Dışkapı’dan Ulus’a çıkan yol civarında hep aynı yaşlı kadını görürdüm. Cüssesinin iki katı büyüklüğündeki bir çöp torbasını sürükler dururdu. Önceleri, bunun işgal ettiğim memuriyet makamımın itibarına bir suikast olduğunu ve tedbir alınması gerektiğini düşünsem de onun bir deli olduğunu fark edip vaz geçtim. Malum, biz makam sahipleri çerçöpe karşı hassas oluruz, muhtevayı değiştiremezsek de görünümü değiştirmek isteriz. Kenan Evren de itibar meselesi yapıp, Esenboğa’dan Ulus’a kadar, yol kenarlarındaki gecekondu binaların cephelerini beyaza boyatmıştı.
Zaman içinde ben ve çevremdeki herkesin Dışkapı’yı mesken tutandan o mübarekten farklı olmadığımızı anladım. O da bulup buluşturduğu her şeyi torbasına tıkıştırıyor ve kan ter içinde sürükleniyordu, biz de muktedirlerin her türlü hileyi, riyayı, talanı ve zulmü ambalajlamakta kullandıkları şeref, itibar, ahlak, erdem gibi ambalaj malzemesini, çöp torbası niyetine kullandığımız kafamıza tıkıştırıp sürükleniyorduk.
Ama o bizden avantajlıydı; taşımaktan yorulduğunda torbayı içindeki çöple beraber bırakıp gidebilirdi. Oysa biz taşıdığımız yükün saçmalığının farkına varsak da torbanın kendisinden vazgeçemezdik. Torbayla bütünleşip torbayı çöpe çevirmiş çöpü ayıklamak da neredeyse imkansızdı.
Bu neviden çöpçülüğü, “Çöp toplayan bireyler insandır; yaratandan dolayı severiz. Ama yaptıkları iş asalaklıktır; onu da ancak asalaklar savunur.” diye buyuran hazret hatırlattı.
İlim sahibi olana da bu yakışır zaten; “asalak” gibi menfi bir kelimeyi, “insan sevmek” gibi müspet kelimelerle harmanlayıp, zehri bala bulamak marifeti! Onun gibi muhteremler için, dilediğini dilediği gibi söyleme hürriyeti var. Saygı göstermek mecburiyetindeyiz.
Saygı, resmi bir nümayiştir. Gri, siyah veya laciverttir. Önü daima iliklidir. Sembolik sebeplerle cübbeye düğme konmamışsa bile, eller düğme vazifesi görür. Menfaat yahut korku tarafından tetiklenir. Formel olana iman etmiş topluluklarda saygı, kültürün esaslı bir unsurudur.
Bu çerçevede saygıda kusur etmemek şartıyla, muhteremin mevzubahis fetvasının bir analizini yapmalıyız diye düşündüm, zira her kelimesi çok mühim.
Mesela asalak kelimesi; Türkçe lügatlerde, bir canlı organizmadan, o canlının hayati dokularına zarar vererek, beslenip tüketen başka bir canlı diye tanımlanır.
Muhteremin asalak dedikleri bu tanıma girmiyor, çünkü çöplerimizle birlikte çöplüğe attığımız o ötekiler herhangi bir canlının kanını ve iliğini değil, çöp ve atıklarını kullanıyorlar. Pek geniş ilmi tecrübe sahibi muhteremin bunu bilmemesi düşünülemez. O halde bu kelimeyi seçmesinde başka bir hikmet vardır;
Çöpçülere asalak demekle, Panama ve Pandora Papers’da arzı endam edenleri, çöktüklerini ve çaldıklarını firavunlar misali cennetlerine taşıyanları, lütuf ile makam ve mevki kapanları asalak tartışmasından uzak tutmayı amaçlamış olabileceği düşünülse de akla daha yatkın başka bir sebep var;
Bana öyle geliyor ki, asalak olmadıklarını bile bile çöpçülere asalak demeyi, onları ziyaret edip destek bildirenleri hedef alan “onu da ancak asalaklar savunur” ifadesini kullanmak için münasip görmüştür.
Esasen, asalaklığı lügatteki lafzi tanımıyla sınırlı tutmaz isek, birtakım makamlarda olmayı lütuftan başka hiçbir mantıklı sebeple izah edemeyecek olan her makam sahibi asalak olduğu kadar, başkalarının maddi yahut manevi çaresizliklerinden, onları çaresizlikleri içinde tutmak kaydıyla, istifade edip sömürenler de asalaktır. Çünkü asalak, sömürdüğü canlının hep kendisi olarak, öylece kalmasını ister. Bir asalak olarak insan soyunun, kanını ve iliğini sömürdüğü gezegenin yeşil ve mavi kalmasını istemesi gibi. Aksi halde asalak için yaşam alanı kalmaz. O halde çaresiz hali muhafaza edip, bu çaresizlikten iktisadi, dini, siyasi, istifade eden herkes asalaktır.
