{"groundTruth": ["神不守舍", "惨不忍睹", "无所事事"], "candidates": [["鬼使神差", "认祖归宗", "愁眉不展", "六神无主", "神不守舍", "变动不居", "惴惴不安"], ["惨不忍睹", "支离破碎", "千疮百孔", "至理名言", "永志不忘", "挑肥拣瘦", "惨绝人寰"], ["得过且过", "年深岁久", "无所事事", "铁打心肠", "闷闷不乐", "不务正业", "单刀赴会"]], "content": "就算等的是幸福吧，等本身却说不上幸福。想像中的幸福愈诱人，等的时光愈难捱。例如，\"月上柳梢头，人约黄昏后\"自是一件美事，可是，性急的情人大约都像《西厢记》里那一对儿，\"自从那日初时，想月华，捱一刻似一夏。\"只恨柳梢日轮下得迟，月影上得慢。第一次幽会，张生等莺莺，忽而倚门翘望，忽而卧床哀叹，心中无端猜度佳人来也不来，一会儿怨，一会儿谅，那副#idiom#的模样委实#idiom#。我相信莺莺就不至于这么惨。幽会前等的一方要比赴的一方更受煎熬，就像惜别后留的一方要比走的一方更觉凄凉一样。那赴的走的多少是主动的，这等的留的却完全是被动的。赴的未到，等的人面对的是静止的时间。走的去了，留的人面对的是空虚的空间。等的可怕，在于等的人对于所等的事完全不能支配，对于其他的事又完全没有心思，因而被迫处在#idiom#的状态。有所期待使人兴奋，无所事事又使人无聊，等便是混合了兴奋和无聊的一种心境。随着等的时间延长，兴奋转成疲劳，无聊的心境就会占据优势。如果佳人始终不来，才子只要不是愁得竟吊死在那棵柳树上，恐怕就只有在月下伸懒腰打呵欠的份了。", "realCount": 3}