Tüm Kategoriler KUR'AN-I KERÝMTEFSÝRHADÝS SAHABEFIKIH - ÝLMÝHAL-PEYGAMBER - SÝYER - TARÝHAÝLE-ÇOCUK EÐÝTÝMARAPÇA - DÝLLERLUGAT - SÖZLÜKTASAVVUFRÝSALE-Ý NUR ve ARAÞTIRMALARIDUA NAMAZ YASÝN ELÝFBA KARTELACEVÞEN - TESBÝHATKÝÞÝSEL GELÝÞÝMROMAN - HÝKAYE - ÞÝÝROKUL - HAZIRLIKGENEL ÝLAHÝYAT REHBER ÞAHSÝYETLER VE ESERLERÝSOHBET - VAAZ - HUTBESAÐLIK-ÞÝFALI BÝTKÝLERBESLENME YEMEKVCD-DVD-CD-FÝLM-SOHBET-HATÝM-ÝLAHÝTÜRK - DÜNYA KLASÝKLERRÜYA TABÝRLERÝUYGUN FÝYATLISTOK FAZLASI ÝNDÝRÝMLÝÇOK ÇOK UCUZ - KELEPÝRYENÝ KAMPANYA
Sepetim 0
KUR'AN-I KERÝM
ORTA BOY KUR'AN
KELÝME MEALÝ VE KUR'AN-I KERÝM
TECVÝD
MEAL TEFSÝR ÇALIÞMALARI
ÇANTA BOY KUR'AN
KUR'AN ARAÞTIRMALARI
SATIRARASI KELÝME MEAL
RAHLE BOY KUR'AN MEALÝ
HATM-Ý ÞERÝF CÜZLERÝ
CAMÝ BOY KUR'AN
ORTA BOY KUR'AN MEALÝ
MUSHAFSIZ SADECE MEAL
RAHLE BOY KUR'AN
CEP BOY KURAN
HAFIZ BOY KURAN MEALÝ
HAFIZ KURAN OKUYAN KALEM
CAMÝ BOY KURAN MEALÝ
HAFIZ BOY KURAN
TEFSÝR
TEK TEK TEFSÝR CÝLTLERÝ
TEFSÝR ARAÞTIRMALARI
TAKIM TEFSÝR SETLERÝ
HADÝS SAHABE
HADÝS ARAÞTIRMALARI
SAHABE VE ARAÞTIRMALARI
KARTON KAPAK
TAKIM HADÝS SETLERÝ
FIKIH - ÝLMÝHAL-
NAMAZ VE ARAÞTIRMALARI
ÝLMÝHAL
FIKIH
PEYGAMBER - SÝYER - TARÝH
SÝYER
TARÝH
PEYGAMBER ARAÞTIRMALARI
YAKIN TARÝH
AÝLE-ÇOCUK EÐÝTÝM
ÇOCUK 3-5 YAÞ
8 YAÞ ve ÜZERÝ
ANNE - BABA EÐÝTÝMÝ
10 YAÞ ve ÜZERÝ
6 YAÞ ve ÜZERÝ
ÇOCUK - OKUL ÖNCESÝ
CAMÝ BOY KUR'AN MEALÝ
14 YAÞ VE ÜZERÝ
GENÇLÝK
EVLÝLÝK
4 YAÞ ÜZERÝ
7 Yaþ ve Üzeri
ARAPÇA - DÝLLER
ARAPÇA ESERLER
ARAPÇA ÖÐRENME
ARAPÇA ÖÐRENME VCD DVD
LUGAT - SÖZLÜK
TASAVVUF
ÝMAM-I GAZALÝ (ra)
ÝMAM-I RABBANÝ (ra)
ABDULKADÝR GEYLANÝ (ra)
MEVLANA (ra)
MUHYÝDDÝN ÝBNÜL ARABÝ (ra)
TASAVVUF ARAÞTIRMALARI
EÞREFOÐLU RUMÝ (K.S)
RÝSALE-Ý NUR ve ARAÞTIRMALARI
BÜYÜK BOY TAKIM KÜLLÝYAT
OSMANLICA RÝSALEÝ NUR
KÜÇÜK BOY TAKIM KÜLLÝYAT
RÝSALE-Ý NUR VCD - DVD
RÝSALE-Ý NUR ARAÞTIRMALARI
TEK CÝLT RÝSALE-Ý NUR
BEDÝÜZZAMAN ARAÞTIRMALARI
ORTA BOY TAKIM KÜLLÝYAT
CEP BOY RÝSALE-Ý NUR
DUA NAMAZ YASÝN ELÝFBA KARTELA
NAMAZ ARAÞTIRMALARI
NAMAZ HOCASI
YASÝN ve AMME CÜZLERÝ
DUA
ELÝFBA CÜZLERÝ
KARTELA CEP BOY
CEVÞEN - TESBÝHAT
DUA
CEVÞEN
BÜYÜK CEVÞEN
TESBÝHAT
KÝÞÝSEL GELÝÞÝM
ROMAN - HÝKAYE - ÞÝÝR
HÝKAYE
ROMAN
ÞÝÝR
OKUL - HAZIRLIK
4 - 5. SINIF
1 - 2. SINIF
SINAV HAZIRLIK
3 - 4. SINIF
5 - 6 SINIF
GENEL ÝLAHÝYAT
ÖLÜM - AHÝRET - KIYAMET
ÝMAN AKAÝD KELAM
REHBER ÞAHSÝYETLER VE ESERLERÝ
REHBER ÞAHSÝYETLER ARAÞTIRMALARI
ÝMAM-I RABBANÝ (ra)
MEVLANA (ra)
MUHYÝDDÝN ÝBNÜL ARABÝ (ra)
ÝMAMI GAZALÝ (ra)
Muhammed Es'ad Erbili
BÝYOGRAFÝ VE HAYATLAR
ERZURUMLU ÝBRAHÝM HAKKI (ra)
ABDÜLKADÝR GEYLANÝ (ra)
