Hinduismus
[[Fasciculus:Valmiki Ramayana.jpg|thumb|Valmiki, aequalis Ramae, Ramayanam componit.]]

Hinduismus, sive religio Hinduica, est vernacula praepollensque religio vel memoria religiosa Asiae Meridianae. Hinduismus a suis fautoribus saepe appellatur  (Sanscritice: सनातन धर्म 'lex aeterna') vel  (हिन्दू धर्म).Terminus Dharma connotat multo plus quam 'legem'. Ea est non solum doctrina iurum morumque religiosorum, sed etiam copia pietatum religiosarum, ordinis socialis, morum rectorum, et rerum actorumque virtute praeditorum, ut revera dharma sit leges ethicae (Dharma. Hodiernus termini usus in reformatoriis motibus Hinduisticis saeculi undevicensimi exeuntis orsus est (J. Zavos, "Defending Hindu Tradition: Sanatana Dharma as a Symbol of Orthodoxy in Colonial India," Religion (Academic Press), vol. 31, no. 2, Aprili 2001, pp. 109–123; vide etiam R. D. Baird, "Swami Bhaktivedanta and the Encounter with Religions," Modern Indian Responses to Religious Pluralism, ed. Harold Coward (State University of New York Press, 1987); etiam conversus ut 'via eterna' (ita ). Vide etiam René Guénon, Introduction to the Study of the Hindu Doctrines (Sophia Perennis, 1921, ISBN 0-900588-74-8), parte 3, capitulo 5, "The Law of Manu," p. 146. De significatione verbi dharmae, vide etiam René Guénon, Studies in Hinduism, (Sophia Perennis, ISBN 0-900588-69-1), capitulo 5, p. 45. Genera Hinduismi quae varias opiniones multiplices accommodare conantur Hinduismum popularem (Anglice folk Hinduism) et Vedicum, et etiam memorias bhakti, ut in Vaishnavismo visas, comprehendunt. Hinduismus etiam memorias yogicas comprehendit, et latam "morum quotidianorum" varietatem in notione karma normisque societatis sicut Hinduici coniugii mores conditam.

Habet iam circa  credentes, quorum maior pars Indiam habitat; est enim religio tertia orbis, a religione Christiana et religione Islamica. Scripta sacra Hinduismi sunt Vedae.

 Fides 
 Karma Karma 'res gestae' est notio Hinduica voluntatis liberae et causae effectusque. Explanatio simplex karmae est "Id quod facies, ad te redit."

 Samsara 
Hinduisti in metempsychosim (Samsara) ad Karmam credunt. Id est, corpore mortuo, anima immortalis in novem corpora, cuius forma ad res gestas in inter vitam proxima est, nascetur. Creditur animam renasci dum res mundanas cupiuntur. Cum tamen veritatem animae videtur, cupido nasci tollitur, et salus (moksha'') capitur.

Ishvara et Brahmam 
Ishvara est Hinduica dei notio, qui est supra tempus, spatium, sexum comprehensionemque humanam. Nonnullae autem sunt notiones dei vel Ishvara, in religione Hinduica. Alii credunt Ishvaram esse imaginem humanam trinitatis Brahmam, alii athei sunt.

Dei 
Brahman est ens supremus. Habet incarnationes multis. Dei maximus est trinitas divina, divisa in partes tres: Brahma rerum creator, Vishnu conservator, et Shiva perditor. Altres dei magni est Krishna et Rama, qui partes dei Vishnu est.

Ceterae religiones 
Religio Hinduica credit omnes religiones unum deum venerari, et multas vias ad deum esse. Hinduismus igitur credit alias religiones quarum mores sunt similes legitimas esse, et, aliter ac religio Christiana religioque Islamica, eos qui in Hinduismum non credunt ad suam sententiam traducere non conatur.

Arya Samaj
India
Metempsychosis
Religio
Sankara
Veda

Notae

Bibliographia

Bibliographia addita 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

!
Spiritualitas
Vita post mortem