<s>[INST]Bazı alimler, evrensel olarak kabul edilmiş bir ortak olmadığını söylüyorlar?[/INST]Pek çok dinin aksine, Budizm'in tüm geleneklerin evrensel olarak ifade ettiği tek bir merkezi metin yoktur. Ancak, bazı bilginler Vinaya Pitaka'ya ve Sutta Pitaka'nın ilk dört Nikayasına tüm Budist geleneklerinin ortak çekirdeği olarak bahsetti. [Sayfa gerekli] Mahāyāna'nın sadece bunları düşündüğü gibi bu yanıltıcı olarak görülebilir. bir ön ve bir çekirdek değil, öğretme. Tibetli Budistler āgamların çoğunu bile çevirmediler (teorik olarak tanırlarsa da) ve Çin ve Japonya'da din adamlarının ya da inançsızlığın dini yaşamında hiçbir rol oynamıyorlar. Diğer alimler, evrensel olarak kabul edilmiş ortak bir çekirdek olmadığını söylüyor. Budist kanonlarının büyüklüğü ve karmaşıklığı, bazıları tarafından (Budist sosyal reformcu Babasaheb Ambedkar dahil) Budist felsefesini daha geniş bir anlayışa engeller olarak görmüştür.</s>