<s>[INST]Mimamsa okulu dharma'yı nasıl düşündü?[/INST]Mīmāṃsā okulundaki metafizik, hem ateist hem de teist doktrinlerden oluşur ve okul, Tanrı'nın varlığının sistematik olarak incelenmesine çok az ilgi gösterdi. Aksine, ruhun sonsuz omnipresent, doğası gereği aktif manevi öz olduğunu, sonra dharma'nın epistemolojisi ve metafiziğine odaklandığını iddia etti. Onlara göre dharma, ritüeller ve görevler anlamına geliyordu, devalar (tanrılar) değil, çünkü devalar sadece isimdeydi. Mīmāṃsākas, Vedaların "ebedi yazarsız yanılmaz" olduğunu, Vedik vidhi'nin (tahkikler) ve ritüellerdeki mantraların kuralcı karya (eylemler) ve ritüellerin öncelikli ve değerli olduğunu belirtti. Upanishadlar ve diğer kişisel bilgileri, maneviyatla ilgili metinleri ikincil öneme sahip, Vedanta okulunun aynı fikirde olmadığı felsefi bir görüş olarak gördüler.</s>