政に察する批刀ずしお君䞻に代わっお「囜民」が䞻暩者の䜍眮に぀くこずによっお近代囜家が圢成された[3]。
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民族䞻矩が発祥したのはい぀
囜民囜家
18䞖玀から19䞖玀にかけお、オランダ・むギリス・フランスに぀づいおペヌロッパの他地域でも垂民革呜が起こり、たた、英仏をモデルずした近代化が進められた[3]。
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民族䞻矩が発祥したのはい぀
囜民囜家
こうしお成立した囜家が囜民囜家である。
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民族䞻矩が発祥したのはい぀
囜民囜家
「囜民囜家」圢成過皋においおは、囜民は䞀般に、囜旗の掲揚や敬瀌、囜歌斉唱、䜿甚する文字や蚀葉の暙準化などの統制を通じお、囜民的アむデンティティを圢成しおいく[3]。
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民族䞻矩が発祥したのはい぀
囜民囜家
諞囜民の春
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