<s>[INST]Cumhuriyet'in sonunda Roma tanrılarının ve dinin Stoacı yorumlarını kim okudu?[/INST]Yunan edebiyatının, mitolojisinin ve felsefesinin yayılması, Roma şairlerine ve antikacılarına Roma'nın festivalleri ve ritüellerinin yorumlanması ve mitolojisinin süslenmesi için bir model sundu. Ennius, tanrıların kabiliyetsiz ölümlüler olarak yorumlandığını açıklayan Graeco-Sicilyalı Euhemerus'un eserini tercüme etti. Cumhuriyetin son yüzyılında, Epicurean ve özellikle Stoik yorumlar, çoğu yüksek ofisi ve geleneksel Roma rahiplerini elinde tutmuş ya da elinde tutmuş olan okuryazar seçkinlerin bir ürünüdür; özellikle, Scaevola ve polymath Varro. Varro için - Euhemerus'un teorisinde iyi tanınan - popüler dini gözlem gerekli bir kurguya dayanıyordu; İnsanların inandığı şey gerçek değildi, ancak gözlemleri onları sınırlı kapasitelerinin üstesinden gelebilecekleri kadar yüksek gerçeklere götürdü. Popüler inanç tanrılarının ölümlü yaşamlar üzerinde güç sahibi olmasına rağmen, şüpheci, ölümlü adanmışlığın ölümlüler tanrılarını yarattığını ve aynı tanrıların yalnızca bağlılık ve kült tarafından sürdürüldüğünü söyleyebilir.</s>