او نیز همچون کسروی معتقد بود که برخی از آیین‌ها و مراسم مذهبی تشیع پیوندی با اسلام راستین ندارند و ریشهٔ آن‌ها را در انحرافاتی می‌دید که در دوران صفویه سنگ‌بنایشان گذارده شده بود .
ˈuː nˈiz hamtʃˈon kasrˈavi moʔtˈaq1ed bˈuːd kˈeː bˈarxi az ˈɑiːnhɑ vˈa marˈɑsem mazhˈabi taʃˈajjoʔ pejvˈandi bɑ ˈeslɑm rˈɑstin nˈadˈɑrand vˈa riʃˈeːje ɑnhɑ rɑ dˈar ˌenherˈɑfɑtˌi midˈid kˈeː dˈar dˈoːrɑn sˌafavˈijeː sˈanɡbˌanɑjˈeʃɑn ɡozˈɑrdeː ʃˈodeː bˈuːd .