Basınımızda da yer aldığı üzere Birleşmiş Milletler Eğitim, Bilim ve Kültür Teşkilatı (UNESCO), 2016 yılını “Ahmed Yesevî Yılı” olarak ilan etti. UNESCO Türk Milli Komisyonu tarafından sunulan ve örgütün Dış İlişkiler Komisyonu’nca kabul edilen öneriye göre Ahmed Yesevî’nin ölümünün 850. yıl dönümü vesilesiyle dünya çapında anılması kararlaştırıldı.
UNESCO’nun Ahmet Yesevî’yi 2016 Anma Takvimi’ne almasının ardından Anadolu Ajansı muhabirine değerlendirmelerde bulunan UNESCO Türkiye Milli Komisyonu Başkanı Prof. Dr. Öcal Oğuz, Ahmed Yesevî’nin “son derece önemli bir şahsiyet” olduğuna dikkat çekti.
Bu türden sembolik anma yıllarının gerekliliği/gereksizliği hep tartışılmışsa da, bir kişinin anılmasına vesile edilen yıllarda yoğunlaşılarak yapılan faaliyetlerin sözü edilen kişinin tanınması ve anlaşılmasına önemli bir katkı sağladığı bilinmektedir. UNESCO’nun 2016 Yılı’nın Ahmed Yesevî Yılı olarak değerlendirilmesi kararını takiben başlayan ve giderek yoğunlaşarak halen de devam eden faaliyetler Ahmed Yesevî’nin tanınması, tanıtılması ve anlaşılması yönünden önemli bir süreci başlattı.
Bu çerçevede 2016 yılı içerisinde gerek Ahmed Yesevî Üniversitesi’nin gerekse Kültür Bakanlığı’nın kalıcı eserlerin ortaya çıkması için ciddi projeleri planladığı biliniyor. Bu projelerin ilk örnekleri gün yüzüne çıkmaya da başladı. Bu kapsamda Ahmed Yesevî’nin Türkiye Türkçesine aktarılması tarafımdan gerçekleştirilen Divan-ı Hikmet eseri, Ahmed Yesevî Üniversitesi tarafından manevi değerine layık bir baskı ile yayınlanarak ilgililerine sunuldu. Kısa sürede ilk baskısı tükenen bu prestij eserinin ikinci baskısının Kültür Bakanlığı tarafından yapılması bekleniyor. Yine aynı Üniversite tarafından organize edilen Divan-ı Hikmet Sohbetleri’nin dördüncüsü Prof. Dr. İhsan Fazlıoğlu’nun katılımı ile yapıldı.
Bazı yerel yönetimler de 2016 Yesevî Yılı’nı değerlendirmek için örnek çalışmalara imza atmaya hazırlanıyor. Ahmed Yesevî’nin Divân-ı Hikmet’inden seçme hikmetlerin yer aldığı bir eserin hazırlatılarak ortaöğrenim gençliğine dağıtılması planlanıyor.
Geçtiğimiz ay sonunda Ankara’da , Ahmed Yesevî Üniversitesi tarafından düzenlenen ve 70 bilim adamının katkı sunduğu uluslararası sempozyumla da Yesevîlik Bilgisi Literatürü’ne yeni bilimsel katkılar yapıldı. Benzer bir etkinlik İstanbul Üniversitesi tarafından Kazakistan’ın Almatı şehrinde gerçekleştirilecek.
Sivil toplum kuruluşları, üniversite öğrenci toplulukları etkinlik takvimlerinde Yesevî konferanslarına yer vermiş durumdalar. 2016 yılı boyunca, yılbaşından bu yana Ankara, İstanbul, Amasya, Tokat, Kırşehir ve Ordu’da şahsen davet edilerek iştirak ettiğim bu tür toplantıların ve Yesevî hakkındaki TV programlarının birçok benzerinin gerçekleştirilmesi bekleniyor.
Yesevî Yılı etkinliklerinden en önemli bir dizi de Ülkü Ocakları tarafından gerçekleştiriliyor. Ülkü Ocakları’nın Yesevî Yılı etkinliklerinden en kalıcı olanı ise Ahmed Yesevi konulu roman yarışması olacak. Geçtiğimiz günlerde Ülkü Ocakları Genel Başkanı Olcay Kılavuz tarafından şartnamesi duyurulan yarışmanın teknik organizasyonunu ise başkanı olduğum Ülkücü Yazarlar Derneği (ÜLKÜ-YAZ) yürütecek. Bu yarışma ile Türk gençliğine Ahmed Yesevî’yi tanıtacak değerli romanların gün yüzüne çıkması bekleniyor.
