İlim ve Cihad 2021 - Tüm hakları saklıdır. Kaynak gösterilmesi ve değiştirme yapılmaması kaydı ile sitemizin içeriği izinsiz alıntı yapılabilir, kopyalanabilir ve çoğaltılabilir.
Powered by ilimvecihad
984-A A+A
358: Yanlış Fatura İçin Mahkemeye Gidilebilir mi?
SORU
Selamun aleykum hocam, Elektrik faturalarında, elektrik firması; 1- Kayıp kaçak bedeli, 2- Dağıtım bedeli, 3- Personel satış hizmet bedeli, 4- Personel sayaç okuma bedeli, 5- İletişim sistemleri bedeli Adı altında beş kalemde tüketicilerden haksız para tahsil etmiş. Bir vatandaşta bunu T.C. Mahkemesine vermiş. Mahkemede bu itirazı haklı görüp Nisan/2011 tarihinden itibaren yapılan tahsilatın hesaplanarak tüketicilere iade edilmesine karar vermiş. Bu karar emsal teşkil edecek şekilde başvuru yapılabiliyor. Soru çok uzun olmasın diye başvuru aşamalarını yazmadım. Ayrıntılı bilgi internette mevcuttur. Google'a "kaçak elektrik iadesi" yazınca çıkıyor. Bu şekilde başvuru yapmak caiz midir? Diğer sorum ise, 45 yaş üzerinde bir kadın, yanında mahremi olmadan umreye gidebilir mi?
CEVAP
Aleykum selam ve rahmetullahi ve berekatuhû. Hamd âlemlerin rabbi olan Allah’a, salât ve selam efendimiz Rasûlullah’a, ehli beytine, ashabına ve yolunu takip eden mü’minlere olsun.
Elektrik konusunda haksızlığa uğradığını, faturanın fazladan masraflarla kabartıldığını gören mağdur bir Müslümanın bu haksızlığın defedilmesi veya bu yanlışın düzeltilmesi için elektrik idaresine müracaat etmesi, hakkını talep etmesinde zahiren bir sakınca görmüyorum. Elektrik işleriyle ilgilenen komisyon veya mahkeme diyelim, teşri mahkemesi gibi değildir. Yani haramı helal eden, helalı haram eden, açık bir şekilde şeriat ahkamına muhalefet eden mahkemeler gibi değildir. Elektrikte haksız bedel talebini iptal etmek için müracaat edilen mahkeme tağuta muhakeme olma kısmına girmez. Allah-u Teâlâ en doğrusunu bilendir. İtiraz sürecinde ve sonuçlanmasında İslam’a aykırı bir durum olmazsa itirazda bir beis yoktur.
45 yaşın üzerindeki bayanın umreye mahremsiz gitmesi caiz değildir. İslam uleması mahremsiz bir bayanın tek başına hacca bile olsa sefere çıkmasını haram görürler. Ancak İmam Şafii (rahimehullah) ve Malik’i mezhebinden bazı ulema sadece farz olan hac için güvenilir bir kadın topluluğuyla gidebileceğini söylüyorlar. Ancak bu konuda tercih ettiğim görüş güvenilir topluluk olsada mahremsiz ne hacca, ne umreye gitmenin caiz olmadığıdır. Kadının yanında mahremi yoksa fariza haccı ve umre ondan düşer.
Kadının tek başına sefer etmesini yasaklayan hadisler vardır. Onlardan bazıları şunlardır: “Allah’a ve ahiret gününe iman eden bir kadın, bir günlük mesafedeki sefere mahremsiz çıkması helal değildir.” (Buhari ve Müslim)
Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu: “Kadın mahremsiz sefere çıkmasın, bir kadının yanına mahremsiz erkek girmesin. Bir adam dedi ki: Ey Allah’ın elçisi ben falan falan orduya çıkmak için yazıldım. Eşim hac etmek istiyor. Dedi ki: Onunla beraber çık.” (Buhari)
Bu hadise dikkat edilirse cihada çıkacak olan sahabeye izin vermiyor hanımıyla hacca gitmesini emrediyor.
