این انسان که در ادبیات سیاسی از زمان ارسطو تا کنون از او به عنوان جانور ناطق، جانور اجتماعی، یاد می‌شود در بستر زیست اجتماعی خود به دلیل اختلاف سلیقه، تنوع، تفاوت و اختلاف منافع با یکدیگر دچار اختلاف و درگیری می‌شود، بنابراین ضرورت پیدایش سیاست به عنوان ابزاری برای حل اختلاف‌ها سر برمی‌آورد یا توجیه می‌شود؛ و از این جاست که این انسان به تعبیر ارسطو به عنوان جانور سیاسی یا انسان سیاسی می‌شود .
iːn ensˈɑn kˈeː dˈar ˌadabˈijɑt siˈɑsi az zamˈɑn arˈastu tɑː kˈonuːn az ˈuː beː ˈonvɑn dʒɑnˈevar nˈɑteq1 dʒɑnˈevar ˌedʒtemˈɑʔˈi jˈɑd miʃavˈad dˈar bˈastar zˈist ˌedʒtemˈɑʔˈi xod beː dˈalil ˌextelˈɑf salˈiq1eː tanˈavvoʔ tafˈɑvot vˈa ˌextelˈɑf manˈɑfeʔ bɑ jekdˈiɡar dˈotʃɑr ˌextelˈɑf vˈa darɡˈiri miʃavˈad bˌanɑbˈarin zarˈuːrat pejdˈɑjeʃ sijˈɑsat beː ˈonvɑn ˈaːbzɑrˌi barˈɑje hˈal ˌextelˈɑfhɑ sˈar bˈarmiˈɑvard jɑː tˈodʒih miʃavˈad vˈa az iːn dʒɑst kˈeː iːn ensˈɑn beː tˈaʔbir arˈastu beː ˈonvɑn dʒɑnˈevar siˈɑsi jɑː ensˈɑn siˈɑsi miʃavˈad .