Hz. Nebi (s.a.a) Huzeyfe’ye “Onları tanıdın mı?” diye buyurdu. O “Hava karanlık olduğundan tanıyamadım” diye karşılık verdi..
Tweet
Ehlader Araştırma Bölümü
Huseyl oğlu Huzeyfe Hz. Peygamber’in değerli dost ve yarenlerinden biridir. Yemanî kabilesiyle antlaşması olduğundan o “Yemanî” olarak tanınmıştır. O babası Huseyl ve kardeşi Safvan’la birlikte Resulullah’ın huzuruna gelmiş ve Müslüman olmuşlardır. Bedir Savaşı dışında (Müşrikler bu savaşa katılmalarına engel olmuşlardır) Uhud ve diğer savaşlarda Peygamber’in huzurunda savaşa katılmıştır. Huzeyfe’nin babası Huseyl, Uhud Savaşı’nda şehit düşmüştür.[1]
Huzeyfe savaşlarda ve İslâm’ın ilerlemesinde etkin bir role sahipti. Onun Hendek Savaşı’nda düşman ordusu hakkında bilgi toplaması olayı, bilinen bir fedakârlık örneğidir.[2] O Nihavend Savaşı’na katılmış, İslâm ordusunun komutanı Numan b. Mukrin öldürülünce İslâm bayrağını taşımış ve İslâm ordusunun komutanı olarak Hamedan, Rey ve Dinever’i fethetmiştir. Yine o, bir ara ikinci halife tarafından Medain’in valisi olmuş, sonra ikinci halife onu Medine’ye çağırtmış ve kendisi bizzat onu karşılamıştır. Onun hiçbir mal varlığının olmadığına ve aynen gittiği gibi geri döndüğüne şahit olmuştur.[3]
Huzeyfe’nin özellik ve faziletlerinden biri münafıkları tanımasıydı. Peygamber (s.a.a) Tebuk Savaşı’ndan döndüğünde münafıklardan bir kısmını ona tanıtmıştır.
Bu olayın özeti şöyledir: Tebuk Savaşı münafıklardan birçoğunun tanınmasına vesile olan bir savaştır. Görünürde Müslüman olan birçok kişi bu savaş meydana geldiğinde savaşa katılmaktan kaçınmışlardır. Diğer bir kısım münafıklar da Dırar Mescidini yapmaya koyulmuşlardır ve üçüncü bir gurup da Tebuk Savaşı dönüşünde Peygamber’i terör edip onu öldürmeyi planlamışlardır. Tebuk dönüşünde yol üzerinde bir gedik bulunuyordu. Bu yol çok dar ve tehlikeliydi ama dağların arasında derede yer alan yol genişti. Bu bölgeye vardıklarında Peygamber, ordunun iki dağın arasında bulunan geniş yoldan geçmesini emretmiş ve kendileri ise o dar geçitten yolunu sürdürmüştür. 12 veya 14 kişilik bir gurup olan münafıklar bu durumdan yararlanarak Peygamber’i terör etmeyi kararlaştırdılar. Bunlar Peygamber’den önce o dar geçide varıp gizlenmeyi ve Peygamber oraya varınca devesini ürküterek onu dereye yuvarlamayı kararlaştırdılar.
Huzeyfe şöyle diyor: Ben ve Ammar Peygamber’le birlikteydik. O dar geçide vardığımızda Peygamber (s.a.a) şöyle buyurdu:
“Cebrail bana indi ve bir grubun bu kayaların arkasına gizlendiklerini ve benim devemi ürkütüp beni öldürmeyi planladıklarını bildirdi. Sen ilerle ve onları buradan uzaklaştır.”
