Baba Erpokan da “Atatürk sağ olsaydı bize oy verirdi” demiş, çok büyük bir kehânetle Mozale’ye selâm durmuşdu!
Ataları “Türkiya şeyhler dervişler ülkesi olamaz” demişdi ammâ, pek de takan olmadı… “Kâhinler, anıtlar, mozaleler, animistler (ruhlara tapanlar) memleketi” olub çıkdı!
Şimdi moda: “Falan yaşasaydı şöyle derdi, şunu yapardı, şunu yerdi, şuna yan bakardı, filanı pek severdi!” Herkes, “Kur’an-ı Hakîm’in emretdiği gâibe inanmazlar”, ammâ “P0litik ve şarlatan kesânın verdiği Gâibden haberlere, müneccim soytarılıklarına, kadın programlarındaki burç ve fal şeytanlıklarına” inanmakda hiç bir beis görmezler!..
Politikacılar içün hiçbir zaman AR devri olmaz, dâimâ KÂR devri vardır! “Atatürk’e yaltaklanmalar” kâr getiriyorsa, bilin ki kâr devri devâm etmektedir! Bir zaman kâr getiren İran Şii Humeynî’si idi! Şii mollası ölmeden bir sene evvel Baba Erbokan, yürüyecek tâkati yokken bile Tahran’a uçmuş; ve Humeyni ile şiilere öyle bir güzelleme ve meddahlık eylemişdi ki, duyan kulağına inanamaz! Türkiya’da hiçbir sünnî büyüğüne böyle güzelleme ve yüceltme yapmamışdır!
Yani “Şîrâze, endâze, kepâze ve şempanze” mes’elelerine girersek, bu hamur öyle su götürür ki, zaten çekilen İstanbul barajlarının suyu bile bu hamura yetmez!
HİKMETİN DE, ŞÎRÂZENİN, ENDÂZENİN BAŞI DA ALLÂH KORKUSUDUR!
Ecdâd “Re’sü’l-hikmeti mehâfetullâh” buyurmuş!
Hikmetin başı ALLÂH korkusudur!
Kork Allâh’dan kormıyandan!
Kelâm-ı Kadîm 70’den fazla âyetiyle “Allâh’dan korkun!” buyururken, bunu ve HİKMETİNİ hangi POLİTİKOF, Prof veya masonof veya moskof düşünür?
“Diktatör bozuntuları” demeler, tâcizciler, tecâvüzcüler, bin türlü küfür, sayıb sövmeler, yalan dolan-talan, iftirâ-bühtân, sûikast, yakıb yıkmalar, bin türlü helâket ve felâket havada uçuşuyor!.
Hani nerede kaldı Allâh korkusu?. Ö. İnançer birâderleri bile birkaç sene evvel, mevlevî (!) ağzıyla “Ben Allâh’dan korkmam, Allâh’ı severim!” vecizeleri döktürüyordu!.
Çok bilmiş ya, posta oturma mücâdelesinde.. veya oturdu-oturmadı ya!
Ne demek bu?
Bu, ŞÎRÂZEDEN çıkış demek!. Endâzeden, kepâzeden, şempanzeden yapılan terkiblerin, “Aşı Devrine, enjektör çağına, Global mason ağına” mahsus, locavî manzaralar demek!
Kılıçdarzâde Kem-âl Bey, “Uyuşturucu ve organ ticâreti yapanlardan vergi alalım” derken; Çok Müslüman ve çok mütedeyyin, çok başörtüsü vurgunu ve çok besmele ile kilise açan, kilisede derin âyin-i rûhânîlere iştirâkle mest ü harâb olan İktidâr-ı Tayyibe’nin, zemân-ı seâdetlerinde de işte böyle “İllüzyonist politikoflar, İleri Proflar, aydın moskoflar, çok günaydın ve çok milimsel bilmişler” türeyebiliyor!
Üstelik Müslüman olarak bizler KULLANAMASAK da, “inanç, fikir, söz, lâf, lâkırtı, zırıltı, baskı, zorlama, giydirme, yüklenme, ensede boza pişirme, hakâret, bin türlü rezâlet HAKK ve HUKUKLARINI”, 83 milyon halk yerine beyaz Türkler, hatta bembeyaz mason birâderân, çok rahat ve çok ferah kullanabiliyor!. Bu sebebe binâen, “cumputrasiye îmân etmiş” Türk insanlarının gözleri aslâ arkada kalmıyor! Zâten işkenceci Kenan gibi kesânın entel ve dantel mozaletapar ruhbân sınıflarına düzdürdüğü anayasalarda da “Cumputratik layık HUKUK DEVLETİ” oluşun, buna tekâbül etdiği ve edeceği, pek çağdaş ve lâfdaş olarak yazılmış değil midir?..
