ps arti basketbol mouse futbol gulenyuz mercek kahve kalem egitim oyun egitim1 foto kalp eglence dunya bilim iletisim yaprak menu1 istatistik ucak ayar yorum1 windows monitor canta whatsapp duyuru apple yemek power wifi kullanici ceptelefonu klasor soru yildiz takvim at ates yorum rastgele tamir xbox sinema moda nota bilgi alinti saglik saat video menu2 gozluk ok ev kadin astroloji bitcoin araba
Anasayfa
İslam
Namaz
Oruç
Hac
Zekat
Kelime-i Şehadet
İman
Allah`a İman
Meleklere İman
Kitaplara İman
Peygamberlere İman
Ahirete İman
Kaza ve Kadere İman
KUR’ÂNIMIZ
Peygamberimiz
Dualar ve Zikirler
Diğer
Tarihimiz
Hayatımız
Fıkıh
İlim
İhsan
Tefekkür
Üyelik
İçerik Ekle
Fotoğraf Galerisi
Videolar
Hava Durumu
İletişim
Anasayfa
İslam
Namaz
Oruç
Hac
Zekat
Kelime-i Şehadet
İman
Allah`a İman
Meleklere İman
Kitaplara İman
Peygamberlere İman
Ahirete İman
Kaza ve Kadere İman
KUR’ÂNIMIZ
Peygamberimiz
Dualar ve Zikirler
Diğer
Tarihimiz
Hayatımız
Fıkıh
İlim
İhsan
Tefekkür
Esmâ Binti Umeys (ra) Kimdir?
Anasayfa » Peygamberimiz » Esmâ Binti Umeys (ra) Kimdir?
Peygamberimiz
12.06.2021
0
0	
REKLAM ALANI
Esmâ binti Umeys radıyallahu anhâ, kocası Hz. Ca’fer radıyallahu anh ile birlikte Rasûlullah sallallahu aleyhi vesellem Efendimizin “iki hicret sâhibi” iltifâtına mazhar olmuş bir hanım sahâbî… Efendimizin baldızı… Meymûne annemizin kızkardeşi… Mekke’de dokuz kızkardeşiyle beraber “imanlı kızkardeşler” diye meşhur olan İslâm’ın ilk çilekeş hanımlarından… Maharetli, becerikli, sabır ve sebat ehli bir iman eri…
Esmâ binti Umeys (r.anhâ) Mekke’de doğup büyüdü. İslâm’ın ilk günlerinde Allah Rasûlüne teslim oldu. Henüz Dârülerkam’a geçmeden önce ona tâbî olup İslâm’la şereflendi. Babası Umeys İbni Sa’d olup annesi Hind binti Avf’dır. Dokuz kızkardeşi vardı. Hepsi de müslüman olmuştu. İki Cihan Güneşi Efendimiz onlara “imanlı kızkardeşler” diye iltifatta bulunurdu. Onların üçü meşhur sahâbîlerle evlidir. Ümmü’l-Fazl Hz. Abbas’la, Selma Hz. Hamza’yla, Meymûne annemiz de Sevgili Peygamberimizle evlenmiştir. Esmâ (r.anhâ) da Hazreti Ca’fer (r.anh) ile nikâhlanmıştı.
O Mekke’de huzur ve muhabbet dolu mutlu bir aile yuvası kurmuştu. İmanlarından taviz vermeden, baskılara aldırış etmeden hayatlarını sürdürmeye çalışıyorlardı. Mekke’li müşriklerin inananlar üzerindeki zulmü artmaya başlayıp ezâ ve cefâlar dayanılmaz hal alınca, İki Cihan Güneş Efendimizin izniyle bu bahtiyar âile Habeşistan’a hicret etti. Orada, Muhammed, Abdullah ve Avn adında üç çocukları oldu.
Esmâ (r.anhâ) hayatın her türlü sıkıntı ve çilelerine katlanmasını bilen sabırlı bir hanımdı. Ahlâkî olgunluğa ermiş sebat ehli, iradesi kuvvetli tve metânet sahibiydi. Uzun yıllar kendi memleketinden uzakta, çileli bir hayat geçirmesine rağmen aslâ imanından tâviz vermedi. O yeni şeyler öğrenmeye de meraklı idi. Bilgilenmeyi severdi. Etrafı ile ilgilenirdi. Habeşistan’da cenâzelerin tabuta konup taşındığını gördü. Merakını çekti ve nasıl yapıldığını öğrendi.
