20 Yıllık Yalçın Küçük, Vedat Türkali Tartışması Yeniden Alevlendi: "O Uyanık Bir Düzenbaz" » Cafrande Kültür Sanat
Edebiyat
Felsefe
Psikoloji
Şiir
Müzik
Avrupa Müzikleri
Enstrümantal Müzik
Film Müzikleri
Klasik Müzik
Kürtçe Müzik
Türkçe Müzik
Zazaca Müzik
Karadeniz Müziği
Ermeni Müziği
Orta Doğu Müziği
Yahudi Müziği
Azeri Müziği
Balkan Müziği
Latin Amerika Müziği
Çerkes Müziği
Gürcü Müziği
Süryani Müziği
Sanat Müziği
Sesli Şiirler
Çingene (Gypsies) Müzikleri
Çocuk Şarkıları
Dünyadan Sesler (Diğerleri)
Video Klip izle
Resim
Foto
Bilim
Kitap
Sinema
Sağlık
Tarih
Güncel
Mizah
Mail
Giriş Yap
Hoş GeldinizHesabınıza giriş yapın
kullanıcı adınız
Şifre
Şifreni mi unuttun?
Şifre kurtarma
Şifrenizi Kurtarın
E-posta
Ara
Giriş Yap
Hoşgeldiniz! Hesabınızda oturum açın.
kullanıcı adınız
Şifre
Forgot your password? Get help
Şifre kurtarma
Şifrenizi Kurtarın
E-posta
Email adresine yeni bir şifre gönderilecek.
Cafrande Kültür Sanat
Edebiyat
Felsefe
Psikoloji
Şiir
Müzik
Avrupa Müzikleri
Enstrümantal Müzik
Film Müzikleri
Klasik Müzik
Kürtçe Müzik
Türkçe Müzik
Zazaca Müzik
Karadeniz Müziği
Ermeni Müziği
Orta Doğu Müziği
Yahudi Müziği
Azeri Müziği
Balkan Müziği
Latin Amerika Müziği
Çerkes Müziği
Gürcü Müziği
Süryani Müziği
Sanat Müziği
Sesli Şiirler
Çingene (Gypsies) Müzikleri
Çocuk Şarkıları
Dünyadan Sesler (Diğerleri)
Video Klip izle
Resim
Foto
Bilim
Kitap
Sinema
Sağlık
Tarih
Güncel
Mizah
Mail
Ana Sayfa Edebiyat 20 Yıllık Yalçın Küçük, Vedat Türkali Tartışması Yeniden Alevlendi: “O Uyanık Bir...
Edebiyat
Güncel Hayat ve Siyaset
Öteki Tarih
20 Yıllık Yalçın Küçük, Vedat Türkali Tartışması Yeniden Alevlendi: “O Uyanık Bir Düzenbaz”
cafrande.org
-
10/11/2011
Facebook
Twitter
Pinterest
WhatsApp
Linkedin
ReddIt
Email
Print
Tumblr
Telegram
Mix
VK
Digg
LINE
Viber
Naver
Yalçın Küçük, Vedat Türkali’nin “Tek Kişilik Ölüm” adlı romanı için: “İnsanlar, geleceklerini değiştirmeyi düşlemelidir. Kendi tarihini değiştiren insan tahrifçi konumuna düşüyor. Meydan, herkesin kendi tarihini istediği yönde çarpıtılabileceği ölçüde boş değildir. Kimse kendi eksikliğini başka yerde aramamalıdır. Vedat Bey” eleştirisinde bulundu. Vedat Türkali, iki yıl sonra Yalçın Küçük gibi birine yanıt vermeye değmez. Hele bana hiç yakışmaz diye başladığı eleştirisine: “Çok yıllar oluyor bir tarihte, Türkiye Üzerine Tezler diye Yalçın Küçük imzalı bir kitap geçti elime. Sorunları yüreklice irdeliyor, kimi bilmediğim konularda kesinkes bilgiler veriyordu! İlgiyle okurken, bildiğim, çoğu içinde yaşadığım olaylardan, olgulardan söz etmeye başlayınca durakladım. Hiç bilmediği konularda, bir küçük noktayı parmağına dolayıp akıldışı yakıştırmalara kalkıyor, kimi yerde de resmen uyduruyordu.” diyor ve bu uydurma olayını bir alışkanlık haline getirdiğini belirtiyordu.