İşte bu makûle zevât ü zerzevât yukarıya aldığımız mükâleme-i masoniyyede bulunub, nerede ise ehâli-i etrâk ve ekrâdın ense-i milliyyesinde boza pişirecek raddelere teâlî ve terakkî edebilmektedir!
MASON BİRÂDERLER, YOKSA “KARDEŞLİK” FELSEFELERİNİ Mİ SAHNEYE KOYMADA?
İnternet vasatına “Mason birâderândan” bir hatırlı kişi olarak düşen Sarıkamışlı kalb cerrahı kimesne de, işte bunca sebebe binâen, kavm-i etrâk ve ekrâdı tâ kalbinden vurmak kabilinden operasyonlara (cerrâhî neşterlemelere) pek rahatça ve fitnevizyonik yollardan cür’et edebilmektedir!
68 yaşındaki ve 10 parmağında 15 maharet bulunan zât-ı birâderin târihçe-i hayâtına (biyografisine) bir nazar edilirse, hâlet-i rûhiyye ve bediyyesi hakkında ziyâde ma’lûmât-ı hârikul’âdeliklere vâsıl olmak, ins ü cinni hayli tefekküre sevkedecekdir!. Mûmâileyh, aslı varsa 13.000 açık kalb ameliyâtında bistürü sallamış!
30 yıldır ameliyat yapsa, 11.000 yapar, her 1.18 güne bir ameliyyat!. Bunca yıl kan görmekden başka bir şey görmemeye delâlet eder mi, bilemeyiz!.
Bu kadar çok kan gören bir insanın aslâ bir “vatan haini” olamıyacağını elbetde takdîr ederiz!. Hatta masonik “kardeşlik, yardım severlik, hümanistlik, feministlik, mühendislik, merhamet ve şefkatin” evc-i bâlâsında bile bulunabilir!
Biyografisinde şunlar da var:
“Boş vakitlerinde ameliyât yapar, hasta kaybetmeyi hiç sevmez, amatör illüzyonistdir!”
İnanmıyan girsin internete baksın!. Boş zamanlarda ameliyât, ne demek ve neye tekâbül ediyorsa!. Üstelik amatör illizyonist, bu dahî esrârengiz bir sıfat, adamı bayağı korkutuyor!
10 parmakda 15-20 hüner ve ma’rifet demişsek, iddiamızı kavl-i mücerredde bırakmamalıyız!
Daha?
Prof. Dr. Birâder-i locavîmiz, tam 24 derneğe üye… Bunlar içinde “Uluslararası Rotary Sağlık Dostluk Grubu, Şişli ROTARY Klübü” de var!
Çok üstün bir kâbiliyyet!…
Sene 2014.. Sarıkamış Şehidliği.. Politika, seçim, belediye işleri v.s. falan… Bu cihetden de donanımlı bir zât!. Şehitlikde eski belediye bşk olan birisi tabancayı çeker ve sıkar!. Zât-ı tabîbâneleri iki yerinden postu deldirmiş ve yoğun bakıma kaldırılmışdır!
Öbür dünyâya gidib gelmek arası, bir nice tecrübe dahî Prof birâderlerinin başından geçmiş olmağla, her cihetden tam bir cumhûriyyet aydını!. Tecribeleri hayli enteresan, eksantrik ve estantanelik!
Hâlet-i rûhiyye ve bedeniyyelerine buncağız temâs eyledikden sonra, maksûd, hemân sadr-ı keremkârı senâdır!
1) İllüzyonistliğe kadar her türlü san’at ve zenaatda behresi olan bu saygıdeğer ve makâmdeğer zât-ı cerrahın, “Aşı olmam” deyû kendi şîrâzesine ters duran ehâliyi bir kalemde “Vatan hâini i’lân edib onları mahkûm dahî eylemesi”, sanırım, alnında, bir “insanlığın aydınlık” vesikası olarak lemeân ediyor ve edecekdir!
2) “Onlara kız dahî vermeyeceğiz!” tarzındaki beyanları, “Millî damat değilse de, millî kayınpeder rütbesi ihrâz etdiklerinin bir hücceti!”
Bütün ülke kızları onun, o da bütün Türkiya kızlarının babası!. “Vermem” dedi mi, hiçbir kız kocaya gidemez! Kaçarsa o başka! O da “Kocaya kaçmış” adıyla ve etiketiyle ve yaftasıyla yaşar! Ölünceye kadar ve ilelebet “Ocak kaçkını” damgası yer!
