Clarum somnium
Clarum somnium est. . . .

Cum dormiens homo intellegit se somniare, clarum somnium fit. Fretus perspicuitis, somnians vel somnium movere vel somnio praeesse interdum potest; tamen, somnians etiam clarus potest, sed non somnio praeesse potest. Clara somnia inter somnum cum rapido oculorum motu (ROM) fere fiunt, qui aut quarta hora aut quinta hora somni fit et cuius primum spatium fere decima temporis momenta durat. Multus ROM somnus occasionem ad clarum somnium habitum amplificat.

In litteris anno 415, Sanctus Augustinus clarum somnium descripsit. Similia experimenta perscripta sunt ab monachis Indis. Etiam Frederik van Eeden mentis doctor clarum somnium in sua commentatione De Somniis Meditatione primum usurpavit. Van Eeden se suam vigilem vitam inter sua somnia revocare et se suis somniis ultro praeesse posse adfirmavit. Trecenti quinquaginta duo clara somnia in De Somniis Meditatione commemorata sunt. Anno 1952, physici effusas investigationes in somno coeperunt. Ei gradus somni deprehenderunt. Stephanus LaBerge, Ph.D., recens physicus qui claris somniis studet est. Anno 1977 investigationem coepit.

Nonnulli homines innatum ingenium praeesse habent. Cum dedicatione, tamen, omnes artes clarorum somniorum impellendorum causa discere possunt.

Beneficia clarorum somniorum 
Clara somnia multos futuros usus offerent quod somnia modos non habent. In somnio omnia licent, exempli gratia, multi homines in somniis volant. Homo clarum somnium somnians suo volatui praeesse peritius potest. Clara somnia hominem spectare ad timores sine vero periculo sinunt. Clara somnia quoque somnios tumultulosos minuunt. Licet orationes exercere. Somnia etiam homines quaestiones vitae vigilis exercere sinunt.

Artes clarorum somniorum impellendorum 
Multae artes sunt quae perspicue clarorum somniorum amplificant.

Somnia revocare opportunitatem perspecti amplificat. Nonnulli homines somnia in commentario scribunt. somnio relato, homo absurda eventa animadvertere coeperit. Absurdis eventis conspectis, homo perspectum efficere potest.

Alia ars experimentum veri est. vicinia hominis somnii investiganda est. investigans, homo aliquid quod non est re vera invenit; homo, ergo, ipsum in somnio esse scivit.

Alia ars se excitare somniorum revocandorum causa est. excitatus, homo sibi eventa somnii narrat. Dormiturus, homo suam attentionem in prius somnium intendit. Itaque, homo se somniare sciit.

Maxime, clara somnia tempus intentionemque postulant. Discere patientiam postulant, quod diversi homines diversis celeritatibus proficiunt. Tamen, etiamsi homo suis somniis praeesse interdum potest, aut suis somniis praeesse aut clarus esse non semper potest.

Artes in claro somnio 
Multae artes quoque perspicuitatis retinentae causa sunt. initium rationis difficilis est. saepe novus clare somnians homo nimis commotione est. Nimim commotio in somnio dormientem excitat. Somnians homo sedatus est. Somnium et viciniam somnii explorare somniantem hominem saepe sedat.

Una ars aequum manere est se circumagere. Somnium ad novum locum movere potest. Cavendum est, quod haec ars quoque potentiam somniantem hominem rumpere viciniam somnii perdere habet. Se circumagere, tamen, clara somnia gravissime producit.

Somnians homo se falso suscitare potest. Falso suscitare evenit cum dormiens homo sentit se expergisci.

Clarum somnium stabilire, dormiens homo multis aliis artibus facere potest. Exempli gratia, in somnium dicere vel "perspicuitatem amplifica" vel "perspicuitas nunc" vel praeter propter somnium auget. de corpore tactile noli cogitare. Intende sensus in somnium. Manus tempta et spatium moti deprehende. Tuum corpus et terram vide. Verum somnii interroga.

Somniis praeesse 
Somniis praeesse huius artis meta est. Somnians homo, si clarus et tranquillus est, facultatem suae mentis somniis praeesse lente instruit. Primum imperium minime valet; tamen, imperium post ab satis exercitatione firmatur. In claris somniis omnes facultates adsunt. dialectica interroganda est. Si homo rationi fretus est, somnium obstringit.

Primo, clare somnians homo parva singula mutat. Homo se somnio praeesse se admonet et vel colores mutari vel se volare imaginatur. Facultates infinita sunt. Verbis sententiisque iubere somnium mutandum optimus modus est.

Si homo somnia mutare modis non potest, alia moda imaginari desideratam res arcessitae potest. Exempli gratia, si homo silvam imaginari ex nihilo non potest, homo se ex aedificio exire in silvam imaginari saepe potest.

Notae 

Somnia