Esmâ (r.anhâ) kocası Hz. Ca’fer (r.a) ile birlikte hicretin yedinci yılında Habeş diyarından Medine-i Münevvere’ye hicret ettiler. Orada öğrendikleri bilgilerle Hz. Fâtıma (r.anhâ) ve Zeynep binti Cahş (r.anhâ) annemizin vefatlarında tabutlarını yaptırdı. O maharetli, becerikli bir İslâm hanımefendisiydi. Dericilikle de uğraştığı bilinmektedir. Kocası Ca’fer (r.a)’ın Mûte savaşında şehid olması üzerine İki Cihan Güneşi Efendimiz evine geldiğinde kırk deri tabakladığını söylemiştir. O, zamanın kıymetini iyi bilirdi. Boş kaldığı vakitlerde deri tabaklardı. Çocuklarının geçimini deri işi yaparak, elinin emeği ile karşılamaya çalışırdı. İhtiyaçları için kimseden bir şey istemez ve kimseye el açmazdı.
İKİ HİCRET SAHİBİ SAHÂBÎ
Hz. Esmâ (r.anhâ) Peygamberimiz’in (s.a.v.) hanımlarını sık sık ziyaret eder, onların sohbetinde bulunurdu. Bir gün Hz. Hafsa (r.anhâ) annemizin yanında iken Hz. Ömer (r.a) geldi. Esmâ (r.anhâ) ya: “Biz sizi hicrette geçtik” diye latîfe yaptı. Esmâ (r.anhâ) da şu mukabelede bulundu:
“Hayır Yâ ömer, öyle değil. Çünkü siz Rasûlullah (s.a)’in yanında idiniz. O aç olanlarınızı doyuruyor, cahillerinize de nasîhat ediyordu. Fakat bizler Allah ve Resûlu uğrunda hicret edip ayrı kalmıştık.” diyerek karşılık verdi. Sonra İki Cihan Güneşi Efendimiz’e giderek bu hadiseyi anlattı. Esmâ (r.anhâ)’nın üzüldüğünü farkeden Efendimiz onu sevindirecek ve gönlünü alacak şu müjdeyi verdi:
“Ömer ve arkadaşlarının bir hicreti, sizin ise ey gemi yolcuları, iki hicretiniz vardır” buyurdu.
Esmâ (r.anhâ) dünyalara değer bu iltifat karşısında çok duygulandı. Sevincinden göz yaşlarını tutamadı. Böyle bir müjdeye nâil olmak ne büyük seâdetti. Bundan sonra “iki hicret sâhibi” lakabıyla anıldı.
Hz. Esmâ (r.anhâ) teslim ehli bir hanımdı. Efendimize sormadan bir şey yapmak istemezdi. Onun emir ve tavsiyesi üzere hareket ederdi. Birgün; “Ya Rasûlallah! Çocuklarıma nazar değiyor. Şifâ niyetiyle birisine okutayım mı?” diye sordu. İki Cihan Güneşi Efendimiz de: “Evet, okut. Eğer kaderin önüne geçen bir şey olsaydı, göz değmesi olurdu” buyurdu.
CENNETE UÇARAK GİDEN SAHÂBÎ
Hz. Esmâ (r.anhâ) ile Ca’fer (r.a)’ın muhabbet dolu örnek bir âile hayatı vardı. Birlikte mesud bir ömür geçiriyorlardı. Hicretin 8. yılıydı. İki Cihan Güneşi Efendimiz Rumlarla savaşmak üzere bir ordu hazırladı. Zeyd İbni Hârise’yi kumandan tayin etti. O şehid edilirse Hz. Ca’fer geçecekti. O da şehid düşerse Abdullah ibni Revaha orduya kumanda edecekti. Ordu hazırlanıp yola çıktı.
Ca’fer (r.a) hanımı Esmâ (r.anhâ) ile vedalaştı. Çocuklarını kucaklayıp öptü, onları okşadı. Ordu ile beraber Medine’den ayrıldı. İslâm ordusu ile Bizanslılar Mûte mevkiinde karşılaştı. Düşman, sayı ve silâhça çok üstündü. Fakat İslâm ordusunun da mâneviyât ve moral gücü çok yüksekti. Hepsi şehidlik özlemiyle yola çıkmışlardı. Savaş meydanında çok büyük kahramanlıklar sergilediler. Ca’fer (r.a)’ın iki kolu da kılıç darbeleriyle kesildi. Fakat İslâm sancağını yere düşürmedi. Üç komutanın şehid edildiği Mûte Savaşı müslümanların zaferiyle neticelendi.
İki Cihan Güneşi efendimiz ashâbı ile Mescid’de oturur iken Allah Teâlâ, Habîbine savaş meydanını olduğu gibi göstermişti. Hz. Ca’fer (r.a)’ın şehid düştüğünü, kesilen iki koluna bedel olarak Cenâb-ı Hakk’ın iki kanat verdiğini ve onlarla Cennete uçtuğunu ashabına haber verdi. Bundan sonra Hz. Ca’fer (r.a) “Tayyar = uçan” ve “Zülcenâheyn = iki kanatlı” ünvanlarıyla anıldı.