DÝVANLAR
SOHBET - VAAZ - HUTBE
SOHBET
VAAZ - HUTBE
SAÐLIK-ÞÝFALI BÝTKÝLER
BESLENME YEMEK
VCD-DVD-CD-FÝLM-SOHBET-HATÝM-ÝLAHÝ
ÇÝZGÝ FÝLM VCD
BELGESEL
FÝLM VCD
KUR'AN HATÝM VCD - DVD
ÝLAHÝ - EZGÝ
FÝLM DVD
SOHBET - ANLATI
ARAPÇA ÖÐRENME VCD DVD
RÝSALE-Ý NUR VCD - DVD
ÇÝZGÝ FÝLM DVD
TÜRK - DÜNYA KLASÝKLER
RÜYA TABÝRLERÝ
UYGUN FÝYATLI
STOK FAZLASI ÝNDÝRÝMLÝ
ÇOK ÇOK UCUZ - KELEPÝR
YENÝ KAMPANYA
Tüm Kategoriler
Ýndirimli Ürünler
En Yeni Ürünler
DÝKKAT : Toplu Ürün Sipariþleri için 0535 224 37 24 whatsapp tan bilgi alýnýz. Yayýnevleri nin ZAM ÝHTÝMALÝ için tedarik sýkýntýsý var.
Gönderim Yaptýðýmýz Kargo Firmalarý Sürat , MNG ve PTT kargo dur. Uygun Fiyat ve Hýzlý Teslim ile ürün Sevkiyatýmýz sorunsuzca devam etmektedir. Kapýda Nakit Ödeme sistemi de var, Ürünü sepete atýp Adresi girdikten sonra Ödeme Seçenekleri ekranýnda karþýnýza çýkar. Taksit durumuda ayný þekilde çýkar.
Anasayfa
TASAVVUF
Muallim Neþriyat
Ýlahi Armaðan 62 Sohbet
Fiyat :
75,00 TL
Ýndirimli Fiyat (%43) :
42,75 TL
Kazancýnýz 32,25 TL
1.0 1
Adet
Telefonla Sipariþ
Favorilere Ekle
Fiyatý Düþünce Haber Ver
Arkadaþýna Öner
Ürünle Ýlgili Önerileriniz
Sayfayý Yazdýr
Ürüne Oy Verin
Ürün Açýklamasý
Taksit / Ödeme Seçenekleri
Ürün Yorumlarý
Teklif Ýste
Satýcýya Danýþ
Kitap Ýlahi Armaðan 62 Sohbet
Yazar Abdülkadir Geylani ( r.a )
Yayýnevi Muallim Neþriyat
Tercüme Osman Güman
Kaðýt - Cilt Þamua - Citli, Kalýn Sývama Cilt
Sayfa - Ebat 512 sayfa - 17x24 cm.
Yayýn Yýlý 2017
Muallim Neþriyat Ýlahi Armaðan 62 Sohbet kitabýný incelemektesiniz.
Abdülkadir Geylani Ýlahi Armaðan 62 Sohbet kitabý hakkýnda yorumlarý oku yup kitabýn konusu, özeti, fiyatý, satýþ þartlarý hakkýnda bilgiyi geniþ bir þekilde edinebilirsiniz.
Yaratan Rabbinin adýyla oku . O, insaný " alak " dan yarattý.Oku, Senin Rabbin en cömert olandýr. Alak 1-2
El Fethu'r Rabbâni ve' I Feyzü' r Rahmani
Evlâdým! Gücün yetiyorsa dünya kaygýlarýndan kurtul. Yoksa kalbinle Hakk'a koþ ve O'nun rahmet eteðine tutun ki dünya kaygýsý kalbinden çýkýp gitsin. O, herþeye gücü yeten, her þey bilendir ve her þey O'nun elindedir. O'nun kapýsýndan ayrýlma ve kalbini baþka þeylerden temizlemesini, iman ve marifetle doldurmasýný ve kendinden baþka hiçbir þeye muhtaç býrakmamasýný iste. Sana saðlam inanç vermesini, kalbini kendine ýsýndýrmasýný ve organlarýný kendine tâat ve ibâdetle oyalamasýný iste. Her þey O'ndan iste, baþkasýndan deðil. Senin durumunda olan yaratýlmýþ kimselere ezilip büzülme. Sadece O'na karþý alçal ve her türlü muamelen O'nunla olsun.
