Râbıta, bir tasavvuf terimi. Tasavvufta belirli tarikatlarda bulunan bir uygulamaya verilen isimdir. Etimolojik açıdan râbıta sözcüğü rabt kökünden türemiştir ve “birleştirmek” ve “bağlamak” anlamlarına gelmektedir. Tasavvufta ise müridin, konsantre olup şeyhini aklında canlandırarak şeyhinden yardım istemesi, şeyhinin yardımı ile Allah'tan feyz alması anlamına gelir.
İçindekiler
1 Tanım
2 Tarihçe
3 Özellikleri
4 Uygulama
5 Ayrıca bakınız
6 Kaynakça
7 Dış bağlantılar
Tanım[değiştir | kaynağı değiştir]
Ana maddeler: Ebu’l Faruk Süleyman Hilmi Silistrevi, Süleymân’îyye ve Nakşibendi Tarikatı
Özellikle Nakşbendi ve Süleyman Hilmi Tunahan cemaatinde önemli bir yere sahip olan râbıtanın genelde benzer olmakla birlikte farklı tanımları vardır. Ünlü mutasavvıflardan Abdülhakîm Arvâsî’nin Râbıta-i Şerîfe isimli, râbıtayı anlatan risalesinin Necip Fazıl Kısakürek tarafından sadeleştirilmiş nüshasında râbıta şöyle tanımlanmaktadır: “Râbıta, İlâhî-Zâtî sıfatlarla tahakkuk etmiş ve müşahede makamına varmış bir kamil ve mükemmele kalp bağlayıp, huzur ve gıyabında o zatın suretini hayâl hazinesinde muhafaza etmekten ibarettir.”[1]
Tarihçe[değiştir | kaynağı değiştir]
Râbıtadan bir tasavvuf terimi olarak ilk kez bahseden eser Raşahât Ayn’ul-Hayât’tır. Ali bin Hüseyn el-Vâiz el-Kâşifî el-Beyhaki tarafından Farsça kaleme alınan eserde çeşitli yerlerde râbıta sözcüğü geçmektedir. Râbıtanın tam bir tanımı veya uygulanışına dair herhangi detaylı bir bilgi içermez. Râbıtanın ilk detaylı açıklaması ve tanımı Nakşibendî Silsile-i Sadat’ında da yer alan ünlü mutasavvıf Hâlid-i Bağdâdî tarafından yapılmıştır. Halid Bağdâdî’nin ilgili eseri Muhammed Esad Efendi’ye yazdığı bir mektuptur ve Risaletün fi Tahkıyk’ır-Râbıta olarak adlandırılmıştır. Bu eser salt râbıtaya ilişkin yazılmış ilk eserdir. Bu eserin ardından, büyük oranda bu esere dayanan ve sadece râbıtayı konu alan çeşitli eserler de kaleme alınmıştır, örneğin: er-Rahme’tül-Hâbita fi Tahkıyk’ır-Râbıta, İsbât’ul-Mesâlik fi Râbıta’tıs-Sâlik, Râbıta-ı Şerîf[2]
Özellikleri[değiştir | kaynağı değiştir]
Râbıta dinî veya ruhanî bir uygulama olarak çeşitli kurallara sahiptir. Bu kurallardan belki de en önemlisi Allah'ta fânî olmuş (bakınız: Allah'ta fânî olmak) yani en üst seviyeye ulaşmış bir şeyhe râbıta yapılmasıdır. Ölü şeyhlere de râbıta yapılabilir[3]. Râbıtayı bir farz olarak kabul eden mutasavvıflar olsa da[4] genelde tasavvufî çevreler râbıtayı yararlı ve gerekli görmekle birlikte tam olarak bir ibadet veya farz olarak yorumlamazlar.
