{"groundTruth": ["面目全非", "势不两立"], "candidates": [["断垣残壁", "面目全非", "七零八碎", "怪声怪气", "七零八落", "两手空空", "不亢不卑"], ["因祸得福", "血海深仇", "低眉顺眼", "深仇大恨", "有板有眼", "势不两立", "狼子野心"]], "content": "毫无疑问，阶级社会即是政治社会，在这样的社会中，任何一个哲学家都不可能完全脱离政治，他的政治见解必定会在他的哲学思想中反映出来。但是，哲学与政治毕竟属于不同的层次。哲学面对永恒，政治则面对一时一地的阶级利益和党派利益。尤其是尼采这样一个具有强烈非政治倾向的哲学家，长期以来被涂抹上最浓烈的政治色彩，结果只能是#idiom#了。尼采自称是最后一个反政治的德国人，他之厌恶政治是因为在他看来，政治与文化是#idiom#的。他写道:任何人的花费归根到底不能超过他所拥有的，个人如此，民族也如此。一个人把自己花费在权力、政治、经济、世界贸易、议会、军事利益上，一个人向这些方面付出了理解、认真、意志、自我超越的能量(他就是这种能量)，那么在其他方面就必有短缺。文化和国家--在这一点上不要欺骗自己--是敌对的:文化国家纯属现代观念。两者互相分离，靠牺牲对方而生长。一切伟大的文化时代都是政治颓败的时代:在文化意义上伟大的事物都是非政治的，甚至是反政治的……(《尼采全集》第8卷第111页)", "realCount": 2}