<s>[INST]Gotamas öğretileri kişisel olabilir ve her birinin ihtiyacına göre ayarlanmış olabilir mi?[/INST]Hem Bronkhorst hem de Anderson'a göre, dört gerçek, "kavrayıcı içgüdü" nün, dört ejderhanın önüne geçtiği metinlerdeki suttalarda, prajna'nın ya da "kavrayış içgüdü" nin yerine geçmiştir. Bronkhorst'a göre, dört gerçek en eski Budizm'de formüle edilmemiş olabilir ve en erken Budizm'de "özgürleştirici içgörünün" bir açıklaması olarak hizmet etmemiş olabilir. Gotama'nın öğretileri "her bir kişinin ihtiyacına göre ayarlanmış" kişi olabilir.</s>