Bunun üzerine münafıklar durumu fark edip geriye çekildiler. Peygamber (s.a.a) Huzeyfe’ye “Onları tanıdın mı?” diye buyurdu. O “Hava karanlık olduğundan onları tanıyamadım” diye karşılık verdi ve Peygamber o kişilerin adlarını Huzeyfe’ye söyledi.[4]
Huzeyfe Peygamber’in ve Hz. Emiru’l-Müminin Ali’nin bildirmesi sonucu birçok münafığı tanımanın yanı sıra gelecekte vuku bulacak birçok olaylardan da haberdardı ve bazen halka bu konuda bilgi veriyordu.[5]
Huzeyfe ve Ali b. Ebi Talib’e Sevgisi
Huzeyfe Emiru’l-Müminin Ali b. Ebi Talib’in sevgisinde sebat ve direniş gösteriyordu. Hz. Ali’nin fazileti hakkında Peygamber’den birçok hadis rivayet etmiştir.
Zeyd b. Suhan anlatıyor: Basra’da idim. Huzeyfe halka öğüt veriyor ve onları karşılaşacakları fitneler hakkında uyarıyorlardı. Onlar “Kurtuluş yolu nedir?” dediler. O şöyle dedi: “Ali’nin bulunduğu topluluğa katılın, onunla birlikte olmak savaşa katılmaktan ve dizleri üzere sürünmekten daha çetin olsa bile. Çünkü Resulullah’tan şöyle duydum:
“Ali iyilerin komutanıdır, kötüleri öldürendir. Kim ona yardım ederse Allah ona yardım eder, kim de onu yalnız bırakırsa Allah onu yalnız bırakır.”[6]
Ali b. Alkame Eyadi anlatıyor: Hasan b. Ali ve Ammar b. Yasir asker toplamak için Medain’e geldiklerinde Huzeyfe hastalanmış ve ölüm zamanı yaklaşmış olmasına rağmen iki kişinin yardımıyla hareket edip halkın içine geldi ve halkı Hz. Ali’ye yardım etmeye teşvik etti. O, halka İmam’a uymalarını tavsiye ederek şöyle diyordu: “Kendisinden başka gerçek bir ilah olmayan Allah’a yemin ederim ki kim gerçek bir Emiru’l-Müminin’e (müminlerin emirine) bakmak isterse Ali b. Ebi Talib’e baksın.”[7]
İbn Zufer anlatıyor: “Huzeyfe can verirken onun başının ucunda idim. O hayatının son anlarını yaşıyordu ve yüzüne bir örtü çekiliydi, başımı örtünün altına sokup ona: “Talha ve Zübeyr ile Ali arasında çıkan şu fitne konusunda bana ne emir veriyorsun?” O şöyle dedi: “Benim defin işini tamamlayınca hemen bineğine binip Ali b. Ebi Talib’e katıl, zira o hak üzeredir ve asla haktan ayrılmaz.”[8]
Huzeyfe, Hz. Ali’nin hilafetinin başlangıcında, hicrî 36 yılında Hakk’a yürüdü ve Medain’de defnoldu.[9]
[1] Âlimî, Damğanî, Peygamber ve Yaran, c. 2, s. 241; İbn Esir, İzzeddin, el-Kâmil fi’t-Tarih, c. 2, s. 162.
[2] İbn Esir, İzzeddin, Usdu’l-Gabe fi Marifetu’s-Sahabe,c. 1, s. 469; Peygamber ve Yaran, c. 2, s. 244.
[3] el-Kâmil fi’t-Tarih, c. 2, s. 184, Usdu’l-Gabe fi Marifetu’s-Sahabe,c. 1, s. 469; Peygamber ve Yaran, c. 2, s. 239.
[4] Meclisî, Biharu’l-Envar,c. 20, s. 208; Usdu’l-Gabe fi Marifetu’s-Sahabe,c. 1, s. 469.
[5] Peygamber ve Yaran, c. 2, s. 240.
[6] Biharu’l-Envar, c. 20, s. 208.
[7] Peygamber ve Yaran, c. 2, s. 248.
[8] Biharu’l-Envar, c. 22, s. 109.
[9] İbn Abdu’l-Birr Ebu Amr Yusuf, el-İstiab fi Marifetu’s-Sahabe, c. 1, s. 334.
Tweet
Tarihe İz Bırakan Bir Sahabe: Huzeyfe Bin Yemân,
YORUMLAR
YORUM YAP
Henüz Yorum Yok !
Kategorideki Diğer Haberler
Bencillik Şeytanın Sözüdür Allah insanları, birbiriyle savıp gidermeseydi yeryüzü mutlaka bozulup giderdi..
