Pentru Europa creștină, scrie acesta, omul este în esență, o ființă care se roagă, și anume, o ființă care este capabilă să poarte un dialog, să conceapă infinitul și să vorbească cu Dumnezeu.
Napisał, że dla chrześcijańskiej Europy człowiek jest zasadniczo istotą modlącą się, czyli istotą zdolną do nawiązania dialogu, do pojęcia nieskończoności i rozmów o Bogu.