Монастырь Святого Знамения
Монастырь Святого Знамения (, монастырь Сурб Ншан Себастии) — армянский монастырский комплекс 1022 года, основанный последним царем рода Арцруни — Сенекеримом Арцруни (или его сыном Атом—Ашотом) у подножия горы Майрагом в Себастии на территории Малой Армении (близ города Сивас современной Турции). В 1915 году монастырь подвергся разорению и был разрушен, а его последние остатки были снесены в 1980-х годах. Сегодня на его месте находится военная база.

История 
Монастырь был резиденцией монахов из Варагаванка, и в нём сохранялись царский трон и частицы Святого Креста Варагаванка, давшего название новосозданному монастырю (Сурб Ншан — Святое Знамение). В 1025 году сыновья царя Сенекерима перевезли его прах и частицы Святого Креста в Варагаванк, хотя другие связанные со Святым Крестом реликвии оставили в монастыре Святого Знамения. В 1026 году в храм Святого Знамения была привезена надгробная плита святого Иоанна Златоуста (на армянском — Ованнес Воскеберан), после чего обитель получила своё второе название — монастырь Святого Иоанна Златоуста.

Католикос Армянской церкви  жил в Сивасе с 1023 по 1026 год, прежде чем вернуться в Ани, тогдашнюю резиденцию армянского католикосата. В 1046 году, после захвата Ани византийскими войсками (1045 года) католикос Петрос I был изгнан из города и вынужден поселиться в Эрзуруме.

В 1198 году предводитель монастыря Святого Знамения архиепископ Анания, ставший в 1203 году католикосом и установивший в монастыре свой престол, принимал участие  в торжествах, посвящённых провозглашению Киликийского армянского царства и возведению на трон Левона II.

В 1387—1388 годах Степанос, архиепископ Севастии (бывшее название Сиваса), был казнен за отказ принять ислам. На какое-то время монастырь был превращен в святилище дервишей, а другие церкви города были снесены.

В 1563 году в монастыре Святого Знамения при участии Микаэла I Себастаци состоялось тайное совещание, на котором обсуждали, как освободиться от персидско-турецкого владычества. Настоятель монастыря архиепископ Нерсес в 1698 году был избран Киликийским католикосом. Монастырь выполнял важную образовательную функцию, а в 1815 году Ованесом Себастаци здесь была открыта гимназия.

В 1915 году монастырский комплекс стал главным хранилищем средневековых армянских рукописей в районе Севастии, и в нём было зарегистрировано не менее 283 рукописей. Библиотека не была разрушена во время геноцида армян и большая часть рукописей уцелела. В 1918 году около 100 из них были переданы Армянскому Патриархату в Иерусалиме. Другие сейчас находятся в Матенадаране в Ереване, в государственных или частных коллекциях.

В 1939 году монастырь посетил путешественник Х.Е. Кинг. Он обнаружил, что здание использовалось как военный склад и он не мог войти внутрь. Он писал, что обнесенная стеной ограда монастыря осталась нетронутой, а главная церковь оказалась «в отличном состоянии сохранности» вместе с куполом.

В настоящее время монастырь полностью разрушен и на его месте находится обширная военная база. Точная дата уничтожения неизвестна. В короткой статье в «Армянском репортере» от 30 марта 1978 года говорится, что в Стамбул дошли новости о сносе монастыря в Сивасе и о том, что Армянский Патриархат Стамбула должен подать жалобу. В некоторых книгах отмечается, что последние остатки монастыря были снесены в 1980-х годах.

В период геноцида армян 
Монастырь славился своей школой. Свой последний подъем монастырь пережил в 1912 году, когда  переехал туда и начал действовать. Однако в 1915 году монастырь и школа не ускользнули от глаз турецких мародеров. Большинство учителей колледжа погибли во время геноцида. Монастырь, в свою очередь, был разграблен и прекратил свое существование. Журнал «Алиса», издаваемый в Нью-Йорке, предоставляет эксклюзивную информацию о разграблении монастыря Святого Знамения в Севастии. Журнал просуществовал 10 лет (1925—1935 гг.), но каждый номер содержал информацию о турецких зверствах, совершенных в Западной Армении во время геноцида. В номере журнала за 1929 год приведены факты и сведения о разрушении монастыря Святого Знамения.

Устройство монастыря 

Монастырь включал церковь Пресвятой Богородиц (Сурб Аствацацин), который представлял собой четырехугольное купольное сооружение квадратного плана с прямоугольными нишами в пересекающихся углах. Рядом с ним церковь Сурб Ншан (XI век, освящена учеником Григора Магистроса Пахлавуни — епископом Егише) имеет куполообразную форму зала с парой элементов каменной кладки. По обе стороны от алтаря расположены приделы, посвященные апостолам Петру и Павлу. Хачкары уложены на внешние фасады. Притвор, пристроенный к фасаду, служил местом захоронения настоятелей и прихожан монастыря. Третья церковь Святого Карапета, по преданию, была заложена как часовня, в которой находились останки Сенекерима Арцруни, умершего в 1025 году.

Примечания

Ссылки 

 THE ARMENIANS OF SIVAS AND THEIR CHURCHES. Virtual Ani
 Սեբաստիայի Ս. Նշան վանք (архивная копия)

Культовые сооружения по алфавиту
Монастыри по алфавиту
Армянские монастыри
Армянские храмы Турции
Монастыри Турции
Армянские храмы XI века
Утраченные армянские церкви Турции