3) Bunca kibâr-ı kelâm, cidden, “Kadın-kız, LGBT, KADEM, KADEH, hünsâ-yı müşkile, trans ve reverans, hümans ve femins, bilcümle değnek ve derneklerini” havalara kaldırıb kaldırıb oturtacak cinsden görünüyor! Cümlesine, bir yeni yıl armağanı da olsa gerekdir! Yüksek makamlara sıcaklığı ve karabeti ile meşhûr ve menşûr KADEM cenâhı, bu birâder fetvâsı karşısında bütün feministik hücrelerine kadar 9 kuvvetinde sallanıb sarsılmış ve dalgalanıb bîtâb düşmüş de olabilir!
LEYDİLERİN “CİNSİYET EŞİTLİĞİ BİZİM ÖLÜM KALIM MÜCÂDELEMİZDİR” DEYİŞİ NE OLACAK?
4) Bu “Kız verme-vermeme” mes’elesi, hele Saray Başbayanefendisi Emnânım Hazretlerinin “Sosyal Cinsiyet Eşitliği Yüksek Teori ve Mücâdelesini” temellerinden sarsabilir! Zîrâ Âtıfetlû Bayanefendi, (4 Mart 2011) târîh-i efrencîsinde şol vechile beyân-ı merâm eylemişlerdi:
“Esasen TOPLUMSAL CİNSİYET EŞİTLİĞİ konusunda verdiğimiz mücadele bir hakk mücadelesinden öte, altını çizerek ifade ediyorum BİR ÖLÜM KALIM MÜCADELESİDİR.”
5) “Altı dahî çizilerek ifâde edilen” böylesine cihan çaplı bir (mücâdele-i milliyyenin), adı geçen zât tarafından sekteye ve inkıtâa uğramasına ma’ni’ olacak “Kız alım-satımı, borsa indexleri, idhâl ve ihrâc kotaları, v.s.” gibi pek çağdaş bir “sorunda”, “sorun ve torun” çıkarması, nasıl telâkkî edilir, bu derdin de bir “aşısı” var mıdır, bu aşıyı da olmıyanlara ne tatbîk edilir.. bunlar dahî beş bilinmiyenli tıbbî bir cavid-119 problematiği gibi duruyor!
6) Binâenaleyh, birâder-i locavîlerinin “Aşı olmıyanlara KIZ DAHÎ VERMİYECEĞİZ” deyû kelâm etmesi, adı geçen “Ölüm-kalım mücâdele-i siyâsiyye ve cinsiyye ve cismâniyyesini” ziyâde sekteye uğratacak pek böyyük bir meâni-i tıbbıyye ve ilmiyye olsa gerekdir! Mefhûm-ı muhâlifinden fikr ü mantık eylendikde, “Demek ki aşı olanlara KIZ DAHÎ VERİLECEK”, aşının bir hediyesi olarak “kız hedâyâ” eylenecekdir!.. Bunların, eşantiyon olarak mı olsun şıkkı da, tv’lerde ve bilhassa F. Maltaylı’nın önünde masaya oturtulacak Cübbelâ cinsi ekran bay-kuşlarıyla ilmen de “atıştırılıb tartıştırılabilecekdir!” Cübbelâ’nın endâzesiyle bilcümle şîrâzelerin yerli yerine oturacağı söylenemese de, tecribesi fâideden hâlî görülemez!
7) Böylece, cumputrasilerin, hangi mutasyon, evolüsyon, rotasyon, sirkülasyon ve hatta halüsinasyon içinde AB standartlarına yetişmekde olduğunun “farkındalığı ve harçlığı ve şîrâze sarkıntılığı” da meydana çıkmış ve anlaşılmış olacaktır!
8) Bu çağdaşlık, arkadaşlık, zînâdaşlık ve homodaşlık devr ü zamanda, bu “verilecek” olan kızcıkların eğer bâkire olmalarını ruznâmeye taşımak istiyenler olursa, onlara verilecek cevâbı da bir başka Prof. Dr. E. Mofuoğlu’nun; ve tv’si kapatılan ve bir türlü mekânını bulamayıb tv tv dolaşan ve pek asabî ve hırçın ve şey, madam (Neysin Nengü)nün ihtisâs ve iltisâkına havâle etmek ziyâde münâsib olacakdır!. Memleketde nikâhsız veya nikâhzede veya sokakdaş veya ayakda ekmek arası balıkdaş olarak yaşamayı, ÇAĞDAŞLIK, KAMALİSTLİK, KADEMİSTLİK, BATICILIK, v.s. kabûl etmiş, bu hayat tarzını deistliğinin ve deyyusluğunun düstûru (ana-yasası) bilmiş genç ve tâze hiç evlenmemiş bol diplomalı madamların Şîrâzelerine, bir de bu zâviyeden (açıdan) bakılmasında sayısız fâideler mülâhaza edileceği îzâhdan vârestedir!..
