08 Aralık 19:03 Hasan Saybir From Traditionalism to Modernism: Mental Health in the Ottoman Empire adlı eseri beğendi.
08 Aralık 19:03 Hasan Saybir Şeyma Afacan adlı kişinin bilgilerini düzenledi.
08 Aralık 19:02 Büşra Arabacı Dinin Araçsallaşması: PKK Örneği adlı eserin yaptığı bir atıf ekledi.
08 Aralık 19:02 Büşra Arabacı Yezidi ve Alevi Ortak Mitosları adlı eserin yaptığı bir atıf ekledi.
08 Aralık 19:02 Büşra Arabacı Türklerin Müslüman Olması Meselesine Yeni Bir Bakış Denemesi adlı eserin yaptığı bir atıf ekledi.
08 Aralık 19:02 Büşra Arabacı Tasavvuf’un Anadolu’ya Yayılmasında Moğol İstila’sının Etkisi adlı eserin yaptığı bir atıf ekledi.
08 Aralık 19:02 Büşra Arabacı The Pomaks: Conversion to Islam in the Western Rhodope Mountains in the 15th Century adlı eserin yaptığı bir atıf ekledi.
08 Aralık 19:02 Büşra Arabacı The Appropriation of Islamic History and Ahl Al-Baytism in Ottoman Historical Writing, 1300-1650 adlı eserin yaptığı bir atıf ekledi.
08 Aralık 18:39 Amrah Bayramov Britain, Nasser and The Balance of Power in The Middle East 1952–1967 adlı eseri ekledi.
08 Aralık 18:39 Amrah Bayramov History of the Middle East adlı eseri ekledi.
08 Aralık 18:39 Amrah Bayramov Britain and The Conflict in The Middle East, 1964-1967: The Coming of The Six-Day War adlı eseri ekledi.
08 Aralık 18:39 Büşra Arabacı Olgu ile Kurgu Arasında Eş'ari Geleneğin Şiilik Algısı adlı eseri ekledi.
08 Aralık 18:39 Amrah Bayramov 1920-ci İldə Qarabağ Döyüşləri adlı eseri ekledi.
08 Aralık 18:39 Amrah Bayramov The Nagorno-Karabakh Conflict; A Legal Analysis adlı eseri ekledi.
08 Aralık 18:38 Amrah Bayramov Great Catastrophe adlı eseri ekledi.
08 Aralık 18:38 Amrah Bayramov Azərbaycan SSR Dağlıq Qarabağ Muxtar Vilayəti İyun 1941-Dekabr 1950-ci İllərdə adlı eseri ekledi.
08 Aralık 18:38 Büşra Arabacı Din Hayattan Çıkar: Antropolojik Denemeler adlı eseri ekledi.
08 Aralık 18:38 Amrah Bayramov Black Garden adlı eseri ekledi.
08 Aralık 18:38 Amrah Bayramov The Nagorno-Karabakh Conflict adlı eseri ekledi.
08 Aralık 18:38 Amrah Bayramov Azərbaycan SSR Dağlıq Qarabağ Muxtar Vilayəti İyun 1941-Dekabr 1950-ci İllərdə adlı eseri ekledi.
08 Aralık 18:38 Yağız Fatih Nazlıer Britain, Nasser and The Balance of Power in The Middle East 1952–1967 adlı eseri düzenledi.
08 Aralık 18:38 Yağız Fatih Nazlıer History of the Middle East adlı eseri düzenledi.
08 Aralık 18:38 Amrah Bayramov Chained to the Caucasus: Peacemaking in Karabakh, 1987–2012 adlı eseri ekledi.
08 Aralık 18:38 Yağız Fatih Nazlıer Britain and The Conflict in The Middle East, 1964-1967: The Coming of The Six-Day War adlı eseri düzenledi.