Âlimler şuna dikkat çekiyor: Kadının yaşlı veya genç olması arasında fark yoktur. Mesele sadece onun namusuna bir zarar gelmesi olarak telakki edilmemiştir. Genel anlamda kadın zayıf bir varlıktır. Seferde yardımcı mahreme ihtiyaç duyar. Çünkü seferde başına ne geleceği bilinmez. Onun namusuna saldırı olabilir. Parası altını gasp edilebilir. Kaza geçirir, hastanelik olur, düşer bayılır, kaybolur türlü türlü belalar düşebilir. İn, bin, eşya muamele konusunda yardıma ihtiyaç duyar.
Bu bayan hac ve umresini yapmışsa şu anki yapacağı umre nafile olur. Nafile umre için mahremsiz sefer izni verilmez. Ama vacip umre ise mahrem ayarlayabilirse hem haccını yapsın hem de bir anda umresini gerçekleştirsin. En doğrusunu bilen Allah’tır.
Allah’a hamd ve Rasûlü Muhammed’e salât ve selam olsun. Davamızın sonu âlemlerin Rabbi olan Allah’a hamd etmektir.
8 Ağu, 2017 Musa Ebu Cafer
Etiketler: Mahkeme, Muhakeme
2 Cemaziyelevvel 1443
7 Aralık 2021
Salı
Fetvatümü
572: Sosyal Medya Kullanan Erkek ve Kadın Kardeşlerimize Nasihatler
Musa Ebu Cafer
571: Banka Kredisi ile Ev veya Araba Alınabilir mi?
Musa Ebu Cafer
570: İkindi Vaktinde Hayızdan Temizlenen Kadın Öğle Namazını Kılar mı?
Ömer Faruk
569: İsanlardan Bir Şeyler İstemek Caiz midir?
Musa Ebu Cafer
568: Nebi (aleyhisselam)'a Şâri' (Kanun Koyucu) Denilebilir mi?
Ömer Faruk
567: Kadın veya Erkek Vücut Kıllarını Epilasyon Vasıtasıyla Alabilirler mi?
Musa Ebu Cafer
566: Harama Dönersem Oruç Tutacağım Diye Adamak
Ömer Faruk
565: Baba Çocuklarına Bağış Yaptığında Ayrım Yapabilir mi?
Musa Ebu Cafer
564: Kelebek Şekilli Takı Takmak
Ömer Faruk
563: Kâfirlere, Allah'tan Bağışlanma Dilemek Caiz midir?
Musa Ebu Cafer
562: Horosan'dan Çıkacak Siyah Sancaklılar
Ömer Faruk
561: Cihad Yolundan Korkan Kardeşlere Nasihatler
Musa Ebu Cafer
Makalelertümü
İslam’ın Hakimiyetine Vasıl Olan Tek Yol Allah Yolunda Savaştır
Tarık Ebu Abdullah
Arefe Günü Dua ve Zikir
Ömer Faruk
Yağmur Sünnetleri
Şeyh Muhammed Salih el-Muneccid
Talebe ve Hocanın Adabları
İmam İbnu Kudâme El-Makdisi
Kaybolan İzzetimiz (İbretlik Bir Kıssa)
Ömer Faruk
Tahrif Edilmiş Bazı Lafızlar
İmam İbnu Kudâme El-Makdisi
Broşürlertümü
Kadir Gecesi
İslam’da Kandiller ve Kandil Simidi
04: "Şehidler Diridir, Ölmezler" Ne Demek?
03: Falan Şehiddir Demenin Hükmü
02: Şehadeti İstemenin Hükmü
01: Şehidin Tarifi
Kitablarımıztümü
Zaferin Başı Birlik Hezimetin Başı Ayrılıktır
Günahların Zararları
İtı̇kadın İlhad Kı̇rlerı̇nden Arındırılması
Gençlerle Tevhid Dersleri
Faydalı Hatırlatmalar Silsilesi
İhlas ve Riya Hakkında Merak Edilen 4 Mesele ve 1 Fâide
"Bizler, Kur’ân ve Sünnet'i anlamada sahabe’nin ve salih selefimizin anlayışını ölçü kabul eder, onların icmasının masum olduğuna, ihtilaf ettikleri bir konuda ileri sürdükleri görüşlerin dışına çıkılmaması gerektiğine inanır, aralarında bulunmayan görüşleri batıl görürüz."
İlim ve Cihad 2021 - Tüm hakları saklıdır. Kaynak gösterilmesi ve değiştirme yapılmaması kaydı ile sitemizin içeriği izinsiz alıntı yapılabilir, kopyalanabilir ve çoğaltılabilir.