{"groundTruth": ["一丝一毫", "始作俑者"], "candidates": [["一星半点", "从头至尾", "一丝一毫", "扶危救困", "视若无睹", "半懂不懂", "望梅止渴"], ["始作俑者", "心腹重患", "冷眼旁观", "推波助澜", "咎由自取", "又当别论", "藕断丝连"]], "content": "从郑也夫的《代价论》扯到乌托邦，已经扯得够远的了。下一步我又要扯到圣贤身上去，这题目和郑先生的书没有#idiom#的关系。讨厌乌托邦的人上溯它的源头，一直寻到柏拉图和他的《理想国》，然后朝他猛烈开火攻击。中国的自由派则另有攻击对象，说种种不自由的#idiom#。此时此地我也不敢说自己是个自由派，但我觉得这种攻击有些道理。罗素先生攻击柏拉图是始作俑者，给他这样一个罪名：一代又一代的青年读了理想国，胸中燃烧起万丈雄心，想当莱库格斯或一个哲人王，只可惜对权势的爱好总是使他们误入歧途。这话我想了又想，终于想到：说理想国的爱好者们爱好权势，恐怕是不当的指责。莱库格斯就不说了，哲人王是什么？就是圣贤啊.", "realCount": 2}