08 Aralık 18:38 Amrah Bayramov The Caucasus adlı eseri ekledi.
08 Aralık 18:36 Amrah Bayramov Azərbaycan Cümhuriyyəti adlı eseri ekledi.
08 Aralık 18:31 Mehmet Umut Aksu Sultan II.Abdülhamid'in Eğitim Politikalarının Mali Bir Veçhesi: Evkâf-ı Münderise'nin Maarife Terki adlı eseri ekledi.
08 Aralık 18:31 Yağız Fatih Nazlıer Sultan II.Abdülhamid'in Eğitim Politikalarının Mali Bir Veçhesi: Evkâf-ı Münderise'nin Maarife Terki adlı eseri düzenledi.
08 Aralık 18:31 Yağız Fatih Nazlıer Sultan II.Abdülhamid'in Eğitim Politikalarının Mali Bir Veçhesi: Evkâf-ı Münderise'nin Maarife Terki adlı eseri düzenledi.
08 Aralık 18:31 Yağız Fatih Nazlıer Sultan II.Abdülhamid'in Eğitim Politikalarının Mali Bir Veçhesi: Evkâf-ı Münderise'nin Maarife Terki adlı eseri düzenledi.
İslam Coğrafyası
İslam Coğrafyası
Paylaş
Yorum Yaz
Kaynakçaya Ekle
Soru Çöz
Soru Gönder
Yaptığı Atıf Ekle
İstatistikler
Sorular
Kaynakçalar
Yorumlar
Atıflar
Künye
Kitap Türkçe Coğrafya× Tarih× 10. yy×
Künye:
Yazarlar:
Şemsüddîn Ebû Abdullah Muhammed B. Ahmed MUKADDESİ
Ekle
Emeği Geçenler:
Çeviren: Ahsen BATUR
Ekle
Yayın Yılı:
2015
2015
Yayın Yeri:
İstanbul
İstanbul
Yayıncı:
Selenge Yayınları
Selenge Yayınları
Cilt:
Basım Kaydı:
1.Baskı
1.Baskı
Sayfa Sayısı:
519
519
ISBN:
6054944040
6054944040
İçerik Dosyası:
Web adresi:
Web adresi henüz eklenmemiş. Eklemek için düzenle simgesine tıklayınız.
Operatör:
Esin Küçükbekir
Güncelleyen:
Yağız Fatih Nazlıer
Özet:
İnsanları en aşağılık, en şirret ve belalı olan ülke Huzistan’dır. Burada Beyrut ve Basınna adında iki şehirde yaşayanların önleri ile arkaları arasında parmak büyüklüğünde kuyrukları vardır. Iraklılar onlarla kavga ederken “Ulan kuyruklu!” derler. İbni Mes’ud, “Ben, Hz. Peygamber’in Huzlarla [Huzistanlılarla] evlenmeyin, çünkü onların damarlarından hainlik akar” dediğini duydum” diye nakletmiştir. Dünyada Errecân [İran’da] kadınlarından daha orospusunu göremezsin. Fustat’ın [Mısır’da] erkekleri ayyaş, karıları orospudur. Zaten her kadının iki kocası vardır. İbneliğin yaygın olması sebebiyle Beyt Cibril’in [Filisten’de] nüfusu azdır. Zerenc’de veled-i zina çoktur. Şiraz’ın gelenekleri İslam için bir utanç vesilesidir. Nisâbur, rezil erkeklerinin çokluğuyla bir numaradır. Humus ve Buhârâ halkından daha yakışıklısı, Harezm halkından daha çirkini, Ba’lebek ve Mısır halkından daha ayyaşı, Sîrâf halkından daha fâsıkı, Sicistan ve Irak halkından daha körü, Semerkand ve Şâş [Taşkent] halkından daha hırlısı, Mısır halkından daha alçağı, Bahreyn halkından daha eblehi, Humus halkından daha ahmağı yoktur. Deniz sahilinde veya nehir kenarında bulunan her şehirde oğlancılık ve zina yaygındır. Omman halkı hilekârdır; teraziden çalar ve fâsıktır. Aden’de alenî zina yaparlar. Şiraz’da genelevler çok