<s>[INST]Vedanta'da mayanın gerçekliği nasıl görünüyor?[/INST]Vedanta'nın bu okuluna göre, tüm gerçeklik Brahman'dır ve Brahman olmayan hiçbir şey yoktur. Metafiziği māyā ve mantman kavramını içerir. Māyā, "var olan, ancak sürekli değişen ve dolayısıyla ruhsal olarak gerçek olmayan olanı" ifade eder. Ampirik gerçeklik, her zaman değişiyor ve dolayısıyla “geçici, eksik, yanıltıcı ve göründüğü gibi değil” olarak kabul edilir. Mantman kavramı ruhtur, her insanın içinde öz, her canlı. Advaita Vedantins, Bratman’ın Brahman ile aynı olduğunu ve bu Brahman’ın her insanın ve tüm yaşamın içinde olduğunu, tüm canlıların ruhsal olarak birbirine bağlı olduğunu ve tüm varoluşta birliğin olduğunu iddia eder. İkiliklerin ve māyā'nın yanlış anlaşılmasının, cehaletin neden olduğu manevi gerçeklik olarak ve kedere, ıstırabın sebebi olduğuna inanıyorlar. Jīvanmukti (yaşam boyunca kurtuluş), öz-bilgiyle, mantman’ın persontman’ın başka bir kişide olduğu gibi ve Brahman’ın tümüyle aynı - olduğu ebedi, değişmez, kozmik ilkelerin ve gerçek gerçekliğin anlayışıyla sağlanabilir.</s>