Oðlum! Kalbin ameli olmadan diline doladýðýn dinî bilgiler seni Allah'a bir adým bile yaklaþtýrmaz. Bu yol kalbin yoludur, yakýnlýk da sýrrýn yakýnlýðýdýr. Amel ise organlarla dinin sýnýrlarýný korumak ve Allah'a ve kullarýna karþý alçakgönüllü davranmak þartýyla mânâlarýn amelidir...
Gavs-ý Azamýn Sohbet Etme Þekli
AbdülkâdirGeylânîRahimehullâhher sohbetin baþýnda;
"Hamd âlemlerin sahibi olan Allah'a aittir" der ve bu sözünü üç defa tek­rar ederdi, her defadan sonra da kýsa bir süre susardý.
Sonra þöyle derdi:
'Yaratýklarýnýn sayýsýnca, arþýnýn aðýrlýðýnca ve kendi rýzasý aðýrlýðýnca ve kelimelerini yazarak mürekkep miktarýnca, bilgisinin sonuna kadar, dilediði ve yarattýðý herþey kadar (hamd âlemlerin sahibi olan Allah'a aittir)
O, görüneni ve görünmeyeni bilendir, Rahman ve Rahimdir, mülk sahibidir, Kuddüstür, izzet ve hikmet sahibidir. Allah'tan baþka ilah olmadýðýna tanýklýk ederim. O'nun ortaðý yoktur. Mülk O'nundur, hamd de O'nundur. Caný veren de, alan da Odur. Kendisi ise diridir, ölmez. Ýyilik bütünüyle O'nun elindedir. O herþeye gücü yetendir ve varýþ O’nadýr. Yine tanýklýk ederim ki Muhammed sallallâhu 'aleyhi ve selem O'nun kulu ve elçisidir. Onu, müþrikler istemese de bütün dinlere karþý üstün kýlmak için hidayetle ve Hak din ile göndermiþtir.
Allahým! Muhammed'e ve O'nun âline salât et, Ýmamý ve ümmeti, yöne­teni ve yönetilenleri koru. Onlarýn kalplerini iyilikte birbirine yakýnlaþtýr, on­larýn birbirine kötülük etmesine izin verme.
Allahým! Sen bizim gizlediklerimizi bilensin. Ýçimizi düzelt. Sen bizim ih­tiyaçlarýmýzý bilensin, ihtiyaçlarýmýzý gider. Sen bizim günahlarýmýzý bilensin, onlarý baðýþla, sen bizim kusurlarýmýzý bilensin, onlarý ört Bizi, yasakladýðýn yerlerde görme, emrettiðin yerlerde de nazarýndan kaybetme. Bize, zikrini unutturma, bizi imtihan için göndereceðin tuzaklardan emin kýlma. Bizi sen­den baþkasýna muhtaç etme, bizi gafillerden kýlma.
Allahým! Bize doðru yolu ilham et, nefislerimizin kötülüðünden bizi koru. Bizi kendinle meþgul ederek baþkalarýndan oyala. Bizi senden koparacak her türlü þeyi bizden ayýr. Bize seni zikretmeyi, sana þükretmeyi ve güzelce kul­luk etmeyi ilham et" derdi.
Sonra saðýna döner ve "Allah'tan baþka ilah yoktur. Allah'ýn dilediði olur, Güç ve kuvvet sadece Allah iledir. 0 yücedir, büyüktür" derdi.
Sonra karþýsýna bakarak bunlarý bir kez daha söylerdi.
Sonra soluna döner ve bunlarý yine söylerdi.
Sonra da þöyle derdi: "Haberlerimizi açýða çýkarma, örtülerimizi üzeri­mizden çekip alma, kötü amellerimizle bizleri cezalandýrma. Bizi gaflet içinde yaþatma ve gayrete gelip (kýzýp) bizleri apansýz yakalama.
Rabbimiz! Unutursak veya hata edersek bizleri cezalandýrma. Bizden ön­cekilere yüklediðin gibi, bize de taþýyamayacaðýmýz yükü yükleme. Rabbimiz! Bizi gücümüz üzerindeki yükümlülüklerle sorumlu kýlma. Bizi affet, baðýþla ve bize acý. Sen bizim efendimizsin. Ýnkâr edenlere karþý bizi destekle".
Sonra Allah, gayb fetihlerinden (esintilerinden) diline ne getirirse onu söyleyerek söze girerdi. Önceden hazýrlýk yapmazdý. Nadir sohbetlerinde de Hz. Peygamber'den bir hadis ezberlemiþ veya hikmet sahiplerinin sözlerin­den bir sözü ezberlemiþ olurdu da sohbetin bereketlenmesi için onu söyle­yerek sohbete girerdi ve sohbet konusunu o söz üzerine bina ederdi.
Yer: Ribat1
Hicri: 3 Þevval 545 Pazar
Miladi: 02/02/1151
1.SOHBET
Kazaya Rýza
Kaderin vakti gelip gerçekleþince Allah'tan þikayetçi olmak dinin, tev­hidin, tevekkül ve Ýhlasýn ölümüdür. Ýnanan gönül bunun niye ve nasýl ol­duðuna bakmaz, sadece "Gözüm, baþým üstüne" der, olana rýza gösterir.
