Les épopées homériques, la pensée des philosophes, les travaux scientifiques grecs et romains, le théâtre athénien, la sculpture classique, le droit romain, l'architecture et l'urbanisme grecs et romains y ont été érigés en modèles « classiques », fournissant une source d'inspiration réactivée à plusieurs reprises et de différentes manières, notamment sous la Renaissance puis dans le classicisme, mais aussi au Moyen Âge aussi bien à l'ouest qu'à l'est, y compris dans les pays d'Islam.
le-z epopˈe omeʁˈik, la- pɑ̃sˈe de- filozˈof, le- tʁavˈo sjɑ̃tifˈik ɡʁˈɛkz e ʁomˈɛ̃, lə- teˈaːtʁ atenjˈɛ̃, la- skyltˈyʁ klasˈik, lə- dʁwˈa ʁomˈɛ̃, laʁʃitɛktˈyʁ e lyʁbanˈism ɡʁˈɛkz e ʁomˈɛ̃z i ɔ̃t etˈe eʁiʒˈez ɑ̃ modˈɛl « klasˈik », fuʁnisˈɑ̃ yn sˈuʁs dɛ̃spiʁasjˈɔ̃ ʁeaktivˈe a plyzjˌœʁ ʁəpʁˈizz e də- difeʁˈɑ̃t manjˈɛʁ, notamˈɑ̃ su la- ʁənɛsˈɑ̃s pyˈi dɑ̃ lə- klasisˈism, mɛz osˌi o mwajˈɛ̃ ˈaːʒ osˌi bjˈɛ̃n a lwˈɛst ka lˈɛ, i kɔ̃pʁˈi dɑ̃ le- pɛˈi dislˈam.