Yukarıdaki arama formları aracılığı ile Gerçek Fethiye Gazetesi arşivinde kelime, içerik, konu araması yapabilir veya gün-ay-yıl formatında tarih girerek tarihe göre haberleri listleyebilirsiniz.
SON DAKİKA
18:42 - Lodos, Bodrum’da lüks yatı karaya sürükledi
18:00 - Kayıklar alabora oldu, tekne kıyıya vurdu
17:21 - Fethiye Belediyesi Bağlama Kursu devam ediyor
17:13 - Fethiye Kısa Mola Merkezi’nde Yüzler Gülüyor
17:05 - Seydikemer Belediyesi çalışıyor
16:49 - Gelecek Partisi’nden Şoförler Günü Mesajı
16:05 - Badem Ağacı mevsimleri karıştırdı
15:59 - Marmaris’te sahilin keyfini bu defa güvercinler çıkardı
15:14 - Fethiyespor’da hedef Karşıyaka
14:51 - Medya kuruluşları kapanmanın eşiğinde
Kamil Oktay (Fethiye Müftüsü)
TÜM YAZILARI
Ramazan ayında sıkça sorular dini sorular
Yazarlar / Kamil Oktay (Fethiye Müftüsü)
30 Nisan 2021 10:48
560
Kıymetli okuyucular. Dini duygu ve yaşantımızın zirveye ulaştığı Ramazan ayında, şahsen veya telefonla müftülüğümüze sıkça yöneltilen soru ve cevaplardan birkaçını sizlerle paylaşmak istiyorum. Ayrıca merak ettiğiniz soruların cevabını, kurul.diyanet.gov.tr adresinden bulabilir veya özel sorunlarınızı yazılı olarak sorabilirsiniz.
Sağlıklı ve oruç tutacak gücü olduğu hâlde tutmayan bir kimse, bu oruçlarının fidyesini vererek oruç borcundan kurtulmuş olur mu?
Oruç için fidye verilmesi, oruç tutmaya gücü yetmeyen yaşlı kimseler ile iyileşme ümidi olmayan hastalar için geçerlidir. Hz. Peygamber (s.a.s.) ve sahabenin uygulaması, fidyeden bahseden âyetteki “oruç tutmakta zorluk çekenler.” (Bakara, 2/184) ifadesinin yalnızca yukarıda sayılan kimseleri kapsadığını göstermektedir. Buna göre, oruç tutmaya gücü yettiği hâlde tutmayan veya geçici bir sebeple tutamayan kimseler hakkında fidye hükmü yoktur (Müslim, Sıyâm, 149,150).
Mazeretsiz oruç tutmayanların, tutmadıkları oruçları kaza etmeleri ve tövbe istiğfar etmeleri gerekir. Ayrıca, oruç tutmaya gücü yetmeyen yaşlılar ile iyileşme ümidi olmayan hastalar, fidye vermiş bile olsalar, ileride tutabilecek duruma gelirlerse tutamadıkları oruçları Hanefîlere göre kaza etmeleri gerekir. Önceden verdikleri fidyeler oruç borcunu düşürmez (Kâsânî, Bedâî’, II, 105; Merğînânî, el-Hidâye, II, 270).
Adak kurbanının bedeli para olarak fakire verilebilir mi?
Adak, kişinin ibadet niteliğindeki bir şeyi yapacağına dair Allah’a söz vererek üzerine borç kılması anlamına geldiğinden, bu borçtan kurtulması için adağını yerine getirmesi gerekir.
Belirlenerek adanan şey aynen yerine getirilmedikçe adak yükümlülüğü düşmez (Kâsânî, Bedâi‘, V, 90). Bundan dolayı kurban keseceğine ve etini fakirlere dağıtacağına dair adakta bulunan kişi, ancak kurban kesmek suretiyle adağını yerine getirmiş olur. Bu itibarla, adak kurbanını kesmek yerine, parasını fakirlere vermek ya da aynî yardımda bulunmakla bu adak yerine getirilmiş olmaz.
Zekât kimlere verilmez?
Hanefilere göre aşağıda sayılanlara zekât ve fitre verilmez:
a) Ana, baba, büyük ana ve büyük babalara,
b) Oğul, oğlun çocukları, kız, kızın çocukları ve bunlardan doğan çocuklara,
c) Eşine,
d) Müslüman olmayanlara,
e) Zengine yani aslî ihtiyaçları dışında nisap miktarı mala sahip olan kişiye,
f) Babası zengin olan ergen olmamış çocuğa (Merğinânî, el-Hidâye, II, 223-228).
