dengan demikian, ibadah haji dan ibadah qurban lebih daripada sekadar pemenuhan kewajiban formalistis keagamaan.
keduanya juga lebih daripada sekadar simbolisme keagamaan.
jika orang berhenti hanya pada batas formalisme dan simbolisme keagamaan itu, maka agaknya ia akan gagal mengambil dan mengaktualisasikan sebagian makna terdalam kedua ibadah ini, baik bagi dirinya sendiri, masyarakat dan bangsanya.