Nefis hep karþý gelir, kavgacýnýn tekidir. Onu düzeltmek isteyen þerrinden emin oluncaya dek onunla savaþmalýdýr. Nefis kötülüðün ta kendisidir. Müca­dele edilip huzura erince de mahzâ (sýrf) hayra dönüþür; yapýlan bütün iba­detlerden, kaçýlan bütün günahlardan hoþnut olmaya baþlar. Ýþte o zaman;
"Ey huzura kavuþmuþ nefis! Sen ondan, o senden hoþnut olarak Rabbi'ne dön" (Fecr / 27-28) hitabýna mazhar olur.
Artýk güzel þeyleri ister, kötülüðü yok olur. Yaratýlan hiçbir þeyle baðý kal­maz. Babasý Ýbrahim'den 'aleyhi'sselâm gelen soyu, sahih olur. Çünkü O 'aleyhi'sselâm, nefsinden tamamen uzaklaþmýþ, arzularýndan kurtulmuþ ve sakin bir duruþu vardý. Ýnsanlar ona yardým etmek istediler. Onlara þu cevabý verdi: "Sizin yardýmýnýzý istemiyorum, O'nun cellecelâlüh benim ne halde olduðumu bil­mesi bana yeter, ayrýca istekte bulunmama gerek yok".
1 "Ribat" sufilerin buluþup konuþtuðu, meselelerini müzakere ettikleri yer. Ýlk dönem­lerde sufiler cami, mescid, ev ve iþyeri gibi mekânlarda toplanýrken daha sonra ör­gütler geliþip yaygýnlaþýnca yeni mekânlara ihtiyaç duyulmuþtur. Ýlk tasavvufi kurum Remle'de ' Hangâh" adýyla kurulmuþtur. Çeþitli dönem ve bölgelerde bu kurumlara •ribat, »tekke, »zaviye, »dergân,» âsitâne gibi isimlerde verilmiþtir, (geniþ bilgi için bkz. Ýlmihal (TDV), I / 60)
O'nun teslimiyeti ve tevekkülü saðlam olunca ateþe;
"Ýbrahim'e serinlik ve esenlik ol" (Enbiya, 69) hitabý geldi. Allah'ýn, sabre­den kuluna dünyada yaptýðý yardýmlar sýnýrsýz, âhirette lütfedeceði nimetler ise hadsiz hesapsýzdýr.
"Sabredenlere mükâfatlarý sýnýrsýz olarak ödenecektir." (Zümer /10)
Sabredenlerin hangi sebeplerle, nelere sabrettikleri Allah'a aþikârdýr. O'nun lütuf ve ihsanýný yýllarca gördünüz, biraz da sabretseniz ne olur? Yiðitlik bi­razcýk sabretmek demektir. Allah, yardýmýyla sabredenlerin yanýndadýr.
Allah yolunda sebat edin, hep Allah bilincine sahip olun ve bir an olsun ondan gaflet etmeyin. Uyanma vaktini ölümden sonraya býrakmayýn. Çünkü o zaman uyanmak fayda etmez. O'nun huzuruna çýkmadan önce kendinize çekidüzen verin. Mecburi uyanýþ vakti gelmeden önce kendiliðinizden uyanýn. Aksi halde piþmanlýðýn fayda etmeyeceði günde piþman olursunuz.
Kalplerinizi düzeltin. Çünkü kalbiniz düzgün olursa diðer halleriniz de düzelir. Efendimiz sallailâhu 'aleyhi ve selem þöyle buyuruyor:
"Ýnsanoðlunda bir et parçasý vardýr, o düzelince bedenin diðer organ­larý da düzelir, bozulunca onlar da bozulur. Ýyi biliniz ki, bu et parçasý kalptir". (Buharî, Ýman, 39)
Kalbin düzgünlüðü »takva, »Allah'a tevekkül, O'nun »birliðini kabul ve •amellerde ihlas ile olur; bozukluðu ise bunlarýn yokluðuyladýr. Gönül ka­feste bir »kuþtur, kutudaki »incidir, kasadaki »maldýr. Deðerli olan kuþ, inci ve maldýr; kafes, kutu ve kasa deðil.
Allahým! Organlarýmýzý tâatinle oyala, kalplerimizi marifetinle aydýnlat, gece, gündüz, bütün bir ömürde bizi meþgul et. Bizi, geçmiþ sâlihler zümre­sine kat, onlar gibi bizden de ihsanýný esirgeme. Bize de onlar gibi muamele et. Âmin.
Ey cemâat! Siz de sâlih kimseler gibi, kendinizi Allah'a adayýn ki Allah size de onlar gibi davransýn. Allah'ýn sizin yanýnýzda olmasýný istiyorsanýz ona kullukla meþgul olun, sabredin, O'nun her yaptýðýna rýza gösterin.
