Émeute de la Sainte-Scholastique
L'émeute de la Sainte-Scholastique a eu lieu à Oxford, en Angleterre. Elle a commencé le , jour de la Sainte Scholastique, lorsque deux étudiants de l'Université d'Oxford se sont plaints de la qualité du vin qui leur était servi dans la Swindlestock Tavern, située au centre de la ville de . Les étudiants se sont disputés avec le tavernier ; l'altercation a rapidement dégénéré en bagarre générale puis en émeute. La violence s'est poursuivie pendant trois jours, des gangs armés venant de la campagne pour renforcer les citadins. Des salles universitaires et des logements étudiants ont été perquisitionnés, quelques rapports mentionnent des clercs scalpés. Une trentaine de citadins ont été tués et jusqu'à  de l'université.

De violents désaccords entre les citadins et les étudiants s'étaient déjà produits à plusieurs reprises ; 12 des 29 tribunaux des coroners tenus à Oxford entre 1297 et 1322 concernaient des meurtres d'étudiants. L'université de Cambridge a été fondée en 1209 par des universitaires qui ont quitté Oxford à la suite du lynchage de deux étudiants par les citoyens de la ville.

Le roi Édouard III a envoyé des juges à la ville avec des commissions d' pour déterminer ce qui s'était passé et pour conseiller sur les mesures à prendre. Il s'est rangé du côté des autorités universitaires, qui ont reçu des pouvoirs et des responsabilités supplémentaires au détriment des autorités de la ville. La ville a été condamnée à une amende de 500 marcs et son  et ses huissiers de justice ont été envoyés à la prison de Marshalsea à Londres. , l'évêque de Lincoln, a imposé une interdiction à la ville pendant un an, ce qui a interdit toutes les pratiques religieuses, y compris les services (sauf les jours de fête), les enterrements et les mariages ; seuls les baptêmes de jeunes enfants étaient autorisés.

Une pénitence annuelle était imposée à la ville : chaque année, le jour de la Saint-Scholastique, le maire, les huissiers de justice et soixante habitants devaient assister à une messe à l'église universitaire Sainte-Marie-la-Vierge pour les personnes tuées ; la ville a également été condamnée à payer à l'université une amende d'un sou pour chaque universitaire tué. La pratique a été abandonnée en 1825 ; en 1955, le jour du  anniversaire des émeutes, le maire a reçu un diplôme honorifique et le vice-chancelier a été nommé homme d'honneur libre de la ville dans un acte de conciliation.

Contexte 

 - mais Catto affirme que les registres des coroners concernent des incidents entre clercs plus souvent qu'entre clercs et citoyens ; et plus de citoyens sont assassinés par leurs pairs ou des étrangers que par des universitaires. 

Brockliss affirme qu'au début du , « les altercations et la violence entre citoyens et savants étaient monnaie courante ».
Cependant, selon , 1298 et 1355 sont les deux seules batailles générales et suivies entre universitaires et citoyens ; dans les deux cas l'attitude des universitaires a mis le feu aux poudres, et en 1298 cette partie a été renforcée par des éléments douteux vivant parmi les clercs de l'université et portant les mêmes habits. Les émeutes town and gown n'ont pas été aussi fréquentes que certains historiens l'ont affirmé. Les révoltes sont bien plus fréquemment internes, comme celles de l'université en 1252, 1267, 1273, 1333–1334, ou en 1411 contre leur chancelier.

Émeute 

Le , jour de la Sainte-Scholastique, est un jour férié à Oxford en l'honneur de la fondatrice de l'ordre des bénédictines. Plusieurs étudiants et clercs universitaires vont prendre un verre à la taverne Swindlestock. La taverne est située au centre d'Oxford, au coin de  et de , à Carfax ; la taverne est une buvette régulière pour les étudiants. Walter de Spryngehouse et Roger de Chesterfield, deux clercs, sont membres du clergé de l'Angleterre du Sud-Ouest ; Walter de Spryngehouse est l'ancien recteur de Hamden (comté de Somerset). Ils sont servis en vin par John de Croydon, qui est le vigneron de la taverne ou peut-être le propriétaire, bien que Louis Brewer Hall et Anthony Wood, entre autres, le décrivent comme un ami de John de Bereford, propriétaire de la taverne et maire d'Oxford. Walter De Spryngehouse et Roger de Chesterfield se plaignent à John de Croydon de la qualité inférieure du vin et demandent qu'on leur serve une meilleure boisson. John De Croydon refuse d'écouter les plaintes et, selon Anthony Wood, « plusieurs mots acerbes sont échangés » et John de Croydon emploie « un langage obstiné et impertinent ». Les sources diffèrent sur ce qui se passe à ce stade. Selon Wood, Roger de Chesterfield jette son vin et le récipient (sans précision s'il s'agit de son gobelet ou du pichet) au visage de John de Croydon ; selon une pétition par les autorités de la ville au Parlement, l'étudiant « jette ledit vin au visage de John de Croydon, tavernier, puis avec ledit pot de quart bat ledit John ».

