Türkiye’nin harekat hazırlığı ile ABD’den terör örgütüne yardım ve Esed’den “İdlib’e gireriz” tehdidi	
Geçmişten Günümüze Yeni Dünya Düzenleri	
Gündem | Dolar Nereye Gidiyor?	
Kudret Uğurlu Eminsoy
Rahman ve Rahim olan Allah adıyla	
Ana Sayfa
Hakkımda
Hakkımda
Kişisel Foto Galeri
Hocalarım Foto Galeri
İletişim
Yazı-Yorum | Kurşunsuz Kalem
Kitaplarım
Aklımıza Takılanlar | Podcast
Kuran ve Arapça Eğt.
Tecvidli Kuran Öğreniyorum
İslam Yolu Kuran Meali
Arapça Öğreniyorum
İHO Arapça Dersleri
Genel Yazı-Yorum | Kurşunsuz Kalem
İslamiyet’te Erkeklerin Altın Yüzük Takmaları Caiz midir?	
20 Kasım 2021 20 Kasım 2021 Kudret Uğurlu Eminsoy	0 yorum	altın yüzük caiz mi, erkek altın, erkekler altın yüzük takabilir mi, İslamiyet'te Erkeklerin Altın Yüzük Takmaları Caiz midir?
Görüntüleme: 72
Kısaca erkeklerin günümüzde kullanılan evlilik yüzüğü olan altın alyansları kullanmaları caizdir. Alyans dışında kullanılan ziynet eşyalarının altın olarak kullanılması caiz değildir. Diyanet İşleri Fetva Kurulu’nun bu konuyla ilgili yazısını olduğu gibi aktarıyorum:
Erkeklerin genel olarak altın takı kullanmaları, özel olarak da altın yüzük takmaları hakkında Hz. Peygamber’den (s.a.s) farklı hadisler nakledilmiştir. Bunlardan birisinde Hz. Peygamber: “Altın ve ipek ümmetimin erkeklerine haram, kadınlarına helaldir” buyurmuştur. (Ebu Davud, “Libâs,” 12; İbn Mace, “Libâs”, 19). Başka bir rivayete göre Hz. Peygamber (s.a.s), önceleri altın bir yüzük kullanmıştır. Ancak başkalarının da altın yüzük edindiklerini görünce bu yüzüğü atmış ve bunu artık hiç takmayacağını söylemiştir. Sahabe de bunun üzerine yüzüklerini çıkarmışlardır. (Buhari, “Libas”, 46; Ebu Davud, “Hatem”, 3; Tirmizi, “Libas”, 1)
İslam âlimlerinin çoğunluğu, yukarıdaki hadislere ve benzerlerine dayanarak erkeklerin, altından üretilmiş olan yüzükleri kullanmasının caiz olmadığını söylemişlerdir.
Kaynaklarda yer alan bir başka rivayete göre, altın yüzük kullanımını yasaklayan hadislerden birisinin ravisi olan Berâ’ b. ‘Âzib altın yüzük takmıştır. Bunun sebebi kendisine sorulduğunda, söz konusu yüzüğün kendisine Allah Resul’ünün hediyesi olduğunu, parmağına bizzat Hz. Peygamber’in taktığını ve takarken de “Allah’ın ve Resûlullah’ın sana ihsan ettiği bu yüzüğü kullan” dediğini nakletmiştir. (Ahmed, Müsned, IV, 294). Bir başka rivayete göre Hz. Ömer altın yüzük taktığı için sahabeden Suheyb’i uyarmış o da: “Bunu senden daha hayırlı olan (Resûlullah) gördü de ayıplamadı” karşılığını vermiştir. (Nesâî, “Zînet”, 42). Yine sahabeden Talha b. Ubeydullah, Enes b. Malik, Huzeyfe b. Yemân ve Câbir b. Semure gibi sahabîlerin, (r.a.) altın yüzük kullanmalarını caiz gördükleri rivayet edilmektedir. Sahabeden sonraki dönemde de İkrime, A‘meş ve Ebu’l-Kâsım el-Ezdî gibi âlimler altın yüzük kullanmanın erkekler için caiz olduğu kanaatine varmışlardır. (Tahâvî, Şerhu maâni’l-âsâr, IV, 259; Aynî, Umdetu’l-kârî, XIV, 209).
