În al doilea rând, explicaţia conform căreia, din cauza diferenţelor culturale, o constituţie poate fi, să zicem, lipsită de critici, este, pur şi simplu, un relativism constituţional.
In de tweede plaats is de uitleg dat een grondwet, vanwege culturele verschillen, laten we zeggen, verschoond kan blijven van kritiek, puur grondwettelijk relativisme.