Айрумдар
Айрум (; өз аты - Айрым) - түрк уруусу  , азербайжандардын этнографиялык тобу.Азербайжандын батышында, бийик тоолуу аймактарда, Гөйгөл көлүнөн Акстафа дарыясына чейин. Алар азербайжан тилинин батыш диалекти тобундагы айрум диалектинде. Дини боюнча - шиит мусулмандары  .

Келип чыгышы 
Айрумдун келип чыгышы боюнча ар кандай карама-каршы маалыматтар бар.

Уламыш боюнча айрумдар өздөрүн огуз урууларынын бири деп эсептешет. Азербайжан изилдөөчүсү М.Валиев-Бахарлынын айтымында, айрумдардын ата-бабалары 1301- жылы Анадолуда өз мамлекети жеңилгенден кийин Закавказьеден баш калкалаган Кичи Азия түрктөрү болгон. Чыгыш таануучу В. Ф. Минорский жана советтик тарыхчы И. ЖАНА. Мещанинов 17-кылымда перс-түрк согушу учурунда айрум Персиядан көчүп келген деп эсептешкен.

Азербайжандын советтик окумуштуулары А. Алекперов жана К. Каракашли айрумдардын автохтондук (кавказ-албан) теги жөнүндөгү тезисти ортого салып, алардын ар бири өзүнчө негиздеген. Кийинчерээк Алекперовдун гипотезасы тарыхый чындыкта ырасталбаганы үчүн сынга алынган.

Улуу Орус Энциклопедиясына ылайык, Айрум түрктөшкөн православдык армяндардын урпактары болушу мүмкүн жана алардын аты армян кай-хоруна (лит. - армян-гректер). Азербайжан жазуучусу А. Хусейнзаде мурда бул теорияны сындаган.Адабиятта дагы эле тастыкталбаган вариант бар, ага ылайык Айрум уруусунун аталышынын прототиби армяндардын «хай-хор» («армян-гректер») сөз айкашы болуп саналат. Бул божомолго төмөнкү фактылар карама-каршы келет: Китепче-и тайфе-и Айрумлу эстелигине ылайык, Айрумдар Хулагу хан (1256-1265) тарабынан Орто Азиядан Сирияга көчүрүлгөн огуз түркмөндөрүнүн арасында болгон. Тимурдун (1370-1405) тушунда алар кайрадан Кичи Азиядан (Рум) Иранга көчүрүлүп, ал жерден Айрумлу деген жаңы атка ээ болушкан. Бул отурукташкандардын кээ бирлери, кажарлар Карабаг жана Гянджа (азыркы Кировабад) зоналарына отурукташкан, ал эми ошол кезде Румлу (б.а. «Кичи Азия») деп аталган айрумдар Шурагел менен Эриванда калган. (Ереван) областтары.Акыркысы боюнча, айрумлу урууларынын аттары: дашанлу, имирли, агсахлу жана экинчи да армян этнонимдерине таандык кылынбайт.

Гусейнзаде белгилеген «. ... ... Айрум тили боюнча гана эмес, рухий жана материалдык маданияттын жана жашоонун бардык салттарында азербайжандык болуп саналат жана бүгүнкү күнгө чейин алардын арасында огуз фольклордук мотивдерин сактап келет».

Азербайжан тилинин айрум сүйлөшү 
Азербайжан тилинин айрум сүйлөгөн диалектисине байланыштуу мындай деп баса белгиленген: «Азербайжан тилинин диалектилеринде жана диалектилеринде азыркы көптөгөн түрк тилдеринде жок кээ бир байыркы формалар сакталып калган. Бул жагынан алганда Айрум диалектиси өзгөчө мүнөздүү, анда башка диалектилерге жана диалектилерге караганда азербайжан тилинин байыркы абалына мүнөздүү болгон лексикалык, фонетикалык жана грамматикалык реликтер көбүрөөк берилген».

Муну менен катар айрум диалектисинде кыпчак элементтери бар, алар Куба, Баку, Шемаха, Нухин диалектилерине, ошондой эле азербайжан тилинин Загатал-Ках жана Жабраил диалектилерине да мүнөздүү.

