<s>[INST]Altan Han, Gelug Budizmine dönüşmeye kim ikna etti?[/INST]Laird, Altan Han'ın yerli Moğol şamanizm ve kan fedakarlık uygulamalarını kaldırdığını, Moğol prensleri ve deneklerinin Altan tarafından Gelug Budizmine dönüşmesi ya da şamanist şekilleriyle devam etmeleri durumunda idamla karşı karşıya kaldıklarını yazıyor. Dini liderlerine bağlı olarak Moğol prensleri, Dalai Lama'dan, Laird'in yazdığı gibi, Dalai Lama'nın kullandığı “dini ve siyasi gücün eşsiz birleşimini” gösteren başlıklar koymalarını istedi. Kolmaš, 13. yüzyılın manevi ve laik Moğol-Tibet ittifakının Altan Han ve Sönam Gyatso tarafından inşa edilen bu ittifak tarafından yenilendiğini belirtti. Van Praag, bunun bir Tibet lama'sının orijinal Moğol himayesini eski haline getirdiğini ve "bugüne kadar Moğolların Gelugpa ve Dalai Lama'nın en dindar takipçileri arasında olduğunu" yazıyor. Angela F. Howard, bu eşsiz ilişkinin sadece Dalai Lama ve Panchen Lama'ya Tibet'te dini ve siyasi otorite sağladığını değil, Altan Han'ın "tüm Moğol halkı arasında muazzam bir güç" kazandığını da yazıyor.</s>