În al doilea rând, explicaţia conform căreia, din cauza diferenţelor culturale, o constituţie poate fi, să zicem, lipsită de critici, este, pur şi simplu, un relativism constituţional.
Segundo, a explicação de que, por diferenças culturais, uma Constituição pode ser, digamos, exterior às críticas, é puro relativismo constitucional.