{"groundTruth": ["正人君子", "后台老板"], "candidates": [["垂帘听政", "正人君子", "白面书生", "早出晚归", "十恶不赦", "直截了当", "卑鄙龌龊"], ["白纸黑字", "头面人物", "见义勇为", "有钱有势", "拾金不昧", "一手遮天", "后台老板"]], "content": "像羊祜式的道德、像郭坚式的道德，都是要跟敌人公平竞争的道德，不趁人于危的道德。这种道德，渊源于中国古老的传统。中国古代的名射手子濯孺子，侵略到卫国，卫国派人追他。他跟副官说：\"今天我病了，没法射箭，今天看样子要死了，你知道追我们的人是谁吗？\"副官说：\"追我们的是庾公之斯。\"子濯孺子\"是他呀，那我死不了了。他是我学生尹公之他的学生，尹公之他是#idiom#，他不会乱收学生的，他的学生也一定是正人君子。\"过了一会儿，庾公之斯果然追上来了，奇怪地问子濯孺子：\"老先生，你怎么手里不拿弓呢？\"子濯孺子说他病了。庾公之斯说：\"你是我太老师，我不能用你教的技术来对付你，但今天也不能不公事公办。\"于是他拔了四只箭，把箭头都敲掉，射了四下就走了。--这个故事，说明了一种不趁人于危的道德的延伸，即使对敌人也不例外。这种道德，现代已经死了。现代若有庾公之斯这种人，在战场上，看到敌人病了，恐怕还要趁机多射几箭呢。即使不射，回来也要被军法审判。古代的庾公之斯敢阵前放水，也明知他的#idiom#跟他有同样的道德标准，就像小说中华容道放了曹阿瞒的关老爷一样，心里多少知道军法审不到他。", "realCount": 2}