{"groundTruth": ["想入非非", "大惊小怪", "深入骨髓"], "candidates": [["老于世故", "秀色可餐", "心烦意乱", "想入非非", "默默无闻", "搔首弄姿", "生死之交"], ["小题大做", "一走了之", "如临大敌", "多此一举", "紧要关头", "大惊小怪", "兴师动众"], ["罪大恶极", "量力而行", "无以复加", "满腹狐疑", "无可救药", "不可救药", "深入骨髓"]], "content": "现在，我们不要回避苏格拉底文化核心中隐藏着的东西——#idiom#的乐观主义；是的，我们也不必#idiom#，如果这种乐观主义的果实已经成熟；如果社会染上这种文化的细菌#idiom#，逐渐在热情和欲望的袭击下开始发抖；如果信仰一切尘世幸福，信仰这种普遍智育之前途，一旦变为不得不追求这种亚历山德里亚式的尘世幸福，乃至乞灵于一种欧里庇德斯式的\"神机妙算\"！然而，我们也应该看到：亚历山德里亚文化必须有一个奴隶阶级，才能维持长久，但是它以乐观主义的人生观否定这一阶级的必要性；因而，一旦\"人的尊严\"和\"劳动的光荣\"这些诱惑和安慰的话业已失效，它便逐渐走向可怕的毁灭。野蛮的奴隶阶级是可怕不过的，他们已经觉悟到他们的生活是一种不正义，而且准备复仇，不但为自己，而且为世世代代。面临这威胁的风暴，谁还敢满怀信心，诉诸我们的苍白虚弱的宗教呢？现代宗教基本上已经蜕化为学术信仰；所以神话，一切宗教所不可缺少的条件，在各方面都陷于麻痹状态；甚至在神话领域，乐观主义精神——我们曾目为败坏社会的病菌——已经获得了统治权。", "realCount": 3}