انتصار مبدأ "الغاية تبرر الوسيلة" (كما فعل عمرو) على المثالية (أبو موسى) يُظهر صراعاً أزلياً في الحكم.

في الثقافة والأدب

أصبحت "حيلة عمرو بن العاص" مضرباً للأمثال في الذكاء السياسي.
تحوَّلت الحكمية إلى رمز للخيانة في الأدب الشيعي، بينما يُصورها السنة كدرس في التعامل مع الفتن.