9) Cümle fikriyâtını aslâ tasvîb ve tasdîk eylemesek de, Sofuoğlu’nu, kendi tv arkadaşları ve ayağa kalkan saray hâdimlerinin linç yoluyla infâz helecânı; ve cerrâh “birâderin” “KIZ VERME” ihsanları karşısında, aynı kesânın, sem’an, basaran ve lisânen put kesilmeleri de, âşıkân-ı Tayyibân tarafından kerâmât-ı hümâyûna hamledilebilir!. Bu dahî, Diyâneten ve İlâhiyyeten, mu’cib-i fetvâya iktirân eylemekle câiz olub, câizeye muhtâc değildir!..
Prof. Sofuoğlu’nun, pek meclûb ve mecnûn derecesinde hayrânı olduğu zirveler, partiler, politikler dahî, öyle ümmid ederiz ki kendisinin zihninde hakîkî mevki’ ve mevzi’lerini alır; ve kalb gözünün açılmasına ve ŞÎRÂZE-İ NİZÂMI görmesine vesîle-i necât olur!. “Bin nasîhatden bir musîbet EVLÂDIR” kelâm-ı kibârınca…
10) 13.000 amelliyât yapan cerrahın, aşı olmıyanlara “KIZ DAHİ VERMİYECEGİZ!” deyişine bakılırsa, aşı olmıyan erkekler, onun bu ihsanlarına nâil olamıyacaklar, sanki bu yılbaşı çekilişlerinden mahrûm kalacaklardır!
“Vermiyeceğiz” fiilinin cemi’ mütekillim sîgası oluşundan dahî istinbât eyleriz ki, birâder-i locâvîler bu ihsanların kendilerine HASS olduğu üzerinde bir kabûlleniş içredirler; ve sanki, “Bu işin inhisârı (tekeli) bizim elimizdedir” demektedirler!. A’lâ!
11) Emnânım Hazretlerinin de, “Cinsiyet Eşitliğine ÖLÜM KALIM MÜCÂDELESİ” gözlüğü ile atf-ı nazar eylemesi, ol mücâdelenin kıymet-i ılmiyyesini dahî kaybederek, adı geçen “mücâdele-i cinsiyye ve milliyyeyi” yeniden tanzîm etmesine ve belki de sil başdan yapmasına bâdî olacakdır!…
12) Birâder-i Locavîlerinin, “KIZ ALIB VERME” telâkkîsi ile, bütün “Feminizma, hümanizma, cinsiyet eşitliği, kadın sözü, kadın parmağı, kadın kolları, kadın fitnesi, kadın köftesi, kadın ticâreti, kadın alış verişi, v.s.” gibi daha yüzlerce “çağdaş ve yandaş ve sırdaş” ta’birâtın, “İslâm’ı GÜNCELLEMENİN” önüne ve başına geçerek, rüesâ-yı cumhûriyye ve ılmâniyyeye, İslâm’ın bir başka türlü “GÜNCELLENMESİNİ” ifhâm ve ilhâm etmesi dahî, ağleb-i ihtimâl câiz ve aklen dahî mümkinâtdandır!.
“BU NE ŞİDDET BU CELÂL?”
AŞI OLUR MU HELÂL?
13) Prof Birâder-i Locâvîlerinin Global merkezlerin bir infâz âmiri gibi kelâm etmesi, şöyle devâm etmektedir:
“Resmî dâirelere bile giremeyecekler, okullara (Fr’ca ecol’den bozma) gidemeyecekler. İnsan vücudunun dokunulmazlığı sebebiyle mecbur etme şansımız yok. Kânûn çıkarıp, ‘Herkes yapacak’ deme şansımız yok ama kurallar koyacağız. Nasıl sokağa çıkma yasağının kuralları var, aşıda da kural koyacağız. Devlet dairelerine bile giremeyecekler, otobüslere binemeyecekler, toplu taşımadan faydalanamayacaklar.”
Demekki DEVLET bunların! Biz de sanıyorduk ki, paralel devlet, 1975 masonu Fettoş (Kabakçı Halil) ayaklanmasından sonra bitib tükendi!. DEVLET, Ümmetin Lideri Şevketlû Efendilerinindir!!! Halbuki Purof kişi, 16. Lui gibi “Devlet demek ben demek, ben demek devlet demek!” havalarında!.. Nasıl bir tevâfuksa, Emekli org. Başbuğ ve cumhuriyet yazar-çizeri C. Ataklı da, bugünlerde “DARBE, HEYBE” lâfızlarından bir takım buketler derliyerek, mevcûdiyetlerindeki kuvvet ve kudretin “damarlarındaki asil kanda” dolaştığını ve cevelân etdiğini cihâna tebliğ eylemekteler!
