<s>[INST]Geri dönüşü olmayan bir etkisi nedir?[/INST]Geleneksel olarak, çoğu Budist okulundaki ilk adım, bir kişinin dini pratiğinin temeli olarak Üç Yahudi'ye (Sanskritçe: tri-ratna, Pāli: ti-ratana) sığınmayı gerektirir. Gençler ve hatta doğmamış çocuklar adına sığınma uygulamalarından, birçok bilgin tarafından erken bir metin olarak tanınan Majjhima Nikaya'da bahsedilmiştir (bkz. Bebek vaftiz). Tibet Budizmi bazen lamada dördüncü bir sığınak ekler. Mahayana'da, bodhisattva yolunu seçen kişi, şefkatin nihai ifadesi olarak kabul edilen bir yemin ya da söz verir. Mahayana'da da Üç Mücevher, ebedi ve değişmeyen bir öze sahip olarak ve geri dönüşü olmayan bir etkiye sahip olarak algılanır: "Üç Mücevherler, mükemmellik kalitesine sahiptir. ve iyilik, övülmek ya da reddedilmek de olsa, Üç Mücevher (Sığınak) da öyledir, çünkü onlar sonsuz ve değişmez bir özü vardır: Bu Üç Mücevher, değişmeyen bir meyve verir, çünkü bir zamanlar Budalığa ulaşma olasılığı yoktur. acı çekmek.</s>