Bütün toplumsal dengelerimiz, soyut ölçütlerimiz, felsefi dayanaklarımız birkaç yıldır birer birer yok oluyor. Meğer ne kadar çürük direklere bağlılarmış da haberimiz yokmuş!
Vicdan ve merhamet kriterlerimiz darmadağın oldu. Kime hangi durumda merhamet gösterilir, vicdan hangi anlarda devreye girer, bu sorulara verilebilecek ortak bir cevabımız yok artık.
Kürtlerin vatandaşlık ve temel insani haklarını savunup her türlü ırkçı ve insafsız tepkiyi karşınıza aldığınızda, ismi hep Kürt halkının hakları ve mağduriyetleriyle anılmış olan terör örgütünün anlamsız ve her şeyi baltalayıcı eylemleri karşınıza çıkarılıyor.
Dindarların dinlerini yaşama ve anlatma özgürlüklerini savunarak her türlü katı laikçi ve din karşıtı tepkiyi karşınıza aldığınızda, adı hep dindarlığı ve dindarların haklarının savunuculuğu ile anılmış bir partinin aslında son derece dünyevi olan söylem ve eylemleri önünüze getiriliyor.
Oldukça netliği ve sadeliği ile objektif ve evrensel haklardan, hukuktan, ortak insanlık değerlerinden bahsetmenizin önü kesiliyor devamlı bir şekilde. Şartlara bağlanmadan, şerhler düşülmeden, en temel ölçü ve değerleri savunamıyorsunuz. İnsanlar ölmesin, öncelikle barışın yollarını arayalım dediğinizde terör destekçisi, yargılamalar adil bir şekilde yapılmalı dediğinizde Cemaatçi, Alevilerin hakkı teslim edilmeli dediğinizde din karşıtı veya laikçi, Ermenilerin maruz kaldıkları hâllerden dem vurunca da potansiyel vatan haini ilan ediliyorsunuz.
Hükümetin ilk iki dönemindeki söylemlerinin, vaatlerinin, icraatlarının çoğunu onayladığınızı söylediğinizde, iktidar partisinin yaklaşık son beş yıldaki U dönüşü üzerinden değerlendiriliyor, hattâ suçlanıyor, “yetmez ama evetçi” damgasını yiyorsunuz. İyi olduğu dönemini desteklerim, kötü olduğu dönemde de muhalefet ederim demenizin hiçbir geçerliliği kalmıyor.
Bir Kürt partisi olarak ortaya çıkmasına rağmen gayet başarılı bir şekilde Türkiyelileşme yolunda ilerleyen ve parlamentoya girerek meşru bir şekilde siyaset yapan partinin bu gidişatını alkışladığınızda, siyasi rakipleri tarafından terör destekçisi olarak ilan edilebiliyorsunuz.
İlkelerle hareket etmek pek alışılagelmiş bir tutum değil çünkü. İlkelerle hareket etmenin esnekliği, bağımsızlığı ve hareketliliği çoğu insanın hoşuna gitmiyor. İçlerinin rahat etmesi için muhataplarına bir etiket yapıştırmaları gerekiyor, sizi zorla bir grubun içine sokarak değerlendirmedikleri sürece huzurlu olamıyorlar.
Bir yere sabitlenerek ve orayı sahiplenerek rahata erdiğini düşünenler, göçmen ruhlulardan haz etmiyorlar.
Ülkenin başına çökmüş olan uğursuz hâl, kendinizi en yakın bir kampa atıp sosyal ve siyasal çevrenizi oradaki insanlarla sınırlayarak, dışarıya gözlerinizi ve kulaklarınızı kapatmanızı ve o şekilde bağırarak konuşmanızı istiyor.
Kamplaşmalardan ve kutuplaşmalardan ısrarla sıyrılmak isteyenleri, hasbelkader içinde bulundukları sosyal çevrenin sınırlarını aşmaya çalışanları, bu cesaretlerinden ötürü pişman etmeye çalışıyor.
