{"groundTruth": ["不可磨灭", "五色缤纷", "光天化日"], "candidates": [["汗马功劳", "诗情画意", "永垂不朽", "力不从心", "不可磨灭", "新来乍到", "念念不忘"], ["美不胜收", "五色缤纷", "以身殉职", "娇生惯养", "星星点点", "亡命之徒", "光彩夺目"], ["穿凿附会", "目无王法", "胆大包天", "拉拉扯扯", "瘦骨伶仃", "光天化日", "熟能生巧"]], "content": "这里的问题是一个自我意识对一个自我意识。这样一来，它才是真实的自我意识；因为在这里自我意识才第一次成为它自己和它的对方的统一；那本来是它的概念的对象的自我，现在事实上不是对象了[即不是与它相对立的现象了]；但是欲望的对象之所以是独立的，只是因为这对象是普遍的#idiom#的东西。既然一个自我意识是对象，所以它既是一个自我，也是一个对象。——说到这里，精神这一概念已经出现在我们前面了。意识所须进一步掌握的，关于精神究竟是什么的经验，——精神是这样的绝对的实体，它在它的对立面之充分的自由和独立中，亦即在互相差异、各个独立存在的自我意识中，作为它们的统一而存在：我就是我们，而我们就是我。意识在自我意识里，亦即在精神的概念里，才第一次找到它的转折点，到了这个阶段，它才从感性的此岸世界之#idiom#的假象里并且从超感官的彼岸世界之空洞的黑夜里走出来，进入到现在世界的精神的#idiom#。", "realCount": 3}