Une fois débarrassé des courants historiques (racialisme, diffusionnisme, structuralisme, évolutionnisme, fonctionnalisme, etc.), le débat continue entre anthropologie sociale et anthropologie culturelle : même s'il s'est apaisé depuis les années 1980, la première est essentiellement européenne (écoles française et britannique) et la seconde américaine.
yn fwˈa debaʁasˈe de- kuʁˈɑ̃z istoʁˈik ʁasjalˈism, difyzjɔnˈism, stʁyktyʁalˈism, evolysjɔnˈism, fɔ̃ksjɔnalˈism, ɛtseteʁˈa., lə- debˈa kɔ̃tinˈy ɑ̃tʁ (en)ˌanθɹəpˈɒlədʒi(fr) sosjˈal e (en)ˌanθɹəpˈɒlədʒi(fr) kyltyʁˈɛl : mˈɛm sil sɛt apɛzˈe dəpyˌi le-z anˈe mil nœfsɑ̃ katʁəvˈɛ̃, la- pʁəmjˈɛʁ ɛt esɑ̃sjɛlmˈɑ̃ øʁopeˈɛn ekˈol fʁɑ̃sˈɛz e bʁitanˈik e la- səɡˈɔ̃d ameʁikˈɛn.