07 Aralık 00:17 Mehmet Umut Aksu Türk Yükseköğretim Sisteminin Dünü, Bugünü, Yarını adlı eseri ekledi.
07 Aralık 00:15 Şafak Varol Hafız İsmail Paşa adlı eserin yaptığı bir atıf ekledi.
07 Aralık 00:14 Şafak Varol Hafız İsmail Paşa adlı eserin yaptığı bir atıf ekledi.
07 Aralık 00:14 Şafak Varol Hafız İsmail Paşa adlı eserin yaptığı bir atıf ekledi.
07 Aralık 00:14 Şafak Varol Hafız İsmail Paşa adlı eserin yaptığı bir atıf ekledi.
07 Aralık 00:14 Şafak Varol Hafız İsmail Paşa adlı eserin yaptığı bir atıf ekledi.
07 Aralık 00:14 Şafak Varol Hafız İsmail Paşa adlı eserin yaptığı bir atıf ekledi.
07 Aralık 00:11 Şafak Varol Hafız İsmail Paşa adlı eserin yaptığı bir atıf ekledi.
07 Aralık 00:11 Şafak Varol Hafız İsmail Paşa adlı eserin yaptığı bir atıf ekledi.
07 Aralık 00:10 Şafak Varol Hafız İsmail Paşa adlı eserin yaptığı bir atıf ekledi.
07 Aralık 00:09 Şafak Varol Hafız İsmail Paşa adlı eserin yaptığı bir atıf ekledi.
07 Aralık 00:08 Şafak Varol Hafız İsmail Paşa adlı eserin yaptığı bir atıf ekledi.
07 Aralık 00:08 Şafak Varol Hafız İsmail Paşa adlı eserin yaptığı bir atıf ekledi.
07 Aralık 00:07 Şafak Varol Hafız İsmail Paşa adlı eserin yaptığı bir atıf ekledi.
07 Aralık 00:05 Şafak Varol Hafız İsmail Paşa adlı eserin yaptığı bir atıf ekledi.
07 Aralık 00:04 Şafak Varol Hafız İsmail Paşa adlı eserin yaptığı bir atıf ekledi.
07 Aralık 00:03 Şafak Varol Hafız İsmail Paşa adlı eserin yaptığı bir atıf ekledi.
07 Aralık 00:02 Şafak Varol Hafız İsmail Paşa adlı eserin yaptığı bir atıf ekledi.
07 Aralık 00:00 Şafak Varol Hafız İsmail Paşa adlı eserin yaptığı bir atıf ekledi.
06 Aralık 21:45 Mehmet Umut Aksu Şehirlerin Alan Bakımından Gelişmesi ve Samsun Örneği adlı eserin yaptığı bir atıf ekledi.
06 Aralık 21:45 Mehmet Umut Aksu Şehirlerin Alan Bakımından Gelişmesi ve Samsun Örneği adlı eserin yaptığı bir atıf ekledi.
06 Aralık 21:45 Mehmet Umut Aksu Filik-i Eterya Cemiyeti adlı eserin yaptığı bir atıf ekledi.
06 Aralık 21:45 Mehmet Umut Aksu Filik-i Eterya Cemiyeti adlı eserin yaptığı bir atıf ekledi.
06 Aralık 21:45 Mehmet Umut Aksu Türk Demokrasi Tarihinde I.Meşrutiyet Dönemi adlı eserin yaptığı bir atıf ekledi.
06 Aralık 21:45 Mehmet Umut Aksu Türk Demokrasi Tarihinde I.Meşrutiyet Dönemi adlı eserin yaptığı bir atıf ekledi.
06 Aralık 21:45 Mehmet Umut Aksu Tarih Bilimi ve Tarihte Nedensellik adlı eserin yaptığı bir atıf ekledi.
06 Aralık 21:45 Mehmet Umut Aksu Osmanlı Gazetesinin (1897-1904) Girit İsyanlarına Bakışı adlı eserin yaptığı bir atıf ekledi.
06 Aralık 21:06 Mehmet Umut Aksu Weberyan Anlamda Türklerde Otorite ve Meşruiyet İlişkisi (15.Yüzyıl Osmanlı Dönemine Kadar) adlı eserin yaptığı bir atıf ekledi.
06 Aralık 21:06 Mehmet Umut Aksu I. Dünya Savaşı Yıllarında Osmanlı Topraklarında Ermeni Casusluk Faaliyetleri Ve Devletin Aldığı Tedbirler (1914-1918) adlı eserin yaptığı bir atıf ekledi.
06 Aralık 21:06 Mehmet Umut Aksu I. Dünya Savaşı Yıllarında Osmanlı Topraklarında Ermeni Casusluk Faaliyetleri Ve Devletin Aldığı Tedbirler (1914-1918) adlı eserin yaptığı bir atıf ekledi.
