<s>[INST]Özellikle gruba inanmanın imkansız olduğunu düşündüğü şey nedir?[/INST]Çağdaş Doğu Ortodoks Hristiyanları, çoğu zaman, kusursuz anlayışını, inancının "fazla ayrıntılandırılması" olarak dogmatik beyanına itiraz ediyorlar ve bunu, atalarının günah doktrininin özel bir yorumuyla çok yakından ilişkili olduğunu düşünüyorlardı. Yine aynı şekilde, Bizans'taki Marioloji'nin tarihi ve otantik geleneği Sophronios, Damascene ve onların taklitçilerinden tarihi çıkış noktasını aldı. Mary'nin tertemiz anlayışını ima eden en ünlü Doğu Ortodoks ilahiyatçısı St. Gregory Palamas'dı. Yapıtlarından birçok pasajın, insan doğasında Mesih benzeri bir kutsallığa, Mary'ye hürmet ettiği ve atfettiği bilinen bir şey olmasına rağmen, Palamas'ın Immaculate Conception'a karşı Immaculate Conception'a olan eğilimine karşı yapılan geleneksel itirazlar, tipik olarak Duyuru. Gregory Nazianzen’i, İsa’nın vaftiz ve Meryem’in Annunciation’daki arınmasını anlama konusundaki anlayışından açıkça bahsetmekle kalmadı; İlahi enerjilere tertemiz katılım, her zaman tam anlamıyla spotsuz ve içten içe olacak şekilde. İmparator II. Manuel ve Gennadius Scholarius’a ek olarak, Efes'te St. Mark, Mary’nin ilk anından itibaren bütünüyle merhametini inkar eden, belki de thomistic Mariology’yi destekleyen Dominikli Manuel Calecas’a karşı "önceden hazırlanmış" olarak hürmetle savundu .</s>