Les tendances générales qui s'identifient dans le christianisme se retrouvent du reste dans les autres religions de l'époque, le judaïsme, le zoroastrisme, le manichéisme, aussi dans le dernier paganisme : définition des religions autour de textes sacrés (Bible, Avesta, etc.), et de leurs commentaires explicitant ce qu'est la bonne manière de croire et pratiquer (textes de Pères de l’Église, Talmud), affirmation d'autorités religieuses édictant et supervisant ces croyances et pratiques (évêques, philosophes païens, rabbins, prêtres zoroastriens), aussi l'émergence d'un culte des « saints hommes », avec des lieux de pèlerinage marquant le paysage religieux.
le- tɑ̃dˈɑ̃s ʒeneʁˈal ki sidɑ̃tifˈi dɑ̃ lə- kʁistjanˈism sə- ʁətʁˈuv dy- ʁˈɛst dɑ̃ le-z otʁ ʁəliʒjˈɔ̃ də- lepˈok, lə- ʒydaˈism, lə- zoʁɔastʁˈism, lə- manikeˈism, osˌi dɑ̃ lə- dɛʁnjˈe paɡanˈism : definisjˈɔ̃ de- ʁəliʒjˈɔ̃z otˌuʁ də- tˈɛkst sakʁˈe bˈibl, avɛstˈa, ɛtseteʁˈa., e də- lœʁ kɔmɑ̃tˈɛʁz ɛksplisitˈɑ̃ sə- kɛ la- bˈɔn manjˈɛʁ də- kʁwˈaʁ e pʁatikˈe tˈɛkst də- pˈɛʁ də- leɡlˈiz, talmˈyd, afiʁmasjˈɔ̃ dotoʁitˈe ʁəliʒjˈøzz ediktˈɑ̃ e sypɛʁvizˈɑ̃ se kʁwajˈɑ̃sz e pʁatˈik evˈɛk, filozˈof pajˈɛ̃, ʁabˈɛ̃, pʁˈɛtʁ zoʁɔastʁiˈɛ̃, osˌi lemɛʁʒˈɑ̃s dœ̃ kˈylt de- « sˈɛ̃z ˈɔm », avˌɛk de- ljˈø də- pɛlʁinˈaʒ maʁkˈɑ̃ lə- pɛizˈaʒ ʁəliʒjˈø.