Коммунистическая организация Анголы
Коммунистическая организация Анголы () — ангольская ультралевая маоистская группа второй половины 1970-х. Создана молодыми активистами МПЛА, обычно европейского происхождения, на идейной и кадровой основе Комитетов Амилкара Кабрала. Критиковала руководство Агостиньо Нето с радикальных коммунистических позиций, выступала против «подчинения советскому социал-империализму», требовала вывода кубинских войск из Анголы. Ликвидирована службой госбезопасности, активисты арестованы и эмигрировали после тюремного заключения.

Комитеты

Радикалы МПЛА 
В ангольской войне за независимость антиколониальное движение МПЛА стояло на марксистских и прокоммунистических позициях. При этом различные фракции и течения противостояли Агостиньо Нето и его окружению, утвердившимся в руководстве с начала 1960-х. Этот фактор проявился и после того, как Революция гвоздик ускорила деколонизацию Португальской Анголы.

С весны 1974 в Луанде, в условиях студенческих и школьных беспорядков, организовалась группа радикальных молодых активистов и сторонников МПЛА — в основном университетских студентов. Они придерживались идеологии марксизма-ленинизма в самой радикальной версии. Большинство из них находились под влиянием маоизма, ходжаизма и сталинизма. Другие считали себя антисталинистами и вдохновлялись лозунгами Красного Мая-1968. При этом исследователи отмечают, что в конкретных условиях Анголы 1970-х коммунистические идеи не всегда носили тоталитарный характер (отмечался случай, когда ангольский маоист, посетивший КНР, разочарованно констатировал, что «теория не работает на практике»). Зачастую ультралевые стояли на радикально-популистских позициях, требовали «немедленной и прямой рабочей демократии».

Наиболее известными лидерами стали студенты Антониу Кошта Силва, Карлуш Тавейра, Руй Пенья Пиреш, Тимотео Маседу, Руй Рамуш (все европейского происхождения). Выделялся убеждённый маоист Тавейра, сторонник союза с Китаем, обеспокоенный ростом советского влияния в Анголе. Консолидации радикально-коммунистической молодёжи способствовало совместное прослушивание португалоязычных передач Радио Тираны и встречи с посещавшими Луанду португальскими ультралевыми активистами из группировки URML.

Первой организационной формой стали Комитеты Амилкара Кабрала (CAC), объединившие несколько сотен студентов и старших школьников. Некоторое время к ним примыкал известный ангольский писатель-коммунист Пепетела. Большинство активистов CAC были белыми и мулатами, почти все принадлежали к обеспеченным социальным слоям. Однако их агитация поначалу встретила отклик чернокожей бедноты городских трущоб.

Популярность CAC возросла летом 1974, когда в Луанде начались вооружённые столкновения между африканскими сторонниками деколонизации и консервативными белыми поселенцами. Инженер-португалец Помпилиу да Круш создал Ангольский фронт сопротивления, выступавший за «родезийский путь». В середине июля в трущобах погибли десятки людей. Активисты CAC, в большинстве своём белые португальцы, помогали чернокожим формировать свои боевые группы. CAC сумели собрать несколько крупных митингов в Луанде и Уамбо — десятки тысяч людей приходили со своими орудиями труда, которые можно было использовать как оружие (молотки, монтировки и т. п.).

Конфликты и подавление 
CAC поддержали руководство МПЛА в противостоянии ФНЛА, УНИТА и внутренней оппозиции (Восточное восстание Даниэла Чипенды, Активное восстание Вириату да Круша). Но они требовали от Агостиньо Нето и Лусио Лары более радикальной политики — немедленного и решительно декларированного разрыва с ФНЛА и УНИТА (в тот период антиколониальные движения формально выступали в коалиции), фактического свержения переходного правительства и последнего португальского губернатора Антониу Силва Кардозу, изгнания «бывших агентов ПИДЕ», подавления «саботажа и роста цен», введения 40-часовой рабочей недели. Они призывали перестроить МПЛА как «партию пролетариата», создать «сильную армию под партийным руководством», вести «затяжную войну против буржуазных властей». Основной принцип формулировался как «народная власть, а не национальная демократия». При этом CAC не располагали ни организационной структурой, ни тем более вооружёнными силами — их деятельность ограничивалась митинговой и печатной агитацией.

