"Aslolan; bir insanın, oturarak içmesidir ki bu, daha fazîletlidir. Ayakta da içebilir. Nitekim Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- her iki durumda hükmün geniş olduğunu göstermek için ayakta içmiştir.
Ayakta su içmenin hükmü konusunda daha faydalı bilgi için web sitemizdeki (21147) ve (143966) nolu soruların cevaplarına bakabilirsiniz.
İkincisi:
Su içerken kıbleye yönelme konusuna gelince, Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-'in böyle yaptığına dâir herhangi bir hadis gelmemiştir.
Fakihler -Allah onlara rahmet etsin-, Zemzem suyunu içerken kıbleye yönelmeyi müstehap olarak görmüşlerdir.
Nitekim bu konuda şu hadisi delil olarak göstermişlerdir:
Muhammed b. Abdurrahman b. Ebî Bekir'den rivâyet olunduğuna göre o şöyle demiştir:
كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا جَالِسًا ، فَجَاءَهَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ جِئْتَ؟ قَالَ: مِنْ زَمْزَمَ، قَالَ: فَشَرِبْتَ مِنْهَا كَمَا يَنْبَغِي؟ قَالَ: وَكَيْفَ؟ قَالَ: إِذَا شَرِبْتَ مِنْهَا، فَاسْتَقْبِلْ الْقِبْلَةَ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ ، وَتَنَفَّسْ ثَلَاثًا، وَتَضَلَّعْ مِنْهَا، فَإِذَا فَرَغْتَ، فَاحْمَدِ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ آيَةَ مَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْمُنَافِقِينَ أنَّهُمْ لَا يَتَضَلَّعُونَ مِنْ زَمْزَمَ. [رواه ابن ماجه وضعفه الألباني في ضعيف سنن ابن ماجه]
"Ben, İbn-i Abbas'ın -Allah ondan ve babasından râzı olsun- yanında otururken bir adam onun yanına geldi ve:
-Nereden geliyorsunuz? Diye sordu.
O da:
-Zemzem suyundan içtim, oradan geliyorum, dedi.
Bununüzerine adam:
-Nasıl içtiniz? diye sordu.
İbn-i Abbas:
-Gerektiği şekilde içtim, diye cevap verdi. Adam:
-Peki gerektiği şekilde nasıl oluyor? Diye sordu.
İbn-i Abbas şu cevabı verdi:
-Zemzem suyundan içerken kıbleye yönel, Allah'ın adını an ve üç nefesle iç, kanasıya kadar içmeye devam et.İçtikten sonra Allah -azze ve celle-'ye hamd et. Çünkü Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur:
-Bizimle münafıklar arasındaki alamet, onlar Zemzem suyun­dan içerler, ama bir türlü kanmazlar." İbn-i Mâce, hadis no: 3061. Elbânî, 'Daîf-i Sünen-i İbn-i Mâce'de hadisin zayıf olduğunu belirtmiştir.
Bu konuda Kuveyt menşeli "el-Mevsûatu'l-Fıkhıyye, c: 1, s: 91) bakabilirsiniz.
Yukarıda geçen hadis, belirtildiği üzere zayıftır. Bundan dolayı ister Zemzem suyu olsun, isterse başka su olsun, su içerken kıbleye yönelmek müstehap değildir.
Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn -Allah ona rahmet etsin- bu konuda şöyle demiştir:
"Bazıları: Bir kimse, Zemzem suyunu içerken kıbleye yönelir, demişlerdir. Fakat bu görüş, zayıftır. Çünkü Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- Zemzem suyundan içmiş, fakat kıbleye yöneldiğine dâir ondan hiçbir şey gelmemiştir." eş-Şerhu'l-Mumti', c: 7, s: 348
Allah Teâlâ en iyi bilendir.
Kaynak: İslam Soru-Cevap Sitesi
İlgili konular
Ayakta su içmenin hükmü
Oturarak su içmenin hikmeti
Soru paylaş
veya
giriş Hesap oluştur
Elektronik posta
Şifre
En az sekiz karakter olup en az bir küçük ve bir büyük İngilizce harfleri içermesi gerekir.
Giriş Hesap oluştur
Hesabınıza giremiyor musunuz?
Size özel şifreyi unuttunuz mu?
Hesabınız yoksa hesap oluşturmak için aşağıdaki butona tıklayınız
Hesabınız varsa giriş alanına gidiniz
Yeni hesap oluştur giriş
veya
Şifreyi yeniden oluşturun
Elektronik posta
Yeniden oluştur
Tekra giriş yapınız
Tekra giriş yapınız
Hakkımızda
Site hakkında
Önemli bağlantılar​
Gizlilik Politikası​
e-posta hizmetine katılım
Yeni bilgiler ve güncellemelerden haberdar olmak için e-posta hizmetimize katılmanızdan dolayı memnuniyet duyarız