Hoca Ahmed Yesevî’yi Tanımak
Bu faaliyetlerin ülkemizde Ahmed Yesevî’nin tanıtılması, siminin bilinir hale getirilmesi açısından önemi tartışılmaz. Ancak bundan daha önemli olan Ahmed Yesevî’nin günümüz kadar ulaşan mesajının ne olduğu ve bu mesajın bugünün dünyasında ne anlam ifade ettiğidir. Bu noktada Hoca Ahmed Yesevî gibi Türk tasavvuf geleneğinin seçkin isimlerinin temsilcisi ve taşıyıcısı olduğu tasavvufî İslâm’ın yeniden üretilmesi gerekmektedir. Ancak bu o kadar da kolay bir iş değildir. Bunun en büyük engeli bazı İslâm ülkelerinin ideolojik bir yayılma vasıtası haline getirilen selefilik akımları olduğu kadar, belki de ondan daha fazlası ile tasavvufu temsil iddiasındaki yapılanmaların entelektüel bakımdan arz ettiği yetersizliklerdir.
İşte bu manzara nedeniyledir ki, Yesevîlik kültürü ve Ahmed Yesevî konusu ile yıllardır ilgilenen, Ahmed Yesevî’nin hikmetlerini yayına hazırlamış bir kişi olarak şu soru ile ne kadar çok karşılaştım: “Var mı şimdi Ahmed Yesevî gibi bir mürşîd; ki gidip kapısına dervişi olayım?!” Sıklıkla karşılaştığım başka bir soru da şudur: “Bu zamanda irşad edici bir eser sahibi, sohbeti ile insanların ruhunu ışıtan bir mübârek zatı nasıl bulalım? Zamanımızda bir Ahmed Yesevî ortada olmadığına göre ne yapmalı?” Bu zor soruları yanıtlamanın hiç te kolay olmadığını tasavvuf ile ilgili olmayan birisi dahi hemen fark edecektir.
Değişik tasavvufî yapılanmaların yayın portföyüne bakıldığında tasavvuf geleneğinin tarihî müktesebatı ile asla bağdaştırılamayacak içerik zaafiyet hemen fark edilecektir. Bugünün dünyasında hiçbir karşılığı olmayan, günümüzün gençleri için hemen hiçbir cazibesi kalmamış retoriğin lüks baskılarla sunulmasının sosyal bir faydası olmadığı ortadadır. İslâm dünyasını yakından tanıyan birisinin yapacağı sosyal analizin sonucu pek de iç açıcı olmayacaktır; nitekim ülkemizdeki “yüz kızartıcı suçlar” ile ‘İslâmî içerikli’ neşriyatın “nicelik artışı” arasında olması gereken ters orantı böyle midir? Adalet Bakanlığı’nın suç istatistiklerini yansıtan rakamları, acı gerçeği ortaya sermektedir.
Hoca Ahmed Yesevî’yi Anlamak
İşte bu çerçevede Ahmed Yesevî, Yunus Emre, İsmail Hakkı Bursevî gibi tasavvuf âleminin zirve isimleri olan, çağlarını aşabilmiş mürşidlerin irşadına, bırakın diğer inanç topluluklarından insanları günümüz Müslümanları da muhtaçtır. Bunun için arkalarında ölümsüz eserleri bırakmış bu mürşidlerin eserlerinin topluma ulaştırılması, okutulması ve mesajlarının anlaşılıp topluma sunulması acil bir manevî ihtiyaç halini almıştır.
Ancak tekrar vurgulamak isterim: Okumak başka, anlamak daha başkadır.
Ancak okumanın anlamanın ilk basamağı olduğunu da kaydetmeliyim.
Ahmed Yesevî de okumaktan maksadın anlamak olduğunu ifade eden bir hikmetinde:
“Âyet-hadis mânâsı Türkçe olsa uygundur,
Anlamına yetenler yere koyar börkünü..”
demektedir.
Bugüne kadar yurdun bir çok köşesinde yaptığım Yesevîlik sohbetlerinde gençlerden gelen önemli bulduğum bir başka soru/talep de “Yesevî mesajını anlamak için nasıl hareket etmeli?” sorusudur. Bu sorunun yanıtı olarak dünyanın her yerindeki okurlarıma şunu önerebilirim: “Bir Divân-ı Hikmet alın; okuyup görün bakalım Ahmed Yesevî size ne diyor? Aklını kullanabilen her mümin gibi mutlaka Rahman’ın bir kulu olarak size de hitap eden hikmetleri bulacaksınız!”
http://www.ortadogugazetesi.net/makale.php?makale=dr-hayati-bice&id=22062
(*) Dr. Hayati Bice ÜLKÜ-YAZ Genel Başkanıdır. Yayına hazırladığı Ahmed Yesevî’nin Divan-ı Hikmet’i ilk kez 1993 yılında olmak üzere T. Diyanet Vakfı tarafından birçok kez baskısı yapılarak okurlara sunulmuştur.
