<s>[INST]Duygu nasıl olarak görüldü?[/INST]Pāśupatas yaratılan dünyayı varoluş ve zihniyete böldü. Asıl bilinçsizdi ve dolayısıyla duyarlı ya da bilinçli ye bağlıydı. Ödeme yapan kişi ayrıca etkilere ve nedenlere ayrıldı. Etkileri on çeşit, toprak, dört element ve nitelikleri, renk vb. İdi. Nedenler on üç çeşit, beş biliş organı, beş hareket organı, üç iç organ, akıl, ego ilkesi ve biliş prensibi. Bu eksik sebepler, Öz'ün Öz-olmayan ile aldatıcı tanımlanmasından sorumlu tutulmuştur. Pāśupata'daki Kurtuluş, akıl yoluyla ruhun Tanrı ile birliğini içeriyordu.</s>