{"groundTruth": ["各持己见"], "candidates": [["口耳相传", "各持己见", "相持不下", "后发制人", "固执己见", "各行其是", "瓜田李下"]], "content": "附释：任何科学的内在发展，即从它的简单概念到全部内容的推演（否则科学至少不配称哲学的科学）都显示出这样一个特点：同一个概念（在这里是意志）开始时（因为这是开始）是抽象的，它保存着自身，但是仅仅通过自身使自己的规定丰富起来，从而获得具体的内容。例如，人格（在开始时，即在直接的法中，它还是抽象的）的基本环节通过自己的主观性的各种形式发展了自身，并且在这里，即在绝对的法中，在国家中，在意志的最具体的客观性中，成了国家人格，成了国家的自我确信。它作为至上者扬弃了简单自我的一切特殊性，制止了#idiom#相持不下的争论，而以“我要这样”来做结束，使一切行动和现实都从此开始。", "realCount": 1}