Allah dostlarý2, dünyaya deðer vermediler ve kýsmetlerini takva ile elde ettiler. Sonra ahireti istediler ve onun için çalýþtýlar. Nefislerine uymadýlar, Rablerine itaat ettiler, önce kendilerine, sonra baþkalarýna öðüt verdiler.
Oðlum! Sen de önce kendine, sonra baþkalarýna öðüt ver. Sen kendine bak, kendinde düzelteceðin bazý þeyler dururken baþkasýyla niye uðraþýr­sýn? Vay sana! Sen mi baþkasýný kurtaracaksýn? Körsün sen, baþkasýna nasýl rehberlik edersin?! Gözü görenler, rehber olur; boðulaný usta dalgýçlar kur­tarýr. Ýnsanlarý, Allah'ýn yoluna O'nu bilenler götürür. Allah'ý tanýmayan, yo­lunu nereden göstersin?
Allah'ýn yaptýklarý hakkýnda senin bir sözün olamaz. Onu sever, yalnýz O'nun için çalýþýrsýn; baþkasýndan deðil, yalnýz O'ndan korkarsýn. Bu, kalple olur, lafla deðil. Halvette olur bu, insanlar arasýnda deðil. Tevhidi kapýya ko­yar, þirki eve buyur edersen buna münafýklýk derler. Yazýk sana! Dilinden takva dökülüyor, gönlünden günâh. Dilin þükrediyor, gönlün þikâyet. Allah cellecelâlüh "Ey insanoðlu! Benim hayýrlarým sana inerken, senin bana þer­rin çýkýyor." buyurur.
Yazýk sana! O'na kulluk dâvasý güdersin ama baþkasýna itaat edersin. O'nun hakikî kulu olsan dostluðun da, düþmanlýðýn da O'nun uðruna olurdu.
2Abdülkâdir Geylânî rahimehullâh büyük mutasavvýflardan bahsederken "el-kavm" ifa­desini kullanýyor. Biz bunu tercümede "Allah dostlarý" ifadesiyle karþýlamayý uygun bulduk (trc.)
Saðlam bir imana sahip olan kimse nefsine, þeytana, arzu ve hevesine itaat etmez. Þeytaný tanýmaz ki ona itaat etsin, dünyaya aldýrmaz ki ona boyun eð­sin. O, dünyaya deðer vermez, ahireti ister. Dünya avucuna konsa býrakýr onu, Allah'a dayanýr, her an O'na kulluk eder samimi kalp ile. O, Allah'ýn "Dini yalnýz Allah'a has kýlarak ve hanifler olarak O'na kulluk etme­leri emrolunmuþtu" (Beyyine / 5) buyruðunu iþitmiþtir.
Yaratýlaný Yaradan'a eþ tutmayý býrak artýk, Allah'ýn birliðini kabul et. O, bütün her þey yaratandýr, ve her þey O'nun elindedir.
A baþkasýndan medet uman! Senin aklýn yok mu? Allah'ýn hazinelerinde olmayan ne var ki! Allah cellecelâlüh þöyle buyurur:
"Herþeyin hazineleri bizim yanýmýzdadýr."(Hicr, 21)
Oðlum! Kader oluðunun altýnda, sabýr yastýðýna yaslan, muvafakat kýlý­cýný kuþan, kurtuluþ ümidiyle kulluk et de öyle uyu. Böyle yaparsan Allah, is­temek bir yana, aklýnýn ucundan bile geçiremeyeceðin lütuf ve ihsanlarýný se­nin üzerine döker de döker.
Ey cemâat! Kadere karþý gelmeyin, gelin kadere karþý gelmemek için di­dinip duran Abdülkadir'e uyun. Beni kudret sahibine yaklaþtýran yegâne þey, kadere karþý gelmeyiþimdir.
Ey cemâat! Gelin »Allah'a, »yazgýsýna ve »tasarruflarýna teslim olalým. Zahir ve bâtýn baþlarýmýzý eðelim. Kadere karþý gelmeyelim ve onun ardýna düþüp yürüyelim. Çünkü o, hükümdar elçisidir, gönderenin hatýrýna ona ikram edelim. Ona böyle davranýrsak bizi yanýna alýr, kudret sahibine götürür.
"Ýþte orda tek yetki Hak olan Allah'a aittir" (Kehf, 44)
O'nun engin ilim denizinden ve lütuf sofrasýndan afiyetle yer içersin, O'nun yakýnlýðýný hisseder, rahmet örtüsüne bürünürsün. Bu mazhariyete, binlerce kabile ve aþiretten tek tük insan erer.
Oðlum! Takvaya sarýl, dinin sýnýrlarýný iyi koru. »Nefsine, «arzularýna, þeytana ve »kötü arkadaþlara uyma. Gerçek iman sahibi, bunlarla mücadele ederken baþýndan »miðferi çýkarmaz, »kýlýcýný kýnýna sokmaz, atýnýn sýrtýný •üzengisiz býrakmaz, Allah dostlarý gibi uyur.
