{"groundTruth": ["自以为是", "一无所知", "微不足道", "一贫如洗"], "candidates": [["不屑一顾", "自以为是", "力挽狂澜", "自不量力", "自作主张", "鼠目寸光", "弦外之音"], ["漠不关心", "作威作福", "敢作敢为", "一无所知", "不屑一顾", "重蹈覆辙", "不闻不问"], ["无关紧要", "鹬蚌相持", "微不足道", "草长莺飞", "心血来潮", "平淡无奇", "轻而易举"], ["家破人亡", "走投无路", "爱屋及乌", "一贫如洗", "节衣缩食", "意气用事", "有伤风化"]], "content": "苏格拉底的思想发生根本转折，大约是在四十岁上下的时候。他在申辩中谈到了转折的缘由。有一回，他少年时代的朋友凯勒丰去德尔斐神庙求神谕，问是否有人比苏格拉底更智慧，神谕答复说没有。他闻讯大惊，认为不可能，为了反驳神谕，访问了雅典城内以智慧著称的人，包括政客、诗人、手工艺人。结果发现，这些人都凭借自己的专长而#idiom#，不知道自己实际上很无知。于是他明白了：同样是无知，他们以不知为知，我知道自己#idiom#，在这一点上我的确比他们智慧。由此进一步悟到，神谕的意思其实是说：真正的智慧是属于神的，人的智慧#idiom#，在人之中，惟有像苏格拉底那样知道这个道理的人才是智慧的。从此以后，他便出没于公共场所，到处察访自以为智的人，盘问他们，揭露其不智，以此为神派给他的“神圣的使命”。“为了这宗事业，我不暇顾及国事家事；因为神服务，我竟至于#idiom#。”而一帮有闲青年和富家子弟也追随他，效仿他这样做，使他得了一个蛊惑青年的坏名声。", "realCount": 4}