{"groundTruth": ["细枝末节", "光明正大", "居心叵测"], "candidates": [["无出其右", "腾云驾雾", "无关紧要", "鸡零狗碎", "追根究底", "三生有幸", "细枝末节"], ["心腹重患", "心乱如麻", "明火执仗", "理直气壮", "忧国忧民", "大摇大摆", "光明正大"], ["善男信女", "为虎作伥", "因果报应", "借刀杀人", "居心叵测", "贼喊捉贼", "一团漆黑"]], "content": "在此，我不可能撰写具有各自特色的各种规训机构的历史。我只想基于一系列例证来勾画某些最易于传播的基本技术。这些技术都是很精细的，往往是些#idiom#，但是它们都很重要，因为它们规定了某种对人体进行具体的政治干预的模式，一种新的权力“微观物理学”。而且，因为自五7世纪起它们就不断地向更广的领域扩展，似乎要涵盖整个社会。那些具有很大扩散力的狡猾伎俩，那些表面上#idiom#而实际上#idiom#的微妙安排，那些羞于承认屈从于经济要求的机制或使用卑劣的强制方式的机制——正是它们在现代历史的开端造成了惩罚体系的替植。要想描述它们，就必须注意各种细节。我们不应该在各种形象后面寻找意义，而应该寻找告诫。我们应该不仅从某种功能的困境，而且从某种策略的连贯性来考虑它们。它们作为狡猾的伎俩，与其说是出于那种永远站得住脚的、使小事也具有意义的重大理由，不如说是出于对一切都加以注意的“险恶用心”。纪律是一种有关细节的政治解剖学。", "realCount": 3}