Gelelim “bireyler insandır; yaratandan dolayı severiz” beyanına: Hazret insanları sevdiğini söylüyor ancak bir şartı var; yaratan hatırına olmasa sevmeyecek. Yaratandan dolayı olmayan makam ve mevkiinin sağladığı refahı sevmediği gibi.
Ne var ki Sünni biri için, yaratılanı yaratandan dolayı sevmek oldukça problemli. Bir kere itikada ters; Allah yarattı diye kafir insanı sevmek olmaz, olsa olsa ilk fırsatta kellesini koparana kadar hoş görmek olur.
Yunus’a mal edilen mevzubahis ifadeyi, Abdulbaki Gölpınarlı’nın güvenilir kaynaklara dayanarak derlediği Yunus’un “Bütün Şiirleri” içinde bulamazsınız. Güvenilir bulmadığım bir başka antolojide de, Yunus’a atıfla “yaratılmışı hoş gördük/ yaratandan dolayı” şeklinde yer almakta ve “sevmek” değil “hoş görmekten” bahsetmektedir.
İlim sahibi pek derin muharrir ve muallim danışmanın bunları bilmediğini haşa iddia edemeyiz. O halde nasıl ki asalak lafıyla çöpçülerin ziyaretçilerine mesaj veriyorsa, bu sembolik ifadeyle de lütuf sahibi makamlara mesaj veriyor olabilir.
Sevgiyi bildiğimi iddia etmiyorum, ama dolaylı bir şey olmadığından eminim; Sevgi kayıtsız ve şartsızdır. İtaat etmez ve itaat beklemez. İstendiğinde elde edilebilir, kontrol edilebilir, iradeye boyun eğen bir hal değildir. Zenginliktir ama tasarruf edilecek yahut ulufe niyetine dağıtılacak bir zenginlik değildir. Seçicidir ama seçiciliği özneye bağlı değildir, çünkü sevgi öznedir. Sevgi, çöple boğuşanla, tahtta oturan arasında ayrım yapmaz. Kıyas kabul etmez ama sultan ile bokböceğini kıyas etse, tercihini bokböceğinden yana kullanır. Çünkü bokböceği, hayatın ikbali için kendi hayatını feda eder, sultan ise kendi ikbali için her hayatı feda eder.
Hoş görmek ise, iradesinin kaynağı sevgi olmayanların, yüzlerine şefkat ve muhabbet maskesi geçirip, kibirlerini okşamakta kullandıkları hiledir. Tanrı, bizi tanrı hatırına sevenlerin sevgisinden de hoş görüsünden de korusun. Çünkü onlar kılıcı da tanrı hatırına sallayıp, suçu tanrıya atarlar.
About
Latest Posts
M. Şirin ÖZTÜRK
Bağkur emeklisi müstafi memur...
Latest posts by M. Şirin ÖZTÜRK (see all)
Guguk Kuşu Filmi İzleme Rehberi (Kara Oğlanlar) - 24 Kasım 2021	
Guguk Kuşu Filmi İzleme Rehberi ( : Psikoseramikler) - 21 Kasım 2021	
Guguk Kuşu Filmi İzleme Rehberi ( : McMurphy) - 15 Kasım 2021	
Paylaş:
Bunlarda ilginizi çekebilir...
Guguk Kuşu Filmi İzleme Rehberi (Kara Oğlanlar)	
Guguk Kuşu Filmi İzleme Rehberi ( : Psikoseramikler)	
Guguk Kuşu Filmi İzleme Rehberi ( : McMurphy)	
Guguk Kuşu Filmi İzleme Rehberi (:Kombine)	
Guguk Kuşu Filmi İzleme Rehberi [: Şef Bromden]	
Guguk Kuşu Filmi İzleme Rehberi (:Giriş)	
Bulantı	
Heidegger’in Çekici, Sofi’nin Külahı ve Öteki Ben	
Mülteciler Parmak Kaldırsın	
Bir Kuru Fasulye Tarifi	
Sokrates Neden Mülteci Olmayı Reddetti	
Mültecilik ve Göçmenliğe Dair	
Çobanlara ve Sürülere ve Çoban Köpeklerine Dair	
Kutsal Ahır Mis Kokar	
Onbin Doları Kim Aldı?	
