{"groundTruth": ["不可磨灭", "改头换面", "妄自尊大"], "candidates": [["根深蒂固", "良师益友", "不可磨灭", "刻骨铭心", "念念不忘", "浑然一体", "穷则思变"], ["改头换面", "半死不活", "郎才女貌", "乔装打扮", "骄奢淫逸", "销声匿迹", "脱胎换骨"], ["好高骛远", "妄自尊大", "阴谋诡计", "无可厚非", "自行其是", "鹤立鸡群", "沽名钓誉"]], "content": "一切西方人所描写的日本人性格中的矛盾都可以从日本人教养孩子的方法中得到解释。这种教养方法在他们的人生观中产生两重性，两个方面的任何一面都不可忽视。他们从幼儿期的特权与心境自在的体验中保留了他们“不知耻辱”之时较为舒畅的生活的记忆，经历了人生稍后阶段的各种训练以后这种记忆仍#idiom#。他们不必描绘未来的天堂；他们在过去有过天堂。他们把自己的童年#idiom#地写进了关于人性本善、关于神灵慈悲和关于做日本人最称心合意的理论之中。幼儿期的经验使他们易于松自己的伦理置于人人身上有“佛性”【成为佛的可能性。——日译本夹注】、个个死后都成神这样一种极端性解释的基础之上，这给他们以决断和某种自信。正是因为以此作为思想基础，他们才经常主动承担任何工作，哪怕是远远超越其能力的艰难工作。正是因为以此作为思想基础，他们才愿意以自己的意见与政府相抗争，并以自杀来为此作证。有时这使他们有可能陷于集团性的#idiom#。", "realCount": 3}