Лидеры МПЛА сами готовили разрыв коалиции и силовое столкновение с МПЛА и УНИТА, формировали вместо партизанской ЭПЛА регулярную армию — ФАПЛА, но ожидали наиболее подходящего момента. Агитация CAC целенаправленно использовалась ими для накаливания обстановки и усиления влияния МПЛА в массах городской бедноты.

Силовая конфронтация началась в июле 1975. ФАПЛА выбили из Луанды ФНЛА, УНИТА, сторонников Чипенды. Утвердившись у власти, руководители МПЛА утратили нужду в CAC. Со своей стороны, молодые радикалы усилили критику правящей группы — за коррупцию, элитарность, а главное, за союз с СССР и Кубой. Маоисты, ходжаисты, сталинисты и ультралевые «европейского типа» в равной мере были враждебны брежневской КПСС и фиделистской КПК.

За свои выступления CAC подверглись преследованиям. Активнее всех против них выступили Ниту Алвиш и его сторонники. Эти Nitistas тоже были ортодоксальными коммунистами, имели свои жёсткие претензии к Нето и особенно к Ларе. Но они придерживались однозначно просоветской ориентации. Кроме того, Nitistas негативно относились к политической роли белых и мулатов. Давление аппарата МПЛА вынудило CAC свернуть свою деятельность. Осенью 1975 комитеты распались.

Организация

Подполье 
11 ноября 1975 была провозглашена независимость НР Ангола под властью МПЛА. Агостиньо Нето стал президентом, Лусио Лара занял вторую позицию в партии и государстве, Ниту Алвиш возглавил министерство внутренней администрации. В стране разгорелась полномасштабная гражданская война между прокоммунистическим правительством МПЛА и антикоммунистическими повстанцами УНИТА и ФНЛА.

Легальная деятельность, подобная CAC, была уже невозможна. Активисты создали подпольную Революционную организацию Анголы (ORA), вскоре переименованную в Коммунистическую организацию Анголы (OCA). Новая организация была уже однозначно и резко оппозиционной. Жёстче всего OCA осуждала кубинскую интервенцию и советское военно-политическое влияние. Руководителей МПЛА активисты OCA характеризовали как «марионеток советского социал-империализма», требовали немедленного вывода кубинских войск. Но их деятельность ограничивалась тайным написанием и распространением критических памфлетов.

Фразеология OCA во многом воспроизводила установки Компартии Китая. Однако показательно, что власти КНР не оказали своим ангольским сторонникам сколько-нибудь значимой поддержки. В ангольской гражданской войне коммунистическое правительство КНР поддерживало ФНЛА и УНИТА — организации антикоммунистические, но располагавшие массовой поддержкой и реальными вооружёнными силами. Подпольная группа OCA, безоружная и утратившая связи в трущобах, не могла противостоять МПЛА.

Непоследовательна была и позиция. Вывод кубинских войск означал неизбежное поражение в гражданской войне от УНИТА, поддержанной ЮАР — при том, что OCA считала антикоммунистов худшими своими врагами. Повторялись неясности 1974 года, когда CAC, стремившиеся к немедленному захвату власти, одновременно требовали отставки губернаторов Роза Коутинью и Силва Кардозу, поддерживавших МПЛА.

Репрессии 
Против OCA были брошены подразделения службы госбезопасности DISA. Аресты начались с конца 1975 (характерно высказывание офицера DISA, производившего арест Рамуша: «Теперь мы пришли за марксистами-ленинцами!»). В 1976 был арестован Тавейра. OCA официально квалифицирована как враждебная организация на заседании Политбюро МПЛА. Однако около ста человек продолжали агитацию OCA. Нелегально выпускалась газета Revolução Popular — Народная революция.

