تعیین قواعدی که حافظ روابط صحیح قضایای کلی با قضایای جزئی و شخصی باشد خاص منطقی است که هیچ‌کس بهتر از ارسطو دربارهٔ آن تحقیق نکرده‌است .
tˈaʔiːn q1avˈɑʔedˌi kˈeː hˈɑfez ravˈɑbet sˈahih q1azˈɑjˈɑje kollˈi bɑ q1azˈɑjˈɑje dʒozˈii vˈa ʃˈaxsi bˈɑʃad xˈɑs mantˈeq1i ˈast kˈeː hˈitʃkˈas bˈehtar az arˈastu darbˈɑreːjˌe ɑn tˈahq1iq1 nakˈardeːˈast .