{"groundTruth": ["言外之意", "一星半点"], "candidates": [["意味深长", "楚楚可怜", "心平气和", "昭然若揭", "言外之意", "含沙射影", "开门见山"], ["非同小可", "风吹雨打", "满目疮痍", "一星半点", "天壤之别", "云泥之别", "寸步难行"]], "content": "第三个问题讲一讲审美过程中的联想和想像。审美过程当中，由于审美者面对的是很富有吸引力的、启发性的一种美的形象。所以会自然地唤起对事物的种种联想和想像。这些联想和想像是在对审美对象有所感受、有所理解的基础上产生的，它们反过来又会加深感受和理解。联想和想像的作用在中国是历来被强调的。当然古人不搞心理学，他不能用联想想像这个名词，但是他早就有说法，比如中国古代诗论，一概强调写诗要有象外之象，景外之景，你写了一个象，你要使人想到这个象外面还有丰富的形象。你写了一个景，这个景不穷，还有很多你没写的，我给你补充。要“状难写之景，如在目前”，这个景是很难写的。可你一笔下去，马上这个景生动地浮现在你面前，“含不尽之意见于言外”。#idiom#，意味无穷。作者一方要求这么来写，欣赏者一方也自觉地运用联想想像这些功能。法国巴尔扎克在小说《幻灭》里面讲的话，“真正懂诗的人，会把作者诗句中只透露了#idiom#的东西，拿到自己的心中去发展”。这就叫弱刺激变为强刺激。这是审美的主观能动性。", "realCount": 2}