Ela é também vítima do seu passado, das circunstâncias em que cresceu e viveu (bem ao jeito naturalista), mas o facto de ser a própria personagem a narrar o seu percurso omitindo, logicamente, aquilo que não sabe, e referindo o seu passado após o leitor já ter conhecimento do seu presente, afasta Maria Eduarda de alguns dos preceitos estruturais do Naturalismo.
ˌɛlɐ ɛ tɐ̃mbˈeɪŋ vˈitimɐ dʊ seʊ pˌɐsˈadʊ, dɐʃ sˌiɾəkũŋstˈɐ̃ŋsjɐz ˈeɪŋ kɨ kɹɨsˈeʊ i vivˈeʊ bˈeɪŋ aʊ ʒˈeɪtʊ nˌɐtuɾɐlˈiʃtɐ, mɐz ʊ fˈatʊ dɨ sɨɹ ɐ pɹˈɔprjɐ pˌeɾəsunˈaʒeɪŋ ɐ nɐʁˈaɹ ʊ seʊ pˌeɾəkˈuɾəsw ˌɔmitˈiŋdʊ, lˌuʒikɐmˈeɪŋtɨ, ˌɐkˈilʊ kɨ nˌɐ̃ʊ̃ sˈabɨ, i ʁˌefɨɾˈiŋdw ʊ seʊ pˌɐsˈadw ɐpˈɔz ʊ leɪtˈoɹ ʒˈa tɨɹ kˌuɲɨsimˈeɪŋtʊ dʊ seʊ pɹˌezˈeɪŋtɨ, ˌɐfˈaʃtɐ mˌɐɾˈiɐ ˌeduˈaɾədɐ dɨ ˌɑlɡˌũŋz dʊʃ pɹˌesˈeɪtʊz ʃtɹˌutuɾˈaɪʒ dʊ nˌɐtuɾɐlˈiʒmʊ.