14) Gerçi birâderân-ı locavîden olundu mu, GLOBAL tek dünyâ DEVLETİNİN bir şövalyesi olunur; ve bütün insanlar Hıram Usta’nın çırakları emrine girerler! Bunların bir tek ferdinin bir gram asil kanı, birâderândan olmıyanların yüzbinlerce ton cavidli kanına bedeldir!. Bilindiği gibi masonizma, yahudi olmıyanları da Talmut ve Kabbala esaslarına HIZMET etdirmek üzere kurulmuş kadîm bir yahudi teşkîlâtlanmasıdır…
15) Türkiyâ’nın biricik SÂHİBİ edâsıyla konuşan ve HÜKMEDEN Prof tozuntusu birâderân-i locavî cenâb..leri, aşı olmıyanların “Resmî dâirelere bile giremiyeceklerini” emr ü fermân buyuruyor!
Hoş, bazı zevât-ı kirâm, “Heykel, resim, put, sanem ve bilmem ne görmemeyi” oralara girmeye tercîh ediyorlarsa da, bu 13.000 kalb yardığı söylenen âdemin “RESMÎ DÂİRELERİN” mutlak şefi olduğunu kendisinden duymak, insanın hayâllerine bile NEŞTER atıyor!
Demek ki mason birâderler, 1975 masonu Fettoş birâder gibi “PARALEL DEVLET” peşinde, kendilerini nasıl görüyor veya neler üzerinden hangi vâkıaları dile getiriyorlar?. Tayyib-Bağçeli-Desdici-Perinçek koalisyonu da, bu takdirde, göstermelik bir hükûmet-i Tayyibe koalisyonu olmuş olmayacak mıdır?.
16) Halk şöyle beyitlere sarılırsa ne olacak:
“Saflar sansın Fettoşu, defetdik başımızdan,
Meğer geride varmış, nice “örgüt” locadan!”
Hayırlısı!
15 Temmuzlar, bu kafadaki “Aydın, günaydın, Prof, Moskof ve okumuşlar” eli ve kamalist felsefelerin yetiştirmeleri ile, daha nice on seneler tatlı hayâllere hayâtiyet vereceğe benziyor!
Şîrâzeler bu noktada da, kayık ve bayık değil mi?!
17) Zâten “Politik cenâhın ikinci yarısı olan ittifâkın”, PKK dağ çetebaşısının değil de para-lamentodaki sâbık başının serbest kalması içün nasıl ıkınıb duruyor?. Hatta dünyâ çapındaki terör düvel-i muazzamasının refah ve seâdeti içün, seâdetçi çok mütedeyyin hacıbabalar bile, bu şebekelerle nasıl beraber olmuş, “uyuşturucu ve organ ticâretinden vergi alınsın” diyerek zımnen bu cinâyetlerin serbestisine nasıl yol açmaktadırlar?…
Türkiya’nın ŞÎRÂZESİ işte böyle kaymış!
Anınçün, son günlerde “Darbe-heybe” nâraları atan atana!. Sorarsanız, “Cumputrasi değildir de, Lâyık dempohratik cumhuriyet” vardır, bunların bayramları, seyranları, şartlamaları ve zikirleri hiç bitmez, hiç inkıtâa da uğramaz!. Çünki mezara girince sanki bunlardan suâl edilecekler, muvaffak olanlara da SIRAT KÖPRÜSÜ’nden geçiş vizesi ancak böyle verilecekdir!
Gerçi öteki kanat da, hâşâ min huzur “Gen. Ev” ve “Piyango” gibi insanlığın yüzkarası bin türlü rezâletden vergi alıb, onlara “meşrûiyyet” urbası geçirmiyor mu?!
Yani Raizin dediği gibi “şîrâzesinden” çıkan, yalınız şefokrasinin CEHAP’ı değil! Dediğimiz gibi bütün partilerle bütün her şeyin “Şîrâzesi, endâzesi, zırvası, (Zigana geçidinden çıkması), rayında gidişi Bağçeli azıyla ROTASI, general Bir’in diliyle balans ayarı, v.s.” bile, her şey yerinden çıkdı!
ALLÂH CELLE’NİN İRÂDE VE NİZÂMI BEĞENİLMEZ DE TARD EDİLİRSE, ŞÎRÂZESİNDEN ÇIKMADIK ZERRE KADAR BİRŞEY KALAMAZ!
18) Birlik, beraberlik, adâlet, huzûr ve sükûnu ve TEVHÎDİ esas alan İslâmiyet’i yasaklar da, yerine Lozan üfürüklerini, cumputrasi tefrika ve çakallıklarını oturtursan, her geçen gün bataklığa daha çok saplanmamak içün en küçük vesîle ve sebeb bırakmış olabilir misin!?..