Uygulama[değiştir | kaynağı değiştir]
Rabıta müridin mürşidinin suretini hayalinde canlandırmasıdır. Şazelilik gibi bazı tarikatlarda rabıtanın bulunmayışı uygulamanın tüm tasavvuf yollarında olmadığının bir göstergesidir. Özellikle Nakşibendilikte rabıtanın önemi zikirden bile daha fazladır. Uygulamada bazı çeşitlilikler olsa da genel olarak gözler kapalı şekilde mürşitin göz önüne getirilir ve ondaki ilahi bir nurun müride aktığı hayal edilir. Diğer bazı tarikatlarda imajinasyon, mürşidin suretini canlandırmak şeklinde değil de Allah'ın isimlerinden birini veya zat ismini (Allah) zikrederken harflerinin zihinde canlandırılması şeklinde gerçekleştirilir.
Ayrıca bakınız[değiştir | kaynağı değiştir]
Murakabe
Meditasyon
Kaynakça[değiştir | kaynağı değiştir]
^ Râbıta-i Şerîfe, Beyazıt Devlet Kütüphanesi, No. 243435, s.18.
^ Üniversite Kütüphanesi, 438/21; Beyazıt Devlet Kütüphanesi, 243435.
^ Mehmet Zahit Kotku, Tasavvufî Ahlâk, s. 2/272; Abdülhakîm Arvâsî, Râbıta-i Şerîf, s.23.
^ Mustafa Fevzi, İsbât’ul-Mesâlik fi Râbıta’tıs-Sâlik, s. 19.
Dış bağlantılar[değiştir | kaynağı değiştir]
Prof.Dr. Faruk Beşer, Evliya ve Râbıta
Tasavvuf Hayattır
g
t
d
İslâmiyet, Tarikat ve Sûfilik
Kavramlar
Abdal
Bekâ
Çile
Derviş
Evliya
Fakir
Fena
Fenafillah
Hakikat
Hakikat kapısı
İhsan
Keramet
Keşf
Letâif
Marifet Kapısı
Marifetullah
Nefis
Nûr
Râbıta
Ruh
Seyru Süluk
Silsile
Silsile-i saâdât
Tarikat Kapısı
Sufi metafiziği
Vecd
Uygulamalar
Adak
Berat Kandili
Cem
Dua
Edep
Erbain
Allah'ın isimleri
Halvet
İlâhî
Kadir Gecesi
Kurban
Kıraât
Mevlid Kandili
Miraç
Murakabe
Namaz
Oruç
Regaip Kandili
Salavat
Sema (Sufizm)
Semah
Sohbet
Zikir
Tasavvuf tarikât listesi
Alevilik
Bâbâî
Bayramî
Bektaşi
Celâlî
Celvetî
Cerrahî
Ekberî
Galibî
Halvetî
Haydarî
Hurûfî
Kadirî
Kalenderî
Melâmetî
Mevlevilik
Nakşbendî
Hâlidî
Erenköy Cemaati
Gümüşhânevî
Hakkânî
Işıkî
İskenderpaşa Cemaati
İsmailağa Cemaati
Menzilî
Süleymancılar
Ni'metullahî
Nursî
Rüfâ'î
Rûşenî
Safevî
Sühreverdî
Şâzelî
Üveysî
Vefâî
Yesevî
Zahidî
"https://tr.wikipedia.org/w/index.php?title=Râbıta_(tasavvuf)&oldid=25922398" sayfasından alınmıştır
Kategori:
Tasavvuf terimleri
Tasavvuf uygulamaları
Sayfa en son 21.30, 1 Ağustos 2021 tarihinde değiştirildi.
Metin Creative Commons Atıf-BenzerPaylaşım Lisansı altındadır; ek koşullar uygulanabilir. Bu siteyi kullanarak, Kullanım Şartlarını ve Gizlilik Politikasını kabul etmiş olursunuz.
Vikipedi® (ve Wikipedia®) kâr amacı gütmeyen kuruluş olan Wikimedia Foundation, Inc. tescilli markasıdır.