<s>[INST]Son şizmin temel nedeni neydi?[/INST]Kore Presbiteryen mezheplerinin çoğu, Korece'de aynı adı paylaşır, 대한 예수교 장로회 (kelimenin tam anlamıyla Kore Presbiteryen Kilisesi veya PCK anlamına gelir), uzun süren tartışmalar ve şemalar geçmişinden önce, köklerini Birleşik Presbiteryen Meclisine kadar izler. Presbiteryen şizmi, Japon sömürgeciliği döneminde uygulanan Japon tapınak ibadetiyle ilgili tartışmalar ve küçük bir bölünmenin (Koryu-pa, 고려 later, daha sonra Kore'deki Koshinya Presbiteryen Kilisesi, Koshin relation) ile ilgili tartışmalarla başladı. 1953'te, ikinci şism, 1947'de kurulan Chosun Semineri'nin (daha sonra Hanshin Üniversitesi) teolojik yöneliminin PCK'da hoş görülemediği ve başka bir küçük grubun (Kore Cumhuriyeti'nde Presbiteryen Kilisesi, Kijang, separated) ayrıldığı zaman meydana geldi. Son ana şisminin PCK’nın WCC’ye katılıp katılmayacağı konusunu ele alması gerekiyordu. Tartışma, PCK'yı 1959'da Kore Presbiteryen Kilisesi (Tonghap, 통합) ve Kore Presbiteryen Kilisesi Genel Kurulu (Hapdong, 합동) olarak iki mezara ayırdı. Her mezhebe ilişkin tüm büyük seminerler Pyung Yang Teolojik'in mirasını talep ediyor Seminer, bu nedenle, yalnızca Presbiteryen Üniversitesi ve PCK ile ilgili olan İlahiyat Semineri ve Chongsin Üniversitesi değil, aynı zamanda PROK Hanshin Üniversitesi'nin tümü, 100'üncü sınıfı Pyung Yang Teoloji Semineri'nin ilk mezunlarından 100 yıl sonra kutladı.</s>