<s>[INST]3. varoluş işareti nedir?[/INST]Kendinden değil (Pāli: anatta; Sanskrit: anātman) varlığın üçüncü işaretidir. Dikkatli bir incelemeyle, hiçbir olgunun gerçekte “ben” veya “benim” olmadığını; Bu kavramlar aslında zihin tarafından inşa edilmiştir. Nikayas'ta anatta metafizik bir iddia olarak değil, acıdan kurtulmaya yönelik bir yaklaşım olarak kastedilmektedir. Aslına bakılırsa, Buddha hem “Bende Birim” hem de “Bende hiçbir şey yok” gibi metafiziksel iddiaların her ikisini de acı çekmeye bağlayan ontolojik görüşler olarak reddetti. [Not 9] Kendinin bedenle özdeş olup olmadığı sorulduğunda, Buda cevap vermeyi reddetti. Bir kişinin veya nesnenin sürekli değişen fiziksel ve zihinsel bileşenlerini (skandhas) analiz ederek, uygulayıcı, ne ilgili parçaların ne de bir bütün olarak kişinin bir benlik içermediği sonucuna varır.</s>