Onlar uyku basmadýkça uyumazlar, zorda kalmadýkça yemezler, mec­bur kalmadýkça konuþmazlar, dilsizlik onlarýn âdetidir. Rablerinin yazgýsý ko­nuþturur onlarý. Kýyamet gününde organlarý konuþturacak olan, canlý cansýz her þey dile getiren Allah konuþturur onlarý. Onlara sebepleri hazýrlar, on­lar da dile gelir. O, bir þeyin olmasýný dileyince sebeplerini hazýrlar. Kýyamet gününde insanlara bir bahane býrakmamak için onlara uyarý ve müjdelerini ulaþtýrmayý dileyince peygamberlerini konuþturur. Onlarýn ruhunu kabzedip yanýna alýnca da ilmiyle amel eden âlimleri onlarýn yerine geçirir ve onlar pey­gamberlere sözcülük yaparlar. Hz. Peygamber sallallâhu 'aleyhi ve sellem;
"Âlimler peygamberlerin mirasçýlarýdýr" buyuruyor.
Ey cemaat! Verdiði nimetlerden dolayý Allah'a teþekkür edin ve nimeti ondan bekleyin. Çünkü O, "Size ne nimet gelmiþse Allah'tandýr''(Nahl, 53) buyurmuþtur.
Ey Allah'ýn nimetleri içinde boðulup nimeti baþkasýndan bilenler! Þükrü­nüz nerede!? Gâh nimeti baþkasýndan biliyorsunuz, gâh az bulup fazlasýný is­tiyorsunuz, bazen de O'nun nimetlerini günahlara alet ediyorsunuz.
Oðlum! Halvette iken seni büyük ve küçük günahlardan uzak tutacak tak­vaya ve Allah'ýn nazarýnýn senin üzerinde olduðunu hatýrlatacak murakabeye ihtiyacýn vardýr. Halvetinde bunlarýn seninle birlikte olmasýna muhtaçsýn, mecbursun. Sonra »nefis, »hevâ ve »þeytanla mücadele etmelisin. Ýnsanlarýn çoðunun helaki küçük günahlarý sebebiyledir.
• Zâhidlerin helaki þehvetleri sebebiyledir.
• Ebdâllerin helaki halvette iken düþünmeleri ve hâtýralar [kalbe gelen yanlýþ düþünceler) sebebiyledir.
•Sýddîklerin helaki ise küçücük zaman dilimlerinde saklýdýr. Onlarýn bütün iþi kalplerini korumaktýr. Çünkü onlar hükümdarýn kapýsýnda uyku­dadýr, Onlar davet makamýndadýr. Ýnsanlarý Allah'ý tanýmaya çaðýrýrlar ve dâima kalpleri davet ederler. "Ey kalpler, ey ruhlar! Ey insanlar ve cinler! Ey hükümdarýn müritleri! Hükümdarýn kapýsýna gelin. Kalplerinizle, takva ve tevhidinizle, marifetinizle, vera'ýnýzla, «dünya, «âhiret ve «yüce Mevlâ dý­þýnda her þeyden vazgeçerek koþun O'na!" derler. Sýddîklerin tek iþi budur. Gayeleri insanlarý ýslâh etmektir. Onlarýn gayeleri Arþtan ferþe kadar yerin ve göðün her yerini kuþatýr.
Oðlum! Nefsini ve hevâný bir yana býrak Bu davetçilerin ayaklarýnýn al­týnda toprak ol. Yüce Allah diriyi ölüden, ölüyü de diriden çýkartýr. Hz. Ýbra­him 'aleyhi's-selâm'i küfürleri yüzünden manen ölü olan bir anne-babadan çýkarttý. Mü'min diridir, kâfir ölü; tevhid ehli diridir, müþrik ise ölü. Ýþte bu yüzden Al­lah cellecelâlüh bir kelâmýnda 'Yarattýklarým arasýnda ilk ölen Ýblistir"'buyur­muþtur. Yani Ýblis Allah'a isyan etmiþ ve bu isyaný sebebiyle ölmüþtür.
Þimdi âhir zamandýr; nifak ve yalan pazarý kurulmuþtur. Sakýn ola! Ya­lancý, münâfik ve deccallerle oturmayasýn. Yazýk sana! Nefsin «yalancý, «kâfir, •günahkâr, «müþrik ve «münafýðýn teki iken onunla nasýl oturuyorsun?! Ona uyma, hep muhalefet et; Onu baðla, serbest býrakma. Nefsine yapman gere­keni yap. Mücadele ederek onu pes ettir. Nefsine sen bin, Onu kendi hâline býrakýrsan o sana biner. Tabiatýnla da arkadaþlýk etme. Çünkü o, aklý olma­yan küçük bir çocuktur. Küçük bir çocuktan ne öðrenebilir ve hangi söyle­diðini kabul edebilirsin ki! Þeytan senin ve baban Âdem'in düþmanýdýr. Ara­nýzda böyle ezelî bir düþmanlýk varken nasýl ona ýsýnabilir ve söylediðini kabul edebilirsin? Kendini asla ondan güvende hissetme. Çünkü o, babaný ve an­neni öldürendir. Fýrsatýný bulursa seni de öldürecektir. Takva silahýn olsun, Allah'ý birlemek, hep onu gözetmek, halvette vera', doðruluk ve Allah'tan yar­dým dilemek askerlerin olsun. Ýþte bu silah ve asker onu hezimete uðratacak, periþan edecek ve ordusunu daðýtacaktýr. Hak senin yanýnda iken onu yen­memek olur mu?