Bu uğursuz hâlden öyle ya da böyle etkilenenler, terörü lanetlerken, aynı zamanda dağa çıkan Kürtlerin motivasyonlarını anlamaya çalışmanıza, ve bu soruna daha köklü ve insani çözümler arama gayretlerinize anlam veremiyorlar…
Ülke genelinde, nelere doğru, nelere yanlış diyeceğimize dair ölçülerimiz, tuttuğumuz tarafın menfaatlerine odaklanmış durumda. Bu yüzden olsa gerek, hiç ummadığımız insanların içinden basbayağı faşizm hortluyor, hiç beklemediğimiz arkadaşlarımızın içinden de yıllarca örtülü kalmış bir linç ruhu çıkıveriyor.
Son yıllar artık iyice gösteriyor ki, biz henüz sağlıklı bir toplum olamamışız. Ne çocuklarımızın eğitimi hakkında anlaştığımız bir değerler bütünü var, ne devlet anlayışımız hakkında asgari müştereklerimiz var, ne özgürlükler hakkında, hatta ne de en basit sosyal ilişki kuralları hakkında…
(Bu yazı, 10.09.2015 tarihli Taraf gazetesinde yayımlanmıştır.)
Yazıyı paylaşın:
Paylaş
E-posta
Facebook
Twitter
Yazdır
Bunu beğen:
Beğen Yükleniyor...
İlgili
Posted by Editor in 1 - EMRAH ÇELiK YAZILARI
Yazı dolaşımı
← SÜNNETSİZ MÜSLÜMANLIK
HÜSÜN VE KUBUH →
Bir Cevap Yazın Cevabı iptal et
Yorumunuzu buraya yazın...
Aşağıya bilgilerinizi girin veya oturum açmak için bir simgeye tıklayın:
E-posta (zorunlu) (Adres hiçbir zaman paylaşılmayacaktır)
İsim (zorunlu)
Web sitesi
WordPress.com hesabınızı kullanarak yorum yapıyorsunuz.	( Çıkış Yap / Değiştir )
Google hesabınızı kullanarak yorum yapıyorsunuz.	( Çıkış Yap / Değiştir )
Twitter hesabınızı kullanarak yorum yapıyorsunuz.	( Çıkış Yap / Değiştir )
Facebook hesabınızı kullanarak yorum yapıyorsunuz.	( Çıkış Yap / Değiştir )
Vazgeç
Connecting to %s
Δ
Kategoriler
Kategoriler Kategori Seçin 1 – EMRAH ÇELiK YAZILARI (124) 2 – ALINTILAR (42) Armoni (2) Edebiyat (5) Felsefe (4) Hukuk (14) Psikoloji (1) Sanat (1) Sosyoloji (4) Tarih (10) Yorumbilim (1) 3 – TAVSiYE ESERLER (1) KİTAPLAR (1) Röportajlar (3)
SON YAZILAR
Mustafa Öztürk’ü istifaya götüren Kur’an yorumu ve Türkiye’de sekülerleşme gerilimi
Gençler dinden uzaklaşıyor mu? – YouTube söyleşisi
Anneannem ve elma kabukları
Konya’daki afiş tartışması: Kur’an Yahudi ve Hristiyanlarla dost olmayı yasaklıyor mu?
MUHAFAZAKÂR AKLIN ELEŞTİRİSİ
From Christchurch to Turkey’s elections: A global symbiosis of antagonisms
POWER AND ISLAM IN TURKEY: The Relationship Between the AKP and Sunni Islamic Groups, 2002-16
ŞAŞIRAMIYORUM
RETORİK
HÜSÜN VE KUBUH
BİR TOPLUM OLAMAMIŞIZ
SÜNNETSİZ MÜSLÜMANLIK
SOSYAL BİLİMLER BİZİ BEKLİYOR
ERKEKLİK VE DEVLET
KUTSALLARDAN ARINALIM
İSLAM BİR METİN DİNİDİR (2)
İSLAM BİR METİN DİNİDİR
DİNDARLARIN ÇIPLAKLIĞI
ANADOLU MÜSLÜMANLIĞI BU MUYDU?