İlgili Yazılar:
2016: Hoca Ahmed Yesevi Yılı “Ahmed Yesevi ve Divân-ı Hikmet” Programları (Youtube) Şükrü ALNIAÇIK: “Ahmed Yesevî Yılı” Kutlu Olsun. Gök Kubbemiz – Ahmed Yesevi / Dr. Hayati Bice – TRT Avaz – 1. Bölüm Yesevî Divân-ı Hikmet’inin 10. Baskısı Kitapçılarda… Muhabbet-Nağme: Ahmed Yesevî ve Divan-ı Hikmet / Dr. Hayati Bice – TRT AVAZ / 20 Şubat 2017 Hoca Ahmed YESEVÎ: Divan-ı Hikmet [ Aktaran: Dr. Hayati Bice ] Hayati BİCE: Yesevî’nin “Tengri”si Hayati BİCE: Pîrimiz Yesevî ATA ve Başbuğumuz Türkeş ATA Yesevî Sohbeti / Dr. Hayati BİCE
Giriş
Kullanıcı adı
Şifre
Beni hatırla
Şifreni mi unuttun?
Kayıp parola
İptal
Son Yazılar
Prof. Dr. Abdurrahman KÜÇÜK: 40. Yılında MHP ve Din Anlayışı
Emine IŞINSU: “Benim Annem Bir Tanedir!”
Murat YALÇIN: Kemal Fedai Coşkuner’in Şehadeti
Kemal Fedâî COŞKUNER: Türk Milliyetçileri Sizlere Kırgındır!..
Kemal Fedâî Coşkuner’i Rahmet İle Anıyoruz…
YÜCEL AMİL: “ŞİŞLİ’DE ÜLKÜCÜ MÜCADELE” / Ayın Kitabı – Aralık 2021
Kenan EROĞLU: Yakınlarının Gözüyle Ziya Gökalp
Asena Kınacı MORAL: Rüya
SULTAN GALİEV ÜZERİNE DÜŞÜNCELER
TARİHTE BUGÜN – ARALIK AYI GÜNLÜĞÜ
Ahmed Hikmet MÜFTÜOĞLU: Türk İrfanının Kaynakları
Hayati BİCE: Türkeş Ata’ya Lâyık Bir Külliye
Halim KAYA: “ŞİŞLİ’DE ÜLKÜCÜ MÜCADELE” / Kitap Tanıtımı
BAŞBUĞ TÜRKEŞ 104 yaşında…
BAŞBUĞ’A MEKTUP / Dilaver CEBECİ
En Çok Okunanlar
ALİ KEMAL VAKASI
Erol GÜNGÖR: İttihâd-ı İslâm ve Hilâfet
ÜLKÜ~YAZ OKUMA TAVSİYELERİ -2021-
İSLÂM’DA ŞÜKÜR VE ÖNEMİ
Refik Halid KARAY: ŞEFTALİ BAHÇELERİ
MUHARREM GÜNAY: “TÜRK’Ü SEVMEK İMANDANDIR…”
Arif Nihat ASYA: KÖPRÜ
ÜLKÜ~YAZ Üyelik Şartları
Ziya GÖKALP: Türkçülük-Turancılık Üzerine…
TARİHTE BUGÜN – ARALIK AYI GÜNLÜĞÜ
Etiketler
Ahmed Yesevi Ali Şîr Nevâî Alparslan Türkeş Azerbaycan Bahadır Bumin Özarslan Başbuğ Can Mustafa Çebi Devlet Bahçeli Doğu Türkistan Emine Işınsu Erol Güngör Fazlı Köksal Galip Erdem Gültekin Öztürk H. Nihal Atsız Halim Kaya Hayati Bice Kenan Eroğlu Kutadgu Bilig MHP Muharrem Günay Nejdet Sançar Okunası Kitaplar Osman Yüksel Serdengeçti Pîr-i Türkistan Tarık Buğra Tasavvuf Turan Turancılık Türkeş Türkeş Ata Türkistan Türk Ocakları Türk Yurtları Türkçülük Yazar Okulu Ziya Gökalp Ömer Seyfeddin ÜLKÜCÜLÜK Ülkü-Yaz Ülkücü Edebiyat Ülkücü Hareket Ülkücü Yazarlar Derneği Ülkü Ocakları Ş. Adnan Şenel
Kategoriler
* KURUMSAL YAPI
Ülkü-Yaz Tüzüğü
Üyelik İşlemleri
Yazar Okulu
Yönetim Kurulu
Anma Takvimi
VEFA DEFTERİ
Ayın Kitabı
Basın Bildirileri
Edebiyat
Türk Yurtları
Genel
Gezi Notları
Haber
İSLÂM
Akaid-Düşünce
İslâmî Medya
Tasavvuf
Kültür
Okuma Kılavuzu
Şiir Defteri
Tarih
Türk-Birlikçilik