Oðlum! Dünya ve âhireti yan yana koy ve bir kefede kabul et. Kalbinden dünya ve âhiret giysilerini çýkartarak Mevlân ile baþbaþa ol. O'na, ancak baþka­larýndan uzaklaþarak yönelebilirsin. Yaradaný býrakýp yaradýlana baðlý kalma. Bu sebepleri býrak ve bu Rableri çýkar at üstünden. Gayene ulaþtýðýn zaman dünyayý nefsine, ahreti kalbine ve Mevlâ'yý da sýrrýna býrakýverirsin.
Oðlum! Nefsini, onun arzularýný, dünya ve âhireti bir yana koy. Tüken­mez bir hazineye ermiþken Hak'tan baþka kimsenin ardýna düþme. Bunu yap­týðýn zaman Hak'tan sana öyle bir hidâyet gelir ki ondan sonra dalâlet yoktur. Bütün günahlarýndan tevbe et, günah elbiselerini samimi bir tevbeyle, sahte olmayan gerçek bir haya ile çýkart. Tevbe, uzuvlar sâlih amellerle temizlen­dikten sonra kalbe ait bir iþtir. Kalýbýn ayrý, kalbin ayrý iþi vardýr. Kalp, se­bepler ve yaratýlanlara baðlýlýk çölünden çýkýnca tevekkül, marifetullah, sebebleri terk ve sebeblerin yaratýcýsýný arama denizinde yola koyulmuþ olur. Denizin ortasýna varýnca;
"Beni yaratan yolumu elbette gösterir" (Þuara / 78) der. Bir o kýyýya, bir bu kýyýya, bir oraya bir buraya gider ve sonunda doðru yolu bulur. Rabbini her hatýrladýðýnda yolu aydýnlanýr ve kuþkularý daðýlýr. Hak talibinin kalbi uzak mesafeler kat eder ve herkesi geride býrakýr. Yolun birinde helak olacaðýndan korkarsa imaný ortaya çýkar ve onu yüreklendirir. Bunun üzerine yalnýzlýk ve korku ateþleri söner, yakýnlýðýn neþesi ve ünsiyet nuru onun yerini alýr.
Oðlum! Dert gelince onu sabýrla karþýla ve deva gelinceye kadar bekle. Deva gelince onu da þükürle karþýla. Bu hal üzere olursan dünya hayatýnda (mesud) olursun.
Cehennem korkusu müminlerin ciðerlerini daðlar, yüzlerini sarartýr, kalplerini hüzne boðar. Bu hal onlarda bir süre devam edince Allah onlarýn kalplerine rahmet ve lütuf suyunu döker, onlara ahiretin kapýsýný açar. On­lar da orada güvende olacaklarýný görürler. Sükûnete erip rahatlayýnca on­lara celâl kapýsýný açar, kalp ve sýrlarýný paramparça eder, onlara öncekinden daha çok korku verir. Bu hâlleri bir süre devam ettikten sonra onlara cemâl kapýsýný açar. O zaman huzura kavuþur, sükûnet bulurlar ve böylece derece derece yükselirler.
Oðlum! Yiyeceði, içeceði, giyeceði, evleneceði ve oturacaðý tasa etmeyesin. Bunlar nefsin arzu ve hevesleridir. Kalbin ve sýrrýn arzusu olan Hakk'ý ara­mak nerede? Neyi düþünüyorsan senin kaygýn odur. Öyleyse sen Rabbini ve O'nun nezdindekileri düþün. Dünyanýn yerini alacak âhiret, yaratýlanlarýn ye­rini alacak Yaradan vardýr. Sen bu dünyada her neyi terkedersen O, âhirette sana onun yerini dolduracak bir þeyi, hatta ondan daha iyisini halkeder. Dün­yada yaþayacaðýn yalnýzca bu günün kalmýþ farzet ve ölüm meleðinin gelme­sini bekleyerek âhiret için çalýþ. Dünyâ Allah dostlarý için bir aþçýdan ibaret­tir, ahiret de onlar için imar edilmiþtir. Vakti gelince Allah, dünya ile onlarýn arasýna girer, Allah'ýn tekvîn sýfatý da âhiretin yerini alýr. Artýk onlar ne dün­yaya, ne de âhirete ihtiyaç duyarlar.
Vay yalancý! Demek sen nimet içindeyken Allah'ý sevdiðini söylersin, ba­þýna bir belâ geldiðinde ise hiç sevmemiþ gibi kaçarsýn O'ndan ha?! Kul de­nendiði zaman belli olur. Allah'tan bir belâ geldiðinde sen ayný kalabiliyorsan Allah'ý seviyorsun demektir. Belâ geldiðinde deðiþirsen yalanýn ortaya çýkar ve ortada sevgi falan kalmaz.
Hz. Muhammed'e sallallâhu 'aleyhi ve sellembirisi geldi ve "Ey Allah'ýn Resulü! Ben seni seviyorum! dedi. Hz. Peygamber;
"O halde fakirlik için bir elbise hazýrla" buyurdu.
