{"groundTruth": ["口是心非", "例行公事", "百花齐放"], "candidates": [["日久天长", "以逸待劳", "知书达礼", "无理取闹", "口是心非", "有口无心", "自以为是"], ["老调重弹", "镜花水月", "漫不经心", "按部就班", "例行公事", "抑扬顿挫", "一定之规"], ["易如反掌", "莺歌燕舞", "片言只字", "百花齐放", "姹紫嫣红", "各有千秋", "重蹈覆辙"]], "content": "“现在真正相信官方宣传和尽心支持政府当局的人比任何时候都少，而虚伪之徒却在稳步上升，以至每个公民都不得不变得#idiom#……无望导致冷漠，冷漠导致顺从，顺从导致把一切都变成#idiom#……”在《无权势者的力量》一文中，哈维尔指出：“在这个制度下，生活中渗透了虚伪和谎言，官僚统治的政府叫作人民政府，工人阶级在工人阶级的名义下被奴役……剥夺人的知情权叫作政令公开，弄权操纵叫作群众参政，压制文化叫作#idiom#……没有言论自由成了自由的最大表现，闹剧式的选举成了民主的最高形式，扼杀独立思考成了最科学的世界观……因为该政权成了自己谎言的俘虏，所以它必须对一切作伪。它伪造过去，它伪造现在，他伪造将来……”（见《北京文学》1999·2，徐友渔《存在的意义和道德的政治——理解哈维尔》）正像哈姆雷特“活着，还是死去”，被剥夺了自由的布拉格，它的知识分子们也时刻面临“挺住，还是倒下”这一痛苦和矛盾……从遭遇上说，布拉格更像知识分子生存史上的一座“孤岛”，政治和精神铁丝网下的一块“圈地”。", "realCount": 3}