Bazı çağdaş âlimler; altın yüzük kullanmanın çoğunluk tarafından haram görülse bile bunun mubah olduğunu söyleyenlerin de olmasına dayanarak ve ayrıca övünme kastı olmaksızın altın ve gümüş kapları süs eşyası olarak kullanmanın câiz olduğu; altın kullanımının haram kılınışının sebebinin israf ve övünme olduğu; günümüzde bir evlilik hatırası olarak takılan alyansın ekonomik değerinin israf sayılacak bir durumda olmadığı gibi gerekçelere dayanarak, erkeklerin altından imal edilmiş evlilik ve nişan yüzüklerini takmalarını caiz görmüşlerdir. (bkz. Kâmil Miras, Sahih-i Buhârî Muhtasarı Tecrîd-i Sarih Tercemesi ve Şerhi, Ankara 1985, IV, 287; XII, 108)
Din İşleri Yüksek Kurulu’nun (Müşavere ve Dini Eserler İnceleme Kurulu), 12.12.1962 tarihli ve 558 sayılı kararında da altın yüzük kullanımının hükmü şöyle ifade edilmiştir: “Erkeklerin nikâh akdinin bir hatırası olarak altından nişan yüzüğü takabileceklerine, bu husustaki bir haberle fukahadan bazılarının içtihatlarına istinaden istidlal olunmuştur.”
Bu görüşe göre, hatıra ve evlilik alameti olarak kabul edilen altından yapılmış nişan veya evlilik yüzüklerinin /alyanslarının kullanımı caizdir. Fakat ihtilaftan ve şüpheden uzak durmak ve ihtiyatla amel etmek ilkeleri gereği aksi davranışın tercihi daha uygundur. Erkeklerin kullandıkları diğer altın ziynetler ise altın takılarla ilgili genel yasak hükümlerine tabidir.
Mesele israf ve gösterişten uzak durmak adına yasaklanmıştır. Bu nedenle erkekler yüzük gibi diğer ziynet eşyalarında da takıp takıştırmayı abartmamalıdır. Demek ki erkeklerin altın gibi gösterişli şeylerle süslenmesi hoş karşılanmamıştır. Aşırıya gitmeden ihtiyaç olarak altın erkekler tarafından kullanılabilir. Sonuç olarak bu kapsamda altın yüzük (alyans) erkekler tarafından kullanılabilir.
Sevgiyle kalın.
← Dolar Şahlandı | Ekonomide Gizli Bir Plan mı var?
Kudret Uğurlu Eminsoy
Emekli Binbaşı İlahiyatçı Öğretmen Yazar
Bunları da sevebilirsiniz
Kehf Sûresi 39-40. Ayetleri Bağlamında Mâşâallah Kavramı ve Kültürümüzdeki Yeri	
27 Ağustos 2021 Kudret Uğurlu Eminsoy	0	
Mü’min Suresi	
19 Mart 2019 22 Temmuz 2021 Kudret Uğurlu Eminsoy	0	
Türkistânlı Kahraman Bir Kadın | Kurmancan Datka	
3 Temmuz 2020 20 Eylül 2020 Kudret Uğurlu Eminsoy	0	
Bir cevap yazın Cevabı iptal et
E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir
Yorum
İsim *
E-posta *
İnternet sitesi
Bir dahaki sefere yorum yaptığımda kullanılmak üzere adımı, e-posta adresimi ve web site adresimi bu tarayıcıya kaydet.
En Son Yayınlananlar
İslamiyet’te Erkeklerin Altın Yüzük Takmaları Caiz midir?