ÜLKÜ-YAZ Üyeleri
***GÜLTEKİN ÖZTÜRK
*Dr. Bahadır Bumin ÖZARSLAN
*Dr. Hayati BİCE
*İbrahim BATAŞ
*M. Erden IŞIK
*Metin BOZDEMİR
*Muharrem GÜNAY
*Prof. Dr. Bilgehan Atsız GÖKDAĞ
*Prof. Dr. Hilmi ÖZDEN
*Üstün YILMAZ
A. Rasim Sağ
Abdullah Uluyurt
Ali Bademci
Bülent Keskin
Can Mustafa Çebi
Doç. Dr. A. Yılmaz Soyyer
Doç. Dr. Mehmet Kaan Çalen
Doç. Dr. Metin Hakverdioğlu
Dr. Mehmet Güneş
Dr. Yalçın Güzelhan
Fahrettin Budak
Fazlı Köksal
Gazi Karabulut
H. Selçuk Bekar
Halim Kaya
Hasan Tülkay
Hayati Tek
Hüseyin Hatıl
İdris Aydın
İhsan Akan
Kenan Eroğlu
Kürşat Tecel
Mehmet Ali Kalkan
Metin Savaş
Mualla Yasdıman
Mustafa Kuvancı
Necdet Ekici
Ömer Arısoy
Ömer Faruk Gümüş
Osman A. Büyükkarabacak
Prof. Dr. A. Baran Dural
Prof. Dr. Nurullah Çetin
Prof. Dr. Recai Coşkun
Reşat Gürel
Sinan Görgün
Şükrü Alnıaçık
Süleyman Pekin
Yunus Buğra Yılmaz
ÜLKÜCÜ BELLEK
Alparslan Türkeş Arşivi
Dr. Hayati BİCE Video Arşivi
Ziya Gökalp Arşivi
Ülkücü Hareket
BAŞBUĞ TÜRKEŞ
ÜLKÜ~YAZ / Ustalarımız
Arif Nihat ASYA
Ayvaz GÖKDEMİR
Dündar TAŞER
Durmuş HOCAOĞLU
Emine IŞINSU
Ergun GÖZE
Erol GÜNGÖR
Fevziye A. TANSEL
Galip ERDEM
Hikmet TANYU
Hüseyin Nihal ATSIZ
Kemal Fedâi COŞKUNER
Mehmet ERÖZ
Mustafa KAFALI
Necdet SEVİNÇ
Necmeddin HACIEMİNOĞLU
Nejdet SANÇAR
Nevzat KÖSOĞLU
Ömer SEYFEDDİN
Osman TURAN
Osman Yüksel SERDENGEÇTİ
S. Ahmed ARVASÎ
Tarık BUĞRA
Yahya Kemal BEYATLI
Zeki Velidi TOGAN
Ziya GÖKALP
Dost Siteler
Milliyetçi Hareket Partisi
Ülkü Ocakları
Ülkücü Bellek
Ülkücü Kadro
TÜRKGÜN
Etik Haber
Türk Ocakları
Yazmalar Koleksiyonu
Dijital Mevkute
Ülkü_Net
Alp_Türk_TV
Bengü_Türk_TV
Divân-ı Hikmet
ÜLKÜ-YAZ
ÜLKÜ-YAZ
Ülkücü Yazarlar Derneği
[ÜLKÜ~YAZ]
12 Eylül 2012
tarihinde
tüzel kişilik kazanmıştır.
* * *
YASAL UYARI
Sitemizde yer alan yazı ve yorumların
hukukî sorumluluğu
imza sahiplerine aittir.
Etiketler
Ahmed Yesevi Ali Şîr Nevâî Alparslan Türkeş Azerbaycan Bahadır Bumin Özarslan Başbuğ Can Mustafa Çebi Devlet Bahçeli Doğu Türkistan Emine Işınsu Erol Güngör Fazlı Köksal Galip Erdem Gültekin Öztürk H. Nihal Atsız Halim Kaya Hayati Bice Kenan Eroğlu Kutadgu Bilig MHP Muharrem Günay Nejdet Sançar Okunası Kitaplar Osman Yüksel Serdengeçti Pîr-i Türkistan Tarık Buğra Tasavvuf Turan Turancılık Türkeş Türkeş Ata Türkistan Türk Ocakları Türk Yurtları Türkçülük Yazar Okulu Ziya Gökalp Ömer Seyfeddin ÜLKÜCÜLÜK Ülkü-Yaz Ülkücü Edebiyat Ülkücü Hareket Ülkücü Yazarlar Derneği Ülkü Ocakları Ş. Adnan Şenel
ÜLKÜ~YAZ 12 Eylül 2012 tarihinde kurulmuştur.
Powered by WordPress | Theme Designed by: Click here | Thanks to PPI Claims Wales, PPI and MisS Sold PPI