Yalçın Küçük – Vedat Türkali Tartışması
Küçük: Tarihçesi genç kuşaklara iyi örnek olmuyor
Eski Tüfek kömünist yazar Vedat Türkali’nin 1990 yılı başında yayınlanan “Tek Kişilik Ölüm” adlı romanında idama mahkum devrimci Levent’in TKP’ye eleştiriler getiren babası ve eleştirileri nedeniyle zamanında TKP’den kovulan annesiyle ilişkilerini anlatığı kitap için Yalçın Küçük: “İnsanlar, geleceklerini değiştirmeyi düşlemelidir. Kendi tarihini değiştiren insan tahrifçi konumuna düşüyor. Meydan, herkesin kendi tarihini istediği yönde çarpıtılabileceği ölçüde boş değildir. Kimse kendi eksikliğini başka yerde aramamalıdır. Vedat Bey, kendisinin ve kuşağının eksikliğini başka yerde aramaya çabalıyor. Türkali’nin tarihçesini mertliğe de uygun bulmuyorum. Bunlar, genç kuşaklara aydınlık getirmiyor ve üstelik ‘iyi örnek’ de olmuyor.”
(Toplumsal Kurtuluş, Temmuz-Ağustos 1990)
Yalçın Küçük romana 15 madde halinde ayrıntılı bir eleştiri getirdi.
Türkali: Uyduruyor ve bunu alışkanlık haline getiriyor
Vedat Türkali’nin bu eleştiriye tepkisi çok sert oldu. Romanıyla ilgili tüm eleştirilere cevap vermek için, “Yanıtlar” adlı kitabı çıkardı. (Cem Yayınevi, 1992)
“Yalçın Küçük gibi birine yanıt vermeye değmezdi. Hele bana hiç yakışmazdı. O da bunu istiyordu zaten. Artık sıfırı tüketmeye başladığının ayrımındaydı; dikkat çekici olmak için yapmayacağı yoktu. Bundandı çırpınışları.(…) Çok yıllar oluyor bir tarihte, Türkiye Üzerine Tezler diye Yalçın Küçük imzalı bir kitap geçti elime. Sorunları yüreklice irdeliyor, kimi bilmediğim konularda kesinkes bilgiler veriyordu! İlgiyle okurken, bildiğim, çoğu içinde yaşadığım olaylardan, olgulardan söz etmeye başlayınca durakladım. Hiç bilmediği konularda, bir küçük noktayı parmağına dolayıp akıldşı yakıştırmalara kalkıyor, kimi yerde de resmen uyduruyordu. Kitabı bıraktım; daha önce ‘öğrettiklerini’ de kuşkuyla koydum bir kenara. Akıl almaz çalışkanlığıyla üreticiliğindeki kusuru, o ağır koşullarda doğal olan belge eksikliğini spekülatif düş gücüyle doldurmaya kalkışmasıdır. Yazık ki zamanla alışkanlığa da dönüştü bu.” (s, 63)
20 yıl Sonra
Küçük: Artık Öcalan için ağlayan bir Kürt’tür
Türkiye sol tarihinde kendini öve öve bitiremeyen, kendinde başka herkesi yeren yazar Yalçın Küçük 20 yıl sonra, Aydınlık gazetesindeki “Şeytanca” köşesinde “Kimliğini Kaybetmiş Adam” (18.10.2011) başlığıyla bu tartışmayı yeniden açtı:
