<s>[INST]Bu farklı görüş, günün Hıristiyanları arasında yaygın mıydı?[/INST]Yaklaşık 319'da, Athanasius bir deacon iken, Arius adlı bir hazırlayıcı, İskenderiye Alexander'la doğrudan bir çatışmaya girmişti. Görünüşe göre Arius, İskender'i yanlış yönlendirdiği ya da piskoposluk tarafından öğretilen heretical öğretileri olduğu için reddetti. Arius'un teolojik görüşleri İskenderiye Hristiyanlığında kesin olarak kökleşmiş görünmektedir ve Hristolojik görüşleri kesinlikle radikal değildi. Mesih'in Tanrı'nın ilahi Oğlu (Logoları) olduğunu, unutulmadığını, Origen gibi İskenderiye düşünürler tarafından ağır şekilde etkilendiğini ve İskenderiye’deki İskenderiye’de ortak bir Hristiyan görüşü olduğunu öğreten bir subordinasyonist Hristoloji’yi benimsedi. saati. Arius'a Sezarus'un Eusebius'u ve Nicomedia'nın Eusebius'u gibi güçlü piskoposlardan yapılan destek, Arius'un subordinasyonist Christology'nin İmparatorluktaki diğer Hristiyanlar tarafından nasıl paylaşıldığını göstermektedir. Arius daha sonra Alexander tarafından konuşuldu ve pozisyonuyla aynı fikirde olan pek çok piskoposun desteğini almaya başladı.</s>