{"groundTruth": ["暴跳如雷", "信口开合", "口是心非", "生气勃勃"], "candidates": [["暴跳如雷", "一哄而散", "不知好歹", "大动肝火", "蛮不讲理", "树碑立传", "池鱼之殃"], ["乔装打扮", "信口雌黄", "嗤之以鼻", "文过饰非", "穿凿附会", "延年益寿", "信口开合"], ["如履平地", "口是心非", "装腔作势", "自欺欺人", "花言巧语", "民怨沸腾", "自吹自擂"], ["生气勃勃", "东张西望", "姹紫嫣红", "精疲力竭", "神采飞扬", "精神焕发", "一语道破"]], "content": "第三，这个权威不只是暂时的，而且还是完全表面的。训斥者本人心里或许就十分清楚，他自己说的话有多少被这个孩子当成了耳边风，他只是因为无能和无奈才摇出那副#idiom#的样子。他如何是这种小东西的对手？就像压制生活的人从来不是生活的对手一样。凭着年幼的生命与生俱来的信念、无畏和盲目，儿童显示出难以屈服，永远不可能令其全部屈服的特点。在这方面，他们与同处于这个沉默的阶层其他成员有所区别，这表现在他们一系列的恶作剧、不知悔改、故意捣乱、#idiom#、颠倒黑白、#idiom#（即王小波所谓“蔫坏”）上面。他们是这个广泛的阶层中最活跃，最不安于现状、最#idiom#的一部分。同时还要提及的是，因为年龄偏低的缘故，尤其是王小波所属的五十年代的孩子们。有更多的机会和未被意识形态浸淫的底层劳动人民保持接触，学会用他们朴素的眼光看待周围世界，在家中有诸如保姆、祖父母辈（王小波曾提到他的外婆不相信有“亩产万年粮”这回事），在外面则有走街穿巷的贩夫走卒、各种工匠兼说唱艺人之流，作为孩子，他们很容易和这些人们产生交流和共鸣。看到另外一种更具有民间色彩的生活，感受到来自民间的活力、快乐及粗俗放肆，包括这些人说话的口气，所使用的俚语、俗语甚至不文明用语。我敢说五十年代出生的男孩子当他们十二、三岁时掌握的色情笑话和隐喻会令他们尊敬的师长大吃一惊。", "realCount": 4}