Vulgata
Vulgata es le nomine date al traduction latin del Biblia, executate per Jeronimo, secundo le commission del episcopo de Roma Damaso ab le 382 p. C..

Etymologia 
Ab le lat. vulgare, divulgar, publicar.

Definition 
Litteralmente "Divulgata", es le nomine date al traduction latin del Biblia, executate per Jeronimo, secundo le commission del episcopo de Roma Damaso ab le 382 p. C. Gradualmente le Vulgata substitueva altere traductiones latin in uso in le Ecclesia antique, como le Vetus Latina. Ab le Concilio de Trento (1546), le Vulgata esseva recognoscite como authentic in le Ecclesia catholic-roman. Strictemente parlante, "Vulgata" designa le traduction de Jeronimo del Ancian Testamento (excepte le Psalmos, le quales esseva prendite del psalterio gallican); le obras apocryphe (excepte Sapientia, Ecclesiaste, 1 e 2 Maccabeos, e Baruch, que esseva trahite del Version Vetule Latin); e tote le Nove Testamento. Super illo se fundava largemente le theologia medieval. Le recognoscimento de multe inaccuratessas de iste version esseva de fundamental importantia pro le Reformation.

Vide etiam
Vide: Biblia, Latino ecclesiastic.

Exemplo del traduction Vulgata 

Johannes 1:1-51

 in principio erat Verbum et Verbum erat apud Deum et Deus erat Verbum
 hoc erat in principio apud Deum
 omnia per ipsum facta sunt et sine ipso factum est nihil quod factum est
 in ipso vita erat et vita erat lux hominum
 et lux in tenebris lucet et tenebrae eam non conprehenderunt
 fuit homo missus a Deo cui nomen erat Iohannes
 hic venit in testimonium ut testimonium perhiberet de lumine ut omnes crederent per illum
 non erat ille lux sed ut testimonium perhiberet de lumine
 erat lux vera quae inluminat omnem hominem venientem in mundum
 in mundo erat et mundus per ipsum factus est et mundus eum non cognovit
 in propria venit et sui eum non receperunt
 quotquot autem receperunt eum dedit eis potestatem filios Dei fieri his qui credunt in nomine eius
 qui non ex sanguinibus neque ex voluntate carnis neque ex voluntate viri sed ex Deo nati sunt
 et Verbum caro factum est et habitavit in nobis et vidimus gloriam eius gloriam quasi unigeniti a Patre plenum gratiae et veritatis
 Iohannes testimonium perhibet de ipso et clamat dicens hic erat quem dixi vobis qui post me venturus est ante me factus est quia prior me erat
 et de plenitudine eius nos omnes accepimus et gratiam pro gratia
 quia lex per Mosen data est gratia et veritas per Iesum Christum facta est
 Deum nemo vidit umquam unigenitus Filius qui est in sinu Patris ipse enarravit
 et hoc est testimonium Iohannis quando miserunt Iudaei ab Hierosolymis sacerdotes et Levitas ad eum ut interrogarent eum tu quis es
 et confessus est et non negavit et confessus est quia non sum ego Christus
 et interrogaverunt eum quid ergo Helias es tu et dicit non sum propheta es tu et respondit non
 dixerunt ergo ei quis es ut responsum demus his qui miserunt nos quid dicis de te ipso
 ait ego vox clamantis in deserto dirigite viam Domini sicut dixit Esaias propheta
 et qui missi fuerant erant ex Pharisaeis
 et interrogaverunt eum et dixerunt ei quid ergo baptizas si tu non es Christus neque Helias neque propheta
 respondit eis Iohannes dicens ego baptizo in aqua medius autem vestrum stetit quem vos non scitis
 ipse est qui post me venturus est qui ante me factus est cuius ego non sum dignus ut solvam eius corrigiam calciamenti
 haec in Bethania facta sunt trans Iordanen ubi erat Iohannes baptizans
 altera die videt Iohannes Iesum venientem ad se et ait ecce agnus Dei qui tollit peccatum mundi
 hic est de quo dixi post me venit vir qui ante me factus est quia prior me erat
 et ego nesciebam eum sed ut manifestaretur Israhel propterea veni ego in aqua baptizans
 et testimonium perhibuit Iohannes dicens quia vidi Spiritum descendentem quasi columbam de caelo et mansit super eum
 et ego nesciebam eum sed qui misit me baptizare in aqua ille mihi dixit super quem videris Spiritum descendentem et manentem super eum hic est qui baptizat in Spiritu Sancto
 et ego vidi et testimonium perhibui quia hic est Filius Dei
 altera die iterum stabat Iohannes et ex discipulis eius duo
 et respiciens Iesum ambulantem dicit ecce agnus Dei
 et audierunt eum duo discipuli loquentem et secuti sunt Iesum
 conversus autem Iesus et videns eos sequentes dicit eis quid quaeritis qui dixerunt ei rabbi quod dicitur interpretatum magister ubi habitas
 dicit eis venite et videte venerunt et viderunt ubi maneret et apud eum manserunt die illo hora autem erat quasi decima
 erat autem Andreas frater Simonis Petri unus ex duobus qui audierant ab Iohanne et secuti fuerant eum
 invenit hic primum fratrem suum Simonem et dicit ei invenimus Messiam quod est interpretatum Christus
 et adduxit eum ad Iesum intuitus autem eum Iesus dixit tu es Simon filius Iohanna tu vocaberis Cephas quod interpretatur Petrus
 in crastinum voluit exire in Galilaeam et invenit Philippum et dicit ei Iesus sequere me
 erat autem Philippus a Bethsaida civitate Andreae et Petri
 invenit Philippus Nathanahel et dicit ei quem scripsit Moses in lege et prophetae invenimus Iesum filium Ioseph a Nazareth
 et dixit ei Nathanahel a Nazareth potest aliquid boni esse dicit ei Philippus veni et vide
 vidit Iesus Nathanahel venientem ad se et dicit de eo ecce vere Israhelita in quo dolus non est
 dicit ei Nathanahel unde me nosti respondit Iesus et dixit ei priusquam te Philippus vocaret cum esses sub ficu vidi te
 respondit ei Nathanahel et ait rabbi tu es Filius Dei tu es rex Israhel
 respondit Iesus et dixit ei quia dixi tibi vidi te sub ficu credis maius his videbis
 et dicit ei amen amen dico vobis videbitis caelum apertum et angelos Dei ascendentes et descendentes supra Filium hominis

Ligamines externe 
 SacredBible.org Biblia Roman-Catholic - versiones latin e anglese
 Biblia Sacra Vulgata super www.thelatinlibrary.com

Biblia
Theologia christian