“Aziz Nesin konuşmalarımızda, “Abdülkadir” diyordu, pek sevmiyordu, sevenleri azdı; Abdülkadir’in beni gördükçe, “seni seviyorum, Doktor’a benziyorsun” dediğini hatırlıyorum. Ben ise Doktor’u seviyor ve bu sözü sevmiyordum; Doktor’un pek nefis teşhis ve formülleri vardı amma orada kalıyordu. Abdülkadir hapisten çıktıktan sonra soldan uzaklaştı; “Doktorcu” biliniyordu, şimdi çok yaşlı, kimliğini kaybetmiş durumdadır. 93 yaşındadır, Tarafta seri çıkıyor; bizse hapisteyiz, aleyhimizde ne varsa almaya mecburuz. “Heval Öcalan” deyu ağladığını okuyoruz. Artık Öcalan için yanan ve ağlayan bir Kürt’tür.(…)”
“Galiba doksanlı yıllarda Kürtleşmeye başladı, Kürtler’in imkanları artmıştı, bir güzel film yaptırmalarını beklediğini düşünüyorduk. Yaptırmadılar ama artık Kürt olmuştu, şimdi ikide bir Erdoğan’a mektup yazıp Kürtler’e iyi davranmasını istiyor. 91 yaşında da yazmış ama hem Tayyip Bey cevap vermemiş, hem de “alındığını bildiren bir işlem” bile yapılmamış, çok üzülüyor. 93 yaşında bir daha yazıyor, “Heval Öcalan” ile anlaşmasını, Heval Öcalan’a iyi davranmasını talep ediyor. Pek acıklı bir hali var; Vedat Bey için ağlamakla ona kızmak arasında tereddütte kalıyorum.
Yüzbaşı Abdülkadir idi, hapiste o kadar subay var, rektörler var, ben varım. Türk-eli soyadını almıştı, bir zamanlar Türk idi, artık çok yaşlı bir Kürt’tür. “Heval Öcalan” için ağlıyor; Ertuğrul Kürkçü de sadece KCK tutukluları için yanıyor; her ikisi de Kürtler için ellerini sıcak sudan soğuk suya sokmadılar. Kürtler şimdi imkanlıdırlar.
Abdülkadir Türkeli’ye sözüm bitti. Ertuğrul’la ise “bir gün tek başıma hesaplaşacağım” mutlaktır. Kimliksiz insanları sevmiyorum. Böylelerine çok acıyorum.”
Vedat Türkali: “Vay anasını sayın seyirciler!”
Vedat Türkali’yi Kürt olmakla suçlayan Küçük, Beka Vadisi’ne gidişini, Öcalan’la fotoğraflar çektirdiğini, Med Tv’de her hafta program yaptığını daha sonra ne olduysa Avrupadaki Kürtler tarafından “Megoloman” olarak tanımlayarak ve hatta küfredilerek uzaklaştığını unutmuşa benziyor.
Vedat Türkali, 05.11.2011 tarihinde yayınlanan yazısında Yalçın Küçük’e çok sert eleştiriler getirdi.
İşte Vedat Türkali’nin “İkinci Reçete (İkinci Aşı)” başlıklı o yazısı:
Türkali: Paris’te yıllarca kendini Kürtlere besletmiş
Aydınlık’ta bana bir saldırı yazısı çıkmış Yalçın Küçük adlı yaratığın. Reçetesini yıllar önce yazdığım için onunla yetinir diyip geçeyim dedim. Çevremde hemen herkes de böyle düşünüyordu. Uğraşmana değmez diyorlardı. Kimsenin adam yerine koyduğu yoktu bu yaratığı! Tam dönüp işime koyuluyordum ki, HÜRRİYET gazetesinde dört “akil adam”ın “Türkiye’de en etkili on kişi” listesinde, tepesinde şeytan külahıyla resmini görünce dura kaldım. Tam, “Vay anasını sayın seyirciler!” durumu. Nuri Bilge Ceylan “Benim yalnız ve güzel ülkem” demiş. Bağışlasın, benim içimden “benim enayi ve güzel ülkem” demek geliyor! Kendi değişmez enayiliğimi de daha iyi anlıyorum galiba! Gene iş başa düştü! Büyük söylemeyeyim ama bu son.
