{"groundTruth": ["罪有应得", "罪魁祸首", "理直气壮"], "candidates": [["一表人物", "事出有因", "功亏一篑", "见死不救", "丧尽天良", "情不自禁", "罪有应得"], ["心灰意懒", "锋芒毕露", "首当其冲", "不治之症", "罪魁祸首", "深恶痛绝", "臭名昭著"], ["改头换面", "明目张胆", "肆无忌惮", "老谋深算", "不相上下", "正大光明", "理直气壮"]], "content": "在多数文官看来，李贽自然是#idiom#，然而又不免暗中别扭。本朝以儒学治天下，排斥异端固然是应有的宗旨，但这一宗旨并没有经常地付诸实施。李贽被捕之日，天主教传教士、意大利人利玛窦（此人和李贽也有交往）早已在朝廷中活动，以后他还要继续传教，使一些大学士尚书乃至皇帝的妃嫔成为上帝的信徒。而万历皇帝和母亲慈圣太后则对佛教感觉兴趣。虽说在1587年曾经因为礼部的奏请，皇帝下令禁止士人在科举考试的试卷中引用佛经，但是在1599年，即李贽被捕前3年，他却告诉文渊阁的各位大学士，他正在精研“道藏”和“佛藏”。这还有行动可以作为证明：皇帝经常对京城内外的佛寺捐款施舍，又屡次派出宦官到各处名山巨刹进香求福，而好几次大赦的诏书中，更充满了佛家慈悲为本的语气。所以，要把提倡异端的#idiom#加之于李贽，毕竟不能算做#idiom#。", "realCount": 3}