Yine biri geldi ve "Ey Allah'ýn Resulü! Ben Allah'ý seviyorum." dedi. Bu­nun Üzerine Hz. Muhammed sallallâhu 'aleyhi ve sellem;
"O halde belâ için bir elbise hazýrla" buyurdu.
Allah ve Peygamber sevgisi fakirlik ve belâ ile arkadaþtýr. Bundan dolayý sâlihlerden biri "Ýnsanlar olmadýk þeyleri iddia etmesinler diye belâ ile sevgi baþbaþa býrakýlmýþtýr, Böyle olmasa herkes Allah'ý sevdiðini iddia ederdi." Ýþte bu yüzden belâya ve fakirliðe sabýr, Allah sevgisinin göstergesi kabul edil­miþtir.
"Rabbimiz! bize dünyada ve âhirette güzellikler ver ve bizi cehennem azabýndan koru".
Ýlahi Armaðan 62 Sohbet kitabýnýn içeriði
Kazaya Rýza
Ðaniyyi Rahimin Kapýsýnda Arz Halinde Olmak
Sadece Ondan Ýste! Ýstemenin Edebini Takýn!
Tevbe Fýrsattýr
Kulluk Dairesi
Mümin Müminin Aynasýdýr
Sabýr ve Masivadan Kurtulmak
Riyakarlýk
Ýmtihan
Kulluk Külfet Olmaz
O'nu Tanýma ve Zevk Etme Seyri
Sadece Ondan Ýsteyenler
Ahiret Endiþesini Önemseme
O'nun Rýzasýna Ram Olmak
Her Þeyi Ona Teslim Etmek
Ýki Adres: Kur'an ve Sünnet
Aný Fýrsat Bilip Rezzak'a Yönelmek
Nefisle Mücadele
Allah Korkusu
Fiile Dönüþmeyen Sözün Tehlikesi
Hiç Bir Þeyi Zata Perde Etmemek
Dünyayý Önce Kalpten Sonra Elden Çýkar
Kur'an'la Huzurda Kalabilmek
Zühd ve Takva
Nasibini Almakta MüsibeÝteattir
Musibetin Hakikatýna Varmak
Allah Korkusu
Onun Rýzasý için Yolcu Olmak
Kulluðunu Bilen Kul Olmak
Zühd: (Önce Öðren Sonra Uzlete Çekil)
Allah için Sevmek Allah için Kýzmak
Nafilelerle Allah'a Yaklaþmak
O'nun Sevdiðini Sevmek
Ondan Alýp Halka Verirler
Sözü Allah'a Çýkaran: Güzel Amel
Dünya Ahiretin Tarlasýdýr
Ahireti Hatýrlatan; Hasta Ziyareti
Ýlim, Ýhlas ve Samimiyet
Varlýðý Allah'a Adamak
O'nun Dilediðine Ram Olmak
Seven Sevdiðinin Sevdiðini Ýster
Allah Korkusu
Nefis
Mü'minin Dünyadaki Hali
Dünyada Sadece Allah'a Güvenmek
Zira'at Yerinde Peygambere Uymak
Her Þeyden Anýp O'nunla Olmak
Ömrünü Salih Amel Ýle Geçirmek
Her Karede Tevekkül ve Rýza
Dünyada Kaygýn Ahiret Olsun
Hikmet Yurdundan Kudret Yurduna
Amelin Fani Deðil Baki Olsun
Allah Veli Kuluna Zatýyla Yaklaþýr
Ýki Adýmla Allah'a Varmak
En Ýyi Nasihat: Ölüm
Allah'ýn Kapýsýnda Kul Olmak
Ýhlas Elbisesini Giymek
Onu Zikredin ki O'da Sizi Zikretsin
Sözü Merkezde Al!
Öz ile Ýlgilenmek Esastýr
Kalbi Hevâtýrla Nasiplendir
Soru-Cevap Þeklinde Tevhidi Yakalamak ve Peygambere Uymak
Onlar Gidinnce Dönüyorlar: Abdülkâdir Geylânî 'nin Vefatý
Muallim Neþriyat Abdulkadir Geylani Ýlahi Armaðan 62 Sohbet kitabý ný incelediniz.
Diðer Özellikler
Stok Kodu 9786054709168
Marka Muallim Neþriyat
Stok Durumu Var
9786054709168
Havale / Eft :
Havale Ýle : 42,75 TL
Kapýda Ödeme :
Kapýda Ödeme ile : 42,75 TL
Tek Çekim :
Kredi Kartý ile : 42,75 TL
Maðazamýzda taksit için en az 100 TL lik ürünü sepete eklemeniz gerekir
Bu ürüne henüz yorum yapýlmamýþ. Ýlk yorum yapan siz olun
Ýlahi Armaðan 62 Sohbet isimli ürün ile alakalý tarafýnýza teklif verebilmemiz için aþaðýdaki formu eksiksiz olarak doldurunuz. Bilgilerinizin bize ulaþmasýnýn ardýndan en kýsa sürede teklifimizi tarafýnýza ileteceðiz.