Жайгашуусу 
Орус империясынын доорундагы административдик бөлүнүш боюнча Айрум калкынын негизги бөлүгү Елизаветполь аймакчасында (алты аймакка бөлүнгөн, анын ичинен Айрум махаласы негизинен Айрум кыштактары болгон), Жеваншир округунда – Айрумда, Саатлы; жылы Казак - Боганис-Айрум, Полад-Айрум, Шиник-Айрум; Жевад-жылы - Саатлы ; Ланкаранда - Ахсахлы; Нухинскийде - Чолахлыда.

Азыркы учурда Айрум азыркы Азербайжан Республикасынын батышында жашайт жана төмөнкү аймактарда жашайт: Гадабай, Дашкесан, ошондой эле Агстафа, Гок-Гол, Казак аймактарында жана Гянджа шаарынын айланасында. 1980-жылдардын аягына чейин Армениянын түндүгүндө (Нойемберян, Ижеван, Берд аймактарында) да жашашкан. Совет доорундагы маалыматтарда Айрумдардын  Азербайжан ССРинин Казак, Келбажар, Шаумян, Ханлар, Товуз .

Азербайжандын Газах районунда Гушчу Айрим (  ) жана Баганис Айрым (Азерб. Баганис Айрым), Барда районундагы Саатлы кыштагы (азерб. Саатлы), Шамкир районундагы Жаңы Гойча кыштагы (азерб. Йени Гёйче), Товузда - Молла Айрым айылы, Келбажарда - Ашагы Айрим (  ) жана Юхары Айрым (азерб. Yuxari Ayrım), Армения шаарынын Айрум жана Gegharkunik Унтеберген (Как скачаÑ. Göyçe mahalı) аны мекендеген Айрумдун эстелигин алып жүрөт.

Антропология 
Байкоолорго Караганда К. Каракашли айрумдары сырткы көрүнүшү боюнча абдан айырмаланат. Алардын арасында кара көздүү брюнеткалар жана көк көздүү блондинкалар бар. Айрумдун антропологиялык көрүнүшүнүн дагы бир өзгөчөлүгү – бийиктиктеги чоң айырмачылык. Алардын эң бийиктери Чырахлы (кырг. Чыракты) айылында жашашат.

Тарыхы 
16-кылымдын аягында айрумдар экиге бөлүнгөн: бири Перс Азербайжанынын аймагына көчүп келип, бул жерде Шах Аббастын атынан Шахсеван атын алган, экинчиси эски ордунда калып, бир нече уруктарды же урууларды түзгөн: Айрум., Саатлы, Ахсахлы я Чолахлы. Фарс Азербайжан кетти Айрумдар басып Ардабил бар чөлкөм. Бул жерден алар кийинчерээк Закавказьеге өтүп, адегенде Муганга негизделип, кийин бүт Азербайжанга чачырап кетишкен.

Кийин бир Turkmanchay келишимге 1828, ага ылайык Персия болджалсыз Ериван жана Гянджа Россияга, Аббас Мирза, аймактарда жашаган бир нече түрк урууларынын жетеги менен түрк урууларынын согуш натыйжалуулугун жогорулатуу боюнча урчугуна чейин аларды жол таажысы төрөсү, Аракс дарыясынын түштүк бөлүгү, аларды сыйлык катары түшүмдүү жерлерди жана таттуу жайыттарды сунуш кылат. Жакын болгон, алардын ата-бабаларынын мал көчүп Алардын бири, Айрум уруусу болгон Гүмридеги (азыр шаар Армения ) Аважиг үчүн, бир району батыш түздүм.

Белгилүү өкүлдөр 
Айрумдан Таж ол-Молук Айромлу – Иран ханышасы, Ирандагы Пехлеви династиясынын негиздөөчүсү Реза Пехлевинин жубайы, Реза Пехлевинин энеси – Нуш Афарин келген. Айромлу жана шахтын саясий полициясынын башчысы генерал-лейтенант Мохаммед Хосейн хан Айрумлу.
Түрк элдери
Pages with unreviewed translations