Чханда (буддизм)
Чханда (санскрит, пали; тибетский: «дун па» ) переводится как «намерение», «интерес» или «желание действовать». Чанда определяется в буддийских учениях Абхидхармы следующим образом:

 в абхидхарме тхеравады это один из шести случайных психических/ментальных факторов, который может иметь положительный или отрицательный результат в зависимости от сопутствующих ему психических факторов;

 абхидхарме сарвастивады это один из 10 универсальных психических процессов, маха-бхумик;

 абхидхарме махаяны это один из пяти определяющих объект ментальных факторов, который определяет характеристику объекта;
 в махаянской медитации шаматха это одно из противоядий, применяемых для устранения препятствий.

Определения

Традиция тхеравады 
Буддийский монах и учёный Аджан Сучитто даёт следующее определение этого термина:

 

По мнению другого буддийского монаха Аджана Джаясаро, западные толкования буддийских учений часто ошибочно приводили к мысли, что страдание возникает из-за желания, и поэтому следует ничего не желать. В действительности Будда говорил о двух видах желаний: страстном жажде желании, возникающем из невежества и заблуждения, которое называется танха; и желании, коренящемся в мудрости и разуме, которое называется кусала-чанда, или дхамма-чанда, или просто чанда. Этот многозначный термин в данном контексте подразумевает мудрое и разумное желание и мотивацию, и Будда подчеркивал, что оно является абсолютно основополагающим для любого продвижения по Восьмеричному пути.

В комментарии к «Абхидхамматтха-сангахе» говорится:

Традиция махаяны 
Абхидхарма-самуччая утверждает:

 

Александр Берзин описывает dun pa как психический фактор «для получения любого объекта, достижения любой цели, или для совершения каких-либо действий с объектом или целью после их получения или достижения». Берзин поясняет:

Альтернативные переводы в англоязычной литературе 

  — cтремление (Джеффри Хопкинс).
  — желание действовать (Бхиккху Бодхи).
  — желание как рвение к совершению (Аджан Сучитто).
  — намерение ( Эрик Пема Кунсанг, Александр Берзин).
 — интерес ( Герберт Гюнтер ).
  — рвение (Нина ван Горком).

Примечания 

Буддийская философия
Понятия буддизма