{"groundTruth": ["直截了当"], "candidates": [["避重就轻", "愁眉不展", "英姿飒爽", "吞吞吐吐", "快人快语", "永垂不朽", "直截了当"]], "content": "在晚于《存在与时间》两年写的《形而上学是什么?》(1929)一文中，海德格尔#idiom#地把虚无作为一个形而上学的问题提了出来。他说，虚无原始地属于本质本身，有限的有只有嵌入无中的境界才能显示自身。如果说形而上学就是超出存在物之上的追问，以求对存在物整体获得理解，那么，追问无的问题就属于这种情况。虚无是一切存在物背后的真正本体。所以，我们追问无的问题是要把形而上学本身展示于我们之前。个人通过嵌入无中的境界(与先行到死中去同义)而达到对一切存在物的超越，从而显示其真正的存在--此在。超越存在物之上的活动发生在此在的本质中。此超越活动就是形而上学本身。由此可见形而上学属于人的本性。", "realCount": 1}