Meslekler, Jargonlar ve Köftehorlar	
Mevlana Venezuela Çöllerinde	
Aynanın Temizi Şarap Küpünün Dibidir	
Yükleniyor ...	Daha çok mesaj yükle	Daha Fazla Mesajını Bul
Önerdiklerimiz	
Çin, Afrika ülkelerine 1 milyar doz Covid-19 aşısı sağlayacak	
İstanbul’da şiddetli lodos: 4 kişi öldü, 3’ü ağır 19…	
Ailedeki Faşist Kim?	
İyi Bir Öğrenci Nasıl Olmalıdır?	
Ebeveynlere Mektup	
Ekonomik kriz ve helalleşme üzerine	
Feminizm ile emek siyasetini birleştiren kadın: Leonora O’Reilly	
İktidara “190 Sayılı Sözleşmeyi kabul edin” çağrısı	
“Enflasyon yeme alışkanlıklarını değiştiriyor”	
‘Beyaz Yürüyüş’ Ankara’ya ulaştı	
Financial Times: Türkiye hiperenflasyonun eşiğinde mi?	
Tahir Elçi’nin ölüm yıldönümü: “Dünyanın boşluğuna bağırır…	
Sivas 4 Eylül Barajı’nda su seviyesi yüzde 4’e kadar düştü	
“İnsanların alım gücü düştü” diyen bir esnaf yarım simit satmaya…	
Tahir Elçi’yi anma yürüyüşü…	
Türkiye’de su stresi 30 senede yüzde 30 artacak	
İngiliz hükümetinin göçmen politikası Londra’da protesto edildi	
Erdoğan’ın Kavala davası	
Dünya yeni varyanta karşı tetikte	
Fransa-İngiltere arasında gerginlik: 27 Göçmenin ölümü	
Ekim’de 227 kişinin toplantı gösteri özgürlüğü ihlal…	
Akdeniz’de ölen göçmen sayısı her geçen yıl artıyor	
Ülkemizde Su Havzalarındaki Durum ve Su Nerelerde Kullanılıyor?	
Kur artışı ilaç fiyatlarını vurdu: ‘Şubatta en az yüzde…	
Konuk Yazar	
Ekonomik kriz ve helalleşme üzerine	
Selahattin DEMİRTAŞ	
Feminizm ile emek siyasetini birleştiren kadın: Leonora…	
Konuk Yazar	
Fitnat Durmuşoğlu
Erdoğan’ın Kavala davası	
Banu GÜVEN	
2023 İçin Çok Geç, Belki 2073	
Ali NESİN	
Anaerkil toplum ve kadın hakları	
Konuk Yazar	
Yazarlar
Tolga ERSOY
Ailedeki Faşist Kim?
Arslan ÖZDEMİR
İyi Bir Öğrenci Nasıl Olmalıdır?
Gülnur ÜNLÜTÜRK
Ebeveynlere Mektup
Celal ÖZKAN
Fransa-İngiltere arasında gerginlik: 27 Göçmenin ölümü
Ali MAKAL
Ülkemizde Su Havzalarındaki Durum ve Su Nerelerde Kullanılıyor?
M. Şirin ÖZTÜRK
Guguk Kuşu Filmi İzleme Rehberi (Kara Oğlanlar)
Arzu TORUN
Kendimizin Masalı…
Mahmut ÜSTÜN
Akçam, Somay ve liberallerin ‘status quo pro ante’si
Mazhar ÖZSARUHAN
Şiirin Annesi “Gülten Akın”
Nevra AKDEMİR
Anıtsal Tarihten Geriye Kalan
Mete Kaan KAYNAR
“Davar Sürüsü”nden “Yurttaş”a Cumhuriyet Ne İşe Yarar, Önemli Midir?
Nedim SARIKAYA
Önce Eylem Vardı
Cennet BİLEK
Lethe Irmağı
Recep MARAŞLI
“Hafıza”ya Eklemlen Kötü Şeyler
Burhan ŞENATALAR
Neo-liberalizm Döneminde ve Pandemiden Sonra Sosyal Demokrat Partiler
Arif ARSLAN
Yaklaşan Yeni Çağ Novasen
Muzaffer YEGÜL
Yazamadım
Armağan ÖZTÜRK
İbn Haldun’da Realist Tarih Metodolojisi ve İktidarın Korunması Sorunu Üzerine Tezler*
Defne ÖZDEMİR
Hegel’in Sanat Felsefesi’ne (Estetik) Dair
Rabia MİNE
Ceza ihtiyaçtır
Facebook sayfamızı ziyaret edin...
Twitter sayfamızı ziyaret edin...
Youtube sayfamızı ziyaret edin...
ınstagram sayfamızı ziyaret edin...
Nokta
Haber
Yorum
Forum
Yaşam
Çevre
Kültür Sanat
Yazarlar
© - . Nokta Haber Yorum'da yayımlanan yazı, haber ve fotoğrafların her türlü telif hakkı yazarına aittir.