İslamiyet ve Türkler
İslamiyet ve Türkler
Paylaş
Yorum Yaz
Kaynakçaya Ekle
Soru Çöz
Soru Gönder
Yaptığı Atıf Ekle
İstatistikler
Sorular
Kaynakçalar
Yorumlar
Atıflar
Künye
Kitap Türkçe Genel Türk× Anadolu×
Künye:
Yazarlar:
Hakkı Dursun YILDIZ
Ekle
Emeği Geçenler:
Ekle
Yayın Yılı:
2000
2000
Yayın Yeri:
İstanbul
İstanbul
Yayıncı:
YENİ ZAMANLAR DAĞITIM
YENİ ZAMANLAR DAĞITIM
Cilt:
Basım Kaydı:
Sayfa Sayısı:
272
272
ISBN:
9758414143
9758414143
İçerik Dosyası:
Web adresi:
Web adresi henüz eklenmemiş. Eklemek için düzenle simgesine tıklayınız.
Operatör:
Deniz Ilıman
Güncelleyen:
Taha Hüseyin Çaycı
Özet:
İslâmiyet'in kabûlü Türkler'e yeni bir ruh ve kuvvet vermiş, Asya steplerinden Avrupa içlerine kadar uzanan büyük ve uzun ömürlü imparatorlukların yaşamasında başlıca sebeplerden birisi olmuştur. Bundan daha önemlisi, İslâmiyet'in ortaya koyduğu prensiplerin millî bünyelerine uyması sebebiyle Türkler varlıklarını koruyabilmişlerdir. İslâm dinîni kabûl etmiş olan Türk boylarından hiç birisi, millî varlıklarını kaybetmemişlerdir. Bu bakımdan Türkler'in İslâm dinîne toptan girişleri, diğer din ve medeniyetlere intisablarından farklı olarak doğurduğu büyük ve müsbet neticeler itibarıyla yalnız Türk ve İslâm tarihinin bir dönüm noktasını teşkil etmekle kalmaz, dünya tarihinin de en büyük hadiselerinden biri sayılacak bir ehemmiyet taşır.
Türkler, İslâmiyetle daha ilk fetihler sırasında temasa geçmelerine rağmen ancak üç asır kadar sonra X. Asrın ortalarında büyük kitleler halinde bu dinî kabûl etmişler ve kısa zaman sonra İslâm dinî Türkler'in millî dinî haline gelmiştir. Bu üç asırlık uzun tarihi devrenin ilk yarısında Türkler ile Müslümanlar arasında çetin mücadeleler cereyan etmiş ve bu sebeple İslamiyet Türkler arasında yayılma imkânı bulamamıştır. Abbasî hanedanının iktidara gelmesiyle İslâm devleti bünyesinde meydana gelen değişiklikler sebebiyle mücadeleler hemen hemen sona ermiş ve Türkler İslâm devleti hizmetine girerek faaliyet göstermeye başlamışlardır.
İslâmiyet'in kabûlü Türkler'e yeni bir ruh ve kuvvet vermiş, Asya steplerinden Avrupa içlerine kadar uzanan büyük ve uzun ömürlü imparatorlukların yaşamasında başlıca sebeplerden birisi olmuştur. Bundan daha önemlisi, İslâmiyet'in ortaya koyduğu prensiplerin millî bünyelerine uyması sebebiyle Türkler varlıklarını koruyabilmişlerdir. İslâm dinîni kabûl etmiş olan Türk boylarından hiç birisi, millî varlıklarını kaybetmemişlerdir. Bu bakımdan Türkler'in İslâm dinîne toptan girişleri, diğer din ve medeniyetlere intisablarından farklı olarak doğurduğu büyük ve müsbet neticeler itibarıyla yalnız Türk ve İslâm tarihinin bir dönüm noktasını teşkil etmekle kalmaz, dünya tarihinin de en büyük hadiselerinden biri sayılacak bir ehemmiyet taşır. Türkler, İslâmiyetle daha ilk fetihler sırasında temasa geçmelerine rağmen ancak üç asır kadar sonra X. Asrın ortalarında büyük kitleler halinde bu dinî kabûl etmişler ve kısa zaman sonra İslâm dinî Türkler'in millî dinî haline gelmiştir. Bu üç asırlık uzun tarihi devrenin ilk yarısında Türkler ile Müslümanlar arasında çetin mücadeleler cereyan etmiş ve bu sebeple İslamiyet Türkler arasında yayılma imkânı bulamamıştır. Abbasî hanedanının iktidara gelmesiyle İslâm devleti bünyesinde meydana gelen değişiklikler sebebiyle mücadeleler hemen hemen sona ermiş ve Türkler İslâm devleti hizmetine girerek faaliyet göstermeye başlamışlardır.