İyilere de selam gönderme yolu açıldığı için hayırlı bir yanı da olacak belki. Haksızlığa, iftiraya uğrayan Yusuf Peygamberin atıldığı zindandan ötürü cezaevine “mekân-ı Yusuf” denir İslamcı kesimde. Basında adı geçen genç arkadaşları (Ahmet Şık, Nedim Şener) pek tanımıyordum. Düşüncelerinden, yazılarından ötürü tutuklandıkları için yüreğim onlarla. Cezaevi jargonuyla “Allah kurtarsın!” Aslında hep biliyoruz ki, kurtaracaksa halklarımız kurtaracak hepimizi.
Yalnız, her Pazar tarihsel yazılarını dört gözle bekleyip çoğunun sayfa boyu kesiklerini kitaplığımdaki dosyalarda sakladığım Soner Yalçın’a özel selam gönderiyorum! Yanılgıya düştüğüne inandığım bir konuda titiz araştırmacı tutumuna katkıda bulunalım diye yardımcım aracılığıyla düzeltme yollamıştım, bilmem anımsar mı? (1 Mayıs 1943’te Gazi Orman çiftliğinde işçi bayramını Muzaffer Şerif Başoğlu, Behice Boran’la “ADIMLAR” dergisinin o gün yayınlanan birinci sayısını da kutlamak üzere birlikte geçirdiğimizi bildirdim. Muzaffer Şerif övgüyle sözünü ettiği Dil-Tarih’ten öğrencilerinin yanına da uğramıştı bir ara.) Sayın Soner Yalçın anımsarsa bir de telefon konuşması geçti aramızda. Televizyonda yaptığı bir paket programda konuşmamı istemişti. Ben de ilke olarak sadece canlı programlara katıldığımı, kulaklarım daha bu kadar kötüleşmediği için de kendisiyle sevinerek canlı yayına çıkacağımı bildirmiştim. Olmadığı için de üzüldümdü.
Asıl üzüntüm tutuklandığını duyduğumda olmuştu. Ama beteri de varmış! Konuya geliyorum.
İlgileneceklere önce 1989 tarihinde Görüşler Dergisi’nde “Sol İçinde Solcu McCarthysm” başlığı ile (bu yazı Tüm Yazıları Konuşmaları adlı kitabımda da yer almaktadır) yayınlanmış, yukarıda Yalçın Küçük’ün reçetesi dediğim yazıyı okumalarını salık veririm. Yazmaya çalışacağım bu ikinci reçete de, birincisi gibi daha çok çevresindekileri uyarıp kollamak içindir. Bir tür aşı. Bulaştırdıkları maraza kendileri şerbetlidir bu yaratıkların, ne çekerse çevresinde bulaştırdıkları çeker.
Birinci reçetede belirttiğim tüm durumlar, konular özellikler geçerliğini koruyor. Yinelemeğe gerek yok.
Temel noktalara değineceğim yalnız bu yaratık konusunda
1. Aklın almayacağı ölçüde yalan söyler. Rahmetli Aziz Nesin’le ilişkilerimiz üstüne tüm anlattıkları uydurulmuş şeylerdir. O ağır 12 Eylül döneminde “Aydınlar Dilekçesi” imza kampanyasını, bugün çoğu hayatta olmayan değerli bir çok arkadaşla birlikte nasıl yürüttüğümüzü tüm çevre bilirdi. 70. Yaş günü konuşmasının benim yapmamı isteyen Aziz’di. Hele bu yaratığın, kendisine olan sevgimi sık sık dile getirdiğim yalanı öğürtü uyandırdı içimde. Tanıdıktan hemen sonra uzak durmaya çalıştım. O da iyi bilir bunu. Şimdi bir noktayı açıklayacağım. İmza kampanyası dolayısıyla başlayan sorgulamalara bu adamın müdahil olarak katıldığı; onun kışkırtıcı sorularıyla ünlü bir “solcu” sinema oyuncusunun dönekliğe kalkıştığı, bu adamın yiğit davranışı olarak yayılmaya başlandı. Sanki biz onların ne menem dirençsiz “solcu!” olduklarını bilmiyorduk. O ağır koşullarda güç bela bir araya getirilmiş bir topluluğu parçalamak, yani düpedüz “provokasyon”du adamın yaptığı. Lahavle çekip gücümüz yettiğince önleme çabası gösterdik. Ben de elimden geldiğimce uzak durmaya, zorunlu durumda arkadaşları uyarmaya çalıştım.
