Salih Sütçüoğlu: “Hakikat Çekirdekleri’nde geçen ‘Ribânın kap ve kapıları olan bankaların nef’i, beşerin fenası olan gâvurlara ve onların en zalimlerine ve bunların en sefihlerinedir. Âlem-i İslâm’a zarar-ı mutlaktır; mutlak beşerin refahı nazara alınmaz. Zira gâvur harbî ve mütecaviz ise, hürmetsiz ve ismetsizdir.’ Hakikatini açıklar mısınız?”
Kuzu Postlu Bir Kurt
Üstadımızın bu sözünü şöyle okuyalım: Bankalar faizin kap ve kapılarıdır. Eskiden bu işi tefeciler gizli yapardı. Bankaları kuran gâvurlar, onların da en fenası, onların da en zalimi faizle dünyayı zincirleme halinde sömürüyor. Âlem-i İslâm’a mutlak zararı vardır. Gâvur şimdi savaşını faiz yoluyla veriyor. Faiz belâsını Müslümanlara sokarak Müslümanları hükmen mağlûp duruma getirmiştir.
Dolayısıyla faiz tefeciler elinden çıktı, gâvurlar eliyle mimsiz şekilde medenileşti.
Faiz bir üretme ve kazanma aracı değil; bir çalma, gasp etme ve kul hakkı yeme mekanizmasıdır.
Medeniyet kılıfına sokulmuş bir deniyettir. Kuzu postuna bürünmüş bir kurttur, bir çakaldır, bir ayıdır.
Mimsiz medeniyetin kiridir, arsızlığıdır, isyanıdır, günahıdır. Eskiden baronların ve para babalarının uyguladığı bu kirli çark, günümüz medeniyetinde bankaların önemli bir kazanç kapısıdır.
Yoksa İslâmiyet işe, san’ata, ticarete, üretmeye ve kazanmaya elbette karşı değildir.
Faiz Âyetleri
Kur’ân faizi kesin bir dil ile kınamış ve yasaklamıştır. Buyuruyor ki:
* “Faiz yiyen kimseler, kıyamet gününde kabirlerinden şeytan çarpmış kimselerin kalkışı gibi kalkarlar. Bunun sebebi, onların, “Alış veriş de faiz gibidir.” demeleridir. Hâlbuki Allah alış verişi helâl, faizi ise haram kıldı.”1
OKU: “Sen çalış ben yiyeyim” düzeni
* “Allah faizin bereketini giderip onu mahveder. Sadakası verilen malı ise ziyadeleştirir. Allah faizi helâl sayan o kâfirlerden ve haram işleyen o günahkârlardan hiçbirini sevmez.” 2
* “Ey İman edenler! Allah’tan korkun ve eğer gerçek mü’minlerseniz, faiz olarak kalmış alacaklarınızı terk edin.”3
* “Ey iman edenler! Kat kat faiz yemeyin. Ve Allah’tan korkun ki, kurtuluşa eresiniz.”4
* “Yahudilerin zulümleri, pek çok kimseyi Allah’ın yolundan alı koymaları, kendilerine yasaklanmış olduğu halde faiz almaları ve halkın malını haksız yere yemeleri sebebiyle, daha önce kendilerine helâl kılınan temiz ve iyi şeyleri Biz onlara haram kıldık. Onlardan kâfir olanlara da pek acı bir azap hazırladık.”5
Risale-i Nur’da Faiz
Risale-i Nur’da faiz ile zekât iki manidar diyalog ile zihinlere perçinleniyor:
“Birisi: “Ben tok olayım, başkası açlıktan ölse, bana ne.”
İkincisi: “Sen çalış, ben yiyeyim.”6
Bediüzzaman’a göre bu iki kelime bütün fitne ve fesadın, bütün ihtilâl ve karışıklıkların, bütün kaos ve sosyal yaraların başında geliyor.
Kur’ân bu iki kelimeye karşı Zekâtı ve sadakayı emrederek insanlığa kardeşliği, merhameti, yardımlaşmayı, diğerkâmlığı ve vermeyi getirmiştir.
Medeniyet ise faizi emrederek yukarıdaki iki kelimede zikredilen cinayetin her ikisini birden işlemiş, insanlığı kaosa ve faciaya sürüklemiştir.
Kur’ân cömertliği emrederken, medeniyet cimriliği emretmiştir. Kur’ân veren eli üstün görürken, medeniyet alan eli üstün görmüştür.
Kur’ân parayı toplayıp biriktirmeyi yasaklamış7, işi, üretimi ve emeği emretmiş8 iken, medeniyet bankaları para toplama merkezleri olarak kurmuş ve işi ve emeği değil, paranın durduğu yerde para doğurduğu bir sistem olan faizi teşvik etmiştir.
