jatˈi polˈa prˈaɣmatˌa ˌeboðˈizun di ɣnˈosi: to jˌeɣonˈos ˈoti polˈa prˈaɣmatˌa ˌine ˈaðilˌa ke ðˈen fˈenodˌe ke i sˌidomˈia tis anθrˈopinˌiz zoˈis.» ˌadimetˈopisˌe me krˌitikˈo pnˈevma tin ˈiparksˌi ton θˈeon θˌeorˈodas ˈoti ebˈoðiˌo jˈa ti ɣnˈosi tus ˌine «i ˌaðilˈotitˌa ton θeˈon ke i vraçˈititˌa tu ˌanθropˈinu vˈiu».
Γιατί πολλά πράγματα εμποδίζουν τη γνώση: το γεγονός ότι πολλά πράγματα είναι άδηλα και δεν φαίνονται και η συντομία της ανθρώπινης ζωής].» Αντιμετώπισε με κριτικό πνεύμα την ύπαρξη των θεων θεωρώντας ότι εμπόδιο για τη γνώση τους είναι «η αδηλότητα των θεών και η βραχύτητα του ανθρωπίνου βίου».