KÂDİR-İ MUTLAK Allâh Azze ve Celle’nin İRÂDESİNİ hiçe say, sonra da bet-bereket, nizâm-huzûr, sükûn ve adâletin zerresini gözle!
“Kendim etdim, kendim buldum” deyişin, dört dörtlük tablosu, işte tam da budur!
19) Birâder Efendileri buyururlar ki “Okullara gidemiyecekler!”
Ah, işte o okullar, tam da böyle prof birâderânın yetişdiği tezgâhlar!. Adam Sarıkamış’da doğmuş, dedesi Sarıkamış’da Moskof’a karşı kelle koltukda “Dâr-ı İslâm” içün fedâ-yı cân etmek üzere ve binbir zorluk ve mahrûmiyyet içinde dînini müdâfaa içün çekmediğini bırakmamış, amma gel gör ki, geriden gelenler, nasıl, ne içün başını çıkartmış!
Moskof ile mukâyese de mi edelim???
“Okullara gidememek!”
Milleti millet olmakdan çıkarıb, ulus hâline getiren Batı felsefeleri ile kafaları ve kalbleri ateist yapan okullara (maarifsiz maarife) gidememek…
Ne büyük tehdîd!. O okulların vereceği mutlak cehâlet yanında, okuma yazma bilmiyecek kadar ümmî olmak bile, en büyük ni’met sayılamaz mı???
“Köy Enstitüsü” denilen geçmişin o moskof kolhozlarının hasretilye kavrulan ve Ümmet Liderinden ta’yinli Maarif vekilinin yüzünü görmek bile, ne bileyim tasavvurların şîrâzesine şey attırırken!
20) Tehdidler bitmek bilmiyor!
Daha?
“Kurallar koyacaklarmış, otobüslere binemeyecekler, toplu taşımadan faydalanamayacaklar.” mışşş!. Mışızzz!
Vay be!
“Çin işkencesine yapar, gene de sizi hizâya sokarız, şîrâzenizin endâzesini size buldururuz” denilmek isteniyor!
Uygurlara ÇİN gâvurunun yapdıklarını hatırlamıyalım mı?
21) Mümkin olsa da Uygur mazlumlarına desek:
“Gelen aşılardaki bilmem ne mahlûkâtından imbikledikleri JELATİNİ, maymun hüceyrevâtını veya ifrâzâtını vücûdumuza zorla verecekler!”
Çin zulmündeki o gariban Müslümanlar: “Çok şükür bizde henüz bu zulme başlamadılar!” demiyecekler midir?..
Hâşâ min huzûr “O mahlûk var ya hani o”, ecdâdımız edepsizlik ve muhataba hürmetsizlik olacağı içün, onun adını bile aslâ ağzına almaz, zamir ile ona, “O mahlûk” diyerek işâret buyururlardı… Biz bunlara bizzat şâhid olduk!
22) Şimdi biz adından geçdik, kendisinin, tâ kendisinin de kendisini, hiçbir ŞER’Î zarûret olmadan, ŞİFÂ diye ALLÂH Azze ve Celle’nin EMÂNETİ olan vücûdumuza zerkedib:
“Elhamdülillâh Müslümanım! DİB denen yer de, aslâ fetvâ makâmında olmamasına rağmen fetvâ (!) da verdi, öyleyse basın enjektörü!”
Mü diyeceğiz!?. Tevbeler Yâ Rabbi! Toprağın altının, üstünden hayırlı olduğu günlere mi gidiyoruz ne?.
23) Milleti patlatmayın yâhû!
CEHAP Şefokrasisini aratacaksınız, ey AKAP!
DİB, “O mahlûkun bilmem nesinden de olsa câizdir!” demekle, “Evet içinde o mahlûkun bilmem nesi var” demiş olmuyor mu?.
Biz, o mahlûku hayâlimize verdiğimiz zaman bile midemiz kabarıyor ey, dibi delinmiş, geberik ve şîrâzesi fırlamış dünyâ!
Yâ Allâh, Yâ Müntakim!
Nasıl olsa Müslüman olmak, sa’yelerinde, her şey olmanın yanına yakışıyor!
15 asırlık Şerîatı ve İnsanlık târihi kadar HÂKİM DÎNİ yani İSLÂMİYYET’i, yani Kahhâr-ı Zülcelâl’in irâdesini, istediğiniz kılığa sokarak tepe tepe kullanın, iki cihânda da netîcesini görürsünüz!
Evvelkiler gibi!