MÜSLÜMANLARIN BOZULAN MUHAKEMESİ
YÜZDE KIRK
İSTİSMARIN İSTİSMARI!
BİR ‘RESMÎ ARAÇ’ OLARAK DİYANET
DİYANET’İN TUTARSIZLIKLARI
KUR’AN’A MIZRAK SAPLAMAK
ÇOĞULCULUĞU HAZMEDEBİLMEK
AVRUPA İSLAM’I
ÇİRKİN ÖRDEKLER
AVRUPA’NIN İSLAM İLE İMTİHANI
AVRUPALI GENÇLER NEDEN IŞİD’E KATILIYOR? (2)
Son Tweet’ler
KÖY KADINI, MODERNİTE VE İSLAM tarihvakfi.org.tr/kitap/koy-kadi… 9 months ago
@cerentheacemi @elestirenmaymun Evet, Türkçeyi o derecede önemsese “egzersiz”i önermezdi sanırım:) 10 months ago
Mustafa Öztürk’ü istifaya götüren Kur’an yorumu ve Türkiye’de sekülerleşme gerilimi emrahce.com/2020/12/08/mus… 11 months ago
Gençler dinden uzaklaşıyor mu? – YouTube söyleşisi youtube.com/watch?v=SxrhMx… emrahce.com/2020/12/08/gen… 11 months ago
Tefsir profesörü Mustafa Öztürk’ün yaptığı bir konuşma üzerine linç edilmesinin ardındaki asıl nedenleri ve bunun T… twitter.com/i/web/status/1… 11 months ago
RT @euronews_tr: ❝Türkiye’de baskın olan gelenekçi İslam anlayışı kaynakları ve tarihi seçici bir şekilde okur; zıt düşünceleri ya yok saya… 11 months ago
@elcinarabaci @osmanlicaHD @ahmettuncsen ya da "terk ettim, beni görmedin mi?" 1 year ago
@elcinarabaci @osmanlicaHD @ahmettuncsen Her ihtimale karşı iki Arap arkadaşıma sordum, onlar da "ألَم تَرَني وَدَّ… twitter.com/i/web/status/1… 1 year ago
@elcinarabaci Katılmıyorum:) Bence orası o şekilde okunmaz. En azından 'r'yı şeddeli yazmak varken iki ayrı 'r' yazmazdı. 1 year ago
@elcinarabaci Veda ederken beni görmedin mi? (ألَم تَرَني وَدَّعتُ ما) 1 year ago
Follow @emrahce
Instagram
Hiç Instagram resmi bulunamadı.
Abonelik
Yeni eklenen yazıların anında size de ulaşması için aşağıya e-mail adresinizi yazınız.
Diğer 1.274 takipçiye katılın	
E-posta Adresi:	
Abone ol
FACEBOOK SAYFASI
FACEBOOK SAYFASI
Bugün en çok okunanlar
Mecelle'nin 100 Maddesi	
Mecelle (61-70)	
“TÜRKİYE’DE ÇAĞDAŞLAŞMA” (Kitap incelemesi ve eleştirisi)	
Mecelle (31-40)	
Mecelle (51-60)	
Yeni Yorumlar
KÜRTLER için Sinan zan	
Mecelle’nin 100 Maddesi için Editor	
Mecelle’nin 100 Maddesi için Ecelfe Dığımzâde	
WordPress.com'da ücretsiz bir web sitesi ya da blog oluşturun.
Gizlilik ve Çerezler: Bu sitede çerez kullanılmaktadır. Bu web sitesini kullanmaya devam ederek bunların kullanımını kabul edersiniz.
Çerezlerin nasıl kontrol edileceği dahil, daha fazla bilgi edinmek için buraya bakın: Çerez Politikası	