Hz. Esmâ ve çocukları Hz. Ca’fer (r.a)’ın yolunu gözlüyorlardı. Şehid olduğundan haberleri yoktu. Fahr-i Kâinat (s.a) efendimiz evlerine geldi. Çocukları sordu. Esmâ (r.anhâ) çocukları Efendimizin yanına getirdi. Şefkat ve Rahmet Peygamberi Efendimiz onları bağrına basıp öptü. Başlarını okşayıp kokladı. Yüzlerine bakarken kendini tutamadı ve mübarek gözlerinden inci tanesi yaşlar akmaya başladı. Onun bu halinden şüphelenen Esmâ (r.anhâ):
“Ya Rasûlallah! Yoksa Ca’fer hakkında sana bir haber mi geldi?” diye sordu. İçin için ağlayan Efendimiz yanık yüreğiyle: “Evet! Ca’fer bugün şehid oldu” buyurdu.
Hz. Esmâ (r.anhâ) bu acı haber karşısında kendini tutamadı. Ağlamaya ve dövünmeye başladı. Rahmet Peygamberi Efendimiz onun bu halini hoş karşılamadı ve şöyle buyurdu:
“Ey Esmâ! Artık hayat boş şey deme. Ağzından uygunsuz ve kaba söz kaçırma. Göğsünü de dövme” tavsiyesinde bulundu.
Hanımlar Hz. Esmâ’nın başına toplanmışlardı. Resûl-i Ekrem (s.a) Efendimiz oradan ayrılıp doğru evine geldi. Annelerimize yemek yapıp Ca’fer (r.a)’ın evine göndermelerini söyledi ve: “Onlar için yemek hazırlayınız. Onlar yemek yapabilecek durumda değillerdir” buyurdu.
CENAZE YEMEĞİ ÂDETİNİN KÖKENİ
Hz. Ca’fer (r.a)’ın evine üç gün yemek yapılıp gönderildi. İslâm tarihinde cenaze evine gönderilen ilk yemeğin bu olduğu rivayet edilir.
Rahmet Peygamberi Efendimiz üç gün geçtikten sonra tekrar Hz. Ca’fer (r.a)’ın evine uğradı. Yetim kalan yavruları için Hz. Esmâ (r.anhâ)’ya: “Bugünden sonra artık kardeşime ağlama. Bu çocukların geçim ve bakımı hakkında da hiç endişelenme. Dünyada ve âhirette onların velîsi benim”müjdesini verdi.
Esmâ (r.anhâ) altı ay kadar dul kaldı. İslâm dâvâsı uğrunda çok çile çekmiş bu hanım sahâbîyi Hz. Ebû Bekir (r.a) himâyesine almak istedi. Ona evlenme teklifinde bulundu. O da bu teklifi kabul etti ve nikâhları kıyıldı. Böylece âile kendisine hayırlı bir hâmi bulmuş oldu.
Hz. Esmâ (r.anhâ) Hz. Ebû Bekir (r.a) ile sevgi ve hürmet dolu mutlu bir aile hayatı geçirmişlerdir.
“Hısımlık cihetinden, insanların en şereflisi” iltifatına mazhar olan Esmâ (r.anhâ) Hz. Ali (r.a.)’ın âhirete irtihalinden kısa bir zaman sonra vefât eylemiştir. Rasûlullah (s.a)’in baldızı olarak arkaya hayırlı evlâd ve iyi bir ad bırakmıştır.
Cenâb-ı Hak’tan şefaatlerini niyaz ederiz. Amin.
Kaynak: Mustafa Eriş, Altınoluk Dergisi, 2003 – Nisan, Sayı: 206, Sayfa: 058
REKLAM ALANI
Tweetle
ETİKETLER: Altınoluk dergisi, Cenaze evine gönderilen ilk yemek, Cenaze yemeği adetinin kökeni, cennete uçan sahabi, Dârülerkam, Efendimiz’in İslâm dâvâsı, Esmâ Binti Umeys, Esmâ Binti Umeys (r.anha), Esmâ Binti Umeys Kimdir, Esmâ Binti Umeys'in hayatı, Habeşistan’a hicret, hanım sahabeler, İki Hicret Sahibi, İki Hicret Sâhibi Esmâ Binti Umeys, iki hicret sahibi sahabi, iki kanatlı, imanlı kızkardeşler, İslam davası, mustafa eriş, Mûte mevkii, mute savaşı, Tayyar, uçan, zülcenaheyn	
BİR YORUM YAZIN
[ Yoruma cevap yazmaktan vazgeç ]
Bir dahaki sefere yorum yaptığımda kullanılmak üzere adımı, e-posta adresimi ve web site adresimi bu tarayıcıya kaydet.
ZİYARETÇİ YORUMLARI - 0 YORUM
Henüz yorum yapılmamış.