(Mâba’di var)tt
Bir cevap yazın Cevabı iptal et
E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir
Yorum
İsim *
E-posta *
İnternet sitesi
Bir dahaki sefere yorum yaptığımda kullanılmak üzere adımı, e-posta adresimi ve web site adresimi bu tarayıcıya kaydet.
SON EKLENENLER
1
-1- Cedd-i Azîzim Bartın Müftüsü Muhammed Rif’at Efendi Hazretlerini Yâdederken…
27 Kasım 2021
0
-2- Cedd-i Azîzim Bartın Müftüsü Muhammed Rif’at Efendi Hazretlerini Yâdederken…
27 Kasım 2021
0
-3- Cedd-i Azîzim Bartın Müftüsü Muhammed Rif’at Efendi Hazretlerini Yâdederken…
27 Kasım 2021
0
(6) “Atatürk’e Kâfir Denemez” Derken, Allâh Azze’ye: “Âyetin (kitâbın) Yasak” Demek…
13 Kasım 2021
4
(5) “Atatürk’e Kâfir Denemez” Derken, Allâh Azze’ye: “Âyetin (kitâbın) Yasak” Demek…
1 Kasım 2021
0
Yegâne Mürşid Ve Kurtarıcı Rasûl-i Rusül (Aleyhisselâtü Vesselâm)…
15 Ekim 2021
0
Modernist Soytarıların Mukaddes Velâdetle Alâkası Olamaz!
15 Ekim 2021
1
Makâm-ı Risâletle Makâm-ı Riyâset Karıştırılamaz; Bunun Mukâyesesi Dahî Muhâldir…
15 Ekim 2021
0
Velâdet Kandili Mi İmiş?
15 Ekim 2021
0
Şeyh Said – Genç İsyanı
29 Haziran 2021
1
İslâm Takvimi
9 Nisan 2021
0
Hilâli Görmek
9 Nisan 2021
0
Ayasofya Hitâbesi
21 Temmuz 2020
0
Bir Ay İştahlara Paydos
24 Nisan 2020
0
Rasûlullâh’ı (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) Sevmenin Alâmeti
15 Ekim 2021
0
Peygamber-i Zişân Efendimiz Ümmetine Güzel Ahlâkı Ta’lîm Ve Telkîn Buyurmuşlardır
13 Ekim 2021
0
Mevlid-i Nebevî
13 Ekim 2021
0
Allâhu Teâlâ’dan Kork, Diğer Korkularından Emin Ol!
30 Ağustos 2021
0
Âşûrâ Gününde Oruç Tutmak
13 Ağustos 2021
0
Çocuk Terbiyesi
13 Ekim 2020
0
Ashâb…
16 Eylül 2020
0
Bilgili Çocuk
24 Haziran 2020
0
Küçüklere Merhamet, Büyüklere Ta’zîm
3 Haziran 2020
0
Çocuğa Koyulan İsmin Ehemmiyeti
3 Ocak 2020
0
Vişne Şerbeti
11 Mart 2019
0
Sütlü Armut Hoşafı
22 Şubat 2019
0
Üzümlü Düğüm Çöreği
21 Ekim 2018
0
Güveçde Şeker Fasulye
16 Ekim 2018
0
Turşu Kurma Suyu
16 Ekim 2018
SİZDEN GELENLER:
9 Kasım 2021
amir commented on (5) “Atatürk’e Kâfir Denemez” Derken, Allâh Azze’ye: “Âyetin (kitâbın) Yasak” Demek…
5 Kasım 2021
Davud commented on (5) “Atatürk’e Kâfir Denemez” Derken, Allâh Azze’ye: “Âyetin (kitâbın) Yasak” Demek…
4 Kasım 2021
amir commented on (5) “Atatürk’e Kâfir Denemez” Derken, Allâh Azze’ye: “Âyetin (kitâbın) Yasak” Demek…
1 Kasım 2021
Mesul olduğunla meşgül ol commented on (5) “Atatürk’e Kâfir Denemez” Derken, Allâh Azze’ye: “Âyetin (kitâbın) Yasak” Demek…
31 Mayıs 2021
amir commented on İmâm-ı A’zâm Ebû Hanîfe Rahmetullâhi Aleyh Hazretleri’nin Tâûn (Salgın Hastalıklar) Hizbi
31 Mayıs 2021
Bilge yılmaz commented on İmâm-ı A’zâm Ebû Hanîfe Rahmetullâhi Aleyh Hazretleri’nin Tâûn (Salgın Hastalıklar) Hizbi
13 Mart 2021
Bedr commented on -2- Durun Kalabalıklar!
8 Mart 2021
Sinan commented on -3- Durun Kalabalıklar!
4 Mart 2021
Davud commented on -1- Durun Kalabalıklar!