John de Croydon en appelle à sa famille et ses voisins, plusieurs d'entre eux arrivent et l'encouragent à ne pas accepter l'insulte. Parmi ceux-là se trouvent John de Bereford, propriétaire de la taverne qu'il loue de la ville ; et Richard Forester et Robert Lardiner, qui ont l'habitude de rechercher toute cause de mésentente avec les étudiants et à cette occasion font sonner la cloche de Saint-Martin, l'église de la ville, pour rallier les habitants des lieux. Ces derniers arrivent armés et poursuivent les divers étudiants rencontrés.  Le Chancelier de l'Université , venu tenter de calmer les deux côtés, se fait tirer des flèches et en réchappe à grand' peine ; il se retire de son mieux, ainsi que les étudiants qui obéissent à ses exhortations au calme. Mais les bourgeois les poursuivent encore. Voyant le danger pour l'université, le chancelier fait sonner la cloche de l'église universitaire Sainte-Marie-la-Vierge. Les étudiants s'arment diversement  et confrontent le bourgeois jusqu'à la nuit noire. Quand la bataille cesse, personne n'est gravement blessé ou tué - un fait rare dans les émeutes d'Oxford .

Le lendemain matin 11 février, dans le but d'empêcher la récurrence des violences, le chancelier fait proclamer aux étudiants réunis à l'église de Sainte-Marie, et au carrefour de la ville pour les bourgeois, que personne ne doit porter les armes, attaquer qui que ce soit ou troubler la paix.  Cependant dans le même temps, les huissiers de justice de la ville pressent les citadins de se préparer à s'armer au son de la cloche de la ville ; ils paient également des gens dans la campagne environnante pour venir en aide aux citoyens. Sur le soir, environ quatre-vingt citadins, armés d'arcs et d'autres armes, se rendent dans la paroisse de  dans la partie nord de la ville, où ils trouvent avant peu quelques savants sortant de l'église ; ils chassent ces derniers, certains jusqu'au prieuré des augustins, d'autres en ville. Ils tuent au moins un élève, en blessent mortellement un autre, et blessent gravement plusieurs autres.

Là-dessus, la cloche de la ville est donnée, puis celle de l'université, pour rallier les partisans respectifs. Les étudiants barricadent certaines des portes de la ville, pour empêcher une percée par les campagnards réunis déjà en grand nombre en dehors de la ville. La bataille dure jusqu'après vêpres. C'est alors qu'environ  campagnards entrent dans la ville par la porte ouest, agitant une bannière noire  or « Slay ! Slay ! Havoc! Havoc! » (Hall affirme qu'à cette occasion le mot « havoc » est introduit dans la langue anglaise). Incapables de résister à une telle multitude les étudiants se replient dans leurs logis et s'y barricadent. La foule les poursuit jusque dans leurs hôtelleries et leurs halls, qui sont pillés et saccagés y compris toute nourriture trouvée. Tous les universitaires trouvés sont tués ou gravement blessés. La violence ne cesse qu'avec la nuit. Une proclamation publique est faite à Oxon, au nom du roi, « qu'aucun homme ne doit blesser les savants ou leurs biens sous peine de confiscation ».

Aux petites heures du matin suivant, Humphrey de Cherlton et d'autres hauts responsables de l'université partent pour Woodstock (environ ) où ils sont convoqués par Edouard III, de passage dans le village. Les universitaires restent à l'abri de leurs logis. Mais la cloche de la ville sonne de nouveau, les bourgeois et campagnards se rassemblent, renouvellent leurs attaques et tueries et y ajoutent des dégradations de cadavres dont certains sont jetés dans les fosses d'aisance ou du fumier ; des chapelains sont scalpés, peut-être - selon Wood - « par mépris du clergé » et de leurs tonsures. Quatorze hôtelleries et halls sont pillés et saccagés ce jour-là, l'attaque durant jusqu'après midi. Les frères font dans la matinée une procession du corps du christ pour tenter de calmer les esprits, mais les quelques universitaires qui s'en approchent pour rechercher une protection sont aussi attaqués. Des tombes de frères sont aussi profanées : leurs croix sont mises à bas.

Résolution 

Après la fin des émeutes, ceux des régents universitaires restés sur place et les magistrats de la ville se réunissent en privé et rédigent un compte-rendu des événements daté du 16 février. Ils le confient au maître John de Staunton, qui le met entre les mains de l'évêque de Lincoln  à Buckden (Huntingdonshire). Gynwell excommunie la ville, privant ses habitants de toute pratique religieuse : services (sauf les jours de fête), enterrements et mariages.  Cette excommunication est proclamée le 6 mars dans chaque église paroissiale d'Oxon et pendant plusieurs jours ensuite.

Dans le même temps, le roi Édouard III est également avisé. Le 5 mars il émet des lettres à tous les shérifs, maires, huissiers et autres autorités des environs, à charge pour eux de protéger les universitaires et leurs biens. Le lendemain, il ordonne une commission d'enquête  composée de Richard de Stafford, Plenry Green, Robert de Thorpe, William de Notton, et Hugh de Sadelingstones ; le 15 mars il accorde à cette commission plus grand pouvoir pour l'enquête.

La commission retire à Richard de Williamscote sa charge de shérif - il n'a pas agi comme il aurait dû le faire selon les souhaits du chancelier de l'université -, et le remplace par John Laundell. Wood mentionne que d'après John Cay, le maire (John de Bereford) et certains notables de la ville sont pendus pour cet outrage ; mais Wood affirme que le maire, quoique le principal meneur et chef de cette manif, vit encore plusieurs années après, fait certains bienfaits à l'Église, et meurt riche.

Conséquences

Historiographie

Notes et références

Voir aussi

Bibliographie 
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Émeute ou désordre civil au Royaume-Uni