2. Sakın paranızı emanet etmeyin! Gider paranız. Yürütülen imza kampanyasından sonra Aziz, aynı birliktelikle para toplayıp arsa alarak toplu bir gazete çıkarma sevdasına düştü. Olabilirliğine inanmadığım için ben katılmadım. Yalnız kesemin elverdiği ölçüde küçük bir katkıda bullundum. Paralar bu adamda toplanıyordu. Hır çıkarıp ayrıldı. Üstüne yattı; utanmadan da yedi bu paraları. Azize, “Niye yanına bırakıyorsun bu herifin” dedim. Aynen “Ne yapayım? Bu çirkefe mi bulaşayım?” dedi. Yaratık budur!
3. Londra’da bulunduğum yıllarda Paris’teymiş bu adam. MED -TV’de Öcalan’la haftalık konuşmalara başladı. Adiliğin, yalakalığın böylesi görülmemiştir. Bu adamı konuşturmalarının yarar sağlamayacağı konusunda Kürt arkadaşlara da uyarıda bulunduğumu anımsıyorum. Ne yapıp edip Paris’te yıllarca Kürtlere besletmiş kendini. Malımı bildiğim için şaşmadım. O günler Suriye’de olan Apo’nun yanına da yollanmış. Bir sürü soytarılığı da orada yaptı. Marifetlerini kendi de marifet yapmış gibi anlatıyor aslında. Utanma mı var ki herifte! Bu saldırısında benim yağlı kapı olan Kürtlere sokulduğumu, Apo için ağlamalara başladığımı söylemiş. Kürtlerden -aldımsa! ne aldığımı söylemek onlara düşer.
Bir ay kadar önce Silivri Cezaevi’nden salıverilmiş Sosyalist Demokrasi Partisi başkanı Doktor Rıdvan Turan ziyarete geldi. Kürt sorununa ağırlık verdikleri içi bir gece sabaha karşı evi basılıp tutuklanarak Silivri’ye kapatılmış, hiçbir gerekçe gösterilmeden iki yıl kadar yatırılmış. Bunlar doğallaştı artık. Yalnız şöyle bir olaydan söz etti Doktor. Benim bir kitabımı okurken gören gardiyan “Bu adamın kitaplarını okursanız cezanız artar” demiş. Gülüp geçtik ama hele bu son saldırıdan sonra -malımı da bildiğim için- kafama takıldı.
Ne dersiniz bu herif, Adada kapalı tutulan Heval Öcalan’ın durumu da içinde Kürt sorununa gösterdiğim ilgi için bana diş bilediğini bildiğimiz egemen çevrelere kaş gözle durumunu yumuşatmanın rezilliğine soyunmuş olmasın? Durduk yerde niye saldırıya kalktı ki? Çıkarı olmadan bir karış adım atmaz bu adam. Sorması benden, adil yargılama sizden değerli okuyucular.
N.B.
Adını “deli”ye çıkardı. Çatlak Profesör diyorlar. Ne delisi? O güzelim “deli” Can Yücel’in tırnağına kurban olsun. Düpedüz uyanık bir düzenbazdır. Evet, Can’ın dediği gibi
“Küçüktür ama mide bulandırır”.
