<s>[INST]Bir okulun bir Abhidhamma olup olmadığı konusunda bir anlaşmazlık var, hangi okul?[/INST]Şemaları takip ederek (veya öne çıktıktan sonra), her Saṅgha, şema sınıflandırmalarına göre, Suttalarda görünen doktriner materyalin ayrıntılı bir şekilde yeniden işlenerek ayrıntılı bir teknik çalışması olan bir Abhidharma biriktirmeye başladı. Bu Abhidharma metinleri sistematik felsefi tezler değil, özetler veya sayısal listeler içerir. Alimler, genellikle bu metinleri, Buda'nın ölümünden 100 ila 200 yıl sonra, MÖ 3. yy. Bu nedenle, yedi Abhidharma çalışmasının genellikle Buda'nın sözlerini değil, öğrencilerin ve büyük bilim adamlarının sözlerini temsil ettiği iddia edilir. [Not 38] Her okulun farklı teoriler ve farklı metinlerle Abhidharma'nın kendine ait bir sürümü vardı. Çeşitli okulların farklı Abhidharmaları birbirleriyle aynı fikirde değildi. Araştırmacılar Mahasanghika okulunun bir Abhidhamma Pitaka'sı olup olmadığı konusunda aynı fikirde değiller.</s>