<s>[INST]Hangi bilgin, Kuran'ın parçalı yazı stilinin, kehanet mesajı için etkili bir edebi araç olduğuna inanıyor?[/INST]Kuran metninin başlangıcı, ortası veya sonu yoktur, doğrusal olmayan yapısı bir ağa veya ağa benzemektedir. Metinsel düzenlemenin bazen süreklilik, kronolojik veya tematik düzen ve tekrarlılık yokluğu gösterdiği düşünülmektedir. eleştirmen Norman O. Brown'un çalışmalarına değinerek Michael Satıyor, Brown'un, Kuran'ın edebi ifadesinin görünüşte görünüşte dağılmasının dağılmasının - onun Satımların cümlesindeki dağınık veya parçalı kompozisyon tarzının - aslında bir edebi araç olduğunu kabul ettiğini kabul ediyor. Peygamberlik mesajının yoğunluğu, iletişim kurulduğu insan dilinin aracını paramparça ediyormuş gibi derin etkiler yaratabiliyor. Satıyor aynı zamanda Kuran'ın çok tartışılan tekrarlılığını ele alıyor, bunu da edebi bir araç olarak görüyor.</s>