<s>[INST]Hangi yazı diğer iki ana yazı arasındaki köprü olarak kabul edildi?[/INST]Davies, Paine'nin Akıl Çağı 'nı "Jean-François Lyotard'ın meşruiyet öyküsü olarak adlandırdığı şeyin iki ana anlatımı arasındaki bağlantı" olarak tanımladı: 18. Yüzyıl Felsefelerinin rasyonalizmi ve tarihsel temelli Alman 19. Yüzyıl İncil'i Hegelia'lı eleştirisi David Friedrich Strauss ve Ludwig Feuerbach. “İlki siyasi, büyük ölçüde ilham kaynağı olan Fransız ve“ insanlığı özgürlüğün kahramanı olarak yansıtıyor ”. İkincisi ise felsefidir, Almanca, bilginin bütünlüğünü ve özerkliğini arar ve insanın yerine getirilmesinin anahtarı olarak özgürlükten ziyade anlayışı vurgular ve kurtuluş: İki tema 19. yüzyıl ve sonrasında karmaşık şekillerde bir araya gelerek rekabet etti ve aralarında çeşitli hümanizmlerinin sınırlarını belirledi. Homo homini deus est ("İnsan insanlığa tanrıdır" veya "tanrı hiçbir şey [ Feuerbach "] kendisinin kendisi dışında insan" ", yazmıştı.</s>