Jean-Claude Grenier réfute cette idée et privilégie l'hypothèse d'une adaptation de l'iconographie religieuse causée par la diffusion de la clé dans la vie quotidienne des individus.
ʒˈɑ̃klˈod ɡʁənjˈe ʁefˈyt sɛt idˈe e pʁivileʒˈi lipotˈɛz dyn adaptasjˈɔ̃ də- likonɔɡʁafˈi ʁəliʒjˈøz kozˈe paʁ la- difyzjˈɔ̃ də- la- klˈe dɑ̃ la- vˈi kotidjˈɛn de-z ɛ̃dividˈy.