ORDULU İŞ KADINI AZ DAHA 700 BİN DOLARINI KAP...YENİ ORDU STADI’NDA İLK GALİBİYET!ÜNYE’DE UYUŞTURUCU OPERASYONUORDUSPOR 1967’DE 5 FUTBOLCU KADRO DIŞI!ÇAKIR İLE YOLLAR AYRILDI!
Yazarlar
Anketler
Eczaneler
Firma Rehberi
İlanlar
Ana Sayfa
Yazarlar
Şinasi KARA
Şinasi KARA
Mail: [email protected]
Yazarın Diğer YazılarıFINDIK FİYATIKARACAÖMER’İN ARMUTLARI (ANILAR)FINDIK FİYATIATATÜRKFINDIKTA AYAK OYUNLARITÜRK TOPLUMU NEDEN GERİ KALDI?FINDIKFINDIK-TMO-EMANETSOSYOLOJİ VE DİNYİNE BEN (Yaşanmış Hikâye)FIRINLI MISIR UNU1970 EKONOMİK KRİZİEKONOMİK RAPORUYANIYORUMToplum neden geri kalıyorAmerika ile ilişkiler sonlanmalıSuriye’nin gerçek sorunuABD NEDEN VETO ETTİBARIŞ PINARI HAREKATI VE ÖĞRETTİKLERİMedeniyet can çekişiyorDİN TARİHİNE BAKIŞTARİH AF ETMEZŞEHİR HASTANELERİ VE DÜŞÜNDÜRDÜKLERİFINDIK FİYATI AÇIKLANDIFINDIK VE PLANTASYONGÖRÜNEN KÖYS 400 LER VE AMERİKADin adamları medeniyet yıkarFındıkçıyı zor günler bekliyorAKP VE YAŞANAN GERÇEKLERTÜRKİYE GERÇEKLERİYATIRIMCIYA TAVSİYELERDÖVİZ MEVDUATEkonomik durumMÜSLÜMANLIK ARAPLARA ÖZGÜ BİR DİN Mİ?SORGULAMAZ TOPLUMYSK KARARI VE DÜŞÜNDÜRDÜKLERİAMERİKAN GAZETESİ VE FINDIKTÜRK TİPİ İSLAMİYETORDU EKONOMİSİ NEDEN ÇÖKÜYOR?ARAP KÜLTÜRÜNÜ DİN SANMAKKUTSAL ZAMAN (KANDİL)ARAPLAR VE TÜRK KATLİAMIAŞKENAZLAR TÜRK MÜ ?HUKUK DEVLETİBİLGİ TOPLUMUBÖLÜŞÜM VE SOSYAL DEMOKRATDAHA FAZLA CUMHURİYET DAHA FAZLA DEMOKRASİSİYASİ ve HUKUKİ MEŞRUİYETFAKİRLEŞEREK BÜYÜMEDİNİNİ BİLMEYEN TOPLUMREZERVLERİN MALIYETİ VARPARA İMPARATORLUKLARIORTA GELİR TUZAĞI VE ÇARELERDolardaki artış nasıl önlenir?KUR HAREKETLERIKÖLELİK DÜZENİDOLAR İMPARATORLUĞUSİYASAL TOPLUMU İKNA ETMEKİMAMLAR HARAM MAAŞ ALIYORİSLAM ALEMİ FAKİRBÜTÇE AÇIĞI VE SONUÇLARIFİLİSTİN VE TÜRKLEROSMANLI'NIN YEDİ KURALIİSLAMCILIK-TÜRKÇÜLÜKTÜRK-ARAP İLİŞKİLERİTÜRKLER NASIL MÜSLÜMAN OLDU?
DİN SOSYOLOJİSİ VE İSLAMİYET
Şinasi KARA
15 Mayıs, 2018, Salı 15:11
3033
İnanç sistemleri, din sosyolojisinin konusuna giriyor. Din sosyolojisine göre dinlerin ortak özellikleri; tapınmak, tapınak, kutsal mekan, kutsal zaman, kutsal kişi ve mucizelerdir.
1.Tapınmak: İnsanlar tapınmaya ihtiyaç duyuyor. Kimi yazarlara göre, tapınma duygusu genlere Tanrı tarafından kaydedilmiş. Kimi yazarlar tapınmayı, insanın ölmeden önce ölümü biliyor olmasına bağlıyor. Bu nedenle, insandan başka hiç bir canlı tapınmıyor. Müslüman Allaha tapınıyor. Allahtan başka bir nesneye tapınmak şirk sayılıyor.
