En définitive, ce n ’ est qu ’ une version de ce qu ’ Engels appelle la « fausse conscience » : ils pensent que les Tibétains n ’ y comprennent rien et que, dès lors, ils ne devraient pas avoir une démocratie à part entière.
Dies ist letztlich nur eine Version dessen, was Engels ein „falsches Bewusstsein“ nannte: sie glauben, dass die Tibeter das Problem nicht wirklich verstehen und daher keine uneingeschränkte Demokratie haben dürften.