20 Şubat 2021
Deniz commented on Îmânı Muhâfaza Duâsı
4 Aralık 2020
Emre commented on Îmânı Muhâfaza Duâsı
Arşivler
Arşivler Ay seçin Kasım 2021 (5) Ekim 2021 (10) Ağustos 2021 (10) Temmuz 2021 (22) Haziran 2021 (22) Mayıs 2021 (32) Nisan 2021 (31) Mart 2021 (31) Şubat 2021 (14) Ocak 2021 (8) Aralık 2020 (12) Kasım 2020 (16) Ekim 2020 (7) Eylül 2020 (6) Ağustos 2020 (8) Temmuz 2020 (26) Haziran 2020 (11) Mayıs 2020 (19) Nisan 2020 (20) Mart 2020 (12) Şubat 2020 (10) Ocak 2020 (11) Aralık 2019 (5) Kasım 2019 (5) Ekim 2019 (10) Eylül 2019 (11) Ağustos 2019 (14) Temmuz 2019 (6) Haziran 2019 (10) Mayıs 2019 (13) Nisan 2019 (21) Mart 2019 (67) Şubat 2019 (10) Ocak 2019 (8) Aralık 2018 (18) Kasım 2018 (17) Ekim 2018 (17) Eylül 2018 (7) Ağustos 2018 (4) Temmuz 2018 (18) Haziran 2018 (13) Mayıs 2018 (8) Nisan 2018 (8) Mart 2018 (10) Şubat 2018 (9) Ocak 2018 (9) Aralık 2017 (34) Kasım 2017 (8) Ekim 2017 (29) Eylül 2017 (40) Ağustos 2017 (44) Temmuz 2017 (49) Haziran 2017 (60) Mayıs 2017 (17) Nisan 2017 (8) Mart 2017 (10) Şubat 2017 (5) Ocak 2017 (8) Aralık 2016 (2) Kasım 2016 (4) Ekim 2016 (1) Eylül 2016 (2) Ağustos 2016 (2) Temmuz 2016 (3) Haziran 2016 (1) Mayıs 2016 (3) Nisan 2016 (7) Mart 2016 (3) Şubat 2016 (4) Ocak 2016 (10) Aralık 2015 (3) Kasım 2015 (4) Eylül 2015 (2) Ağustos 2015 (6) Temmuz 2015 (7) Haziran 2015 (10) Mayıs 2015 (5) Nisan 2015 (5) Mart 2015 (4) Şubat 2015 (7) Aralık 2014 (4) Ekim 2014 (3) Eylül 2014 (4) Ağustos 2014 (2) Haziran 2014 (4) Mayıs 2014 (10) Nisan 2014 (2) Mart 2014 (2) Şubat 2014 (7) Ocak 2014 (6) Aralık 2013 (8) Kasım 2013 (10) Ekim 2013 (5) Eylül 2013 (3) Ağustos 2013 (2) Temmuz 2013 (2) Mayıs 2013 (6) Nisan 2013 (7) Mart 2013 (4) Şubat 2013 (4) Aralık 2012 (7) Kasım 2012 (2) Ekim 2012 (4) Eylül 2012 (4) Ağustos 2012 (1) Temmuz 2012 (1) Haziran 2012 (6) Mayıs 2012 (12) Nisan 2012 (8) Mart 2012 (1) Şubat 2012 (7) Ocak 2012 (14) Aralık 2011 (6) Kasım 2011 (10) Ekim 2011 (5) Eylül 2011 (8) Ağustos 2011 (11) Temmuz 2011 (3) Haziran 2011 (9) Mayıs 2011 (1) Ocak 2011 (2) Ekim 2010 (1) Mayıs 2010 (2) Nisan 2010 (1) Mart 2010 (3) Şubat 2010 (3) Ekim 2009 (1) Eylül 2009 (1) Aralık 2008 (1) Ekim 2008 (1) Nisan 2008 (2) Mart 2008 (3) Şubat 2008 (2) Ocak 2008 (1) Aralık 2007 (1) Şubat 2007 (2) Ocak 2007 (4)
Arama:
Etiketler
15 temmuz 15 temmuz haçlı seferi abd adalet akp amerika atatürk Ayasofya Bayram mesajı cemaat chp cihad cumhuriyet demokrasi demokrasi dini dib dinler arası diyalog Erbakan erdoğan fetö Hayrettin Karaman hicret hoşgörü-diyalog iman israil kurban bayramı kutlu doğum kutlu doğum haftası Köy Enstitüleri laiklik Lozan mehmet görmez Mezhepsizlik dinsizliğin köprüsüdür noel oruç Paralel din Ramazan rü'yet-i hilâl seçim tesettür veladet kandili Ziya Selçuk Üstad Necib Fazıl şeyhülislam mustafa sabri efendi şia