Kasas suresi 48. ayetteki "sihir" kelimesindeki kıraat farklılığını açıklayabilir misiniz? | Sorularla İslamiyet
Ana içeriğe atla
Giriş Üye ol Sor (20:00'da) Rastgele Soru
En çok okunan sorular Kategoriler Çok merak edilenler Özel Dosyalar Videolar Sesliler Kaynaklar Blog Grafik Çizimleri
Üye Ol
Giriş Yap
Rastgele Soru
Sor (20:00'da)
Kategoriler
İman Esasları İslam Fıkıh Metafizik Yaratılış İnsan Muhtelif
kategori içeriği
Çok merak edilenler Özel Dosyalar Videolar Sesliler Kaynaklar Blog Grafikler
Ana Sayfa
Îman Esasları
Kur'an
Ayetlerden Sorular
Kasas suresi 48. ayetteki "sihir" kelimesindeki kıraat farklılığını açıklayabilir misiniz?
Soran : makturk
Tarih: 20.07.2014 - 03:05 | Güncelleme: 24.07.2021 - 06:21
Soru Detayı
- Hangi kıraat doğrudur? Tefsirlerden baktığım kadarıyla sihirbaz okuması daha doğru gözüküyor. Çünkü sahabeler de böyle okumuşlardır.
- Peki bu Kuran-ı Kerim’in korunmuşluğuna zarar vermez mi? Neden bu iki kıraat var?
- Baktığım kadarıyla iki kıraatın anlamı farklıdır, biri iki sihirden kastı Tevrat ve Kuranı kerim iken diğerinde ise iki sihirbazdan kasıt Hz. Musa ve Peygamberimizdir. Burada oryantalistler Kuranı kerime saldırıyorlar açıklayabilir misiniz?
Cevap
Değerli kardeşimiz,
Önce ilgili iki ayetin mealini görmekte fayda vardır:
“Eğer senin halkın inkâr ve isyanları yüzünden kıyamet günü duruşmasında başlarına azap geldiğinde: ‘Ey Ulu Rabbimiz, dünyada iken bize de peygamber göndermiş olsaydın, biz de âyetlerine uyarak müminler arasına dahil olurduk!’ demesinler diye seni resul gönderdik. Buna rağmen yine de kendilerine tarafımızdan hakikat, (yani Kur’ân ve Peygamber) gelince: ‘Mûsa’ya verilen mûcizelerin benzeri ona da verilse ya!’ diyorlar. Oysa daha önce Mûsâ’ya verilen vahyi de inkâr etmemişler miydi? Ve hatta: ‘Bunlar, birbirini destekleyen iki sihir (sihirbaz / aldatmaca) biz hepsini reddediyoruz!’ demişlerdi.” (Kasas, 28/47-48)
- Ayette yer alan “sâhirân” kelimesi, resmi hatt-ı Kur’anda (Medine’de basılan Mushafta olduğu gibi) “Sihran” olarak da okunmaya müsaittir. Bu sebeple alimlerinden bazıları ayete getirdikleri yoruma uygun olarak “sâhirân” okumuşlar ve bu “iki sihirbaz”dan maksat da Hz. Musa ve Hz. Harun olduğunu belirtmişlerdir.
Diğer bazı kıraat imamları bunu “sihran” şeklinde okumuşt ur. Bunların da bu konuda farklı iki yorumları vardır. Bazılarına göre: “Sihran” kelimesi de mastar olarak ismi fail manasında olup yine “iki sihirbaz” demektir. Diğer bazılarına göre ise, bundan maksat “iki sihir” demektir. Bu iki sihirden maksat ise Tevrat ile Kur’an’dır. (bk. Razî, ilgili ayetine tefsiri)
- Bazı alimlere göre, “sâhirân” (iki sihirbaz)dan maksat, Hz. Musa ve Hz. Muhammed / veya Hz. İsa (as) ve Hz. Muhammed (asm)’dir. “Sihrân” (iki sihir)dan maksat da Tevrat ve İncil/veya Kur’an ve İncildir. (bk. Kurtubi, ilgili yer)
- Kıraat farklılıkları Kur’an’ın korunmuşluğuna aykırı değildir. Bu da farklı yorumlar gibidir. Çünkü kelimelerin ilgili yere göre farklı manaya gelme ihtimali vardır. O konuda farklı kıraat rivayetleri de varsa bu değişik yorumların takviyesine yarar. Yoksa Kur’an’ın aslına taalluk eden bir mesele değildir.
Konumuzla ilgili ayette görüldüğü gibi, “sahiran” kelimesi bir tesniye/ikil olup açık bir ismi fail olarak “iki sihirbaz” manasına gelir. “Sihran” kelimesi ise yine tesniye / ikil bir mastar olup ismi fail manasında kullanıldığı için yine “iki sihirbaz” anlamına gelir.
Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet
Yazar:
Sorularla İslamiyet
Kategori:
Ayetlerden Sorular
Ayetlerden Sorular konusunda en çok merak edilenler
Okunma sayısı : 1.000+
Yorum yapmak için giriş yapın veya kayıt olun
EN AKTİF SAYFALAR
Halk Arasında Yaygın Olan 11 Hurafe - (Aman DİKKAT!)
KÜSUF VE HUSÛF NAMAZI
Altın veya döviz çıkınca satmak inince almak caiz mi?
Ashab-ı Bedir'in (Bedir savaşına katılan sahabelerin) isim listesi ve bunu okumanın fazileti hakkında bilgi verir misiniz?..
Cuma namazı iki rekât mıdır; zuhru ahir ve diğer namazlar bid'at mıdır? Cuma namazını kılan kimse, ayrıca öğle namazını da kılması gerekir mi?
Cuma günü öğle namazı nasıl ve ne zaman kılınır?
HAFTANIN EN ÇOK OKUNANLARI
Kızını kafirle evlendiren kafir olup cehenneme mi gider?
Hz. Adem ibadet etmedi mi?
El kesme cezasının verilebilmesi için hangi şartlar gereklidir?
Erkeklerin çok eşli olması, erkeklere torpil yapıldığını göstermez mi?
Bende sığar iki cihan, ben bu cihana sığmazam, sözü sakıncalı mı?
Gayrimüslim bir ülkede, Müslüman bir devlet adına casusluk yapmak caiz mi?
Hz. Ali'nin, ​o kadar ahlaklı ol ki... diye başlayan sözü var mı?
Aralıklı saf düzeninde kılınan namaz geçersiz mi?
Had cezaları sadece devlet mi uygular?
Hırsızlık yapan kişi yakalanınca tövbesi kabul olmaz mı?
Gerçek yiğit kimdir?
Hangi sünnetlerin yerine kaza namazı kılabilirim?
Peygamberimiz neden Suda kabilesine 400 kişilik ordu göndermek istedi?
Kız çocuğu babaya sürekli hizmet etmek zorunda mı?
Eşim ve ailem cemaate gitmeme karşı, ne yapmalıyım?
Kategoriler
Fıkıh Îman Esasları İnsan İslam Metafizik Muhtelif Yaratılış
Kaynaklar
Bilimin dilinden yaratılış Sevgililer Sevgilisi Peygamberimiz (asm) Fıkıh Ansiklopedisi Muhtelif Hutbeler İlmihaller İslam Ansiklopedisi
Hakkımızda
Hakkımızda Yazarlar / Editörler Kaynaklar Ziyaretçi Defteri Yayın Politikası Gizlilik Politikası Telif Hakları İletişim