در نزد یونانیان هر امر «سیاسی» در تعارض آن با «شخصی» و «خصوصی» تعریف می‌شد و امر «سیاسی»، مترادف «مشترک» و «عمومی» بود .
dˈar nˈazd jˌunɑnˈiɑn har ˈaːmr «siˈɑsi» dˈar taʔˈɑroz ɑn bˈɑ «ʃˈaxsi» vˈa «xosˈusi» tˈaʔrif miʃˈod vˈa ˈaːmr «siˈɑsi»vˈirɡul mˌoterˈɑdef «moʃtˈarak» vˈa «omˈuːmi» bˈuːd .