{"groundTruth": ["一目了然", "无济於事"], "candidates": [["不得而知", "扑朔迷离", "浩然之气", "至理名言", "一目了然", "随时随地", "改过自新"], ["像模像样", "添枝接叶", "一乾二净", "饿虎扑食", "无济於事", "死得其所", "听天任命"]], "content": "把死譬作无梦的睡眠，这是一种常见的说法。然而，两者的不同是#idiom#的。酣睡的痛快，恰恰在于醒来时感到精神饱满，如果长眠不醒，还有什么痛快可言?我是绝对不能赞同把无感觉状态说成幸福的。世上一切幸福，皆以感觉为前提。我之所以恋生，是因为活着能感觉到周围的世界，自己的存在，以及我对世界的认知和沉思。我厌恶死，正是因为死永远剥夺了我感觉这一切的任何可能性。我也曾试图劝说自己:假如我睡着了，未能感觉到世界和我自己的存在，假如有些事发生了，我因不在场而不知道，我应该为此悲伤吗?那么，就把死当作睡着，把去世当作不在场吧。可是#idiom#，我太明白其间的区别了。我还曾试图劝说自己:也许，垂危之时，感官因疾病或衰老而迟钝，就不会觉得死可怕了。但是，我立刻发现这推测不能成立，因为一个人无力感受死的可怕，并不能消除死的可怕的事实，而且这种情形本身更其可怕。", "realCount": 2}