<s>[INST]Purusa ve Prakriti'nin birleşmesi ne üretir?[/INST]Samkhya okulu, bilinç ile madde arasındaki dualizmi desteklemektedir. Evreni iki gerçeklikten ibaret olarak görür; Puruṣa (bilinç) ve prakriti (madde). Jiva (canlı bir varlık), puruṣa'nın bir şekilde prakritilere bağlandığı durumdur. Bu kaynaşma, Samkhya alimlerini belirtir, buddhi (farkındalık, akıl) ve ahankara'nın (kişiselleştirilmiş ego bilinci, “ben-yapımcı”) ortaya çıkmasına neden olur. Evren, bu okul tarafından çeşitli saydamlıklar ve çeşitli sayılan unsurların, duyuların, duyguların, faaliyetlerin ve aklın kombinasyonları ile aşılanmış Purusa-Prakriti varlıkları tarafından yaratılmış olarak tanımlanmaktadır.</s>