2. Tapınak: Her dinde tapınak var. İnsanlar tapınağa gidiyor, Tanrı ya da Tanrılara tapınıyor. Bu gelenek eski Sümer medeniyetinden kaynaklanıyor. Sümer'de, Ziggurata giden insanlar beraberinde, Tanrılara yiyecek içecek götürüyor ve dilekte bulunuyordu. Antik Mısır dinlerinde, insanlar tapınağa giderken beraberinde altın taşıyordu. Yeterli altın bulunamayınca, kurban taşımak moda oldu.
Yunanlılar Tapınaklara "Oracle" denilen "kehanet" öğrenmek için giderlerdi. Beraberlerinde altın ve değerli madenler götürürlerdi. Yunan Kralları savaşa girmeden önce, mutlaka tapınaklardaki rahiplerin görüşünü alırdı.
Yahudilikte Tapınak yok. Ancak Süleyman Mabedi tapınak olarak algılanıyor. Süleyman Mabedini, Yahudi Kralı Davud'un oğlu Süleyman, M.Ö. 1000’li yıllarda Kudüs’te inşa etmiş idi. Süleyman Mabedi'nin kutsal olma nedeni içerisine "ahit sandığının" yerleştirilmesinden kaynaklanıyor.
Hıristiyanlar için Kilise, Allahın evi sayılıyor. Kudüs kutsal şehir kabul ediliyor. İslamiyet’te tapınak yok. Kuran "Allah, size şah damarından yakındır " diyor.
3. Kutsal Mekan.
Dinler, mensubu oldukları dine ait tapınakları kutsal mekan olarak kabul ediyor. İslamiyet’te kutsal mekan yok. Bununla beraber din sosyolojisinin kuralı gereği "kutsal topraklar, Kabe’nin kutsallığı" dine girdi. Hz. Ömer, Kabe’deki "hacerül esved" taşını kastederek "Peygamberimiz onu önemsemeseydi, o taşı parçalardım" diye fetva verdiği kayıtlarda yazılı.
Eski Diyanet işleri Başkanının "Allahın evi sayılan Camilere ayakkabı ile girdiler..." söylemini kulaklarım ile duymasam inanmazdım. Zira İslamiyet hiç bir nesneyi kutsal saymıyor. İnsan eliyle yapılmış olanı, Put olarak değerlendiriyor. Puta tapınmayı şirk sayıyor.
4. Kutsal kişi.
Din adamlarını kutsallaştırma geleneği sosyolojiden geliyor. Lama dininde insan Tanrı sayılabiliyor. Hıristiyanlıkta Papa, Tanrının dünyadaki temsilcisi kabul ediliyor. Yahudilikte kutsal kişi yok. Hahamlar dini öğretmek zorunda olan kişilerdir. Yahudilikte kahinler sınıfı var. Kahinler, gelecekten haber veren insan değildir. Kutsal sandığa nasıl yanaşacağını bilen kişilere kahin deniliyor.
Müslümanlıkta kutsal kişi yok. Hz. Peygamber dahi "ben elçiyim" diye kendini tanımlıyor. Buna rağmen, Sosyolojinin prensiplerinden İslamiyet kendini kurtaramadı. Ayetullahlar, mollalar, tarikat liderleri, şeyhler, şıhlar, postşinistler kendilerini kutsal kişi addediyor. Maalesef, insanlar kendine faydası olmayan mahcur tarikat şeyhlerinden medet umuyor.
5. Kutsal zaman.
Her dinin kutsal zamanı var. Kutsal zamanlarda insanlar bir araya geliyor. İnanç tazeliyor. Sosyal dayanışma ve yardımlaşma sağlanıyor. İnsanların "aidiyet duygusu" tatmin ediliyor.
Müslümanlıkta sadece Kadir gecesi, Kuranın ilk defa inmesi nedeniyle kutsanıyor. Ancak, sosyolojinin etkisi önlenemedi. Kandiller, kutlu doğum haftaları, cuma günü ve ramazan ayı gibi kutsal zaman kavramı İslamiyet’e girdi.
6. Mucizeler.
Her dinin mucizeleri vardır. Musa'nın denizi yarması, İsa’nın denizde yürümesi mucizedir. Ünlü bilim adamı Albert Einstein "fizik kanunlarına aykırı" söylemleri kabul etmiyor. "Musa denizi yaramaz, Isa suda yürüyemez" diyor
Kura'nda mucize tabiri sadece Maide Suresinde geçer. İnsanlar, Hz. Peygambere "bize bir mucize göster, gökten sofra indir" diye istekte bulunurlar. Bunun üzerine, Maide (sofra) Süresi iner.
Maide Süresinde "sofra her gün önünüze kuruluyor, mucize budur" mealinde hüküm var. Yani, buğday tarlada büyüyor, ekmek olarak önünüze geliyor. Hayvanlar çayırda besleniyor, sofranıza süt ve et olarak geliyor. "Mucize her gün, sofranın önünüze kurulmasını sağlayan düzendedir" mealine ulaşılıyor.