Zekât âyetinde geçen “fî sebîlillah”ın kapsamına okullar, Kur’an kursları, camiler ve benzeri hayır kurumları girer mi?
Zekâtın sarf yerleri, Kur’an-ı Kerim’de (Tevbe, 9/60) belirlenmiştir. Hz. Peygamber (s.a.s.) de toplanan zekâttan kendisine hisse verilmesini isteyen bir zata hitaben, “Yüce Allah, zekât (taksimi) hususunda ne bir peygamberin ne de başkasının hükmüne razı olmadı, onunla ilgili hükmü kendisi verdi ve onu sekiz sınıfa taksim etti. Eğer o sınıflardan isen sana hakkını veririm.” (Ebû Dâvûd, Zekât, 24) buyurmuştur.
Bu itibarla, belirli şartları taşıyan Müslümanların yükümlü oldukları zekât ve fıtır sadakasının, Kur’an-ı Kerim’de Cenab-ı Hak tarafından belirlenen yerler dışında herhangi bir yere verilmesi veya cami, köprü, yol, okul, yurt, suyolu vb. hayır işlerine sarf edilmesi fakihlerin çoğunluğunca caiz görülmemiştir. Zira zekât ve fıtır sadakasının sahih olmasının şartlarından biri de temliktir. Temlik, eşya üzerindeki mülkiyet hakkını veya malî bir hakkı başkasına devretmeyi ifade eder.
Bu sebeple özellikle Müslüman fakirin ve ihtiyaç sahibinin hakkı olan ve ancak temlik etmekle yükümlünün zimmetinden düşen zekât ve fıtır sadakasının, tüzel kişilere, hayır kuruluşlarına verilmesi caiz görülmemiştir (el-Fetâva’l-Hindiyye, I, 207). İlgili âyetteki “Allah yolunda” anlamına gelen “fî sebîlillah” ifadesi, kendisini Allah yoluna ve İslam’a adamış hac yolcuları, askerler ve ilim için yola çıkan gerçek kişiler olarak yorumlanmıştır.
“Allahım! Bizi, hakkı (gerçeği ve doğruyu) hak bilip hakka tabi olan, batılı (gerçek olmayan, temelsiz) batıl bilip ondan uzak duran kullarından eyle.”
YAZIYI PAYLAŞ!
İlk Yorum Yazan Sen Ol!
Gönder
YAZARIN SON 5 YAZISI
26Kas
ALLAH, ALIŞVERİŞİ HELAL FAİZİ HARAM KILDI!
26 Kasım 2021 11:42
19Kas
CAMİLERİMİZ GARİP KALMASIN
19 Kasım 2021 11:03
12Kas
Helal Kazancın Duaya Ve Hayatına Etkisi
12 Kasım 2021 11:48
05Kas
Allah’a Güvenmek; Tevekkül
05 Kasım 2021 10:50
29Ekm
İLETİŞİM AHLAKI
29 Ekim 2021 11:31
Çok Okunanlar
1
Siyaset ve iş dünyası bu düğünde buluştu
2
Arazi anlaşmazlığı can aldı!
3
5 yıldır ortalarda görünmediği iddia edilen adamın cesedi bulundu
4
Amcasını ve kuzenlerini vuran şahıs tutuklandı
5
Temizlenmeyen logarlar taşkınlara neden oldu
6
Kazadan 3 hafta sonra yaşamını yitirdi
İLGİNİZİ ÇEKEBİLİR
Lodos, Bodrum’da lüks yatı karaya sürükledi
Kayıklar alabora oldu, tekne kıyıya vurdu
DAHA FAZLA
Fethiye Belediyesi Bağlama Kursu devam ediyor
Fethiye Kısa Mola Merkezi’nde Yüzler Gülüyor
Seydikemer Belediyesi çalışıyor
Gelecek Partisi’nden Şoförler Günü Mesajı
Badem Ağacı mevsimleri karıştırdı
GERÇEK FETHİYE
Asayiş
Politika
Sağlık
Spor
Ekonomi
Eğitim
FETHİYE HABER
Trafik Kazası
Cinayet Haberleri
GÜNCEL BAŞLIKLAR
Dolar Kuru
Euro Kuru
Altın Fiyatları
İÇERİKLER
Anketler
Muğla Nöbetçi Eczaneler
Foto Galeri
Videolar
Yazarlar
Ana Sayfa | Künye | CORONA VİRÜS HARİTASI | Reklam | Gizlilik Politikası | FRTTV CANLI İZLE | İletişim