البته منظور این نیست که اینگونه نظم‌ها کامل و بی‌عیبند بلکه مقصود روشن کردن جایگاه معرفت شناختی آن‌ها است .
albˈatteː mˈanzur iːn nˈist kˈeː iːnɡˌuneː nˈazmhɑ kˈɑmel vˈa bieˈiband bˈalkeː mˈaq1suːd rˈoʃan kˈardan dʒɑjɡˌɑh maʔrˈefat ʃenˈɑxti ɑnhɑ ˈast .