{"groundTruth": ["出言不逊", "总而言之"], "candidates": [["蛮不讲理", "不识抬举", "娇生惯养", "顾影自怜", "疾言厉色", "出言不逊", "面目一新"], ["死皮赖脸", "水到渠成", "平心而论", "总而言之", "言归正传", "十有八九", "空头支票"]], "content": "“也许是歪理。不过道理是一样的。你曾经说过要在再现现场的情况下，对登山绳进行试验。不仅你，八代教之助先生也讲过。当时我听了以后，觉得那是没有希望的。如果有可能再现现场，当然试验一下最好。的确，如果再现现场搞试验，也许会在某种程度上，更接近于真实。但不可能由此得到绝对的真实。全世界的科学家都来试验，我也不会相信他们的结论。‘再现现场’这个措词，我认为#idiom#，你说呢？如要彻底查明登山绳问题，也许只能在再现现场条件下进行试验才能办到。但恐怕不能用这个再现现场条件下的试验使万人信服的吧。试验结果，登山绳断不断，这是无法预料的。假如登山绳不断，那你的处境就惨了。也许到那时候，你才会怀疑这种再现现场条件下的试验。反之，如果登山绳断了，你是不是认为得胜了呢？一次又一次地试验，而每一次试验登山绳都断，这是不可设想的吧。因为这些登山绳都可能已经做过检验了的。#idiom#，严格地说，既然不能期望再现现场，那你就不应该去期望它实现。”。", "realCount": 2}