L'afflux de richesses et d'hommes en Babylonie à la suite des pillages et déportations (sur lesquelles les rois babyloniens ne se sont pas étendus dans leurs textes et leur art à la différence de leurs prédécesseurs assyriens) permet à Nabopolassar et  d'y entreprendre de grands travaux, dominés par la restauration des principaux monuments de Babylone, qui devient alors une véritable « mégapole », et affirme son statut de cité sainte et de haut lieu de la culture autour du grand temple du dieu national Marduk, l'Esagil.
laflˈy də- ʁiʃˈɛsz e dˈɔmz ɑ̃ babilonˈi a la- syˈit de- pijˈaʒz e depɔʁtasjˈɔ̃ syʁ lekˈɛl le- ʁwˈa babilonjˈɛ̃ nə- sə- sɔ̃ paz etɑ̃dˈy dɑ̃ lœʁ tˈɛkstz e lœʁ ˈaʁ a la- difeʁˈɑ̃s də- lœʁ pʁedesɛsˈœʁz asiʁjˈɛ̃ pɛʁmˈɛt a nabopolasˈaʁ e di ɑ̃tʁəpʁˈɑ̃dʁ də- ɡʁˈɑ̃ tʁavˈo, dominˈe paʁ la- ʁɛstoʁasjˈɔ̃ de- pʁɛ̃sipˈo monymˈɑ̃ də- babilˈɔn, ki dəvjˈɛ̃t alˌɔʁ yn veʁitˈabl « meɡapˈɔl », e afˈiʁm sɔ̃ statˈy də- sitˈe sˈɛ̃t e də- ˈo ljˈø də- la- kyltˈyʁ otˌuʁ dy- ɡʁˈɑ̃ tˈɑ̃pl dy- djˈø nasjonˈal maʁdˈyk, lezaʒˈil.