Tarihimiz
Tarihimiz
Abdülkadir Geylani Hazretleri Kimdir?
Kadiriye tarikatının kurucusu Abdülkadir Geylani Hazretleri Kimdir? Gavsü’l-Azam, Kutbu’r-Rabbanî Abdulkadir Geylânî Hazretlerinin hayatı, sözleri, menkıbeleri...	
01.04.2021
27	
0
Tarihimiz
Hârun Reşid ve Behlül Dânâ Hazretleri’nin İbret Dolu Konuşması
Hârun Reşid ve Behlül Dânâ’nın ders çıkarmamız gereken ibret dolu konuşması… Sâlih insanlar, dâimâ ölüm...	
01.04.2021
23	
0
Tarihimiz
Mehmet Akif Ersoy Kimdir? – Mehmet Akif Ersoy’un Kısaca Hayatı
Mehmet Akif Ersoy kimdir? İstiklal Marşı’nın yazarı, milletvekili, şair, düşünür; Mehmet Akif Ersoy’un kısaca hayatı…...	
01.04.2021
41	
0
Tarihimiz
Yahudilik, Hristiyanlık ve İslamiyet’in Mezhepler ve Dini Akımlar Hususundaki Farklılıkları
Yahudilik Hristiyanlık Ve İslamiyet’in mezhepler hususundaki farklılıkları nelerdir? I-YAHUDİ MEZHEPLERİ Yahudi mezheplerini üç grup halinde...	
01.04.2021
12	
0
Tarihimiz
Çanakkale Şehitlerine Şiiri
Çanakkale Şehitlerine şiiri nasıl yazıldı? Vatan şairi; Mehmet Akif Ersoy’un Çanakkale şehitlerine ithaf ettiği “Çanakkale...	
01.04.2021
10	
0
Tarihimiz
Çanakkale’de Gelen İlâhi Yardımlar
Çanakkale harbi nasıl bir îman gücüyle kazanıldı? Çanakkale harbinde tarihe not düşülen ilahi yardımlar… Bizzat...	
01.04.2021
19	
0
Menü
Tarihimiz
Hayatımız
İslam
İman
KUR’ÂNIMIZ
Peygamberimiz
Namaz
Dualar ve Zikirler
Fıkıh
İhsan
İlim
Tefekkür
Dini Sözler
Dini Hikayeler
Dini Bilgiler
Fotoğraf Galerisi
Videolar Galerisi
İlim
İlim
Hüdayi Vakfı Çilehane Darulhuffaz Hafızlık Programı Kayıtları Başladı
İlim
Sağlık Bakanlığından Alternatif Tıp Projesi
İlim
Elektrikli Ekolojik Otomobil Ürettiler
İlim
Felçli Hastalara Umut Verici Nakil
İlim
Çoban Da Rektör De Aynı Üniversitede
Fıkıh
İstikbâl-i Kıble Nedir?
25.03.2021
Setr-i Avret Nedir?
25.03.2021
Vakit Nedir?
25.03.2021
Binek Üzerindeyken Namaz Kılınır mı?
25.03.2021
Kıyam Nedir?
25.03.2021
İhsan
İhsan
İslam’a Göre; Riya, Ucup, Kibir, Haset
Riya nedir? Ucup nedir? Kibir nedir? Haset nedir? Marmara İlahiyat Fakültesi Profesörü Ömer Çelik İslam ve İhsan’da anlatıyor....	
26.06.2021
2	
0
İhsan
Allah’a Yaklaşmak İçin İbadet Etmek Yeter mi?
Rivayetlere göre Allah-u teâlâ, Hazret-i Musâ’nın “Senin için ne yapmam gerekirdi?” Sorusuna “Sırf Benim için dostlarımı...	
26.06.2021
3	
0
İhsan
İslamî Cihad İçin Aşılması Gereken 4 Perde
Cihad nedir? Cihad yapabilmek için aşılması gereken dört perde nedir? Altınoluk Dergisi Yazarı Rabia Brodbeck,...	
26.06.2021
0	
0
İhsan
Allah Bizden Nasıl Râzı Olur?
Muhabbet ve rızâ, îman nûrunun tecellîgâhı olan kalbin en mühim iki amelidir. Bu ikisi, müʼminin...	
26.06.2021
3	
0
İhsan
Müslümanım Demek Kurtuluş İçin Yeterli mi?
“Müslümanım” demek ebedî kurtuluş için yeterli mi? Süleyman Derin Altınoluk Dergisi’nin bu ayki sayısında Müslümanların...	
26.06.2021
1	
0
İhsan
‘mobil Müslüman’ Nedir?
Nureddin Yıldız Hocaefendi Altınoluk Dergisi’nin Nisan sayısında, ‘mobil mü’min’i tarif ediyor ve Müslümanların ‘mobil’ olması...	