În al doilea rând, explicaţia conform căreia, din cauza diferenţelor culturale, o constituţie poate fi, să zicem, lipsită de critici, este, pur şi simplu, un relativism constituţional.
En segundo lugar, la explicación de que, debido a las diferencias culturales, una constitución puede estar, digamos, exenta de crítica es un mero relativismo constitucional.