Osmanlıca’da bol sözcük vardı böylesi yaratıklar için. “Frumaye- Cibilliyetsiz- Bedasl… v.b. En hoş görülüsü Sadi’nin ünlü beytidir. Birinci reçetede okuyacaksınız:
“Niş-i akrep ne ez rehi kinest
İktizayı-yı tabiateş inest”
Ziya Paşa’nın yargısı serttir.
Bed-asla necabet mi verir hiç üniforma
Zerduz-u palan vursan eşek yine eşektir.
Biliyorsunuz Ziya Paşa’nın ünlü terkib-i bendinden beyittir bu.
Burada şöylesi uygun düşüyor gibi:
Tutuklamak pisliktir böyle yaratıkları Altın hücreye koysan Küçük gene Küçüktür.
Ne dersiniz; eşeciklere de ayıp oluyor ama…
Evet, diyeceğim, lütfen uyanık olun, değerli yazar arkadaşlarımız. Kendinizi ciddi biçimde koruyun! Bizim düştüğümüz enayiliklere siz düşmeyin lütfen!
4. Altı-yedi yıl önce “Sahtekârlar Cenneti Türkiye”de “GÖMÜT TAŞI NOTLARI” diye bir yazı dizisi yapıyordum. Bu yaratığın portresi de içindeydi. Bitmişti. Yayınlamadan bıraktımdı. Elim değmişken o armağanımı da kalıt olarak bırakayım bu yaratığa diyorum. Ölüp gideceğiz şunu şurasında; ne de olsa emeği geçti herifin!!! İslam tarihinde, ünü kalsın diye zemzem kuyusuna işeyen “Ebu bevval” diye biri vardır. En azından öylesi biri bu.
Tüm dostlara ta yüreğimden sevgiyle!
Cezaevlerindekilere ayrıca bir an önce özgürlüklerine kavuşmaları, gerçekten özgür bir toplumda bir araya gelmemiz dileğiyle.
ilgili yazılar:
Savaş Üzerine Albert Einstein ve Sigmund Freud Mektuplaşması
Münevver’den Nâzım’a 100’ncü Mektup: Bunları anlatmak doğru değil üzüleceksin, biliyorum
John Steinbeck’ten oğluna: “Bir kişinin başına gelebilecek en güzel şey aşk!”
Tolstoy’un Karısına Veda Mektubu: “Gidişim sana acı verecek, üzgünüm, bana inan…”
Allende’nin öldürülmesi ile Neruda’nın ölümü arasında nasıl bir bağ var?
Lev Tolstoy: “Vatanseverlik övüldükçe savaşlar olacaktır!..”
Cemal Süreya: Ülkemizin en ilginç editörlerinden biri Muzaffer İlhan Erdost
Mehmet Ali Aybar, Nazım Hikmet’in Açlık Grevini ve Yurt Dışına Kaçışını Anlatıyor
Etiketler
Apdullah Öcalan
Edebiyat
Tarih üzerine tartışma
Tek Kişilik Ölüm
Türkiye üzerine tezler
Vedat Türkali
Yalçın Küçük
Yalçın Küçük Vedat Türkali tartışması
Facebook
Twitter
Pinterest
WhatsApp
Linkedin
ReddIt
Email
Print
Tumblr
Telegram
Mix
VK
Digg
LINE
Viber
Naver
Önceki İçerikBölünmez bütünlük ve Kürtler – Prof. Yasin Ceylan: “Kürtlerin problemi Türklerle değil devletledir”
Sonraki İçerikÖzcan Alper’in 2. Filmi “Gelecek Uzun Sürer” Gösterime Girdi
cafrande.org
İlgili HaberlerYazarın Diğer İçerikleri
FAULKNER’IN KENDİSİ İÇİN YAZDIĞI MEZAR YAZITI: BENDEN GERİYE KALACAK OLAN…
TEZER ÖZLÜ: DOLAŞTIĞIM TÜM KENTLERDE ONU TAŞIDIM GÖLGELERDE, YAĞMURDA VE PARLAK GÜNEŞ IŞIĞINDA
ROMAN KAHRAMANLARI: “SUÇ VE CEZA”NIN RASKOLNİKOV’U – ATAOL BEHRAMOĞLU
DOSTOYEVSKİ: ÖNEMLİ OLAN TANRININ VAR OLMASI DEĞİL, İNSANIN İÇİNDE OLMASI DÜŞÜNCESİDİR
“BİR ÜLKE GEREK BİZE, TERK ETMEK İÇİN BİLE OLSA!” PAVESE’NİN İZİNDE – ALEJANDRO ZAMBRA
ORHAN VELİ: ALEYHİMDE YAZILAN YAZILARIN FAZLA OLMASI BENİ MEMNUN EDER
Cevap Ver İptal
Lütfen yorumunuzu giriniz!
