{"groundTruth": ["文人学士", "一以贯之"], "candidates": [["尽善尽美", "附庸风雅", "才子佳人", "仁人志士", "待贾而沽", "步步为营", "文人学士"], ["古为今用", "和而不同", "一以贯之", "兼容并包", "无依无靠", "从头至尾", "情不自禁"]], "content": "《这样的战士》、《淡淡的血痕中》，或是“有感于#idiom#们帮助军阀而作”，或是愤慨于“段祺瑞政府枪击徒手民众”的声音，也都能在具体现实斗争事件的关注与介入中，进行诗性的想象与升华，抒发和赞美了一种永无休止、永远举起投枪的生命哲学。比起《秋夜》、《过客》来，少了一些形而上层面的宏阔性与隐藏性，却多了一些生命体验的穿透力与沉重感。这样的抒情里更带了鲁迅自己出离愤怒的流血的声音：“叛逆的猛士出于人间；他屹立着，洞见一切已改和现有的荒坟，记得一切深广和久远的苦痛，正视一切重叠淤积的凝血，深知一切已死，方生，将生和未生。他看透了造化的把戏；他将要起来使人类苏生，或者使人类灭尽，这些造物主的良民们。造物主，怯弱者，羞惭了，于是伏藏。天地在猛士的眼中于是变色。”如果将这段诗意的语言，与《秋夜》描写的枣树同夜空搏斗的情景，对比起来读，似乎可以看出他的生命哲学从形象隐藏到直接吐露的#idiom#的精神痕迹来了。", "realCount": 2}