OKU: Önemli tevekkül prensipleri
Kur’ân zekâtı emrederek toplum fertlerini kardeş kılmış; kardeşliği yardımlaşma, merhamet, kerem ve kucaklaşma ile sürekli kılmayı ön görmüş iken, medeniyet zengin ile fakir, havas ile avam, üst ile ast arasını faiz ile iyiden iyiye açmış ve toplum fertleri arasında uçurumlar meydana getirmiştir.
Kur’ân toplum fertlerini barıştırmış, medeniyet ise düşman kılmıştır.
Bediüzzaman’ın Teklifi Nedir?
Bediüzzaman’ın teklifi nettir. Diyor ki:
“Âyet-i Kur’âniye, âlem kapısında durup, ribâya “Yasaktır!” der. “Kavga kapısını kapamak için, ribâ kapısını kapayınız!” diyerek, insanlara ferman eder.”9
“Beşer salâh isterse, hayatını severse, zekâtı vaz’ etmeli, ribâyı kaldırmalı.”10
Dipnotlar:
1- Bakara Sûresi: 275.
2- Bakara Sûresi: 276-277 .
3- Bakara Sûresi: 278.
4- Nisâ Sûresi: 130.
5- Nisâ Sûresi: 160, 161.
6- İşaratü’l-İ’caz, s. 49; Sözler, s. 373; Mektubat, s. 264.
7- Hümeze Sûresi; 2.
8- Necm Sûresi: 39.
9- Sözler, s. 373.
10- Sözler, s. 648.
Benzer konuda makaleler:
“Sen çalış ben yiyeyim” düzeni
Risale-i Nur’da faiz meselesi
Medeniyet kılıfına sokulmuş bir deniyet: Faiz
Faizsiz sistem ve bankalar arasındaki fark nedir?
Faiz ve İlâhî azap
Toplum barışı ve zekât
Faize Para Yatırmak
Gönül köprüsünün ibadet hali: Zekât
Düşen değerin telâfisi
Bazen varlığı da sıkıntılı olan bir değer: Para
Zekât ve şefkat
Faizli malın miras kalması
Faiz ve İlâhî azap
Faiz sadaka niyetine verilir mi?
Zekât borcu
OKU: Ameliyat-ı cerrâhiye
Print
Email
Facebook
Twitter
Viber
Messenger
WhatsApp
bankadarülharpfaizkredi	
Bir cevap yazın Cevabı iptal et
E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir
Yorum
İsim *
E-posta *
İnternet sitesi
Bir dahaki sefere yorum yaptığımda kullanılmak üzere adımı, e-posta adresimi ve web site adresimi bu tarayıcıya kaydet.
Son 24 saatte çok okunanlar
Irklar ve renkler nasıl meydana geldi?
Haksızlığa uğrayınca doğru tavır göstermek
Karı-koca aynı kabre gömülür mü?
Bereket nedir, ne değildir?
Gece mezarlıkta dua okunur mu?
23. Söz’ün 5. Nüktesi üzerine
Kur´ân´ı yanlış okumak günah mı?
Mürtedin cezasının ölüm olması insan iradesiyle çelişmez mi?
Aylık aldığımız maaşa zekât düşer mi?
Cennette kıyafetimiz nasıl olacak?
Son eklenenler:
Hastalık sebebiyle oruç tutamayan ne yapmalı?	
Kaçan zamanı nasıl durdurabiliriz?	
Risalei Nuru 1 gazete gibi okumamak	
Bir kimlik belgesi olarak İslama ait 10 işaret	
19 ile şifrelenmiş bir virüs: Covid-19	
Kategoriler
Kategoriler Kategori seçin Kategoriler Abdest ve Gusül Ahiret Ahirzaman Aile Allah (c.c.) Asr-ı Saâdet Bela ve Musibet Büyü, Fal ve Kehanet Cami ve Mescid Cennet ve Cehennem Cihad Diğer Dinler Dua Duygular Gayb Hac ve Umre Hadis Hak ve Hukuk Helal ve Haram Hz. Muhammed (sav) İbadet ve Kulluk İhlas ve Uhuvvet İlim ve Teknoloji İman ve Küfür İnsan ve Sosyal Hayat İslamiyet Kader Kadın Kâinat ve Yaratılış Kıyamet Kuran-ı Kerim Kurban ve Adak Mahrem Konular Melek, Şeytan ve Ruh Mezhep ve Meşrepler Miras Mübârek Gün ve Geceler Muhtelif Konular Namaz Ölüm ve Kabir Hayatı Peygamberler Ramazan ve Oruç Söz, Nişan ve Evlilik Sünnet-i Seniyye Ticaret ve Fâiz Zekât ve Sadaka Makaleler Risale-i Nur Külliyatı Asâ-yı Mûsâ Bediüzzaman Said Nursi Diğer Kitaplar İşârâtü´l-İ´câz Lâhikalar Lemalar Mektûbât Mesnevi-i Nuriye Sözler Şuâlar