problem pembeda - bedaan golongan
kesederajatan mungkin adalah suatu hak asasi, tetapi tidak ada kekuasaan mana pun di bumi yang pernah dapat mengubahnya menjadi kenyataan.
demikianlah kata honor de balzac, seorang novelis prancis dari abad ke - 19.
apakah saudara sependapat?
banyak orang secara naluriah merasa bahwa pembeda - bedaan golongan adalah salah.
namun, bahkan pada abad ke - 21 ini, masyarakat manusia masih terbagi - bagi ke dalam banyak golongan sosial.
calvin coolidge, presiden amerika serikat dari tahun 1923 hingga 1929, prihatin dengan problem pembeda - bedaan golongan sosial dan berbicara tentang  kepunahan akhir semua golongan atas .
meskipun demikian, sekitar 40 tahun setelah habisnya masa kepresidenan coolidge, komisi kerner, yang bertugas mempelajari hubungan ras, menyatakan kekhawatiran bahwa amerika serikat tak pelak lagi akan menjadi dua masyarakat,  satu hitam, satu putih  terpisah dan tidak sederajat .
beberapa orang menyatakan bahwa prediksi ini sudah menjadi kenyataan dan bahwa  jurang perbedaan ekonomi dan rasial semakin melebar  di negeri itu.
mengapa begitu sulit untuk membuat gagasan kesederajatan manusia menjadi kenyataan?
faktor utamanya adalah sifat manusia.
mantan anggota kongres as william randolph hearst pernah mengatakan,  semua manusia diciptakan sederajat setidaknya dalam satu hal, dan satu hal itu adalah hasrat mereka untuk tidak menjadi sederajat.
apa yang ia maksudkan?
mungkin dramatikus prancis dari abad ke - 19, henry becque, mengutarakannya dengan lebih jelas,  yang membuat kesederajatan begitu sulit dicapai adalah karena kita ingin sederajat hanya dengan orang - orang di atas kita.
dengan kata lain, orang - orang ingin sederajat dengan orang - orang yang status sosialnya di atas mereka; tetapi tidak banyak yang bersedia untuk mengurangi hak dan keuntungan mereka dengan memberikan kesederajatan kepada orang - orang yang mereka anggap berada di bawah mereka.
di masa lalu, orang - orang lahir sebagai orang biasa, sebagai bagian dari suatu aristokrasi, atau bahkan sebagai anggota keluarga kerajaan.
hal itu masih terjadi di beberapa tempat.
akan tetapi, di kebanyakan negeri dewasa ini, yang membedakan apakah seseorang termasuk golongan bawah, menengah, atau atas adalah uang  atau sebaliknya, ketiadaan uang.
namun, masih ada indikator penggolongan yang lain, seperti ras, pendidikan, dan tingkat melek huruf.
dan, di beberapa tempat, gender (jenis kelamin) merupakan dasar utama diskriminasi, dengan wanita dianggap sebagai golongan yang lebih rendah.
adakah secercah harapan?
undang - undang hak asasi manusia telah membantu banyak orang meruntuhkan beberapa penghalang kesederajatan.
undang - undang antisegregasi diberlakukan di amerika serikat.
apartheid dilarang di afrika selatan.
perbudakan, meskipun masih ada, adalah ilegal di banyak bagian dunia.
keputusan - keputusan hukum telah memaksa diakuinya hak kepemilikan tanah bagi orang pribumi, dan undang - undang antidiskriminasi telah memberikan kelegaan bagi beberapa golongan yang kurang beruntung.
apakah hal ini mengindikasikan bahwa pembeda - bedaan golongan sosial akan berakhir?
tidak juga.
meskipun beberapa perbedaan golongan sosial mungkin sekarang kian melemah, pembagian - pembagian baru mulai muncul.
buku class warfare in the information age mengatakan,  dewasa ini, tampaknya tidak patut untuk membeda - bedakan antara golongan kapitalis dan golongan pekerja, tetapi hal ini terjadi hanya karena golongan yang banyak jumlahnya ini telah terbagi - bagi menjadi kelompok - kelompok yang lebih kecil yang terdiri dari orang - orang yang marah.
apakah golongan - golongan sosial akan selamanya membeda - bedakan orang - orang?
nah, sebagaimana yang akan diperlihatkan dalam artikel berikut ini, situasinya ternyata bukanlah tanpa harapan.