fazladır ve hepsi de ruhsatlıdır. Tıpkı hamamlar gibi tıklım tıklımdır. Buhara, bir bok kuyusudur ve bok kokusundan şehirde gezemezsin. Nesef halkı hırlı ve aşırı fanatiktir. İranşehr [Nisabur] halkı vurdumduymaz, çenesi düşük ve çakırkeyf insanlardır. Sokakları pislik içinde; hanlarını lağım götürüyor, pislikten hamamlarına giremezsin. Nesâ’da rezillik diz boyudur. Fanatizm yüzünden yöre harabeye dönmüştür. Köylerinde Kur’an’a ilaveler yapan, ezanı şarkı söyler gibi okuyan ve İslam’dan sapan Harezmliler yaşarlar. Mısırlılar Kur’an’ı ağlıyormuş gibi okurlar. Reyy halkı adlarını değiştirir ve Ali, Hasan ve Ahmed yerine Alkâ, Haskâ ve Hamkâ derler. Hemedan halkı Ahmedlâ ve Muhammedlâ ve İşlâ derler. (Kitaptan)
İnsanları en aşağılık, en şirret ve belalı olan ülke Huzistan’dır. Burada Beyrut ve Basınna adında iki şehirde yaşayanların önleri ile arkaları arasında parmak büyüklüğünde kuyrukları vardır. Iraklılar onlarla kavga ederken “Ulan kuyruklu!” derler. İbni Mes’ud, “Ben, Hz. Peygamber’in Huzlarla [Huzistanlılarla] evlenmeyin, çünkü onların damarlarından hainlik akar” dediğini duydum” diye nakletmiştir. Dünyada Errecân [İran’da] kadınlarından daha orospusunu göremezsin. Fustat’ın [Mısır’da] erkekleri ayyaş, karıları orospudur. Zaten her kadının iki kocası vardır. İbneliğin yaygın olması sebebiyle Beyt Cibril’in [Filisten’de] nüfusu azdır. Zerenc’de veled-i zina çoktur. Şiraz’ın gelenekleri İslam için bir utanç vesilesidir. Nisâbur, rezil erkeklerinin çokluğuyla bir numaradır. Humus ve Buhârâ halkından daha yakışıklısı, Harezm halkından daha çirkini, Ba’lebek ve Mısır halkından daha ayyaşı, Sîrâf halkından daha fâsıkı, Sicistan ve Irak halkından daha körü, Semerkand ve Şâş [Taşkent] halkından daha hırlısı, Mısır halkından daha alçağı, Bahreyn halkından daha eblehi, Humus halkından daha ahmağı yoktur. Deniz sahilinde veya nehir kenarında bulunan her şehirde oğlancılık ve zina yaygındır. Omman halkı hilekârdır; teraziden çalar ve fâsıktır. Aden’de alenî zina yaparlar. Şiraz’da genelevler çok fazladır ve hepsi de ruhsatlıdır. Tıpkı hamamlar gibi tıklım tıklımdır. Buhara, bir bok kuyusudur ve bok kokusundan şehirde gezemezsin. Nesef halkı hırlı ve aşırı fanatiktir. İranşehr [Nisabur] halkı vurdumduymaz, çenesi düşük ve çakırkeyf insanlardır. Sokakları pislik içinde; hanlarını lağım götürüyor, pislikten hamamlarına giremezsin. Nesâ’da rezillik diz boyudur. Fanatizm yüzünden yöre harabeye dönmüştür. Köylerinde Kur’an’a ilaveler yapan, ezanı şarkı söyler gibi okuyan ve İslam’dan sapan Harezmliler yaşarlar. Mısırlılar Kur’an’ı ağlıyormuş gibi okurlar. Reyy halkı adlarını değiştirir ve Ali, Hasan ve Ahmed yerine Alkâ, Haskâ ve Hamkâ derler. Hemedan halkı Ahmedlâ ve Muhammedlâ ve İşlâ derler. (Kitaptan)