Dolar Şahlandı | Ekonomide Gizli Bir Plan mı var?
Türkiye’nin harekat hazırlığı ile ABD’den terör örgütüne yardım ve Esed’den “İdlib’e gireriz” tehdidi
Geçmişten Günümüze Yeni Dünya Düzenleri
Gündem | Dolar Nereye Gidiyor?
Avustralya’da 2 Türk’ün savaş ilan etmesi bir komplo mu?
Şükran Günü (Thanksgiving Day veya sadece Thanksgiving) Nedir?
Darul Harp Nedir? Darul Harp’te Faiz Caiz midir?
Arapça Öğreniyorum | 33. Ders | Ecvef Fiillerde Muzari Çekimi
Arapça Öğreniyorum | 32. Ders | Arapça’da Ecvef Fiiller ve Mazi Çekimi
Arapça Öğreniyorum | 31. Ders | Arapça’da Gelecek Zaman ve – ebilir Kalıbı
İslâm Yolu Kuran Meali
Genel İslam Yolu Kuran Meali
Mu’minun Suresi	
12 Temmuz 2019 1 Mayıs 2021 Kudret Uğurlu Eminsoy	0	
MU’MİNUN SURESİ Resmi Mushaf: 23 / İniş Sırası: 74 / Mekke’de inmiştir. 118 ayettir. Rahman ve Rahim olan Allah’ın adıyla 1.
Genel İslam Yolu Kuran Meali
Hac Suresi	
11 Temmuz 2019 1 Mayıs 2021 Kudret Uğurlu Eminsoy	0	
Genel İslam Yolu Kuran Meali
Enbiya Suresi	
8 Temmuz 2019 1 Mayıs 2021 Kudret Uğurlu Eminsoy	0	
Genel İslam Yolu Kuran Meali
Taha Suresi	
6 Temmuz 2019 1 Mayıs 2021 Kudret Uğurlu Eminsoy	0	
Genel İslam Yolu Kuran Meali
Kehf Suresi	
2 Temmuz 2019 1 Mayıs 2021 Kudret Uğurlu Eminsoy	0	
İmam Hatip Ortaokulu Arapça Dersleri
Genel İHO Arapça Dersleri
İmam Hatip Ortaokulu 8. Sınıf Arapça Dersi 2. Ünite 1. Ders	
24 Ağustos 2021 15 Ekim 2021 Kudret Uğurlu Eminsoy	0	
İmam Hatip Ortaokulu 8. Sınıf Arapça Dersi 2. Ünite 1. Ders
Genel İHO Arapça Dersleri
İmam Hatip Ortaokulu 8. Sınıf Arapça Dersi 1. Ünite 3. Ders	
1 Ağustos 2021 15 Ekim 2021 Kudret Uğurlu Eminsoy	0	
Genel İHO Arapça Dersleri
İmam Hatip Ortaokulu 8. Sınıf Arapça Dersi 1. Ünite 2. Ders	
30 Temmuz 2021 15 Ekim 2021 Kudret Uğurlu Eminsoy	0	
Genel İHO Arapça Dersleri
İmam Hatip Ortaokulu 8. Sınıf Arapça Dersi | Mazi ve Muzari Fiiller	
25 Temmuz 2021 15 Ekim 2021 Kudret Uğurlu Eminsoy	0	
Genel İHO Arapça Dersleri
İmam Hatip Ortaokulu 8. Sınıf Arapça Dersi 1. Ünite 1. Ders	
24 Temmuz 2021 15 Ekim 2021 Kudret Uğurlu Eminsoy	0	
Site Hakkında
Bu site Kudret Uğurlu Eminsoy’un kişisel web sitesidir. İslâm dini hakkında bilgiler içermektedir.
Sitemi ziyaret ettiğiniz için teşekkür eder, tekrar beklerim. Sevgiyle kalın. Sevgi ışığınız, kalbiniz rehberiniz olsun.