Kur'an Diliyle Hz. Muhammed (s.a.a) Ya Ali! Beni, Allah ve senden başka kimse hakkıyla tanıyamaz.
İmam Cafer-i Sadık'ın Sireti Ey ölümden önce olan, ey sesi duyan ve ey ölümden sona kemiğe et giydirecek olan...
İslamî İlimler Sürecinde Kuran'ın Dili Kur`an ne tür bir dile sahiptir, bir tek dili mi, yoksa birçok dili mi bulunmaktadır?
İmam Hasan el-Askerî'nin Şehadeti Zalimler, saltanatlarını Masum İmamlar'ın varlığından dolayı tehlikede görüyorlardı...
Hz. Musa’nın Mucizeleri ve Geçen Kaynaklar Kur’ân, peygamberlerin yaşamı hakkında tarihi nakiller taşıyan en muteber kitap sıfatıyla referans alınabilir.
Huzeyfe Bin Yemân Hz. Nebi (s.a.a) Huzeyfe’ye “Onları tanıdın mı?” diye buyurdu. O “Hava karanlık olduğundan tanıyamadım” diye karşılık verdi..
Masumların Yaşamında Mücadele Unsuru İmam Cafer-i Sadık'tan (a.s) şöyle nakledilmiştir: Her zaman Âl-i Muhammed'den birisinin kıyam etmesini seviyorum...
Ümmü'l-Mesaib Hz. Zeyneb (sa) Ey Yezid! Kendi işinle meşgul ol, istediğin şekilde düzen kur, hile yap ve çalış. Ancak Allah'a andolsun ki bizim adımızı silemeyecek, vahyimizi söndüremeyecek
Son Ayet ve Son Sure Allah Resulü’ne (s.a.a) nazil olan son ayet ve son sure hangisidir?
Hz. Peygamber’in Kur’an’daki Mucizeleri Fahr-i Kâinat Resul-i Ekrem Efendimiz (s.a.a) yaşamı boyunca dört bine yakın mucize göstermiştir.
Ehl-i Sünnet Kaynaklarında Kur’an'ın Tahrifi Kur’an’da tahriflerin yapıldığına dair Sünnî âlimlerin açıklamalarının bulunduğu fark ettik. Bu kaynakları belirtebilir misiniz? Lütfen cevabınızı detaylarıyla
Ağır Söz “Gerçekten de sana ağır bir söz vahyedeceğiz.” âyetindeki “ağır söz” ile kastedilen nedir?
Şam Esaretinden Sonra Hüseyin'in (a.s) Ehlibeyti Şam'dan Irak'a geldiler ve oradan da Medine'ye gittiler.
Hz. Zeyneb’in (s.a) Kabri Hz. Zeyneb’in (s.a) pak kabrinin Suriye’de değil, Mısır’da olduğu söylenmektedir. O halde Hz Zeyneb’in (s.a) Suriye’deki haremi nedir?
Kerbela Şahidi Hz. Zeyneb'in (sa) Hayatı Âşura günü Allah’ın hücceti şehit edildiğinde, ortada kalan Ehl-i Beyt ailesini esaret döneminde koruyup savunmak gibi ağır bir sorumluluk, bu yüce hanımın omuz
Rukayye veya Sakine Sakine İmam Hüseyin’in (a.s) kızlarındandır ve annesi de Rubab’dır...
Nebi Döneminden Yezid’in Hilafetine Hüseyin İlk başlarda İmam Hüseyin (a) bu mektuplara bir yanıt vermedi ama mektuplar iyice artınca, onlara bir cevap mektubu yazdı.
İmametin Gadir-i Hum’da İblağ Edilmesi Hz. Peygamber (s.a.a), niçin Emiru’l-Müminin’in (a.s) velayet ve hilafet meselesini Veda Haccından dönerken Gadir-i Hum denen yerde, o zor şartlar altında ilan
İmam Hadi'nin (a.s) Hayatından Kesitler Cemel Savaşı, İslam’ın İslam ile ve gerçek müminin kandırılmış müslümanlarla savaşı idi...