Taaddüd-i zevcat, şartlarına riayet edilse ve kanunen de serbest olsa sünnet-i zevaid hükmünde mi olur yoksa yine de her şartta tek eşlilik daha mı iyidir?
Cevap
Her hususta Cenab-ı Peygamber’e ittiba sünnet değildir. Bir kere hasais, yani ona mahsus olan işlerde asla uyulmaz. Âdetlerde ise beldenin örfüne uyulur. İbadetlerde ise mutlaka sünnete uyulur. Kur’an-ı kerim adaleti yerine getirmek neredeyse imkânsız oluğundan, tek eşi tavsiye eder. Cenab-ı Peygamber de 50 yaşına kadar tek eşlidir. Bu mantığa göre 50 yaşından evvel ikinci bir eşle evlenmek sünnete muhalif olurdu.