Bir şeye bilgi demek için konusu, gayesi, metodu olması gerekir. Sufiler, tasavvufun çeşitli tariflerinden de anlaşılacağı gibi bunu, hale, ahlaka ait bir meslek olarak gösteriyorlar. Tasavvufa hal bilgisi, öbür bilgilere kaal bilgisi, yani söz bilgisi diyorlar. Hatta içlerinde okumayı, bilmeyi, insana varlık, benlik verdiği için kötü görenleri bile var. Mesela Abd’ül-Kaadir Giylani’ye, yahut Muhyi’d-din İbn-i Arabi’ye atfedilen “Risale-i Gavsiyye”de, “Bilgi sahibinin, bilgisiyle bana yolu yoktur; ancak bilgisini bıraktıktan sonra yol bulabilir” sözünü okuyoruz. Bu bakımdan, tasavvufa ilim desek bile, onlar gibi ancak hal ilmi diyebiliriz.
Tasavvufun konusu, nefsi islah etmek, kötü huylardan ve varlıktan geçmek, Tanrı’ya ulaşmak, onun varlığıyla var olmaktır. Tasavvufu 1)Allah’ı bilmek, 2)Allah’ın adlarını, sıfatlarını, işlerini bilip anlamak, 3)Nefsi ve kötülüklerini idrak etmek, 4)Vesveleri, dünya düzenlerini anlayıp onlardan vazgeçmek gibi dört esasa dayandıranlar da var.
Tasavvufta bilgiden ziyade duyuş, görüş ve oluş esasları vardır. Bunu Hacı Bayram-ı Veli, bir şiirinde pek güzel anlatmıştır:
Bayram özünü bildi
Bileni anda buldı
Bulan ol kendü oldı
Sen seni bil sen seni
O yüzdendir ki Sufiler, bu yola girenleri, “sufi, mutasavvıf, mustasvıf” diye üçe ayırıyorlar. Sufi, maksada eren, varlıktan geçen kişidir. Mutasavvıf, kendisini sufi sayan, fakat gerçekte o mertebeye varamamış bulunan kişidir. Mustasvıf, onları taklit eden, fakat gerçekte onlardan olmayandır. Bundan dolayıdır ki Ruveym, “tasavvuf, canını bağışlamaktır; bunu yapamadınsa sufilerin hezeyanlarıyla, sayıklamalarıyla hiç uğraşma” demiştir.
Bir hal bilgisi, daha doğrusu oluş yolu olarak kabul edebileceğimiz tasavvufun metodu, tahsil ile değil, halle maksada ulaşmaktır diyebiliriz. Sufiler, bunun için de olgun birisine uyup onun yolunda yürümekten başka bir çare olmadığını söylemişlerdir.
KaynakAbdülbaki Gölpınarlı,'Tasavvuf'
Etiketler
Allah
bilgi
eren
İslam
meslek
mustastıf
mutasavıf
nefis
sufi
Tanrı
tasavvuf
Paylaş
Facebook
Twitter
Pinterest
WhatsApp
Email
Print
Portakal
Dünyanın değişimini engelleyen tek kişi sensin. Kendini değiştir, o zaman dünyanın da gözlerinin önünde değiştiğini göreceksin!
Bu yazılar da ilginizi çekebilir
İlgili YazılarYazarın Diğer İçerikleri
Hayat Felsefesi
Zahitlik Nedir?
Hayat Felsefesi
Sufi’lerin Tasavvuf Tarifleri
Hayat Felsefesi
Şeriat ve Tarikat Yobazlığı Nedir?
YORUM YAP İptal
Lütfen yorumunuzu giriniz!
Lütfen isminizi buraya giriniz
Yanlış bir e-posta adresi girdiniz!
Lütfen e-posta adresinizi buraya girin
Ismimi, e-postamı ve web sitemi bir dahaki sefere bu tarayıcıya kaydet.
Δ
10,861BeğenenlerBeğen
467TakipçilerTakip Et
“Birden doğrulup çevreme baktığımda kimsenin yanımda olmadığını, bana eşlik eden tek şeyin zaman olduğunu görüyorum.“