Mustafa Kemal’in imzasını taşıyan Bediüzzaman’ın Kastamonu’ya sürgün edilmesi ile alakalı 25.4.1935 tarihli Bakanlar Kurulu Kararı
Skip to content
Skip to content
Home
About
Articles
Articles English
Academic Journals EN
Other Articles EN
Articles Turkish
Academic Journals TR
Other Articles TR
Articles Dutch
Academic Journals NL
Other Articles NL
Articles Arabic
Academic Journals AR
Other Articles AR
News
News English
News Turkish
News Dutch
News Arabic
Books
Books English
Books Turkish
Books Dutch
Books Arabic
Contact
Home News Turkish Mustafa Kemal’in imzasını taşıyan Bediüzzaman’ın Kastamonu’ya sürgün edilmesi ile alakalı 25.4.1935 tarihli Bakanlar Kurulu Kararı
Mustafa Kemal’in imzasını taşıyan Bediüzzaman’ın Kastamonu’ya sürgün edilmesi ile alakalı 25.4.1935 tarihli Bakanlar Kurulu Kararı
akadmin 20/11/2013 21/11/2013 News Turkish
Bediüzzaman, Eskişehir mahkemesi ve hapsinin ardından, Kastamonu’ya bir sene polis gözetimi altında tutulmak üzere gönderilir ve 1936 Nisanında Kastamonu’ya vâsıl olur. Nüfus kaydı da buraya alınır. Artık Üstad Kastamonu’ludur. Bizim bildiğimiz budur. Ancak arşive belgelerinden çıkan netice farklı bir manzarayı karşımıza çıkarıyor. Bediüzzaman 25.4.1935 tarihli Bakanlar Kurulu Kararnamesiyle Kastamonu’ya sürgün edilme kararı alınıyor. Ancak hızını alamayan rejim, daha sonra bundan vazgeçerek ve daha doğrusu bunu erteleyerek Eskişehir Mahkemesinde yargılamayı tercih ediyor.
Bakanlar Kurulu Kararının altında Cumhurbaçkanı olarak Mustafa kemal’in ve Başbakan İsmet İnönü’nün imzaları var. Elbetteki diğer bakanların da. Gerekçe belli:
Eski Dar’ül-Hikmet’il-İslamiye üyesi olan Bediüzzaman, güya Şeyh Said isyanı ile ilişkili imiş; Isparta’da rahat durmayarak dinî ve irticâ’î hareketlerde bulunduğundan daha fazla buralarda kalması zararlı imiş.
Bu ibret belgesini sizlerle paylaşmak istedim. Daha yüzlerce bilinmeyen belge için Arşiv Belgeleri Işığında Bediüzzaman Sadi Nursi ve İlmî Şahsiyeti adlı eserimizin II. Cildini bekleyiniz.
“Bir zaman ihtiyarlık vaktinde, Eskişehir hapsinden -bir sene cezayı çekip- çıktım. Beni Kastamonu‘ya nefyettiler. Polis karakolunda iki-üç ay misafir ettiler. Benim gibi sadık dostlarıyla görüşmekten sıkılan bir münzevi ve kıyafetinin tebdiline tahammül etmeyen bir adam, böyle yerlerde ne kadar azab çeker anlaşılır. İşte ben bu me’yusiyette iken, birden inayet-i İlahiye ihtiyarlığımın imdadına geldi. O karakoldaki komiser, polislerle beraber sadık dost hükmüne geçtiler. Hiçbir vakit şapkayı başıma koymayı ihtar etmedikleri gibi; benim hizmetçilerim misillü, istediğim zaman beni şehrin etrafında gezdiriyordular. Sonra o karakolun karşısında Kastamonu‘nun Medrese-i Nuriyesine girdim, Nurların te’lifine başladım.” Lem’alar ( 263 )
Bookmark.	
مذابح الأرمن
Bediüzzaman’ın da İçinde Bulunduğu Osmanlı Dar’ul-Hikmet’il-İslamiye’sinden Basın Ve Hükümet Yetkililerine Tavsiyeler
Comments are closed.
Search for:
Search
Twitter
@AhmetAkgunduz kullanıcısından Tweetler
Recent Posts
ROTTERDAM İSLAM ÜNİVERSİTESİ 2016-17 AKADEMİK YILINA ÖNEMLİ MESAJLAR VEREREK BAŞLADI.
“SÖZLER”İN FLEMENKÇE TERCÜMESİNİ (DE WOORDEN) TAKDİM EDERKEN
RİSÂLE-İ NUR KÜLLİYÂTININ YAZIM KURALLARINA UYGUNLUĞU VE YAPILAN İTİRAZLARA CEVAPLAR
Fâtih Sultân Mehmed İstanbul’u kılıç gücüyle mi aldı? İstanbul’da katliam yapıp şehri yakıp yıktı mı?
Osmanlı Devleti, Bizans’ın bir kopyası mıdır? Bizans devlet müesseselerinin Osmanlı devlet müesseselerine etkisi var mıdır?
Introduction to Islamic Law
Islamic Public Law
Ottoman Harem
Ottoman History
Copyright © 2015 Ahmed Akgündüz
Islamic University of Rotterdam IT Department
Powered by Nirvana & WordPress.
By continuing to use the site, you agree to the use of cookies. more information
Accept
The cookie settings on this website are set to "allow cookies" to give you the best browsing experience possible. If you continue to use this website without changing your cookie settings or you click "Accept" below then you are consenting to this.