En este mismo sentido, en el considerando N se afirma que Europa no es completamente inocente en lo relativo a la violación de la libertad de religión. Puede ser perfectamente el caso, pero, al decirlo así, situamos al mismo nivel los problemas ocasionales y aislados que tienen
Ponadto w punkcie N preambuły stwierdzono, że Europa nie jest całkowicie niewinna, jeżeli chodzi o naruszanie wolności wyznania. Może i tak jest, lecz mówiąc tak, umieszczamy