Яростную пропаганду против OCA вновь развернули просоветские Nitistas. В то же время, Алвиш и его сторонники решились на открытую конфронтацию с правящей группой Нето — Лары — Каррейры. 27 мая 1977 Nitistas подняли в Луанде Мятеж «фракционеров». В своих агитматериалах они призвали положить конец «сговору социал-демократов с маоистами» — «социал-демократом» неадекватно характеризовался Лара (при этом мулат, как и Каррейра), маоистами — члены OCA, которых неадекватно считали тайными союзниками властей.

Мятеж был подавлен с крайней жестокостью, почти все лидеры Nitistas убиты, развязаны массовые репрессии, жертвами которых стали десятки тысяч людей. Репрессивная кампания затронула и OCA. Практически все активисты, в том числе Кошта Силва, были арестованы DISA на протяжении 1977—1978.

Однако OCA не представляла той опасности, что Алвиш и его сторонники — имевшие заметную поддержку в армии и партгосаппарате, организационно связанные с населением трущоб. Членов OCA жёстко допрашивали, избивали, долго держали в тюрьмах, но оставили в живых — в отличие от большинства Nitistas. Последних заключённых, в том числе Тавейру, освободили в 1979—1980. Двадцатидневная голодовка вызвала правозащитную кампанию португальского Народно-демократического союза. Как отмечал Руй Рамуш, решающую роль в освобождении ряда политзаключённых сыграл Жозе Эдуарду душ Сантуш, в 1979 сменивший умершего Нето на посту президента.

Судьбы и оценки 
Карлуш Тавейра живёт в Канаде, работает компьютерным техником, издал книгу São Paulo, Prisão de Luanda — Сан-Паулу, тюрьма Луанды об ангольских репрессиях конца 1970-х, своём заключении и жестоких тюремных порядках. Руй Пенья Пиреш — известный социолог, Руй Рамуш — журналист, Тимотео Маседу — общественный деятель, руководитель организации защиты прав иммигрантов в Португалии. Антониу Кошта Силва примирился с МПЛА, стал функционером нефтяной госкомпании Sonangol, затем переехал в Португалию.

Португальская исследовательница Леонор Фигейреду характеризует столкновение OCA с МПЛА прежде всего как «конфликт поколений». По её мнению, руководители МПЛА, вернувшиеся из эмиграции или вышедшие из партизанских джунглей, не ожидали такого уровня общественной активности городской молодёжи. К этой активности они относились с сильными подозрениями и опасениями, старались поставить под контроль, а если не удавалось — подавляли репрессиями. Агостиньо Нето в самом факте самостоятельных выступлений CAC и OCA видел неуважение к себе лично и воспринимал как оскорбление.

Леонор Фигейреду также отмечает, что молодые романтики CAC-OCA, «несколько склонные к суициду», элементарно не представляли, за что берутся и с кем вступают в борьбу. Они искренне не ожидали, что против них будет применена репрессивная мощь режима. Карлуш Тавейра вспоминал, что осознание: власти не шутят, не терпят никакого инакомыслия и не намерены вести дискуссий — пришло к нему только в тюрьме. Режим МПЛА неуклонно и жёстко укреплял свою власть, отвечая сокрушительными ударами на любые попытки неподконтрольности. Идеологическая близость и даже заслуги перед партией при этом не принимались во внимание.

Обозреватели сравнивают CAC и OCA с современной молодёжной оппозицией в Анголе, с протестным движением рэпера Иконокласты. Идеологически марксистско-ленинская OCA и общедемократические протестующие не имеют общих черт. Но Леонор Фигейреду усматривает ментальное сходство — «мужество, готовность говорить то, что думают, противостоять гораздо более могущественным силам».

Примечания 

Политика Анголы
Леворадикальные организации
МПЛА
Маоизм
Гражданская война в Анголе