Lütfen isminizi buraya giriniz
Yanlış bir e-posta adresi girdiniz!
Lütfen e-posta adresinizi buraya girin
Ismimi, e-postamı ve web sitemi bir dahaki sefere bu tarayıcıya kaydet.
Δ
Sitemizi takip edin!
Adorno Yazıları
Adnan Yücel Yazıları
Ahmed Arif Yazıları
A. H. Tanpınar
Attila İlhan Yazıları
Aristo Yazıları
Ahmet Ümit Yazıları
Ali Şeriati Yazıları
A. Adler
Aziz Nesin Yazıları
Balzac
Behçet Aysan Yazıları
Bertolt Brecht Yazıları
Bukowski
B. Russell
Camus
Can Yücel Yazıları
Cemal Süreya Yazıları
Cemil Meriç Yazıları
Çehov
Çernişevski
Darwin
Deleuze
Descartes
Dostoyevski Yazıları
Ece Ayhan Yazıları
Enver Gökçe Yazıları
Einstein Yazıları
Erich Fromm Yazıları
Edip Cansever Yazıları
Foucault
Furuğ Ferruhzad Yazıları
Frida Kahlo Yazıları
Freud
Galeano
Goethe Yazıları
Gogol Yazıları
Gorki
G. Orwell
Halil Cibran Yazıları
Hegel
Hemingway
Jack London Yazıları
Jung
Kafka
Kant
Konfüçyüs Yazıları
Krishnamurti Yazıları
Lacan
Leyla Erbil Yazıları
Lenin
Locke
Marx
Marquez
Mehmed Uzun Yazıları
Metin Altıok Yazıları
Mina Urgan Yazıları
Musa Anter Yazıları
Murray Bookchin Yazıları
Montaigne
Nazım Hikmet Yazıları
Neruda
Nietzsche Yazıları
Oğuz Atay Yazıları
Orhan Veli Yazıları
Onat Kutlar Yazıları
Ömer Hayyam Yazıları
Özdemir Asaf Yazıları
Pavese
Picasso Yazıları
Platon Yazıları
Rıfat Ilgaz Yazıları
Sabahattin Ali Yazıları
Sadık Hidayet Yazıları
Sait Faik
Salvador Dali Yazıları
Sartre
Sevgi Soysal Yazıları
Schopenhauer
Shakespeare Yazıları
Stefan Zweig Yazıları
Steinbeck
Slavoj Zizek
Şükrü Erbaş Yazıları
Tezer Özlü Yazıları
Tesla
Turgut Uyar Yazıları
Tomris Uyar Yazıları
Tolstoy
Troçki
Van Gogh Yazıları
Vedat Türkali Yazıları
Victor Hugo Yazıları
Yaşar Kemal Yazıları
Yılmaz Güney Yazıları
Yusuf Atılgan Yazıları
© www. cafrande.org | Farklı fikirlere, renklere ve seslere yolculuk | Kaynak gösterilmeden alıntı yapılamaz | iletişim: cafrande.org@gmail.com, bariskisin@gmail.com