<s>[INST]Hangi gün ülkesinde Al-Walid II'nin Qasr al-Hallabat'taki ikametgahı olur?[/INST]Dini olmayan Emevi mozaik işleri, esas olarak halifelerin saraylarını ve diğer üst düzey yetkilileri süsleyen zemin panelleriydi. Bir zamanlar Doğu Akdeniz'de yaygın olan Roma köy villalarının mozaikleri ile yakından modellenmiştir. En mükemmel örnek, 744 civarında yapılan Filistin Hisham Sarayı Hamamı evinde bulunabilir. Ana panel, geniş bir ağacı ve altında bir geyik (sağ taraf) saldıran bir aslan ve huzur içinde otlayan (sol taraf) iki geyik göstermektedir. . Panel muhtemelen iyi ve kötü yönetişimi temsil eder. Klasik geometrik motifli mozaikler, Anjar, Lübnan'daki 8. yüzyıldan kalma Emevi saray kompleksinin hamam alanında hayatta kaldı. Al-Walid II'nin Qasr al-Hallabat'taki lüks çöl ikametgahı (günümüzde Ürdün) aynı zamanda yüksek düzeyde teknik beceri sergileyen taban mozaikleriyle süslenmiştir. Hallabat'taki en iyi korunmuş panel, bir tarafta "iyi" hayvanlarla, diğer tarafta "kötü" hayvanlarla çevrili bir Hayat Ağacı ile bölünmüştür. Hallabat temsilleri arasında asma elmaları, üzümler, narlar, oryx, kurtlar, yabani tavşan, leopar, keklik çiftleri, balıklar, boğalar, devekuşları, tavşanlar, koçlar, keçiler, aslanlar ve bir yılan bulunmaktadır. Amman yakınlarındaki Qastal'de 2000 yılında yapılan kazılar, muhtemelen Abdülhamid ibn Marwan (685-705) halifeliğinden tarihlenen Ürdün'deki bilinen en eski Umay mozaiklerini ortaya çıkardı. Muhtemelen yerel bir valinin sarayı olarak işlev gören zarif bir şekilde dekore edilmiş bir binanın zeminin çoğunu kaplarlar. Kıyı mozaikleri geometrik desenleri, ağaçları, hayvanları, meyveleri ve rozetleri gösterir. Açık avlu, giriş ve merdivenler hariç tüm sarayın tabanları mozaiklerle kaplanmıştır.</s>